190504 ไม่มีอาริยะก็ไม่มีศาสนา-พ่อท่าน-จ.สมุทรปราการ.txt

นว่าคนเราเนี่ยเกิดมาแล้วมีแนวโน้มหรือมีความเข้าใจหรือมีความปรารถนาอยู่ในจุดหนึ่งคล้ายๆกันคือปรารถนาลาภยศสรรเสริญและก็สุขตามที่ตัวเองนึกว่าอย่างนี้แหละเป็นความสุขบางคนน่ะทุกข์ทรมานแทบตายก็ไม่รู้ว่าทุกข์แต่ก็ยังคิดว่าสุขเหลือเกินสุขเหลือเกินเช่นดิ้นรนเหลือเกินเดือดร้อนเหลือเกินที่จะให้ได้มาอย่างนั้นต่อสู้บางทีต้องตีกัน ตีกันฆ่ากันแล้วเขาก็บอกว่าเขาสุขสุขเหลือเกินมันเหลือเกินอร่อยเหลือเกินชอบใจเหลือเกินก็เป็นเป็นอยู่ชัดๆแต่เขาไม่รู้หรอกถ้าอย่างนี้ก็เป็นได้และมากและมันก็แฝงซ้อนละเอียดไปเรื่อยๆเป็นขั้นตอนและอย่าไปเรื่อยๆเป็นขั้นตอนว่าเป็นสิ่งที่ต้องเดือดร้อนดิ้นรนต่อสู้แต่เขาก็ไม่รู้สึกตัวว่าทุกข์แล้วก็ปรารถนาสิ่งนั้นนึกว่าสิ่งนั้นคือค่าของมนุษย์หรือความเป็นมนุษย์ที่จะเป็นผู้เจริญยิ่งใหญ่ภาพเพราะว่ามากไม่ได้ลาภมากไม่ได้เงินทองข้าวของทรัพย์ ก็นึกว่าตัวเองนี่แหละใหญ่ยิ่งใหญ่แล้วก็เป็นคนมีค่าบางคนก็บอกว่ามียศสูงๆมีอำนาจในยศนั้นมากๆก็นึกว่าอันนั้นคือค่าของความเป็นมนุษย์เป็นผู้ยิ่งใหญ่เป็นผู้ที่เลิกยอดสู่ความเจริญแล้วบางคนก็ต้องการความสรรเสริญว่านั่นคือค่าของมนุษย์ที่ควรจะได้บางคนก็ต้องการความสุขสุขซึ่งเป็นสุขอย่างโรคเข้าใจซึ่งไม่ใช่ความสุขในทางอีกทางหนึ่งที่พัฒนาพระพุทธเจ้าสอนพวกที่พระพุทธเจ้าสอนนั้นเป็นสุขด้วยความเบาง่ายสบายไม่หนักหนาเหน็ดเหนื่อย ต่อสู้เดือดร้อนไม่ใช่เป็นสุขด้วยความเย็นๆว่างๆง่ายๆจริงๆอาตมาได้พิสูจน์ความจริงอันนี้มาพระอาตมาเคยต่อสู้ชีวิตมีความปรารถนาเหมือนอย่างพวกคุณทั้งหลายนี่แหละอาตมาเชื่อว่าอย่างนั้นนะบางคนอาจจะไม่ก็ได้นะก็ขอขอยกไว้สำหรับผู้ที่คิดว่าไม่ปรารถนาอยากจะอาตมาพูดอาตมาบอกแล้วว่าส่วนใหญ่ศาสนาอย่างนี้ดังกล่าวแล้วคือปรารถนาลาภหรือปรารถนาข้าวของวัตถุสมบัติอะไรให้ได้มากๆมีมากๆแล้วคิดว่าอันนั้นเป็นความดีของมนุษย์หรือเป็นค่าของมนุษย์มนุษย์คนนี้มีค่ามีความดีความเลิกความยอดความเจริญและความยิ่งใหญ่อะไรก็ตามแต่ นึกว่าอย่างนั้นที่อาตมาได้พิสูจน์ธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเรียนและปฏิบัติและประพฤติใช้ปัญญาใช้ความเห็นที่แท้จริงเห็นแล้วว่าไม่ใช่คนเราไม่ได้มีค่าที่มีเงินมากๆมีข้าวของวัตถุสมบัติอะไรมากๆและคนนี้จะถือว่าเป็นมนุษย์ที่เจริญที่ประเสริฐมีค่ามากจะต้องไปกราบไหว้จะต้องไปยกย่องชูเชิดอาตมาไม่เห็นมันเป็นความจริงตรงไหนส่วนผู้ใดยังไม่เข้าใจอย่างนี้จะเข้าใจว่าคนที่มีเงินทองเข้าของมีวัตถุสมบัติมากมายและเป็นคนมีค่าเป็นคนที่จะต้องเคารพคนนั้นเขาก็จะไปกราบจะไปกราบกราน