190429 ไม่หยุดแย่งอย่าหาสันติ-พ่อท่าน-แดนอโศก.txt

ูดให้เราเข้าใกล้ไม่รังเกียจไม่รังเกียจเข้าใกล้เข้าไปหาอย่างนี้จะเป็นผลสืบต่อไปผลที่จะได้แสดงธรรมไม่ใช่เห็น น่ากลัวหรือไม่คนเศร้าหมองเนี่ยเราก็ไม่อยากเข้าใกล้เหมือนกันหดหู่เศร้าหมองเดี๋ยวจะไปกระทบกระเทือนใจเขาหรืออะไรก็ได้เพิ่มเติมเข้าไปอีกเราก็ไม่รู้เราไม่อยากเข้าใกล้หรอกเพราะถ้าไม่ได้อยู่ในลักษณะนั้นอยู่ในลักษณะพุทธะจึงเอาความหมายว่าเป็นผู้เบิกบานแจ่มใสเป็นผู้บ่าวบานแจ่มใสเป็นผู้ที่มัธยัสถ์ไม่มากไม่เฟ้อเป็นผู้ที่มีแนวโน้มไปในทางน้อยทางประหยัดสุภาพไม่ลุ้น ยังไม่โหดร้ายแม่ด่าก็ด่าอย่างสุภาพเข้าใช้คำว่าด่านี่มันก็แร๊งแรงหรือดุก็ดุอย่างที่เรียกว่าก็ยอมให้ดุดุอย่างที่รู้มีเหตุผลว่าท่านหวังดีเจตนาดีและเราก็ยังชื่นใจในดุนั้นหรือว่ามีหิริโอตัปปะมีเพลงกลัวในธรรมในบาปเท่านั้นแต่ไม่ถึงขนาดเกลียดชังกลัวลานไม่กล้าเข้าใกล้ไม่ใช่ Hello สุภาพสงบอยู่สงัดอยู่คือหมายความว่าไม่ดีดสิ้นเปลืองออกไปปรุงเป็นลักษณะรกโลกทั้งกายกรรมทั้งวจีกรรมออกไปเป็นชาว ปรุงแต่งเป็นผู้ชนะฐานาเป็นสภาพตกแต่งปรับปรุงขึ้นเป็นแบบโลโก้รถรอบโลกกายกรรมก็เป็นท่าทางอย่างโลกภาษาก็มีแบบลูกโลกให้มากเฟ้อก็ไปเสียงสุ่มเสี่ยงสำเนียงต่างๆได้มีลูกโลกมากไปหรือรูปรสกลิ่นเสียงสัมผัสใดต่างๆเป็นฐานะแห่งความประดับประดาประดิดประดอยตกแต่งเรื่องอร่ามมากขึ้นให้หนักหนาไม่ใช่อย่างนั้นพระไม่ใช่อย่างนั้นเป็นผู้สงบและผู้ที่มีแนวโน้มก็มาหาจุดจุดจุดปลายจุดน้อยแล้วถ้ารู้ก็ไปถึงสภาพจิตจิตนั้นก็รู้ว่าสภาวะคำว่ายาเป็นยังไงคำว่าเสวยเสพเป็นอย่างไร เราก็หมดความอยากสิ้นความเสพหรือเสวยมันให้เป็นสุขสันต์รื่นรมอะไรจนจนขอบเขตพ้นสภาวะเหล่านั้นไปเมื่อเราอาจผิดของเราได้แล้วเราก็ควรจะรู้ความลงตัวรู้ความสุขความสิ้นรู้ความเป็นไปได้ดีแล้วต่อไปพวกเราไม่มีไม่มีทางแล้วเราเข้าใจด้วยปัญญาเด็ดขาดเพราะเราไม่ไปคลุกคลีมันแน่ลาภยศสรรเสริญจะไม่มีฤทธิ์แรงแม้ที่สุดหล้าเขาจะเอามาบอกให้เราสัก 5 ล้านเนี่ยเราจะรู้ว่าหวั่นไหวกับมันไหมหรือร้อยล้านเอามาให้เรานี่เราจะต้านทานไหวไหวไหม พยายามพิจารณาวันแล้ววันเล่าเห็นได้ชัดเอายอดเพชรประคองให้เราเอายอดทองคำมากกองปกเข้าไปจ้างให้สึกมาแต่งงานกับฉันเถอะฉันมีให้อย่างนี้หรือว่าเอามาทำงานแม้แต่จะหลอกล่อเอามาทำงานไม่ให้เงิน 100 ล้านศึกออกมาทำงานอย่างนี้ซึ่งเป็นงานทางโลกคนจะหวั่นไหวมั้ยยศต่างๆเอาให้คุณยศสูงที่สุดเป็นสังฆราชหรือเป็นพระเจ้าแผ่นดินหรือเป็นประธานาธิบดีที่ว่าสูงสุดในประเทศแต่ละประเทศคุณจะวันไว้ไหมสรรเสริญเยินยอยกย่องสูงเลิศเทียบกับพระพุทธเจ้าหรือสูงกว่าไปซะอีกก็แล้วแต่จะสรรเสริญกันขนาดไหนคุณ หวั่นไหวไหมพญาวิเคราะห์พญานึกทบทวนเห็นได้จริงว่าเราเองเราแพ้สิ่งเหล่านี้อยู่หรือเราจะหลงใหลมันไปเพื่ออะไรเราจะเอามันมาให้แก่ชีวิตนะเพื่อประโยชน์อันใดวิเคราะห์ดีจริงๆถ้ามีไปแล้วคุณก็ไปเหมือนกับชาวโลกเขาให้ชาวโลกเขาหลงคุณยิ่งมีมากเขามีเงินกันประมาณหมื่นล้านเป็นมากที่สุดคุณยิ่งไปมีแสนล้านมากกว่าเขาก็เป็นสถิติที่จะจูงดึงให้คนมาให้ฉันก็ต้องอยากมีแสนล้านให้ได้แล้วก็แย่งกันก็จะโล่งออกมาจากโลกหาทางที่จะก่อปูนมาอีก คุณมียอดจะทำให้ประดับประดาตกแต่งทำช่อฟ้าบริการทำอะไรต่ออะไรที่จะไม่รู้ว่าถ้ายศท่าไหนที่จะมีอำนาจเหนือกว่านั้นในโลกสูงยอดขนาดเรียกว่าประธานาธิบดีและก็ยังไม่พอยังจะเป็นเจ้าโลกไปกว่านั้นอีกแม้แต่ประเทศอื่นก็จะต้องขึ้นได้สามารถสั่งแม้แต่จะว่าในคนในประเทศนี้ประเทศอื่นก็สามารถสั่งได้มีอำนาจถึงขนาดนั้นอีกคุณก็จะพยายามทำเป็นจอมจักรพรรดิมีอำนาจคนอื่นก็จะต้องอยู่ใต้อาณัติทั้งหมดคุณจะเอาไปทำอะไรในชีวิตนี้พิจารณามาในชัดเจนหรือรูปรถเป็นเสียงสัมผัสที่มีอยู่ทุกวันนี้ รูปนายรถไหนเสียงไหนสัมผัสไหนที่มันแรงมันจัดจ้านที่มันจะบอกว่าอย่างนี้แหละมันดีอร่อยดีสนุกดีรุ่นเดิมดีซาบซ่าใจดียังไงน่ะถ้ามันมาแรงกว่านี้คุณจะทนได้ไหมเขาปรุงรูปมางามเช่นกันนี้เขาปรุงรสมาวิเศษกว่านี้เขาคงกลิ่นมาให้ชื่นยิ่งกว่านี้สัมผัสให้แนบเนียนขัดสีเย็นร้อนอ่อนแข็งที่จะต้องทราบๆใจกว่านี้คุณยังหลงไหลมันอยู่หรือคุณจะต้องเลี้ยงกลับไปหามันหรือคุณจะถอดถอนชีวิตนี้ไปจากสภาพนี้ไปตกเป็นทาสอันนั้นได้อีกหรือจะไปตกเป็นธาตุมันได้อีกคุณทบทวนดูให้แน่ใจไม่แน่ใจ คุณจะไปกลัวอะไรใหญ่กะโหลกถ้าแน่ใจแล้วว่ามันไม่มารถยิ่งกว่านี้รูปยิ่งกว่านี้กลิ่นยิ่งกว่านี้เสียยิ่งกว่านี้หามาสรรเสริญเยินยอกว่านี้เราก็ไม่หวั่นไหวแล้วก็ไม่ล้มหลงตัวหลงตนไปยกตนข่มท่านหรือมีมานะทิฐิหรือแม้ใครจะเอายศเอาฉันมาประเคนให้เราก็จะกลับไปสู่เป็นฆราวาสเพศมันหักหรือว่าไปกระทำอย่างชาวโลกอีกเอาลาบมังกรให้ตัวหมูตัวหมูคนไหนขนาดไหนคุณก็ไม่แล้วเห็นได้เด็ดขาดในชีวิตเพราะเราจะทำงานนี้และเป็นงานที่เด็กเป็นงานที่ดีเป็นสภาพที่อยู่เบาง่ายสบายแล้วถ้าเราสกปรกในวันๆนึงนี่เป็นไงมันสบายบ้างไหมทุกวันนี้ ง่วงแล้วไปกิเลสส่วนในน้ำพริกทางที่ผมพูดถึงอยู่เนี่ยก็ต้องเข่นฆ่ามันมันง่วงน่ะเป็นเรื่องของเราว่าเราอยากจะไปอยู่ในภพของจิตตาหูจมูกลิ้นกายไม่ทำงานไม่รับรู้อะไรต่ออะไรแล้วเมื่อเราเองเราไม่ยินดีในกามให้ฉันทะไม่ยินดีใครอยากรูปสวยเสียงเพราะจมูกเป็นตัวกระทบกลิ่นดีลิ้นไปกระทบรสอะไรหรือว่าสัมผัสเสียดสีในบรรยากาศของโลกเราไม่ยินดียินร้ายอะไรกับมันแล้วเราก็ไม่ประสีประสาก็มาแล้วตาหูจมูกลิ้นกายลาภยศแล้วก็ไม่ได้ครื้นเครงยินดีใครจะไปสร้างไปก่อไปทำไอ้โน่นไอ้นี่มากมายแล้ว มันก็จะทำให้เราเป็นพวกกุสีปะหรือโกสัมพีที่ยึดช่วย 7 