240315-2-323 ทางเอกภาค2-ตอน323(หน้า633)-พ่อท่าน-ปฐมอโศก-ท056.txt

ญญามากเข้ามากเข้ามันก็จะทำให้เราทำให้เราศรัทธารุ่นเก่าเพราะว่ามันเห็นจริงเห็นจังเราก็เสียชีวิตด้วยแต่ละวันแต่ละคืนที่เราทำกันอยู่ทุกวันนี้ด้วยเจตนาโดยความตั้งใจดีแต่กันและกันเสมอภาคภูมิใจวันหนึ่งคืนหนึ่งชีวิตเราก็เท่านี้แหละชีวิตพวกเราก็อย่างนี้แหละถ้าจะว่ากันไปจริงแล้วนะ มันเป็นบุญมันเป็นบุญที่พวกเราได้มาเข้าใจกันอย่างนี้แล้วก็มาทำกันอย่างนี้ไม่มีใครมาบังคับเราหรอกคนที่เขาใช้ชีวิตของเขาเขาก็คิดไปป่านนี้เขาบางคนเขาอาจจะยังไม่ได้หลับได้นอนเพราะเขายังบ้าบ้าบอๆของคนคิดอะไรอยู่ก็อาจจะต้องมาเลเซียเมาอะไรของเขาอยู่มันถึงตี 4 ก็อาจจะยังไม่นอนก็ได้ไม่บางคนนอนอยู่เนี่ยยังไม่รู้เรื่องรู้ราวเลยมีอะไรผมก็คิดถึงเขาอยู่เหมือนกันไม่รู้ไปนอนท่าไหนอย่างไรไปตามเรื่องตามราวมันจะมีสติสัมปชัญญะอะไรอ่ะ แล้วก็ทำของเขาอยู่บางคนอาจจะกำลังทำทุจริตอย่างร้ายอยู่ในขณะนี้เยอะไปแต่เราพยายามทุกเวลานาทีถึงจะพยายามปรับปรุงตนพยายามที่จะทำตนให้เป็นคนดีทำตนให้เป็นคนเจริญทำตนให้เป็นคนที่จะพิสูจน์ทิศทางที่มันควรจะเป็นวันหนึ่งคืนหนึ่งก็ผ่านไปเวลาเรากลืนกินสรรพสัตว์พระประธานทุกตัวก็เดินทางไปสู่หลุมฝังศพอยู่อย่างนั้นอย่างนั้นเพราะเราเกิดมาเราเงินมันเป็นอย่างนี้ได้มาใช้เวลานาทีภาคจีนจะอยู่อย่างนี้มันเป็นบุญจริงๆเป็นบุญแล้วมันเป็นบุญแล้วไม่รู้ว่าเราอยู่ที่ไหน ไม่รู้เรามาจากไหนกันเสร็จแล้วเราก็ได้มานั่งรวมเป็นอยู่ทุกทีเกี่ยวข้องคบหาได้มาอยู่ในที่ที่ควรได้มาคบหากันสมควรอยู่แล้วเราก็ได้พยายามจะทำตามหลักตามเกณฑ์พยายามที่จะสร้างหรือว่าทำเป็นวิธีตั้งขึ้นตั้งลงอะไรก็ตามใจมันพยายามสร้างสภาพแต่ละบุคคลไม่ใช้ความพยายามเองก็ไม่รู้จะเอาอะไรเพราะว่า เครื่องซักผ้าเป็นนักขับเนี่ยอาตมาว่าอาตมาเป็นนักขับน่าดูเหมือนกันนักขับที่เรียกว่าตีนไม่ได้วางคันเร่งอ่ะนะที่ไม่ค่อยได้วางคันเร่งหรอกไอ้เด็กนี่ไม่สนใจแตกรุ่นเบรคแตกอยู่เรื่อยๆถ้าตายก็ตายอย่างเด็กปากไงไม่ค่อยได้แตะเบรกเท่าไรเพราะว่ามันกินแล้วเป็นนักขับก็ได้พาทำอย่างนี้มันก็น่าจะดีใจน่าจะเห็นว่าเออเรามีบุญแล้วหนอเป็นกำไรของเราแล้วหนออะไรอย่างนี้ มันควรจะเป็นอย่างนั้นก็ตามเราทำอย่างนี้ก็คิดดูเถิดว่าถ้ากูคนเป็นเชียวที่เขาจะพยายามดิ้นรนแล้วก็พยายามขวนขวายที่จะมาเอาที่จะมาเป็นอีกคนเป็นห่วงทั้งๆที่จะพูดกันจริงๆแล้วจะบรรยายอย่างไรก็ตามใจจะพูดอย่างไรก็ตามใจให้เขารู้เขาฟังกันหรือว่าซื้อเอาไปพอเอาไปเปิดเผยกันออกไปให้คนดูคนฟังกันดูซิมันจะหลอกกันเขาก็ต้องยอมรับในเหตุผลก็กลายมาทำอย่างนี้กับการมาฝึกเขียน