ไม่มีเงินทองข้าวของมากมายนั้นนึกว่าคนนั้นมีค่ามีราคาหรือประเสริฐแต่ความประเสริฐที่ว่านี้อาตมามองเห็นอยากไปสัมมาสัมพุทธเจ้าเห็นคือพระสัมมาสัมพุทธเจ้านี่มีเงินทองข้าวของวัตถุสมบัติวัดท่านเกิดเป็นลูกจ้างมันก็มาพระพุทธเจ้าท่านมีสมบัติวัตถุแต่สุดท้ายก็ทิ้งหมดท่านก็ไม่ได้เห็นว่าอันนี้คือมีของมีค่ามันมีบริขาร 8 มีแต่ตัวล่อนจ้อนมีผ้านุ่ม 3 ผืนตะลอนตะลอนไปน้อยๆก็สบายแล้วก็เป็นความสบายที่ท่านได้รับทางจิตใจได้รับอย่างนั้นจริงๆถ้าไม่ต้องพึ่งซึ่งพระราชบิดาสร้างวังให้ 3 ฤดูร้อนก็มีวางสำหรับฤดูร้อนฤดูหนาวฤดูฝนอะไรมีอย่างนี้อย่างที่ใครศึกษาประวัติพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามาแล้วก็จะได้เข้าใจซึ่งถ้าไม่ได้ใจดีเลยเพลงวัตถุสมบัติต่างๆออกมาแล้วก็ท่านสบายแล้วท่านเห็นอย่างนั้นอย่างชัดเจนด้วยว่าความมีค่าความเป็นมนุษย์ที่ประเสริฐไม่ได้ประเสริฐตรงที่จะไปรักษาวัตถุสมบัติมันไวและก็ไม่จำเป็นจะต้องมีสิ่งเหล่านั้นก็ได้พระพุทธเจ้าก็เห็นอย่างนั้นฉันจึงเข้าใจจริงๆแล้วเป็นความแต่ความสุขใจใครจะมีมากใครจะมีสมบัติวัตถุอะไรก็ไม่อิจฉาริษยาไม่ใช้ยาแล้วก็ทิ้งได้อย่างสนิทใจอย่างแท้จริงอย่างนั้นอาตมาก็ได้พยายามปฏิบัติปฏิบัติ ตามที่พระพุทธเจ้ามีแนวทางว่าอย่างนั้นก็ทำตามมาเห็นจริงจึงได้ทิ้งสมบัติอย่างนั้นบ้างแล้วก็เห็นจริงว่าจริงสบายทิ้งซะแล้วสบายไม่มีซะแล้วสบายแล้วก็มีความอยู่อย่างสบายมีความเป็นอยู่อย่างง่ายสบายจริงๆไม่ต้องมีรายได้เลยสักบาทนึงก็สบายอย่างนี้เป็นต้นอันนี้เป็นธรรมะที่อาตมาได้พยายามจะเอามาเผยหรือเอามาเล่าสู่ฟังถ้าพูดได้คิดว่าอาตมามาคุยโม้มาคุยอะไรที่มันรู้สึกว่าเอ๊ะนี่มันคุยตัวเองหรือเปล่าอาตมาก็ขอบอกกล่าวในที่นี้เลยว่าอาตมาไม่ได้มาคุยโม้แต่อาตมามาแสดง ความจริงซึ่งมีหลักฐานอาตมายืนยันตัวเองว่าตัวเองเป็นหลักฐานเป็นเอหิปัสสิโกธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเนี่ยที่บอกว่าเป็นสวาทหาพระธรรมเนี่ยที่เป็นสันตินิโกอกาลิโกโอปะนะยิโกเอหิปัสสิโกเนี่ยคำว่า A2 กสิกรมันหมายความว่ามีหลักฐานยืนยันแล้วก็แปลความว่าเรียกร้องให้มาพิสูจน์ได้หรือท้าทายให้ภิกษุเป็นปฏิคมแปลว่าอย่างนั้นหมายความว่าท้าทายให้มันที่สุดหรือเรียกร้องให้มาพิสูจน์ซึ่งมันก็เป็นโดยนัยก็คือหมายความว่ามันมีหลักฐานยืนยันเขาพิสูจน์ดูสิไม่เชื่อมีความจริงนะเป็นไปแล้วนะไม่ใช่ว่าธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเขาประกาศมาแล้วไม่มี ใครปฏิบัติได้ไม่ใช่อย่างนั้นปฏิบัติได้และเป็นความสุขจริงๆถ้าจะเอาภาษาเรียกว่าสุขนะที่มันสบายไม่ต้องมาจะได้วุ่นวายเรื่องเงินเรื่องทองเรื่องสมบัติพัสถานเรื่องอะไรใครจะมีจะเป็นจะได้เพื่อที่จะใช้เป็นประโยชน์อย่างชีวิตไปบ้างตามฐานะก็ควรจะมีจิตปัญญาถือว่าเราไม่ใช่ทาสของเงินคนไม่ใช่จะไม่ใช่ว่าเกิดมาเพื่อเป็นทาสเงินทองหรือลาภลาภต่างๆเยอะแยะต่างๆไปทั้งหมดนั่นแหละไม่ใช่คนจะเกิดมาเป็นทาสสิ่งเหล่านั้นเพราะฉะนั้นเราจะต้องค่อยๆพิจารณาแล้วจะพิจารณามากๆก็ยิ่งดีพิจารณามากๆเช่นเดียวกับวิปัสสนาพิจารณาที่ตนนี่แหละตัวเราเอง