ค้านเหนื่อยนิ่งไม่กระดิกกระเดี้ยมันจะเข้าไปอย่างนั้นสุดท้ายมันจะกลายเป็นผู้ที่เหมือนแท่งแท่งก้อนหินแข่งหินก้อนหินเป็นพวกที่อย่างรากลงสู่พื้นไม่ขยับเขยื้อนน่ะมันจะกลายเป็นอย่างนั้นเป็นที่สุดเพราะฉะนั้นเมื่อเราตัดสินใจเมื่อเราเห็นแท้จริงแล้วว่าเราอยู่ในนี้ไม่มีแล้วถึงเราจะออกมาอยู่กับเพื่อนตาหูจมูกลิ้นกายเราจะลืมเต็มๆเข้ามาอยู่ในบรรยากาศนี้บรรยากาศแดนอโศกนี่เราอยู่ในขอบเขตนี้ แม้ปัจจัยต่างๆแม่รูปแม้เสียงแม้กลิ่นแม่รถแม่สัมผัสต่างๆพรุ่งนี้คุณก็ไม่หวั่นไหวอะไรแล้วคุณก็มาลืมตาอยู่กับเขาก็มาฉันก็ช้ากันมั่งมามีงานอะไรช่วยกันทำบ้างพอที่จะบูรณะพอจะเป็นไปหรือไม่มีอะไรก็ศึกษาต่อจากการอ่านหรือการประสบปัญหาคุยปัญหาหรือว่าการทำความรู้ในบัญญัติในภาษาในนิรุตติต่างๆพวกนี้ก็เป็นประโยชน์ถ้าเรายิ่งลบหลบเข้าไปแล้วมันก็เป็นช่องเป็นอุปสรรคเป็นปัจจัยประกอบถ้ายังอยู่คนเดียวก็จะไม่มีอะไรเรามันมันบอกแล้วมันเป็นโอกาสแล้วนี่มันเป็นโอกาสดี ได้ง่ายที่สุดน่ะสิมันก็จะหนักเข้าก็จะเป็นปฏิเสธนะเป็นการเสพคุณสืบคุณในการหรี่การหยุดการซึมและอธิบายลักษณะคุณก็จะกลายเป็นคนซึมๆซึ่งๆจึงหยุดอะไรนิดหน่อยก็ได้ดีเลยมีภาษีเข้าข้างมีฤาษีก็เข้าในการหรี่การจุดถ้าคุณมีคุณหยุดได้พอสมควรแล้วแม้แต่จิตของคุณนี่แหละดีได้หยุดได้สงบระงับได้ไม่เรียกว่าไม่หวั่นไหวหรือไม่ก็สัมผัสได้เราก็เกิดโกรธหรือเกิดโรคเร็ว สามารถระงับได้กำหนดได้บังคับได้มากแล้วโดยเฉพาะพวกเรานี่ไม่มีอะไรจัดจานจีจ๋าอะไรมากมายนักรบที่เขียนสมบัติของเราในแดนเนี่ยเราคบหากันคุยกันเราก็ไม่มีรสชาติอะไรจีจ๋ามากมายนักมันก็ไม่น่าจะทำให้เรามีผลกระทบปรุงไปในทางโลกโลกีย์รสนั้นจะคีตะวาทิตะวิสู หวานเจ้าค่ะเจ้าขาจนฟังแล้วก็ผู้ชายบางคนก็ยังติดรถติดเสียงอะไรอยู่จนเกินไปแต่ก็อยู่ในฐานะอันควรพอดีสำหรับผู้หญิงผู้หญิงผู้แข็งกระด้างเกินไปก็ไม่ดีก็อยู่ในเหมาะสมกับฐานะอันควรพูดก็เพราะว่าพอดีตามภาษาตามสำเนียงตามนิยมสติที่นิยมธรรมดาของโลกโลกเขาพอสมควรแต่ก็ไม่ใช่ว่าลุงไปเป็นหนี้ชาวโลกโลกเป็นอัตลักษณ์เป็นรสนิยมของชาวโลกเจริญก็ไม่ใช่แต่ก็เป็นไปตามคตินิยมที่มันดีแล้วตรงแล้วได้ไอ้สัตว์ได้ส่วนแล้วตามธรรม ตามปกติเสียงก็ตามรูปก็ตามรถก็ตามกลิ่นก็ตามสัมผัสในอะไรต่างๆก็ตามเพราะเราก็จะทำให้มันลงตัวตามสภาพของมันอนาคตก็ลงมาถ้าเผื่อว่ามันติดง่วงมากก็แก้ไขติดง่วงจะไปยิ่งง่วงจะทำอย่างที่ผมบอกคือนั่งหลับไปเลยแล้วก็ยกสติขึ้นให้แข็งแรงไปเลยนะก็ทำบ้างแต่ก็ไม่ใช่ว่าจะไปทำจนกระทั่งถึงยังไงแล้วก็ไปตีกินไปนั่งหลับไอ้ไอ้นี่มันหลับแล้วมันหลับนะนั่งหลับตาแล้วก็ดีหลับไปเอามากมายไม่ทำงานทำการอื่นไม่ตื่นขึ้นมาบ้างแล้วก็จะจงไปในการพักมากก็เพียรหยุดมากกว่าการทำงาน วัดตะไคร้สามารถที่ทำงานได้มากและก็หยุดในใจคือไม่มีอะไรเฟื่องฟูไม่มีอะไรหวั่นไหวนัดกันปกติจิตตังยะสะนะกรรมปกติทำงานทำการอะไรได้มากและจิตของเราก็ไม่มีโลภะโทสะอะไรคนนั้นน่ะเจริญที่สุดอย่างที่พระพุทธเจ้าท่านเป็นแล้วนะพักผ่อนนอนวันละ 