คุมประพฤติดีศาสนาที่เรียกว่าคนที่เขากิเลสเยอะแยะหน่อยยังไงเขาก็ตามแต่ถ้าเกิดว่าไม่โง่จนเกินการนักมึงก็ต้องยอมรับว่าดีจะทำอย่างนี้ให้ดีใครมาอย่างนี้มาประพฤติอย่างนี้มาฝึกคืนนี้เข้ามาสู่ในสภาพแวดล้อมอย่างนี้แล้วก็มากระทำตนศึกษาเล่าเรียนบำเพ็ญอย่างนี้ดีโดยเฉพาะในเมืองไทยที่เป็นมงคลที่จำนวนที่ศึกษาธรรมะอย่างนี้ก็ดีแต่คนมันใส่ดีอยู่เท่าไหร่คิดถึงทุกวันนี้ทำให้เห็นว่าสังคมของเรามัน เหลวไหลหรือว่าสังคมของเรามันก็แค่ชมเหลวไหลก็ไม่เอาถ่านในทิศทางที่มันควรจะเป็นเกิดมาเป็นมนุษย์ก็ไม่พยายามจะทำตนให้เป็นมนุษย์ที่เป็นคนที่มีจิตใจสูงเสร็จแล้วก็ไม่ได้เรื่องเลยถ้าเราได้พยายามดิ้นรนหรือระณะรนเนรมิตพยายามที่จะเป็นผู้ที่ศึกษาพยายามเป็นผู้ที่จะยิ่งโดนยามประเภทที่เรียกว่าเป็นสรณะกลิ่นยนต์สาธารณะที่กระทำสงคราม สนามบินดอนแบบไม่ชอบดิ้นรนเข้าไปให้เขาเชือกดิ้นรนเข้าไปให้เขาเราไม่ได้ดิ้นรนจะให้เขาเครียดไม่ได้ดิ้นรนให้เขาฆ่าไม่ได้ดิ้นรนไปให้อยากเห็นหน้าคนดูดเลือดอย่างที่ยกตัวอย่างที่เทียบเคียงอุทาหรณ์ให้ฟังแล้วก็ไปดูด้วยนะเพราะว่าถ่ายแล้วเลือดเร็วนั่นแหละใส่เราเราก็กลายเป็นคนเลวดูดเลือดเราไปเราเองก็คือจะให้เขากินแรงกินเที่ยวเขาให้เขาเอาสมรรถภาพเอาทั้งชีวิตเอาทั้งความรู้เอาทั้งอะไรก็แล้วแต่ที่เรามีทั้งทุนรอนเวลาเอาไปให้กับผีผีเอาแรงงาน พี่เอาแรงกายพี่เอาทุนรอนเอาเวลาใดใดของเราที่ควรได้ของเราเอาไปกินหมดหรือดูดไปกินหมดแล้วก็ถ่ายเอาเลือดเน่าเลือดเสียเลือดในเลือดเร็วๆมาใส่ให้เราเข้าไปอีกด้วยเรากลายเป็นเลือดสีติดเชื้อผีลงไปด้วยก็คือเราไปหลงไหลแบบโลกีย์โลกีย์ก็พาให้เรากลายเป็นชีวิตกลายเป็นความชินชากลายเป็นสภาพอย่างถูๆเราก็ไม่รู้เราก็ดิ้นรนเหมือนกันนะถ้าเข้าไปเป็นอย่างลูกๆเข้าไปทำสีๆเค้าก็ดิ้นรนกันเยอะเลยแต่เขาไม่ได้บินเขาจึงไม่ใช่ดิ้นรน หาที่พึ่งเขาไม่ได้ดิ้นรนข้อหาที่พึ่งเขาไม่ได้ดิ้นรนแบบสรณะเขาดิ้นรนแบบทุรนทุรนธุลีแปลว่าเลวขอดูอย่างทุรนทุรายเข้าไปหาสิ่งที่เลวลงแต่เรานี่ดิ้นรนแบบสาธารณะแบบกระทำให้เกิดเกิดสงครามก่อนทั้งนั้นแหละทุกคนก็เกิดสงครามเกิดการต่อสู้เป็นการต่อสู้เป็นสภาพต่อสู้ทางใจแต่คนทำใจเราเนี่ยรบ พ่อสู้ว่าเรามาศึกษาอัมพาตเซียนเอามาพยายามจะทำข้าวเหนียวต่อสู้เสมอรบราเสมอจนสุดท้ายเราถึงจะทิ้งท่านได้เราก็จะได้รู้ว่าลักษณะของสิ่งที่สมบูรณ์แล้วมันเป็นอย่างไรสิ่งที่มันไม่ต้องลบละไม่ต้องกรุณาไม่ต้องมีการต่อสู้กันแล้วหมายความว่าเรามีอำนาจเหนือในไทยชนะภัย ว่าจะดิ้นตอนนี้มันก็เป็นภาษาไทยฉันกินชาชิงช้านี่ไม่ใช่ชิงช้าแบบเสียหายด้วยกินชาเป็นแบบภาษาใหม่เอ้ยภาษาต้องเริ่มแรกเลยภาษาที่เขาใช้โอพรุ่งนี้จะเป็นจริงแล้วพวกนี้เป็นภาระพรุ่งนี้เป็นชิ้นนะพรุ่งนี้เป็นผู้รู้ที่นับแล้วว่าผู้ชนะผมพูดชนะแล้วเป็นผู้รู้แล้วเขาเรียกว่ากินชาที่เรียกว่าแข็งแรงสบายไม่ต้องรบไม่ต้องลากันอีกแล้วเป็นผู้ที่ได้อย่างปกติเคยแล้วเคยรบเคยปราบเคยกำราบเคยกระทำอย่างที่เราได้ฝึกบริหาร