เราเป็นธาตุอะไรบ้างพระพุทธเจ้าท่านวางขั้นตอนเอาไว้อาตมาก็จะขอกล่าวขั้นตอนที่เป็นภาคปฏิบัติอาตมาเล่าไปเฉยๆมันก็ฟังโม้ไปเฉยๆอาตมาก็จะบอกวิธีการหรือว่าหลักการให้ฟังเป็นขั้นตอนซะก่อนอันนี้เป็นหลักการสำคัญถ้าไปแสดงธรรมะแล้วไม่บอกหลักการอันนี้ไปแล้วก็เท่ากับเราไม่ได้ให้อะไรไปเลยเพราะฉะนั้นก็ขอเริ่มต้นหลักการนี้ก่อนแล้วค่อยว่ากันเรื่องอื่นหลักการนี้ก็ต้องมาพระพุทธเจ้าท่านวางไว้สอนไว้ก็คือให้มนุษย์ร่วมเกิดแก่เจ็บตายยกฐานะตนเองซึ่งเป็นผู้เจริญเรียกว่าอริยบุคคลหรืออริยเจ้ากลายเป็นพระอริยเจ้านั้นไม่ได้หมายความว่าจะต้องมาโกนหัวบวชไม่ หมายความว่าอย่างนั้นกลายเป็นพระอริยเจ้านั้นคือปฏิบัติตนให้ตนเจริญขึ้นเลิกสิ่งที่ชั่วประพฤติดีขึ้นเลิกให้ได้จริงๆเลิกจะโดดไปเราเรียกว่าหลุดพ้นโดยใช้ภาษาบาลีเยอะแยะไม่ต้องพูดมาลีกันมากนักก็ได้นะพูดภาษาไทยดีกว่าแล้วเรียกว่าหลุดพ้นหรือว่าเลิกแล้วหลุดรอดมาจากสิ่งนั้นอย่างนั้นอย่างนั้นผู้ใดเจริญขึ้นจริงๆท่านก็บอกว่าให้มีขั้นตอนขั้นตอนแรกๆท่านเรียกว่าเป็นเป็นพระโสดาบันเป็นพระโสดาบันขั้นตอนต่อไปกับพระสังฆทานมีต่อไปกับพระอนาคามี สูงที่สุดเรียกว่าจบปริญญาของพระพุทธเจ้าแสดงว่าพระอรหันต์อันนี้เป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าสอนถ้าศาสนาพุทธยังอยู่อริยบุคคล 4 ระดับนี้จะต้องยังอยู่ถ้าอริยบุคคล 4 ระดับนี้ไม่มีแล้วศาสนาพุทธก็สูญแล้วฟังดูดีๆถ้าศาสนาพุทธไม่มีอริยบุคคล 4 ระดับนี้อยู่ก็หมายความว่าศาสนาพุทธนั้นศูนย์แล้วไม่มีเพราะฉะนั้นเราเป็นพุทธศาสนิกชนเราเคยศึกษามาแล้วหรือยังว่าศาสนาพุทธทุกวันนี้มีอยู่หรือไม่มีพระอริยบุคคลหรือไม่ถ้าใครตอบตัวเองได้ทันทีเดี๋ยว พระอริยบุคคลไม่มีพวกนั้นก็ตอบต่อไปอีกได้เลยว่าอ๋อศาสนาพุทธไม่มีแล้วเพราะศาสนาพุทธมีสอนให้คนเป็นอริยบุคคลขึ้นมาถ้าไม่มีอริยบุคคลขึ้นมาไม่มีศาสนาพุทธไม่มีจริงๆไม่มีคนเจริญแล้วเพราะคนที่จะเดินขั้นที่ 1 ที่เป็นพระโสดานี้เป็นคนอย่างไรเป็นคนอย่างไรก็ขอบอกลักษณะไว้ก่อนแล้วก็จะบอกวิธีทำบ้างพระอริยบุคคลระดับที่ 1 เรียกว่าพระโสดาบันคือเป็นผู้ที่คนมาจากสถานที่ชั่วหรือความยุ่งเกี่ยวการทุกปีกับความชั่วมา เป็นขั้นที่ 1 ขั้นต้นความชั่วที่ชั่วที่สุดเรียกว่าความชั่วที่ชั่วที่สุดภาษาบาลีก็ขอกำกับนิดหน่อยก็เดี๋ยวจะหาว่าจะมาพูดเอาเองภาษาบาลีให้ก็บอกว่าความชั่วชนิดนั้นว่าคืออบายมุขอบายมุขแปลเป็นไทยว่าแดนนรกที่ต่ำที่สุดแปลว่าหัวหน้านั้นแปลว่าปากทางใหญ่ต้นเลยทีเดียวแหละเป็นนรกขุมขน อบายมุขมันเป็นความชั่วต่ำที่สุดถ้าผู้ใดทุกทีอยู่ผู้ใดเกี่ยวข้องอยู่ผู้ใดมีชีวิตยังแปดเปื้อนหรือแตะต้องยุ่งเกี่ยวกับอบายมุขนั้นอยู่ผู้นั้นก็คือชาวนรกที่เป็นนรกมองต่ำที่สุดพระพุทธเจ้าท่านให้คนนรกขุมนี้ขึ้นมาให้ได้เพราะนรกอย่างนี้ขึ้นมาให้ได้นรกอธิบายกันจนกระทั่งเผื่อว่านรกมันอยู่ใต้ดินนรกไปได้เอาตอนตายไปแล้วนรกเป็นอะไรต่ออะไรต่างๆนานาที่พูดกันเลอะเทอะเปรอะเปื้อนนั้นน่ะนรกอย่างนั้นอย่าไปคิด