4 ชั่วโมงนอกนั้นก็ทำงานเป็นไปโดยหมู่เป็นไปโดยส่วนเป็นไปโดยงานส่วนตัวบ้างส่วนผู้อื่นบ้างอย่างจริงแท้ได้ประโยชน์มากมายคนก็มีค่าที่สุดเพราะงั้นถ้าผมก็ไม่นั่งหลับไม่นั่งพยายามหัดหลับตาดูยกหยิบยกสติอย่าให้มันดีอย่าให้มันเป็นสีนะอย่าให้เป็นมิตรทางอย่าให้เป็นมิตรแท้เมื่อเราไม่ทำอย่างนั้นเราก็มาทำงานกับหมูกับอะไรที่เป็นไปบ้างไม่มีอะไร ก็ได้พวกเราจะคุยกันได้หรืออ่านหนังสือมันหาตื่นขึ้นบ้างมาดูบัญญัติต่างๆอะไรต่างๆถ้าไปอ่านหนังสืออยู่คนเดียวมันก็ได้โอกาสอีกแหละมันก็ดีง่ายเพราะมาอ่านอยู่กลางศาลานี้ดูซิมาอ่านอยู่กันต่อหน้ากลุ่มคนในดูซิถ้ามันง่วงมากๆยกหนังสือไปไปอ่านกับไอ้ที่มีคนเขานั่งอยู่ถ้ามันอ่านมันก็คนก็นั่งอยู่มันง่วงมันอายหรอกมันบอกเองอ่ะมันบังคับต่อหน้าต่อตาเพื่อนฝูงนี่นั่งอ่านอยู่ตรงนี้มันจะหรี่จะหลับมึงก็จะยากกว่าหรอกแต่ถ้าไปหลับไปอ่านอยู่เงียบๆคนเดียวคนเดียวก็เป็นโอกาสเป็นช่องมันก็จะหรี่ง่ายหลับง่ายแล้วก็แก้ไขมันแก้ไขมันเรามีหนังสือเยอะสมัยพระพุทธเจ้าไม่มีหนังสือ ให้ช่วยนะมันมีหนังสือให้อ่านไม่มีหนังสือช่วยท่านก็จะมีแต่สาธยายกันเพราะฉะนั้นสมัยพระพุทธเจ้าท่านสาธยายศาลคาถาปัญหากันเยอะต่างคุยธรรมะการมามากจริงๆเราก็คุยได้สังกัจจายน์ธรรมะการพูดกันได้ในสมัยพระพุทธเจ้าก็ไม่มีหนังสือให้อ่านพอจะเห็นหน้าบางทีพวกเจ้ากับผมได้ต่างก็แลกเปลี่ยนธรรมะกันทั้งวันทั้งคืนตลอดทั้งคืนจะเห็นได้ในพระไตรปิฎกโอ้โหวงนี้ทำไงถ้ามีความจำเป็นต้องมีใครเขาไม่มีหนังสือราชการจะเป็นที่เขาจะศึกษาจะสาธยายธรรมกันแลกเปลี่ยนธรรมะกันทั้งวัน ทั้งคืนเขาก็แลกกันซึ่งเป็นข่าวเป็นครั้งจนตาเป็นครั้งที่เขาจะกระทำจริงๆแล้วก็ทำได้เพราะพวกเรานี่มันเป็นสัจจะอันนึงที่พอมันไม่ติดในกามฉันทะมากแล้วมันไม่พยาบาทเกี่ยวข้องจิตใจจะไปอาลัยอาวรณ์มีเรื่องลาภยศอะไรมากมายมันไม่มีจริงแล้วมันก็จะตกฐานะอยู่ในทีนะนิทานนี้จริงๆด้วยแต่กิเลสนะไม่แก้ไม่ได้แก้แก้ไขพยายามติดสงบมากเกินไปไม่ได้เรารู้ความสงบนั่นดีความพอดีจะดีความเรียบร้อยความเป็นไปโดยควรดีสิ่งใดดีแล้วเราอย่าทิ้งการเดินเหินการก้าวย่าง ทางไปมาการนั่งการยืนการนอนที่เราทำได้ดีแล้วอนุรักษ์คณาต้องอนุรักษ์ขนาดประธานต้องมีการรักษาไว้ทรงไว้มีไว้เรียกว่าธรรมะอนุรักษ์การทรงตัวอย่างนั้นไว้เรียกว่าธรรมะหรือส่งไว้นั่นเองจิตของเรามีปัญญาอย่างนี้แล้วกระทำกายกรรมวจีกรรมของเราให้ทรงไว้อย่างนี้ดีแล้วอนุรักษ์กันมาหรืออารักอาราธนารักษาไว้อย่าให้มันเป็นอื่นไปเสียดีแล้วนี่งามแล้วนี่เหมาะสมแล้วนี่เราพิสูจน์แล้วแล้วก็โลกเขาก็ยอมรับแล้วเห็นดีแล้วเราก็รักษาไว้ทั้งกายทั้งวจีทั้งมโนทั้งรูปแบบอะไรที่ดีแล้วใช้ได้ผลดีอยู่เราก็รักษาไว้เรื่องของเรา