จนกระทั่งมันไม่ต้องอดมันไม่ต้องทนมันเป็นไปได้โดยง่ายมันเป็นไปได้โดยสบายเป็นอยู่สบายอย่างเราเป็นนี่แหละอยู่สบายแล้วมันก็สบายสูงกว่ามากตรงที่เรียกว่าเราไม่ต้องจับไม่ต้องขวนขวายไม่ต้องคบก็งมไม่ต้องไปที่บริการหรือว่าหนักหนาอะไรเป็นภาพที่คอยหาคอยคุณคอยอะไรต่ออะไรให้แก่มันไอ้ตัวนี้เท่านี้รูปนามขันธ์ 5 ให้ตาหูจมูกลิ้นกายใจพวกช่องนี้แม่มันสอนที่จะเป็นเจ้าเป็นนายอันใหญ่โตที่สุดเลยถ้าเราไม่รู้เท่าทัน แล้วเมื่อเราทำตนจนกระทั่งถึงขั้นอะไรนะได้ถึงขั้นหมดสิทธิ์ได้จริงๆด้วยบุคคลควรได้รู้จะมีอีกสักกี่คนที่เราพยายามบรรยายจะมาถึงระดับนี้นี่พวกคุณนั่งฟังขณะนี้เรากำลังเผยแพร่ศาสนาที่เรากำลังเผยแพร่ถึงอะไรต่อไปที่นั่งอธิบายเรียงละเอียดกันมาเพราะคนที่นั่งฟังก็เท่าไรมาไล่มาไล่มาเรื่อยๆ แล้วพวกที่ได้ศึกษาขนาดนี้อโศกก็พอถึงการขยายไปสู่คนฟังคนรู้คนได้ยินไม่ใช่น้อยกว้างขวางขึ้นแล้วก็เห็นดีเห็นชอบขึ้นมีแนวมีหลักมีพฤติกรรมมีความเข้าใจเผยแพร่ออกไปขว้างไม่ใช่น้อยเดี๋ยวนี้มีมากแต่เขาก็ยังไม่ได้ยินถึงอย่างนี้หรอกยังไม่ได้ฟังยังไม่ได้รับรู้รับคำอธิบายหรือทำความเข้าใจอย่างที่พวกคุณได้เข้าใจในการมาก่อนบางคนอาจจะฟังก็ยังไม่เข้าใจดีอะไรนักก็ตามก็ยังไม่ได้ยินด้วยความหวังที่คุณได้ยินได้ฟังกันสักเท่าไร เจ็บที่เขาจะทำกันเป็นเบื้องต้นคือเขาจะรับรู้รับเห็นว่าวันนี้เข้าท่าอย่างนี้อย่างนี้ดีอย่างนี้อย่างนี้มันเป็นเหตุเป็นปัจจัยที่จะต้องเอาเขาก็กำลังเริ่มต้นรักกันไล่เรียงกันมาเป็นพวกคุณได้มานั่งฟังได้มานั่งรับรู้รับทราบจนกระทั่งขนาดนี้ยังงี้มันก็เป็นแนวทางนำแล้วว่าถ้าคุณจะยังรักที่จะศึกษาในรัฐที่จะขนขวายบางคนก็ศึกษานั่นแหละไปอีกเพื่อที่จะถึงที่สุดอย่างนี้เพื่อที่จะเป็นจริงในโทรศัพท์แต่ว่าทำๆๆจนกระทั่งชาตินี้จะมีเวลามากินกินไปแล้วก็ตายเน่าไปเฉยๆนะคนเอาจริงเอาจังวันนี้อาตมาจะตายโรงเรียน ถ้าคุณเอาจริงเอาจังคุณก็จะต้องรู้ทิศทางและนำและเราจะต้องมีเราไปถึงนั่นถึงนี่แล้วได้ขวนขวายดิ้นรนพยายามศึกษาภาคเรียนไปได้ตรงนั้นตรงนี้แล้วมันมีปริยัติมีบัญญัติมีคำอธิบายมีสิทธิ์อะไรต่ออะไรอยู่ขณะนี้คุณก็รู้แล้วบันทึกความจำเป็นที่ไม่ถึงคราวที่ค้นคว้าที่จะต้องรู้เพิ่มเติมอะไรต่ออะไรคุณก็ได้ถามได้และได้เข้าใจได้รู้ได้ทุกอย่างกำหนดอะไรไว้บ้างแล้วมันจะไม่มีอะไรมากเท่าไหร่ก็ตามมันก็จะเริ่มเกิดขึ้นได้ใส่ใจไม่เสียเวลาเปล่าพระองค์ตั้งใจแต่ละ ราคารับไว้เยอะมีอะไรจะรายได้ขึ้นมาเยอะๆวันหนึ่งคืนหนึ่งจะเสริมไปมีตะแกรงกรองมีเครื่องตัดตัดเอาตวงเอาวันหนึ่งคืนหนึ่งก็ได้ตัวได้ตัดเอาไปตกมันก็เป็นของใครของมันก็ได้แค่คิดไปเรื่อยๆเพราะว่าวันหนึ่งคืนหนึ่งผมเองผมก็มีไม่รู้ผมจะทำอะไรจะดีกว่านี้เพราะว่าผมได้ทำดีแล้วแต่พวกคุณก็คงคิดว่าจะทำดีแล้วเหมือนกันผมจะทำดีให้มันก็อาจจะมาตอนนี้เองเพราะว่าอาจตัดต้องมาคนนี้พี่ก็บอกแล้วว่ามันไม่มีใครจะทำให้กับใคร