เพราะคุณคิดแล้วคุณก็จะไม่มีวันเจอศาสนาพุทธไม่เคยสอนนรกอย่างนั้นศาสนาพุทธเป็นศาสนาที่สอนและให้เข้าใจเหมือนหงายของพลิกคว่ำเหมือนจุดไฟให้แก่ที่มืดศาสนาพุทธเป็นอย่างนั้นพูดรู้เรื่องศาสนาพุทธไม่ใช่พูดไม่รู้เรื่องไอ้ที่พูดไม่รู้เรื่องนั้นอย่าอย่าเอามาพูดกันและการพูดรู้เรื่องก็เป็นขั้นตอนสำหรับขั้นต้นในพูดกันรู้เรื่องง่ายๆอย่างถ้าโสดาบันในพืชกับพวกคุณสบายและพวกคุณก็คือท่านที่ 1 จากจุดชนแล้วก็จะเริ่มต้นขึ้นมาเป็นพระโสดาบันจริงๆเป็นขั้นสบายแต่ทีนี้ก็ขออธิบายเพิ่มขึ้นจากว่าอบายมุขคืออะไรบ้าง ว่าจะขออธิบายอะไรยาวๆนิดหน่อยนะตอนนี้ไม่งั้นก็เข้าใจกันไม่พออบายมุขหลักๆของพระพุทธเจ้าท่านสอนไว้ก็ยกตัวอย่างไว้ชัดๆเราจะต้องเหนือสบายจิตอบายให้ได้เลยติดนรกให้ได้ให้ปิดได้เด็ดขาดเลยคนนั้นเป็นพระโสดาบันแล้วเป็นจริงๆเป็นผู้เจริญก็คือหนึ่งในโลกถ้าเป็นคนพิจารณาจริงๆถ้าไปมุกนี้ก็มี 1 การพนันการพนันมนุษย์ที่ดีหรือมนุษย์ที่เจริญแล้วมนุษย์ที่มีธรรมะหรือมนุษย์ที่มีศีลธรรมไม่เล่นการพนันไม่ว่าคนนั้นจะเป็นชั้นไหนจะมียศฐาบรรดาศักดิ์จะมีเงินทองจะมีข้าว มีอะไรแค่ไหนก็ช่างบอกแล้วแต่ต้นแล้วว่าคนฆ่าของมนุษย์นั้นไม่ได้อยู่ที่เงินทองไม่ได้อยู่ที่ยศฐาบรรดาศักดิ์ใครจะเป็นชั้นพิเศษแต่เล่นการพนันอยู่ยังเลวนั่นคือคนเลวไม่ใช่คนมีค่าจะเป็นชั้นพิเศษเป็นชั้นเอกหรือเป็นคนรวยล้นฟ้าขนาดไหนก็ตามไม่ใช่คนดีของศาสนาที่ท่านสอนไว้ไม่ใช่คนฆ่าไม่ใช่คนเจริญพยายามฟังอยู่ดีๆนะไม่ใช่ของยากศาสนาพระพุทธเจ้าและสอนอย่างนั้นจริงๆท่านสอนมาอย่างนั้นจริงๆแล้วก็ดีจริงๆด้วยอาตมาเป็นฆราวาสไม่ใช่ว่าอาตมาไม่เคยชั่วอาตมาเล่นการพนันเล่นไพ่ต้องเล่นแพ้ ไม่แพ้ไม่เล่นหรอกมันไม่เห็นแดงๆต้องเอาเงินเจอกันต่อหน้าเลยกองกันโดยทันทีถ้าจะเป็นฆราวาสอาตมาก็เล่นอย่างนั้นในการพนันอื่นๆก็เล่นอย่างนี้เป็นต้นซึ่งมันเป็นความเลวมันเป็นรสชาติมันเป็นความคิดของคนๆหลอกกันชักจูงกันแล้วก็ทำให้ไปติดไปชอบแล้วก็พาตัวเองไปทุกทีเกี่ยวข้องกับสิ่งเหล่านี้แล้วก็คุยกับสิ่งเหล่านี้ชีวิตก็เสียหายโดยเฉพาะถ้าเผื่อว่าจะต้องช่วยกันแล้วนะพวกคุณฟังธรรมะวันนี้อาตมาเห็นดีเห็นดีว่ามาพูดกับชาวนาชาวนาเป็นคนส่วนใหญ่ของประเทศหรือเกษตรกรส่วนใหญ่ของประเทศ และเกษตรกรนี่แหละถูกมอมเมาถูกมอมเมาอย่าไปพูดถึงว่าเหม่อๆชั้นสูงเลยมอมเมาฉันนรกต่ำๆหยาบๆนี่แหละมอมเมาด้วยอบายมุขนี่แหละมากเหลือเกินถูกกดขี่ข่มเหงถูกนายทุนขูดรีดถูกอะไรต่ออะไรพอดีเพราะอะไรเป็นเหตุพระพุทธเจ้าสอนเรื่องเหตุมาจากอบายมุขไม่มากเหลือเกินมากเหลือเกินเพราะฉะนั้นผู้ที่เป็นผู้นำเกษตรกรที่มาประชุมวันนี้อาตมาขอฝากฝากให้เอาธรรมะเหล่านี้ไปช่วยกันด้วยอย่ามีแต่พัฒนาวัตถุอย่างเดียวเราอยู่ได้ทั้งวัตถุด้วยและอยู่ได้ทั้งจิตใจด้วยไม่ใช่ว่าอยู่ไม่ใช่จะอยู่ อย่างเดียวเราต้องมีปัญญาจิตใจนี่หมายถึงปัญญาแล้วก็มีปัญญาที่ถูกต้องและต้องล้างจิตใจที่มันไปเสพติดโดยเฉพาะนรกถึงใหญ่ที่สุดคืออบายมุขต้องล้างออกจากจิตใจอย่าให้มันปิดใครปิดการทำงานช่วยกันเถิดบอกว่านี่เป็นธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าให้หลุดพ้นมาได้เป็นพระอริยบุคคลเป็นพระอริยบุคคลตั้งแต่หัวดำหัวหงอกนี่แหละไม่ใช่มาโกนหัวนี่ฉันจะเป็นพระอริยบุคคลไม่ใช่ศาสนาพุทธพระพุทธเจ้าไม่ได้หมายความว่าอย่างนั้นผู้ที่มาบวชโกนหัวนี่อย่างนี้แล้วหมายความว่ามาทำงานมาทำงานแล้วหรือมันจะปฏิบัติทางนี้จริงๆไม่เอาแล้วจะไปแย่งลาภยศสรรเสริญสุขกันอยู่อย่างชาวโลกโลกไม่เอาแล้วก็ตั้งใจมาบวชตั้งใจมาทำเพื่อปฏิบัติให้หลุดร่อน และจะสั่งสอนหรือว่าทำงานในด้านศาสนาสืบศาสนาอันนี้ไปจริงๆพวกคุณเป็นพระอริยะได้สบายๆเลิกอบายมุขมาให้ได้แล้วขอฝากนะขอฝากพวกเราที่เป็นผู้นำเกษตรกรเนี่ยจงได้ไปช่วยกันเถิดบอกกันชาวบ้านชาวช่อง 7 อบายมุขมากเหลือเกินแล้วก็ให้อบายมุขนี่แหละมันทำลายตนทำลายไปสุดท้ายก็จนเพราะอบายมุขเมื่อจนแล้วเป็นยังไงก็ไปกู้หนี้ยืมสินเขามามีนาคมก็เอาไปจำนำมีนาไปจำนำแล้วมีสวนมีไร่ก็เอาไปจำนำเสร็จแล้วก็ส่งผลพวกที่เป็นนายทุน ยิ่งเดือดร้อนมากยิ่งขึ้นอบายมุขมากก็ยิ่งเดือดร้อนใจมากเขาจะขูดรีดได้เท่าไหร่ก็ยอมดอกเบี้ยเท่าไหร่ก็ยอมเสียเสร็จแล้วเราก็พ่ายแพ้ขาดทุนสุดท้ายก็หมดเนื้อหมดตัวเป็นเหตุแห่งทุกข์เป็นเหตุแห่งความฉิบหายเป็นเหตุแห่งความเดือดร้อนเป็นเหตุจริงๆเพราะฉะนั้นถ้าพูดได้ทำมาหากินอยู่เป็นชาวไร่ชาวนาก็ดีแล้วอาตมาขอกล่าวแทนเพราะกล่าวแจ้งไว้ณที่นี้ด้วยเลยว่าอาชีพที่เป็นอาชีพระดับหนึ่งโดยเฉพาะในเมืองไทยนี่พูดได้อย่างเต็มปากอาชีพที่มีเกียรติที่สุดอาชีพที่ดีที่สุดคือเกษตรกรรม มีเกลียดที่สุดมีค่าที่สุดคือเกษตรกรรมเป็นอาชีพที่สูงที่สุดเป็นวิชาการที่สูงที่สุดด้วยอาตมาเคยไปบรรยายธรรมะที่มหาวิทยาลัยแพทย์อาตมาเคยยืนยันเคยบอกว่าอาชีพที่สูงที่สุดหรือวิชาที่สูงที่สุดคือวิชาเกษตรพวกหมอทั้งหลายแหล่แย้งอาตมาใหญ่เลยบอกว่าวิชาหมอที่สูงสุดวิชาเกษตรมันจะไปยากอะไรสอบเข้าก็ไม่ยากอาตมาบอกประชาชนไปสอบเข้ามหาวิทยาลัยเกษตรมันไม่ใช่วิชาเต็มที่เมื่อไหร่วิชาเกษตรมันอยู่ที่ชาวไร่ชาวนาและเกษตรกรก็ทำกันอยู่ทุกวันทุกวันเป็นวิชาการ เซ็งอะไรกันไม่ได้เก่งอะไรหรอกเก่งจริงก็ทำได้จริงเอาแต่วิชาทฤษฎีมาท่องได้จำจำได้จำได้จะได้ไปบอกว่าเก่งเก่งอะไรผลิตข้าวให้เขากินทั้งเม็ดมันก็ยังไม่ได้แต่เกษตรกรปลูกข้าวปลูกพืชปลูกผักอะไรออกมาจริงๆทำออกมาจริงๆอันนั้นเราก็มีตัววิชาที่แท้ฟังให้ดีนะพี่ชาเดี๋ยวนี้งมงายกันคิดว่าพี่ชายจะไปสร้างมาจากตำราวิชาไม่ใช่สิ่งที่ไม่ต้องมาจากตำราวิชาคือสิ่งที่เรียนรู้ทางทฤษฎีและเอามาปฏิบัติบรรลุผลสำเร็จเรียกว่าวิชามี 