ในความเป็นสมณะสารูปการรักษาสมรรถนะสารรูปต่างๆนั้นไว้ก็ดีแล้วเราก็เป็นอยู่อย่างสบายข้อสำคัญจิตของพวกคุณผมอยากจะให้พวกคุณอ่านแล้วก็รู้มันสบายดีแม้คุณจะมาอยู่กับพวกเรานี่แม้คุณจะออกมาคุยกับเพื่อนแล้วก็ชาร์จธรรมะคุณก็ได้ภูมิเพิ่มไม่เลิกไม่พลาดไม่หลงเรื่องเชิงไปกับไอ้เรื่องรสชาติทั้งโลกคุยกันก็เป็นธรรมะเป็นสิ่งที่ลึกซึ้งต่อไปเพิ่มขึ้นไม่มีกิเลสอื่นผสมออกมาคุยกันแล้วก็มาติดการคุยอีกทีนี้ไม่คุยก็ไม่ได้อดไม่ได้จะหยุดอยู่คนเดียวสงบวัน วันก็ไม่ได้จะต้องออกมาคุยซะมากกว่าอีกก็รู้ว่ามันเป็นกิเลสแล้วนะมันชักจะติดคุยถ้าไม่คุยซะไม่ได้ขาดปกป้องทรมานใจไม่ได้คุยก็อึดอัดขัดเคืองก็ไปเสกทุกข์แต่ทุกข์หรือเป็นเศษที่จะทำให้เรายังเดือดร้อนอยู่เราก็จะต้องเข้าใจว่าเราไม่เอาต้องเปลี่ยนนิดหน่อยสิ่งพวกนี้ไม่มากไม่มายเท่าไหร่การคุยก็แบ่งออกเป็นคุยอย่างรกๆก็คุยอย่างธรรมะถ้าคุยกับธรรมะก็ไม่เสียหายอะไรเพราะฉะนั้นแม้แต่เราจะสาธยายธรรมะไม่ญาติโยมมาเราจะนั่งคุยทั้งวันก็ทำไมไม่ลงโทษล่ะก็คุยเหมือนกันนี่เราเมื่อยด้วยซ้ำไปบาง สาธยายคุยกับญาติโยมบางทีมันคุยไม่ไหวด้วยซ้ำไปคุยทั้งวันก็ญาติโยมนั่งคุยแล้วก็เป็นธรรมะต่างๆนานาแนวนั้นแนวนี้แน่ะไปแนวนั้นแดงละเอียดไปอย่างโน้นอย่างนี้เป็นไปเพื่อความละอายกลายเป็นไปเพื่อความสร้างสรรค์ที่ดีทั้งวันทั้งวันก็ได้นี่นะไม่เห็นเป็นไรความสำคัญต้องเข้าใจเป้าหมายที่ชัดเจนของกิเลสตัณหาหรือความเลวกับความดีหรือว่ากุศลธรรมกับอกุศลธรรมให้ชัดถ้าเป็นแนวโน้มไปในทางความเลวอันนั้นมันก็ไม่ดีมันก็เป็นอกุศลแล้วก็จะต้องปรับเปลี่ยนเสียเพราะทั้งหมดใจของเราก็สบายพ้นทุกข์อยู่สบายแล้วเราก็ทำงานทำการอยู่อะไรต่ออะไรได้มันไม่มีประโยชน์อะไรเราทำไม่มีประโยชน์ เห็นแล้วโอ้นี่มันมีประโยชน์อะไรมากมายนักศึกษาที่ออกไปทำงานเผยแพร่ออกไปที่นู้นที่นี่บ้างไปไอ้โน่นไอ้นี่อะไรที่ได้ประโยชน์เพิ่มขึ้นก็เอาก็เอาข้อสำคัญให้รู้ความจบหรือให้รู้สิ่งที่เราจะสู้ไหวไหมเราจะออกไปนี่จะเสียผลหรือว่าจะได้ผลถ้ากิเลสกามรูปรถที่เสียสกัดของเราอย่างมากออกไปทุกทีไปสัมผัสข่าวแล้วเราจะถูกดูถูกดึงจะไปไม่รอดแล้วก็พยายามมาพิจารณาตัดขาดรถลงทำให้ชนะทำให้จิตอยู่เหนือถูกลบสิ่งที่สัมผัสเหล่านั้นแล้วเราค่อยออกไปทำงานแล้วก็ไปอยู่กับมันเหมือนน้ำแข็งก้อนน้ำแข็งอยู่กลางป่าล้อมเหล็ก คือเราไปสัมผัสกับสิ่งเหล่านั้นเราก็ไม่ละลายไม่ตกเป็นทาสมันได้คุณก็ไปทำงานได้คุณจะไปไหนคุณจะอยู่คุณจะอะไรก็ได้ที่นี้จัดตั้งจับอยู่ได้ถ้าไม่มีเหตุผลอะไรที่จะต้องอยู่ประจำที่นี่แล้วผมไม่บอกไม่ขอร้องคุณจะไปจะมาจะอะไรก็ว่าไปได้สบายจะไปทำงานแล้วก็มีประโยชน์ในคนเราสบายเราอยู่ที่นี่ก็สบายเราไปทำงานก็สบายจิตใจของเรามีตัวสบายมีตัวที่ไม่เดือดร้อนแล้วกิเลสต่างๆเนี่ยรู้มันชัดชัดเจนทำไมว่าจะเป็นกามราคะที่ออกอยู่ข้างนอกที่เรายังหลงยึดยินดีปรีดาอะไรของมันสักหน่อยตาหูจมูกลิ้นกายรับสัมผัสแล้วก็มาลงชื่นชมสนุกสนานเอร็ดอร่อยๆเราไม่ลำบากลำบนอะไรแล้ว เขาไม่ได้ติดได้ยึดไม่ต้องไปจุดจอดไปจำอะไรพอไม่ต้องไปอยากได้อยากมีอยากเป็นอย่างรุนแรงจีจ๋าอะไรแล้วแม้แต่พบในจิตซึ่งเป็นสภาพอากาศต่างๆหรืออาจจะมันต่างๆเป็นรูปเป็นเรื่องเป็นภาพเป็นโพสต์เป็นเสียงเป็นกลิ่นยังไงข้างๆในๆหลับตาเข้าไปก็มีกลิ่นหอมชื่นใจหลับตาก็มีภาพเพลิดเพลินเผลอหลับตาเข้าไปไม่มีภาพเปิดเผยก็มีพบที่ดับสนิทเป็นอาศัยดีแล้วก็อร่อยสบายติดวันนึงจะต้องเอาวันละ 5 ชั่วโมงต้องนั่งทำอาศัยดีให้ตัวเองให้ได้หรือวันนึง 20 ชั่วโมงมันจะเอา 15 ชั่วโมงให้ได้มันก็ ตัวอยู่ที่เกินฐานะบุคคลไม่มีค่าอะไรเลยอาศัยอยู่หลับติดสงบยุทธจะไปงั้นจะเสพติดเรามีเวลาหลับมีเวลาพักพักอย่างดับสนิทก็ได้หรือพักอย่างไม่ดับสนิทให้ทำงานอยู่เหมือนอย่างพระพุทธเจ้าสอนเทวดาอยู่ทั้ง 4 ชั่วโมงที่พักที่นอนหลับก็คือการให้จิตมันทำงานปรุงอยู่ให้มีสภาพความรู้สำหรับปลานั้นก็ทำสิถ้าทำไม่ได้ถึงอย่างน้อยที่สุดเราก็ไม่ใช่เป็นภาพฝันเพ้อเป็นโลกิยะอะไรแต่เป็นภาพที่ทำงานเป็นนิมิตเป็นเรื่องราวที่ได้ประโยชน์ต้องเล็กน้อยก็มันก็จะรู้เองคุณจะรู้เองว่าฝันของคุณเป็นประโยชน์ด้วยกันฝันของคุณเป็นโทษมูลนิธิกันเองภาพที่เกิดอยู่ ที่มันยังมีสภาวะของภาพอยู่บ้างก็ไม่เป็นไรยิ่งไม่มีภาพรวมเป็นแต่ละรูปเป็นสภาพจิตรับรู้และก็มีตัวรู้เป็นสภาพไม่มีตัวไม่มีแต่ไม่มีภาพไม่มีสีมีสารอะไรคุณก็ไม่มีภาพนะก็ไม่เป็นไรนี่คนเราก็ไม่มีพบมันมีเพราะว่าปัญหาอะไรบริการก็พบกับชาติกรอบภาพขอรูปก่อนเสียงอะไรอยู่ในจิตก็ไม่มีก็ไม่เป็นไรจะพักก็พักเลยคุณจะพักก่อนหลับนอนหลับบรรดาสนิทเป็นสันดีเท่านั้นชั่วโมงแล้วก็สบายตื่นขึ้นมาก็ทำงานอีกพักนึงนะไม่ใช่ว่าให้ใหม่ๆให้มันพักมีพักเวลาพักก็มีเวลาทำงานก็ทำอะไรที่จะเป็นคนมีค่าแล้วก็สบายใจไม่มีปัญหาไม่มีกิเลสอะไรเข้าไปในภพในจิตมีสร้างเรื่องสร้างรูปอะไร ไม่ติดเพราะว่าตัณหากามตัณหาตาหูจมูกลิ้นกายก็ไม่ดื่มเรืองบันเทิงเอร็ดอร่อยๆในจิตของเราก็ไม่มีอะไรรื่นเริงบันเทิงผิดปกติใจหรืออาฆาตมาดร้ายอะไรก็ไม่มีในคิดข้างนอกก็ไม่มีอาฆาตมาดร้ายข้างนอกรุนแรงกดขี่ข่มเหงฆ่าแกงอะไรกันก็ไม่มียื้อแย่งอะไรก็ไม่มีก็แสนสบายแล้วมนุษย์แล้วเราก็เป็นอยู่เพื่อทำงานให้แก่โลกและเป็นตัวอย่างให้แก่โลกยกตัวอย่างให้แก่โลกที่เหลือแต่เศษมานะเศษอัตราที่เราพูดแล้วพูดอีกที่เราจะไปยกตนข่มเขาที่เราจะจัดแจงหรือว่าเราจะปั่นขึ้นมาหรือว่าจะทำงานนี่ขนาดไหนใช้ประโยชน์ได้สูงสุด