200707-109 พุทธประวัติจากพระโอษฐ์ ตอน109-พ่อท่าน-สันติอโศก-พ053.txt
เนื้อหาในไฟล์
วันนี้วันพฤหัสบดีที่ 7 กรกฎาคมพุทธศักราช 2520 วันนี้พ่อท่านพระโพธิรักษ์แนะนำหมู่ทำวัตรเช้าณพุทธสถานสันติอโศกถ้าวันนี้เรามาทำวัดกันเป็นปกติที่เราได้เคยทำแล้วแต่การทำวัดนี้เราได้เน้นความรู้ที่เป็นเงินเข้าไปถึงจุดที่จะนำให้เราสูงขึ้นสูงขึ้นสำหรับผู้อยู่ที่สำคัญ ต้นเดี๋ยวผมจะต้องพยายามให้พวกคุณได้รับประโยชน์ตนให้มากหน่อยจะได้เมื่อผมเน้นประโยชน์ต้นเพื่อคุณก็จะเน้นเข้าไปการละปล่อยคลายการที่จะไม่เอาภาระธรรมผูกพันกับคนอื่นข้างนอกก็จะไม่เอาภาระรูปแนวภาระการปล่อยวางมีมากมันก็จะเห็นจุดความเบาสบายว่ามากขึ้นมากขึ้นมึงไม่ได้รับผลความสบายว่างมากขึ้นมันก็บอกตัวเองว่าอย่าไปเอาภาระอันอื่นเสียเงินสบายอยู่เฉยๆไม่สบายมันก็จะบอกตนอย่างนั้นแล้วมันก็จะสิ้นอย่างนั้นเพราะฉะนั้นการกลายเป็นคน เกลียดกลายเป็นคนไม่ผลประโยชน์ท่านก็จะเกิดขึ้นซ้อนมาได้เมื่อเกิดการซ้อนประโยชน์ท่านไม่เห็นแล้วก็ไม่ใช่จะทำเพราะว่าคุณทำมันก็เมื่อยทำมันก็ขี้เกียจไม่อยากทำมันอยู่เฉยๆมันว่างมันเบามันง่ายดีไม่เห็นชัดยิ่งจะชัดเมื่อผมได้เน้นประโยชน์ตนมามากๆๆแล้วพวกคุณก็เห็นจริงถ้าเกิดผลจริงผมก็จะพยายามจะทำประโยชน์ท่านประกอบให้มีทั้ง 2 ส่วนออกไปในฐานะเราเป็นคนไม่มีชีวิตอยู่แล้วก็ทำประโยชน์ท่านใดควรมันไม่ได้ทำให้สุขภาพร่างกาย อะไรแทนที่จะเป็นอย่างนั้นกลับเป็นทำให้เราสุขภาพร่างกายดีขึ้นอีกอาการวางใจซ้อนซ้อนสภาพที่เราทำประโยชน์ให้เป็นประโยชน์ท่านนั้นมันเป็นศิลปะชั้นสูงของศาสนามีศิลปะชั้นยอดของบุคคลในเรื่องจิตใจของเราเราเข้าใจถึงปรมัตถ์เรื่องปัญญาของเราเราก็จะประมาณว่าลาภยศสรรเสริญแม้กระทั่งจบอยู่ในโลกเราก็รู้สึกที่เป็นอานิสงส์และวิมุตติสุขเราเข้าใจได้แล้วอามิสสุขคนแรกเวลาจะสรรเสริญเงินเราเข้าใจว่าเราจะไม่เห็นดีกว่าไม่แน่ใจมั่นใจแล้วเราจะไม่
อ่านต่อ
ยอม นี่เป็นเรื่องจริงและทางอยู่รอดของชีวิตเราสามารถที่จะอยู่รอดได้โดยวิธีการของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่วางทางวางอุบายวางแบบอย่างอะไรก็ได้ไว้แล้วก็สามารถจะอยู่รอดได้แต่การบิณฑบาตในการใช้ธรรมะของเราเนี่ยในเครื่องยังมีไฟจะใช้ศรัทธาใช้ปัญญาของมนุษย์ที่มีเป็นบทเรียนเป็นภาคขยายของมนุษย์ที่จะช่วยเหลือโปรไฟล์ช่วยเลือกเพื่อคุณทำให้เราอยู่ได้เราเป็นผู้กินน้อยใช้น้อยไม่โลภโมโทสันแล้วก็อยู่ได้สบายไม่ได้ยิ่งผู้ใดมีสิทธิ์สูงถึงขั้นไม่กลัวตายแล้วไอ้ความไม่กลัว