2 ภาค 1 รู้ภาค 2 ทำสำเร็จถ้ายังไม่บรรลุการรู้และการทำสำเร็จนี้เรียกว่ามันยังไม่เกิดวิชาเต็มตัวนี่ นี่เป็นภาษาพระพุทธเจ้าพระอวิชชาและยังโง่อยู่ไม่รู้เลยหนูก็ไม่รู้ทำก็ไม่เป็นด้วยเรียกว่าเอาวิชาแล้วรู้ด้วยและก็ทำสำเร็จด้วยเรียกว่าพ้นอวิชชาฟังดูดีๆเดี๋ยวนี้เข้าใจวิชาจะไปท่องตำรามาเลือกไปรู้มาจากฟังไปรู้มาจากได้รับบิลได้รับฟังมาไม่รู้มาจากอะไรก็ตามแต่นึกว่านั่นคือวิชาผิวเผินเหลือเกินผิวเผินเหลือเกินยังไม่ใช่วิชาสักหน่อยนะเราฟังดูอันนี้ขอแจ้งอาทิตย์นี้ก็ขอต่อว่าสบายดีทั้งหลายที่พวกเราไปติดไปทุกปีไม่เกี่ยวข้องและก็ทำให้เรายากจนทำให้เราล้มเหลว ทำให้เราเป็นชีวิตที่แย่ลงไปไม่เจริญเสื่อมโทรมผลสุดท้ายกลายเป็นคนไม่มีจะอยู่จะกินทุกข์ทรมานไปหมดทุกสิ่งทุกอย่างนั่นแหละประตูต้นหรือว่าจุดต้นที่สุดที่เราควรจะรู้และควรจะทำให้หลุดพ้นให้ได้คืออันนี้คืออบายมุขมีการพนันเป็นต้นหลังจากอาตมายกขึ้นมาแล้วไม่ว่าการพนันนั้นจะเป็นอย่างไรถ้าบ้านไหนกลุ่มเกษตรไหนก็ตามหรือว่าบ้านเมืองไหนก็ตามสังคมไหนก็ตามไม่มีการพนันณที่นั้นเลยเช่นไม่มีโรงตีไก่ไม่มีบ่อนเล่นบอกเล่นไพ่เล่นโปร ไม่มีการเล่นไฮโลปั่นหรือไม่มีอะไรกันพรุ่งนี้ในบ้านไหนตำบลไหนจังหวัดไหนอำเภอไหนก็ตามที่ไม่มีสิ่งเหล่านี้สถานที่นั้นเป็นสถานที่เจริญอย่าเข้าใจว่าความเจริญนั้นคือแสงสีคือตึกรามไม่ใช่ความเจริญคือความสงบสุขความเจริญคือความสงบสุขของมวลชนมวลชนสังคมใดกลุ่มใดจะเล็กหรือใหญ่ก็ตามถ้ามีความสงบสุขอยู่เย็นรู้จักการกินการใช้ที่พอดีถูกสุขลักษณะทั้งสุขภาพร่างกายและสุขภาพของจิตใจสังคมนั้นคือสังคมเจริญเมืองที่ไม่ ที่สุดคือกรุงเทพในประเทศไทยเมืองที่เหลวเหลวและที่สุดเมืองที่เร็วที่สุดและเรียกว่าแดนนรกคือกรุงเทพฟังดูดีๆอย่าเข้าใจว่ากรุงเทพฯคือเมืองเจริญมันจะไม่ใช่เลยเป็นเมืองนรกและมีขุมนรกหลอกล่อมนุษย์ไปมากที่สุดพร้อมกระทั่งมีผีนรกกรุงเทพฯอาตมาไม่ได้ใส่ความอาตมาพูดสัจจะอาตมาจะไม่ใส่ความใครเลยอาตมาเป็นพระอาตมาเห็นอย่างนี้อาจจะผิดจากบางคนคิดอาจจะผิดแต่บางคนคิดแต่อาตมาเห็นอย่างนี้จริงๆอาตมาพูดสัจจะกล้าพูดโดยไม่กลัวใครเอาไม้มาตีหัวไม่กลัว อาตมาพูดอย่างนั้นพูดอย่างที่พูดนี่แหละจริงๆเพราะฉะนั้นบ้านเมืองที่เจริญนั้นไม่ได้หมายความว่าบ้านที่มีแสงสีที่มีตึกรามบ้านช่องหรูหราโอ่อ่าไม่ใช่บ้านเมืองที่เจริญคือบ้านเมืองที่มีคนอยู่และคนที่อยู่นั้นอยู่กันอย่างภราดรภาพอยู่กันอย่างที่อย่างน้องไม่มีการเบียดเบียนกดขี่ข่มเหงกันต่างคนต่างพึ่งพาอาศัยกันช่วยเหลือเฟือควายเอื้อเฟื้ออะไรขาดแคลนก็ช่วยกันใครมีอะไรจะเดือดร้อนก็ช่วยปัดเป่ากันสังคมนั้นบ้านเมืองอย่างนั้นเรียกว่าบ้านเมืองเจริญไม่ใช่ว่าจะต้องแต่งตัวสวยจะต้องมีบ้าน