สัมมาสมาธิพวกเราทำพวกเราเองเราก็ต้องพยายามเอาเมื่อเราได้กระทำได้ตั้งให้แก่เราเองตวงให้แก่เราเองจะทำให้มันเกิดผลเองทั้งที่ตั้งแต่ได้รับรู้รับเวรรับฟังมันมีครบอยู่ทุกวันเราได้รับทั้งปริยัติเราก็จะต้องทำต้องปฏิบัติถ้าเราเองพากเพียรอยู่เราก็ต้องเกิดปฏิเสธเพราะว่าเราได้ทำไม่กล้าทำมานี่ธรรมะปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม เราได้ปฏิบัติตามธรรมไม่ได้ทำตามคำพูดอย่างแท้จริงมันก็แน่ๆแม่รอได้เป็นไปตามร่องตามรอยพระพุทธเจ้าชนะท่านบอกท่านกล่าวไว้แล้วก็ต้องได้ถ้าเรามาเข้าหน้า 633 อรณัฐจึงเป็นสภาพผู้หมดถ้าเป็นสภาพที่หมดสงครามแล้วเป็นผู้ตายอย่างไม่ดิ้นเป็นผู้สูญสลายได้อย่างสิ้นเชิงความต้องการมีต้องการเป็นพยานใหญ่ก็มีจริงๆวันพรุ่งนี้เช้า ในวงเล็บนี้เท่ากับไม่ทานเท่ากับข้องที่ติดอยู่บนนิพพานก็ไม่คล่องไม่ติดไม่วนแล้วจบรู้คิดหมดความของสัตว์ผิดไม่ต้องต่อสู้อะไรกับใครหรือใดๆอีกแม้แต่จิตตนเองไม่ต้องต่อสู้แม้แต่ติดกันเองแต่จะยังทำงานหรือจะยังคงมีการงานร่วมประโยชน์กับสังคมกับโลกกับคนอื่นๆใดๆก็มีได้อย่างยินดีเป็นใจ มีบังคับอย่างไม่มีกรรมปกติวงเล็บเปิดมีจิตเปล่าๆเป็นใหญ่อยู่ราวกับว่าไม่มีอะไรหรือถึงมีอะไรอะไรอยู่เต็มแต่อะไรๆเหล่านั้นก็ไร้แรงไม่อาจยั่วให้เกิดชอบเกิดพังอย่างไรบ้างผมก็กรรมปกติไม่ได้ทำแปลตามปกติหมายความแปลเอาความสั้นๆว่าไม่ไหวถ้าไม่ใช่ไม่ไหวต้องปฏิบัติภายนอก ไม่หวั่นไหวอันนี้เราไม่ได้ใช้บาลีวรรณะเราใช้คำว่าไม่มีเลยไม่มีคำสติคือไม่มีหวั่นไหวทีนี้คำว่าหวั่นไหวมันก็ได้ขยายความไปแล้วว่าคืนนี้เปล่าเปล่าเป็นใหญ่อยู่อย่างมีจิตใจแข็งแรงอยู่มีจิตเป็นเป็นตัวจริงอยู่นั่นแหละอยู่ราวกับว่าไม่มีอะไรหรือถึงมีอะไรมันก็ผิดที่ไม่มีอะไรคิดไม่มีอะไรเข้ามาแทรกมาฟ้องไม่มีอะไรแต่มันก็มีนะผมมีอะไรอยู่เต็มแต่ไอ้สิ่งที่มันต้องผัดต้องทำมันเกี่ยวข้องมาโยกมาก่อนมากระทุ้งกระเทือนยังไงก็ตามอีกนานก็มีพิธีกรงานสิ่งที่มากระทบกระเทือนเหล่านั้นไม่มีฤทธิ์ไม่มีแรงไม่อาจจะไม่อาจจะยอมไม่อาจจะมอม ไม่อาจจะเข้ามาทำอะไรให้จิตนั้นหวั่นไหวจิตนั้นเกิดชอบเกิดพังเกิดแปรปรวนเกิดเอนเอียงไปในทางด้านกิเลสตัณหาอุปทานอะไรได้ก็เรียกว่าอย่างไม่มีกรรมปกติเลยจริงๆเพราะประโยชน์ในอายะนั้นเป็นสหายเป็นไมตรีเป็นประโยชน์ร่วมกันจริงๆเราฟังดูภาษาสำนวนพวกนี้ก็พยายามที่จะอธิบายเพราะประโยชน์นั้นเป็นสหายเป็นไมตรีเป็นประโยชน์ร่วมกันจริงๆมันเข้าใจคำว่าประโยชน์ร่วมกันนั้นอย่างหมดเราหมดเผา ไม่เข้าใจคำว่าประโยชน์นั้นร่วมกันอย่างหมดเราหมดเขาเพราะว่าสหายหมายความว่าเป็นผู้มีประโยชน์ประโยชน์ร่วมกันคือเป็นคนที่แล้วก็มันก็เรียกประโยชน์มันเป็นสำคัญแล้วจะเป็นของใครในโลกก็ช่างเพราะมันสร้างประโยชน์การสร้างสภาพที่มันเป็นคุณค่าขึ้นมากันใครก็ตามที่สร้างคุณค่าขึ้นมาเป็นประโยชน์ถ้าจะทำกรรมใดขึ้นมาก็ตามกรรมนั้นเป็นประโยชน์กรรมนั้นเป็นของดีมึงจำไว้เป็นของดีกรรมให้เป็นประโยชน์อันนั้นก็ไม่ว่าของใครอ่ะไม่ว่าใครจะ ไม่ว่าใครจะเป็นคนสร้างมันควรจะมีอันนั้นน่ะสำหรับคนควรจะมีอันที่เป็นประโยชน์นั่นแหละถ้ารับไปก็รับไปใครจะใช้ก็ใช้เราใช้ก็ใช้เราก็แบ่งใช้แต่เราก็เป็นผู้สร้างประโยชน์มันอยู่จะใช้จะสอยจะแบ่งกันใช้อะไรก็มันก็เป็นเรื่องของประโยชน์มันก็ของเราของเขาไม่มีตัวตนไม่มีคนอื่นไม่เห็นแก่ตัวมันเห็นความเป็นสิ่งเดียวกันความเป็นเรื่องเดียวกันความเป็นสังคมเดียวกันความเป็นพี่น้องเดียวกันความเป็นโรคเดียวกันแท้ๆขัดๆมันมีแต่ มันเป็นอันเดียวกันทั้งนั้นทั้งสิ้นไม่ว่าอะไรอะไรก็ตามในที่ไหนๆก็ตามวงเล็บเปิด ago ธรรมโมคือเอกภาพที่หมายที่มีความหมายยิ่งกว่าภาควัตถุที่เข้าใจกันแบบจะไม่อยากอยากอยู่เพราะเอกจะทำนี้มันรวมทั้งภาพจิตวิญญาณเป็นเอกชนทั้งหยาบและละเอียดจากรูปนามธรรมคำว่า ago ธรรมโมหรือเอกจะทำมันเป็นเอกภาพที่มีความหมายยิ่งกว่าวัตถุประสงค์วัตถุประสงค์เป็นเอกภาพคือมันเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันมันเป็นสภาพที่ ตรงกันอยู่อย่างยังอยู่ได้มันเป็นเอกภาพก็คือมันอยู่ได้มันยังไม่แตกแบ่งหรือว่ามันยังไม่ดูกันยากลำบากลำบนหรือว่ามันแตกเสียงออกไปแล้วมันยังสำคัญกันอยู่ดีมันเป็นไปได้แล้วมันจะมีปฏิกิริยาแทรกซ้อนมันจะมีอะไรต่ออะไรอยู่บ้างก็ตามมันก็เป็นสภาพที่รวมอยู่กันได้มันก็ยังประเทศไทยขนาดนี้ก็มีการทำงานกันพยายามประสานพยายามสร้างอะไรใช้อยู่ดูดูมันก็ยังมีการแตกร้าวก็ไม่มีการทะเลาะวิวาทอะไรกันบ้างอะไรก็ตามแต่เถอะแต่มันก็ยังอยู่กันได้เลยว่ามันเป็นเอกภาพ มันยังไม่แตกออกจากกันไปทีเดียวแต่ถ้ามันมีรอยร้าวรอยหรือว่ารอยอะไรก็ได้ที่มันเป็นปฏิกิริยาที่ทำให้เสื่อมทำให้ไม่ประสานกันอยู่เสมอนะก็วันนึงมันก็ต้องแตกออกจากกันเพราะฉะนั้นในทางธรรมเนี่ยเอกจะทำเนี่ยมันพยายามที่จะทำธรรมะที่จริงมันแปลว่าทรงอยู่ทรงอยู่เป็นอันเดียวกันพระเอกก็ทำให้มันรู้หมดเลยทั้งเนื้อในไม่ใช่ภาพมันจะทับภาพออกนอกสภาวะตื้นๆมันเป็นเอกภาพ ส่วนละเอียดที่มองไม่เห็น LINE ไม่ถึงไปถึงก็ตัดบ้านจิตวิญญาณด้านนามธรรมมันก็แตกร้าวกันแล้วแต่เบาหวานอมขมกลืนกันอยู่ไม่แต่กระทำที่เข้าไปประสานทั้งจิตใจและเป็นประธานถ้าจิตใจประสานแล้วข้างนอกไม่แตกหรือจิตใจไม่มีรอยร้าวแล้วรู้สึกใจทำให้มันเป็นเอกภาพแบบทางนามาทำได้แล้วข้างนอกไม่มีปัญหาอะไรเลยข้างนอกง่ายข้างนอกมันดูแน่รวมแน่รวมนอกข้างนอก Honda Civic วิญญาณรวมกันแล้วน่าจะวิญญาณเป็นไปได้ดีแล้วข้างนอกถึงยังไงก็ง่ายๆ เพราะข้างในมันรวมข้างในมันคิดมันจะเกิดมันเป็นอันเดียวกันมันเป็นหนึ่งเป็นเดียวกันดังที่ได้เน้นใช้ภาษาเน้นไปหมดแล้วว่ามันเป็นความเห็นอันเดียวกันมันเป็นความรู้อันเดียวกันเป็นเรื่องราวเดียวกันเป็นสังคมเดียวกันมาเป็นสภาพที่รวมๆกันได้และนี่คือสภาพของความหมาย