เบียดเสียดเสียดแทงข่มขี่ยกข่มเขามากเกินไปหรือว่าถือตัวถือตนเอาชนะเอาดีเอาเด่นจนตัวเองต้องขัดเคืองมากมายก็ไม่มีแล้วเราไม่เดือดร้อนแล้วก็มีปัญหาอะไรเราก็อยู่ในโลกนี้ได้อย่างดีที่สุดเรียกอย่างนั้นว่าพระอรหันต์คนอย่างนั้นเรียกว่าพระอรหันต์มันมีสงสัยอีกเลยตลอดไปนี่ก็มีสงสัยแม้เดี๋ยวนี้ก็บอกได้ก็เราก็เป็นอยู่อย่างนี้แหละสภาพอย่างนี้แล้วทำงานไปไม่มีอะไรนี่เกิดเป็นคนควรจะแสวงเอาอะไรแสดงราบยกสรรเสริญสุขคุณยังสงสัยอีกหรือแสวงหามาสะสมไว้แบกหามไว้ผมจะสงสัยอีกคุณไม่ต้องมีล่าไม่ต้องมียศไม่ต้องมีสะสมอะไรคุณก็อยู่แสนสบาย สมาชิกวงชาวเกาะบิณฑบาตไปหรือมีใครนิมนต์ไปกินโต๊ะจีนเสื้อผ้าหน้าแพรขาดเหลือเขาก็เอามาให้อยู่เป็นธรรมดาเพราะเรามีการงานเขายังเคารพอยู่บุญของพระพุทธเจ้าหรือว่าจารีตประเพณีพระพุทธเจ้าวางไว้ก็เป็นบุญที่พระพุทธเจ้าทำไว้เราก็ได้รับเศษบุญอันนี้ของพระเจ้าหรือไม่บุญของพระพุทธเจ้าและบุญของเราเองเราทำดีอันนี้จริงเขาจึงเอามาให้เราจริงเขาให้ค่ารถกินก็เพราะว่าเรามีธรรมะมีความดีความถูกต้องของธรรมะเขาให้พาลูกเราก็เพราะเรามีธรรมะเขาให้ที่อยู่ไปไหนเขาก็หาที่อยู่ให้ก็เพราะเรามีธรรมะเขาให้อยู่ให้ยารักษาโรคไม่อยากให้ตายก็เพราะเรามีธรรมะเรามีบริการใช้ก็เพราะเรามีธรรมะก็ไม่เห็นจะมีอะไร ยังไม่ขาดไม่แคลนยังพิสูจน์ได้อยู่ว่าธรรมะนี้ทำโมโหเวทติ้งธรรมรักษาผู้ประพฤติธรรมอยู่จริงเป็นไปได้เป็นประโยชน์ด้วยเราก็เป็นผู้ที่มีประโยชน์มีค่าแก่โลกด้วยเรารู้ด้วยชัดเจนเลยว่าเราทำประโยชน์เราทำค่าเราเป็นพระเราสอนศาสนาเราพยายามเขียนพุทธจักรธรรมจักรสังกัดไปอยู่เนี่ยเป็นคุณค่าเราไม่ได้ทำเพื่อที่จะสะสมลาภยศไม่ได้ทำเพื่อสรรเสริญอะไรจะมีโดยธรรมสรรเสริญซะอีกมันจะมีเพิ่มขึ้นจริงๆยศเราก็จะสูงขึ้นเขาจะมายกยศจริงๆเขาจะไม่มาแต่งตั้งตราตั้งแบบโลกๆหรอกแต่เขาจะยกยศเราเป็นพระจริงๆเขาจะให้ตำแหน่งว่าเราเป็นพระเป็นพระเป็นพระยิ่งขึ้นเป็นสมณะที่ เขาจะกราบไหว้เคารพนับถือนั่นแหละเขายกโดยธรรมเขาเมตตาตั้งแบบโล่งๆแบบสมมุติเลยแต่ปรมัตถ์แท้เราจะเป็นพระแท้พระจริงขึ้นไปเขาเคารพนับถือยกย่องบูชาเป็นองุ่นโดยเฉพาะคนผู้ที่จะต้องได้รับการอัจฉริยะเป็นทักษิณอายุบุคคลเป็นจริงๆผู้ที่จะได้รับของทานเขาจะมาให้ทานคุณมากขึ้นเขาจะอัญชลีคุณมากขึ้นเขาจะเคารพนับถือยกย่องคุณมากขึ้นเป็นยศเป็นสรรเสริญที่แท้จริงด้วยลาบคุณจะมากซึ่งมีทั้งสิ้นถ้ากินนายอย่าทานมากขึ้นเขาจะเอามาให้คุณมากขึ้นและคุณก็ยิ่งคืนไปตามที่ควรคืนเขาให้เห็นชัดสอนเขาย้อนแย้งอยู่ ไปปฏิเสธนูเป็นกัมมะเป็นธรรมแปลเป็นการกระทำที่ย้อนแย้งให้เขาเห็นว่าอันนี้ควรคืนคนละคนปล่อยมันเป็นธรรมะที่ชัดเจนคุณพิสูจน์ไปเถอะหากเรานั้นพูดได้สบายแล้วไม่สงสัยแล้วเดือดร้อนอะไรอยากให้พวกคุณสบายดีทุกวันนี้ก็อยู่กันออกใครจะทำงานอะไรไปก็ไปใครจะไปทำงานอะไรก็ไม่รู้ให้ดีให้ทำไม่จริงผมแน่ใจมากขึ้นทุกวันเพราะผมจะประกาศอรหันต์ได้อีกไม่นานปีนักษัตรจริงๆพวกเราเนี่ยอาหารผมไม่ต้องบอกว่าผมเป็นอรหันต์หรอกผมจะบอกพวกคุณนี่แหละไอ้พวกนักบวชเรานี่แหละเป็นอรหันต์จะประกาศจะชี้พรุ่งนี้มันรู้แล้วพรุ่งนี้ย่อมเป็นจริงแล้วและผู้นั้นจะเป็นตัวยืนยัน