หลังหรูๆประดับอำเภอประดับตำบลไม่ใช่ไม่ใช่บ้านนั้นเป็นที่อยู่พักอาศัยพอหลบแดดหลบฝนพระพุทธเจ้านั้นหลงเห่อไปแล้วบ้านตามฤดูอะไรงี้มาแล้วอาตมาเองก็เถอะแต่อาตมายกตัวอย่างอาตมาอย่าหาว่าอาตมาคุยอาตมาไม่ได้คุยหรอกอาตมาไม่ได้หลงว่ามันดีหรอกถ้าอาตมาคุยกับหมายความว่าจะมาหลงว่ามันดีตอนนี้อาตมาทิ้งมันมาแล้วนะอาตมาไม่ได้มาหลงมันหรอกเพราะฉะนั้นจะเอามากล่าวนี้ไม่ได้มากล่าวเพื่อคุยตัวเองแต่กล่าวเพื่อบอกให้พวกคุณได้ทราบว่าอาตมาแต่ก่อนนี้ก็ยังโง่หลงสร้างบ้านใหญ่หาเงินหาทองสักๆๆมาจับตกแต่งบ้านช่องของตัวเองอยู่ทั้งๆที่บ้าน ตกแต่งแล้วก็ไม่ค่อยได้อยู่เพราะต้องไปหาเงินก๊อกๆมาใช้กลางวันตื่นแต่เช้าแล้วก็ต้องรีบออกไปทำงานแล้วกว่าจะกลับมาก็ 6 ทุ่มสองยามไม่ค่อยได้อยู่หรอกบ้านต่างกันเป็นแสนสร้างไปประดับประดาไปทำอะไรต่ออะไรไต่ขึ้นไปเพราะความหลงลบพระพุทธเจ้าแต่ก่อนก็ไม่รู้เพราะท่านเข้าใจท่านก็ทิ้งมันอาตมาเองมาปฏิบัติธรรมพระพุทธเจ้าจึงได้รู้จริงแล้วก็ทิ้งมันได้จริงๆเหมือนกันอย่างนี้เป็นต้นเพราะฉะนั้นการที่เรียกว่าเจริญไม่ได้หมายความว่าบ้านใหญ่บ้านโตไม่ได้หมายความว่าแต่งตัวสวยอย่างที่เขาสมมติกันว่าสวยไม่ได้หมายความว่าคนจะต้องมีเงินเยอะแยะไม่ใช่เป็นคนที่ขั้นต้นเจริญขั้นต้นก็คือไม่มีการ ในบ้านเมืองนั้นไม่มีการพนันในบ้านเมืองนั้นมีพยายามตรวจดูนะว่าบ้านเมืองใครเจริญอาตมาบอกแล้วว่าเมืองกรุงเทพฯเป็นเมืองที่เสื่อมตามที่สุดไม่ใช่เมืองเจริญเลยเพราะมีบริการคนนั้นก็เยอะที่สุดแล้วเล็กที่สุดเลยการพนันกลางเมืองอย่างสนามม้าอย่างชัดๆหรืออันอื่นๆอีกเยอะแยะนะถ้าพูดได้เลิกการพนันมาได้อย่างแท้จริงแม้ในบ้านเราในตำบลเราจังหวัดเราอำเภอเราก็จะมีการพนันเราก็ทำตนของเราให้หลุดพ้นออกมาให้ได้จากการพนันนั้นนั่นเราได้เริ่มจากนรกมาแล้วสรุปผลมาแล้วเป็นอริยบุคคลส่วนหนึ่งและทีนี้จะเป็นอริยบุคคล โซดาเต็มตัวก็ต้องหลุดต่อไปอีกอบายมุขคนอื่นอีกนอกจากการพนันก็คือสิ่งเสพติดสิ่งเสพติดเดี๋ยวนี้ที่อยู่เลวร้ายมีเยอะแยะเป็นผงเป็นไอระเหยเป็นอะไรต่ออะไรอีกเยอะแยะเลยพี่นี่แหละแม้แต่คนที่มียศฐาบรรดาศักดิ์สูงๆแล้วก็ยังต้องคอยขายอยู่เพราะหลงเงินนึกว่าชีวิตมีเงินนั้นเป็นชีวิตที่มีความเจริญหรือมีค่าก็ลงไปทำชั่วทำเลวค้าขายสิ่งที่เป็นสิ่งเสพติดจะมีอยู่ถ้าผู้ได้เลือกสิ่งเสพติดเหล่านี้มาได้ก็เจริญสิ่งเสพติดที่ว่านี่คือเศรษฐกิจจนกระทั่งแม้แต่ น้ำเหล้าที่จริงเขามาสุราเนี่ยจะมาไม่อยากจะเอามาเรียกเพราะเรียกเข้าแล้วไม่เข้าใจคนไทยไปเอาภาษาบาลีคำนึงคำว่าสุระหรือสุรานี่มาตั้งชื่อน้ำเมาอย่างหนึ่งแท้จริงคำว่าสุราของพระพุทธเจ้าที่ท่านสอนเอาไว้ว่าสุราเมระยะมัชชะประมาทัฏฐานาเวระมะณีเนี่ยใช้สุราคนนี้ไม่ได้แปลว่าน้ำเหล้าคนแปลบาลีแต่เดิมมาแต่ผิดอาตมาเป็นพระไม่ได้เรียนบาลีมาเลยจะอาตมารู้ว่าดีตามญาณและจะมาขอยืนยันว่าแต่คำว่าจุฬาแปลว่าน้ำเหล่านั้นผิดผิดมาตั้งแต่ปางไหนก็ช่างคนแก่คนแรกก็ผิดไปตั้งแต่คนแรกแต่เขาว่าน้ำเหล้านั้นถือว่าจุฬาด้วยฟังดูดีๆนะสุราไม่ได้แปลว่า