ago ธรรมซึ่งก็เห็นเด่นชัดว่ามันลึกซึ้งของมนุษย์ต้องการที่เราได้เรียนวิชาการไม่มีความรู้ขนาดนี้มันเป็นความรู้เป็นวิชาการที่ไม่ใช่คนธรรมดาเขาจะเรียนเป็นนักศึกษาพร้อมที่จะได้เรียนอย่างนี้ไม่ใช่คนที่จะไปเรียนกัน เพราะว่ามันเป็นความรู้ชีวิตจริงคนที่จะทราบถึงคนที่จะเห็นจริงคนที่จะรู้สึกและพูดอย่างนี้หลายคนก็นั่งฟังๆไปก็ไม่ได้รู้สึกว่ามันยิ่งใหญ่อะไรหรอกแต่ขอบอกให้คุณฟังได้ว่านี่เป็นบทเรียนดอกเตอร์ก็ไม่ได้เรียนดร. ก็ไม่ได้เรียนเป็นโอกาสง่ายไม่จำเป็นโอกาสหน้าจะไปเรียนถึงแม้เราจะมาฟังอันนี้บางทีก็ไม่รู้เรื่องอะไรหลายดอกเตอร์มาฟังก็ได้นอกจากคนที่มีภูมิไม่ได้พวกคุณนั่งฟังคุณชอบคนไม่มีภูมิคุ้มกันคุณก็จะรู้ว่านี่คือความทรงจำบางอย่างก็หลายหลายอย่างที่หยิบยกขึ้นมา ถ้าคุณลองนึกดูว่าแต่ก่อนนี้เคยพูดเคยเอาอะไรก็ได้มาแต่ละทฤษฎีแต่ละคำความของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าออกมาพูดกับคุณพูดสัมมารามองค์ 8 พูดเราไม่ทักเราไม่เพียรเราก็บอกเขาสงสารได้เอามาพูดให้คุณฟังแต่ก่อนคุณฟังก็ก็เข้าใจคำว่าเราก็รู้คำว่าไม่ก็รู้คำว่าพรรคก็รู้คำว่าไม่ก็รู้เพียงก็รู้เข้าใจทุกคำอ่ะเราฆ่าไม่รู้แม้แต่คำว่าออกก็สงสารเงินเข้าใจเลยว่าคืออะไรไม่เข้าใจรู้หมายความว่าอะไรก็รู้แต่คุณก็ฟังคุณเข้าใจคุณรู้ทุกอย่างมันก็มาเรียนนักศึกษาป 4 ทุกคำทุกความแต่คุณฟังแล้วคุณรู้แล้วมันก็ไม่เหมือนกับคุณได้รู้ได้ย้ำอธิบายกันใหม่เดี๋ยวนี้จูงได้ทำความรู้ลึกขึ้นไปเหมือนอย่างนี้คุณลองนึกดูคุณลองเข้าใจทำความเข้าใจทบทวนดูว่าเราเองเรารู้สึกแนบชิดกับธรรมะแม้แต่ความหมายแม้แต่ภาษาเก่าแล้วจะเรื่องเก่าแต่เดี๋ยวนี้คุณแม่คิดว่าทราบถึงความเก่าทำเก่านั่นแหละต่างกันไหมแต่ก่อนนี้ได้ยินก็มาเรียนนักเรียนเราข้ามหมดก็สงสารได้มาพูดกับ เป็นของใหม่ยิ่งกว่าด้วยเพราะว่าเขาไม่เป็นของดื่มคนไม่ค่อยพูดกันผมจะฟังแล้วคุณได้เรียนมาแล้วคุณได้ประพฤติตัวมาแล้วคุณได้มีเนื้อมีเชื้ออะไรของตัวเองแล้วคุณจะเกิดความรู้สึกที่ตายกันว่าคำพูดประโยคนี้คำพูดหลักนี้แต่ก่อนนี้ได้ยินหลักนี้คำพูดนี้มึงจะได้ยินอย่างนั้นอย่างนั้นฟังรู้เข้าใจความหมายอธิบายก็เข้าใจแต่มันก็จะรู้สึกว่ามันเป็นความสำคัญต่างกันคุณจะรู้สึกเพิ่มขึ้นแสดงว่าคุณมีภูมิคุ้มถ้าคุณเองคุณฟังเดี๋ยวนี้ก็ต้องก่อนนี้ก็เท่าเก่านะคุณหญิงชั้นเก่านั่นแหละ ฟังพวกหัวข้อธรรมะพรุ่งนี้ที่จริงมันเป็นแค่หัวข้ออื่นๆไม่ใช่หัวข้อเล่นๆในหัวข้อเรื่องของสูงยิ่งคำว่าอริยมรรคองค์ 8 พระพุทธเจ้าเกิดสัมมาองค์ 8 จึงเกิดนะคุณไม่มีพระพุทธเจ้าเกิดสัมมากร 8 ไม่เจอคุณจะทราบคุณได้อย่างไรเท่ากับผมติดต่อผมพยายามให้ตอนหลังๆนี่ก็พยายามที่จะเอามาองค์ประกอบที่เฉยๆก็อธิบายให้ผมของเต็มวัดมหาธาตุผมไม่เคยอธิบายกับเขาหรอก