ต่อไปวันนี้เป็นพระแท้ที่จะทำงานด้านศาสนานี้ไปความสบายใจของท่านผู้นี้มีอยู่จริงความพ้นทุกข์แล้วมีนิพพานอยู่มีสวรรค์อยู่ไม่มีนรกแล้วหมดทุกข์จริงๆรู้แต่ความจริงมันเหนื่อยหน่อยก็รู้ตัวเหนื่อยมันทนได้บ้างบางทีก็ต้องทนบ้างต้องฝืนบ้างเป็นอันที่วาสนาเป็นสิ่งที่จะต้องเป็นอยู่อย่างฝืนนิดหน่อยอันที่วาสนาอันที่แปลว่ายิ่งวาสนาแปลว่าความเป็นอยู่เป็นอยู่ที่เรียกว่าอย่างยิ่งใจนะมันไม่อยากได้มันมีใจไม่อยากได้อยู่บ้างน้อยๆแต่มันก็ฝืนอยู่ได้แต่เอาความมันก็หมายนี้เรียกว่าอธิบายสนทนาหรืออธิษฐาน เลี้ยวขวามือทนหน่อยมีความฝืนความทนบ้างเล็กน้อยขึ้นทนอยู่อย่างเรียกว่าทนอยู่อย่างไม่ยากบางส่วนอยู่ในความลำบากได้นั่นแหละถึงพูดผมใช้ภาษาผมก็ว่าผมพูดหมดแล้วนะจริงความชัดเจนแล้วเราก็เป็นไปได้โดยธรรมตลอดชีวิตตลอดก็ชีวิตมึงแหละตายมันก็ไม่มีเรื่องอะไรหรอกเพราะมันเป็นอย่างนั้นเป็นพระอรหันต์แล้วมันจะมีปัญหาอะไรโลภะโทสะโมหะคุณไม่มีความเกิดมาสู่โลกส่วนความตายเน่านี้มันจะไปมีอะไรมันต้องเจอมันต้องเป็นมันเป็นอริยสัจธรรมดาถึงแม้เราตายเน่าคอยใครตายหน้าเราก็ไม่เดือดร้อนไม่มีทุกข์ก็ได้เราจะตายเราก็ไปเสียดายลูกขันนี้ เราจะไม่ตายก็อยู่กันไปทำงานไปก็ไม่ใช่ว่ามันจะดีใจกับมันว่าเรายังอยู่นอนแล้วยังไม่ตายน้องก็ไม่ใช่ไม่ดีใจเพราะรูปขันเราก็ยังอยู่ไม่เสียใจเพราะรูปขันเราก็จะตายสิ้นลมพรากจากโลกนี้เปื่อยเน่าไปจากโลกนี้ก็ไม่เสียใจรู้ความจริงตามความเป็นจริงว่ามันจะต้องจะต้องเป็นจะต้องตายแม้มันเกิดเจ็บป่วยเพราะความลับปัจจัยในโลกมาไม่พอดีอาจจะมาทางน้ำมาทางอาหารมาทางลมหรืออุปสรรคบาดแผลมาตามถูกไอ้โน่นไอ้นี่กระทบสัมผัสแรงไปมากไปแล้วมันก็เกิดเป็นแผลเกิดเป็นเจ็บเกิดเป็นมีเชื้อโรคมีเชื้อไม่ดีมีอะไรต่ออะไรไม่ลงตัวเข้า เปิดการเก็บการป่วยก็เป็นธรรมดารักษาก็รักษาแต่รักษาไม่ได้รักษาไม่สำเร็จก็ตายก็เป็นธรรมดาอีกแล้วแกเข้ากระดูกกระเดี้ยวเส้นเอ็นเส้นอะไรต่ออะไรมันอ่อนมันหย่อนอ่ามันไม่แข็งแรงมันเยอะมันดึงมันหย่อนบรรยายมันใช้ไม่ได้เข้ากล้องจนกระทั่งเกิดการไม่บริบูรณ์ในความรู้สึกปวดเจ็บปวดโอ้ยอยู่ก็เป็นธรรมดาแต่ถ้าจริงของคุณรู้ชัดแล้วคุณจะไม่อยู่ถึงโอดๆหรอกน้ำขันของคุณไม่อยู่หรอกถ้าเราหันมาอยู่ถึงโอดโอยทานอาหารไม่อยู่ถึงโอ้ยมาอยู่ถึงขนาดเป็นภา บุคคลอื่นก็มากมายตัวเองก็อยู่อย่างเจ็บเหลือเกินอย่างทรมานเหลือเกินไม่อยู่พระอะไรไม่อยู่ถึงปานนั้นจิตของพระอรหันต์วิญญาณขันของพระอรหันต์ไม่อยู่ถึงปานนั้นจะพรากจะจากจะตัดปล่อยในเมื่อเราดับควรไม่อยู่ไม่ทนเจ็บที่มันเกาะกลุ่มรูปขันอยู่มันไม่ยอมพลาดกับความยึดถืออุปทานห่วงหาจิตไม่ยอมทิ้งขันไม่ยอมทิ้งลูกไม่ได้หยิบหยิบของคนที่ยึ