เฮโรอีนก็แปลว่าสุราผมถามว่าแปลว่าสุรากินกาแฟกับโซดาโซดาภาษาบาลีคำนี้แปลว่ามันหยาบกร้านหรือมันกล้าเป็นความต่ำที่หยาบกร้านเป็นสิ่งเสพติดที่ต่ำแล้วยังอยากพลาดหรือมีอำนาจกล้าสุราที่แปลว่ากล้าแข็งมันเป็นของเสพติดที่มีอำนาจกล้าที่จะทำให้คนสติฟั่นเฟือนหรือว่าเลวลงได้อย่างมากเรียกว่าสุราและผู้ใดที่ยังติดสิ่งเสพติดที่อยากสร้างที่มันจะมีอำนาจแรงทำให้คนเลวได้พวกนั้นแหละยังเป็นผู้ที่ยังติดสุราอยู่ติดแม้แต่น้ำเหล้าน้ำเบียร์น้ำขาว พวกนี้เป็นของเสพติดที่เลวที่สุดต่ำที่สุดถ้าพูดได้ละเลิกมาได้ไม่แตะต้องไม่เกี่ยวข้องก็เป็นพระอริยบุคคลเป็นพระอริยบุคคลดีๆนะมาตราสนามฟุตยังมีพระอริยบุคคลอย่างนี้อยู่ศาสนาพุทธยังมีถ้าใครเข้าใจอย่างนี้เป็นสมาชิกที่ถูกต้องคนนั้นก็ให้ได้รู้แล้วอาตมาพูดดีกับคุณก็รู้ทันทีไม่ยากเท่าไหร่แต่บอกแล้วว่าวิชานั้นไม่ใช่รู้เฉยๆเพราะทำวิชานั้นต้องไปทำให้สำเร็จกับตนด้วยถึงจะเรียกว่าคนหลุดพ้นเอาวิชาหรือมีวิมุติมีนิพพานนี่เป็นนิทานมีผลถ้าศาสนาใดไม่มีมรรคไม่มีผล หรือไม่มีการพ้นอวิชชาได้ไม่ว่าเหตุปัจจัยอะไรเพราะฉะนั้นก็ไม่ได้เรื่องแล้วคุณก็ไม่ใช่พุทธแล้วไม่มีพุทธแล้วดังที่กล่าวแล้วแต่ต้นถ้าผู้ใดอยากจะให้ศาสนาพุทธอยู่จงพยายามกระทำตนให้เป็นผู้ยืนยันว่าเป็นพระอริยบุคคลบ้างพยายามทำนะโยมทานข้าวแล้วเราจะเป็นอริยะบุคคลจริงๆไม่ต้องมีใครมาแต่งตั้งและหลุดพ้นจริงๆแล้วเลิกมันได้มาแต่เราเลิกมันให้ได้มาจริงๆต้องให้คำว่าจุฬาลงกรณ์ธรรมเป็นสิ่งที่เสพติดอย่างยาวต่ำที่สุดในระยะก็เป็นสิ่งเสพติดที่สูงขึ้นไปตามลำดับเช่นไอ้สิงห์บุรีมีเป็นระยะยาว หรือติดรูปรถส่งเสียงสัมผัสเสร็จความสวยความงามเก็บเสียงเพลงติดอาหารรสอร่อยอะไรตรงนี้ก็มีระยะนักเตะติดอยู่นี่เป็นพระชั้นสูงพระที่ให้ชั้นสูงก็จะเป็นราศี 70 พวกนี้ขึ้นไปตามลำดับอันนี้อาตมาเกินไปยิ่งมัชชะมัจฉาเป็นสิ่งที่ทำให้มัวเมาหรือเสพติดละเอียดขึ้นไปอีกเป็นขั้นอัตตาตัวตนเป็นขั้นผิดในสิ่งที่จะศึกษากับชั้นสูงเป็นเรื่องของพระอนาคามีส่วนในระยะนั้นเป็นเรื่องของพระราชทานมีอาตมาจะขอยกไว้ไม่อธิบายเพราะว่ามันจะเป็นระดับสูงไปก็ขอพูดระดับต้นให้ฟังซะก่อนคือระดับจุฬาหรือทำตนให้เป็นพระโส อย่างที่กล่าวแล้วว่างั้นพวกเราเนี่ยที่เป็นกลุ่มเกษตรกรหรือว่าเป็นเกษตรกรเป็นชาวนาชาวไร่ส่วนใหญ่นี่ก็ตามอย่าไปแตะต้องมันเลยแม้แต่เหล้าแม้แต่เบียร์เจ๊โทรไปแค่อะไรก็ตามแต่หลุดพ้นมาให้ได้ทำตนเป็นพระอริยะมาให้ได้มีแต่คุณงามความดีนะถ้าใครเลิกมาได้แล้วมาได้ก็เป็นพระยามนแสดงว่าผู้นั้นเป็นพุทธศาสนิกชนที่แต่ก่อนนี้เราไม่รู้เราก็ไปล้มกินไปหลงลืมไปลงสู่ไปหลงเสพอยู่เล