แต่ผมอยากรู้นะว่าคนพวกนั้นก็ทราบคุณสมบัติองค์ 8 แค่นั้นเขารู้ต่างกันนะเขาพูดอะไรเขาไม่ได้เข้ากันเลยแต่ที่เขาเขาเป็นอยู่เขาปฏิบัติโดยสีแต่เขาเองเขาพูดเอาสมาธิรักองค์ต่อพฤติกรรมของเขาเป็นฤาษีนะพฤติกรรมของเขาน่ะเป็นฤาษีความเห็นของเขาเนี่ยเป็นความเห็นฤาษีที่ถูกต้องเพราะมันไม่ใช่สัมมาทิฏฐิที่สุดแต่ก็พูดก็แปลนะครับแปลภาษาพระพุทธเจ้าก็แปลไปตามความเห็นของเขานั่นแหละแล้วเขาก็ว่าใจจะยอมของเข้าไปอธิบายวันคืนนึงเสร็จแล้วก็ไปนั่งปฏิบัติสมาธิ แล้วก็ไปนั่งหลับตาปฏิบัติสมาธิเสร็จแล้วก็ปัญญาเขาก็ไปนั่งเรียนแถวนี้ดวงฉันนั้นดวงเอาไปตามเรื่องตามราวก็เป็นแค่นั้นดวงชะตานี้ดวงไปหรือไม่ก็ไปนั่งคบคิดอะไรต่ออะไรมาผสมเฉยให้ของพระพุทธเจ้าเข้าไปคนแก่เข้าไปก็เป็นปัญญาอะไรของเขาไปมันไม่สำคัญกันหรอกถึงสมาธิปัญญาของเขามีขั้นตอนมันไม่ได้เป็นองค์ 8 ของมามึงไม่ได้เป็นสมาชิกที่สั่งสมลงไปคือสัมมาทิฐิเป็นปัญญาที่จะเป็นอาทิตย์ปัญญาสุดท้ายที่ถูกต้องลงตัวเมื่อเวลามันเป็นสภาพกลายเป็นสภาพที่กูทำโมแล้วครบร้อยเรียงร้อยมันเรียบร้อยแล้วก็เป็นสภาพลงตัวแล้วสุดท้ายเขาก็ไม่ได้เกิด แต่ท่านก็ว่ากันใกล้ๆๆพยายามเน้นให้พวกคุณฟังเนี่ยคุณรู้สึกบ้างไหมว่าฉันมาดีมากพวกนี้มันมีความแตกต่างกับสำลีมักแต่ก่อนที่เรารู้สึกหรือว่าจะเข้าใจเนื้อหาสาระว่าที่พระพุทธเจ้าท่านตรัสแนะนำว่าพระพุทธเจ้าเกิดนะแล้วมาอะไรมักจะเกิดถ้าไม่มีพระพุทธเจ้าเกิดขึ้นมาเนี่ยมักไม่ได้เกิดนะที่ดีนี้ไม่ได้เกิดนะถ้าคุณเห็นว่ามันสำคัญแค่ไหนผมรู้สึกแค่ไหนเมื่อคุณรู้สึกแล้วคุณได้ทำถูกต้องหรือเปล่ามันไม่ใช่ของตื้นน่ะมันไม่ใช่ของดนตรีไม่ใช่ของ ร้านรุ่นไหนที่เขาพูดเอาพื้นๆง่ายๆดื่นๆมันไม่ใช่นะไม่ใช่นะคุณก็ไม่ใช่ของเดิมนะไม่ใช่ของพื้นๆตามตลาดง่ายๆใครจะซื้อจะฉวยเอาก็ได้ไม่ใช่ใครจะมีสมาธิองค์การได้จริงๆมันไม่ใช่จะมีได้ยังไงเริ่มต้นตั้งแต่สามารถที่ถูกความเห็นที่ถูกต้องผมพยายามว่าผมพยายามทำการทำการรมทำการพากันมาให้เขาแล้วศีลสมาธิปัญญา ปัญญาเป็นอดีตเป็นวิมุตติญาณทัสสนะหรือเป็นวิมุตปัญญาชั้นสูงจะเห็นแจ้งจะเข้าใจว่ามันหลุดมันร่อนออกไปด้วยเหตุและปัจจัยอย่างนั้นอย่างนี้ต่างๆที่จะพาทำมันแน่ที่ไม่รู้จริงเราพยายามจะทำการสำรวมอินทรีย์หรือว่าสำรวมกายวาจาใจพระพุทธปฏิบัติชอบทั้งกรอบก็ต้องถ่ายผู้ที่มาสมัครเข้ากรอบแล้วก็พาอยู่ในกรอบที่พระพุทธเจ้าท่านบอกว่าเนี่ยตีกรอบตีเบ้าคือบ่อหลอมพอไปล้มก็ไปนวดก็ไปจะทำก็ไปต่างๆนานาเนี่ยกว่าจะเป็นสัมมาสังกัปปะเป็นสัมมาวาจาสัมมากัมมันตะสัมมาอาชีวะ แฟนกันแล้วเขินกันอีกแค่พยายามไม่ตั้งสติให้มีสติสัมปชัญญะเหตุผลที่ไปอบรมจนไปกว่าจะเคยตัวกว่าจะชินชากว่าจะหยั่งลงตั้งลงกว่าจะได้ทำสมควรแก่ธรรมเป็นมาและกว่าจะเกิดปัญญาที่จะมาเห็นเจ้าอ๋อที่เราได้เราได้เราได้อันนี้อันนี้อย่างนี้เราเป็นได้นี่นาเรามีได้มีแล้วเราก็หมดปัญหาหมดการต่อสู้ได้แล้วถ้าเป็นแล้วนี่เรามีแล้วเราสบายแล้วแล้วแต่ก่อนที่เราก็ไม่ได้คิดเห็นอย่างนอกช่วยยังไม่ได้ตัดสินยังไม่รู้ตัวเป็นแล้วก็ไม่รู้ได้แล้ว สมบูรณ์แล้วก็ไม่รู้สงสัยลังเลไม่ชัดในเกมไม่เกิดนิพพานแม้จะพิจารณาคดีจบสมบูรณ์ไม่เห็นมีอะไรแล้วเป็นไปได้แล้วคุณก็ไม่ทราบว่าคุณจะรู้จะเห็นแจ้งหรือเปล่าใจหรือว่าแม่ลงไปในจุดเหล่านั้นเหล่านั้นได้ง่ายไม่ง่ายเนาะทั้งๆที่เราโสดแล้วเป็นแล้วเขาจะเกิดอุปสรรคของเรายังไม่ได้เหมือนกับคุณเคยหน้าคุณเคยลองเอา ต่ออะไรอะไรก็ไม่เหมือนไม่เหมือนโฟกัสกล้องถ่ายรูปที่มันถูกแล้วนะมันได้แล้วคุณก็ผ่านเลยไปมากกว่านี้ก็กลับไปกลับมากับที่กินในตัวได้น่ะมันได้ตั้งนานแล้วนะไอ้ตัวที่มันได้กลางคนเดียวมันก็ดีไม่ต้องเครียดต้องกินได้ตั้งนานแล้วผ่านตรงนั้นไม่ได้ตรงนั้นมันต้องนานแล้วมันก็หมุนอยู่นั่นแหละแต่บางคนมันอยู่แล้วอยู่นั่นแล้วไม่แน่ใจสักทีลืมไปเดี๋ยวผมอยู่นั่นแหละตายแล้วได้หรือยัง เหมือนๆกันอย่างนี้เพราะมันไม่แน่ใจมันไม่มั่นใจมันไม่ใช่มันไม่เห็นไม่เห็นไม่หมุนผ่านก็ผ่านก็เห็นอยู่ทุกทีอ่ะแต่มันไม่มั่นใจว่ามันเป๊ะแล้วมันควรจะได้อีกนะหมุนมันได้อีกหมุนเลยก็ได้เอ้าหมุนเลยไปแล้วโอนมาแล้วไม่ไหวแล้วรู้ตัวต้องกลับมาเลยที่เอาออกเลยตัวที่ดีที่สุดผ่านแล้วพอดีที่สุดมันไม่ใช่ว่าไม่เคยได้ได้แล้วแต่ก็ไม่มีปัญญาที่จะรู้ในชีวิตวิญญาณศาสนา เลยไปหรือว่าเดินมาอะไรไม่ต้องแล้วอย่างนี้อย่างนี้แหละแท้ๆเพราะคนที่จะตรวจนิพพานนั้นจะพิจารณาแยกสว่างในนิทานอาจจะรู้แจ้งสว่างในนิพพานหรือว่าจะรู้ความจบบริบูรณ์นั้นน่ะมันไม่ใช่เรื่องง่ายๆร้านผู้ใดที่จะรู้แม่เอโกธัมโมจะรู้ในสภาพที่สมบูรณ์อยู่ในเอกภาพคุณเนี่ยมันมีคำสามคำเอกภาพเอกกระทํา คุณก็คือสิ่งที่เรากำหนดรู้ว่านี่เป็นส่วนที่ดีที่สุดลักษณะดังนี้เธอจะทำก็มันเกิดแล้วมันตรงขึ้นแล้วมันตั้งขึ้นแล้วรวมรวมทั้งหยาบและละเอียดหมดพระเอกภาพมันเป็นของที่รู้ง่ายจริงๆของหยาบเป็นของใหญ่เอกภาพเอกภาพมันลึกกว่ามันตรงขึ้นละเอียดเป็นภาวะที่มันมันก็เป็นเข้าไปเซ็นอธิบายซ้ำซ้อนกันก็ได้ว่าเป็นภาวะจิตวิญญาณด้วยจะได้แต่ว่าความรู้สึกความหมายมันมาหมายเอาพวก ไปถึงสภาพหมดทุกอย่างเลยแม้แต่จะเน้นเข้ามาหาชีวิตมนุษย์มีจิตวิญญาณมนุษย์เศรษฐกิจหมายถึงอะไรแต่คุณคุณค่าคุณค่าคืออะไรอ่ะแม่จะมีความต่างถิ่นฐานะก็รู้ในความจริงนั้นๆตามจริงไม่กลับหัวกลับหางไม่ฆ่าไม่หลงเพลงคือสภาพที่เราได้แล้วเป็นแล้วมีแล้วมันจะไม่ผ่านไม่หลงมัวไม่กลับไม่เจอไม่สงสารชัดเจน ใครจะกลับหัวกลับหางก็รู้กลับหัวกลับหางใครจะพูดย้อนไปย้อนมาก็รู้ก็เข้าใจไม่หลงผิดหลงทางพูดถึงสิ้นสภาพอย่างนี้เรียกว่าอรหังพูดถึงสิ้นสภาพอย่างนี้เรียกว่าอะไรนะเพราะจบหารหัสเพราะแจ้ง