อะไรจะเป็นธรรมฤทธิ์ที่จะท้าทายชักชวนให้คนอื่นๆเขาก็เริ่มใสศรัทธาและสามารถที่จะเลี้ยงดูเราไว้ซึ่งเราเองเลี้ยงดูง่ายอะไรนิดเดียวก็ง่ายเพราะฉะนั้นไม่จำเป็นที่จะต้องทำอะไรมากก็สามารถเป็นไปได้เช่นเราเป็นอยู่ทุกวันนี้เราไม่มีอะไรหรอกแต่ยกตัวอย่างให้ภิกษุเราอยู่มาแล้วเป็นปีถ้าเป็นบุญตาบาตรสายต่างๆทั้งชาวบ้านไกลจากหมู่บ้านนี้หมู่บ้านนี้ก็คือสาย 2 สายเรียกว่าหมู่บ้านนี้หรือโบราณโบราณ อันนี้เป็นเรียกว่าใกล้ปากกูไม่ได้ว่าใกล้ปากเธอแต่เราเองกลับได้รับการอนุเคราะห์หรือว่าช่วยเหลือหรือว่าประสานกับหมู่ชาวบ้านใกล้ปากครูเนี่ยกับน้อยกว่าภิกษุเพราะเรากำลังทำงานและการเราทำงานกำลังทำงานในส่วนที่เรียกว่ามันจะไม่ได้สัดส่วนที่ถูกต้องและก็ที่จริงมันก็ไม่ใช่ความ มันเป็นบทบาทที่เราต้องการทำอย่างนั้นแหละแต่จะจับข้อความว่าเราจะต้องทำให้ได้ดีขึ้นถ้าเราไปหากินใช้คำง่ายๆไงถ้าเราไปบิณฑบาตกันไกลไกลปากเธอไปที่จิตใจหน่อยถ้าไปตามที่เราไปอยู่โพธิ์แก้วสุพรรณเมื่อเราไปแถวๆนั้นแล้วเราก็ใช้กรรมวิธีของพระพุทธเจ้าบิณฑบาตรเราก็ได้กินเราก็ได้อยู่เราได้อาหารในชีวิตความรู้ที่ผู้คนก็ใส่บาตรให้เราเขารู้ตามที่เขารู้มาจากพระที่เราเองกำลังดูถูกเขาดูก่อนไว้ ฟังดีๆนะคือพระรุ่นก่อนที่สอนเอาไว้ว่าทำบุญใส่บาตรนี่แหละได้บุญไปกินชาติหน้าถ้าไม่ใส่บาตรแล้วก็ไม่ได้บุญไม่ได้อานิสงส์อะไรติดต่อเอาไว้มันเป็นบุญแบบอามิตรเป็นอัตราเป็นชั้น 1 ของมนุษย์เป็นฐานหนึ่งของเขาแล้วก็เชื่อมั่นและจริงจังจะให้เขาขึ้นมาขั้นปรมัตถ์ขั้นนิพพานโดยทำบุญรู้ประโยชน์ทันทีเป็นที่จะทำให้เกิดประโยชน์ก็ยังไม่ถึงหรอกถ้ายังไม่ถึงหรอกเพราะฉะนั้นฐานนั้นจะบอกว่าฐานไม่ใช่ฐานของพระพุทธเจ้าไม่ใช่เป็นฐานพระพุทธเจ้าเหมือนกันเป็นฐานะฐานะหนึ่งของพระรุ่นนี้เขาทำราคารุ่นนั้นก็ทำเราตีออกตีเฉพาะผู้ที่ ฐานที่จะเลื่อนฐานมาทำบุญใส่บาตรทำบุญอะไรก็ได้ไม่ให้เป็นประโยชน์ทันทีทันใดที่เห็นเราตีออกแล้วก็พูดเห็นแล้วเขาก็เข้าใจผู้ที่จะมาทำบุญกับเรานี่ก็ไม่เข้าใจอย่างนี้เขาก็มาเข้าใจถึงก็มาผู้ที่มีปัญญาถึงแล้วก็เข้ามาอยู่ใกล้อยู่ไกลก็มาอยู่ข้ามจังหวัดก็ยังมาถึงเมืองโนนเมืองปากน้ำอยู่เมืองจีนอยู่เมืองนครประถมอยู่เมืองอะไรมากมาทำบุญที่อโศกนี้ที่เราได้ที่สุดแล้วว่าอาจจะทำพระพุทธเจ้าคันนิพพานเนี่ยมันต้องลงทุนลงแรงยิ่งกว่ามันก็ได้เขาอยู่บ้านไกลบ้านเคียงเขาไม่ต้องลงทุนลงแรงขนาดนั้นกลับไม่ได้เพราะอะไร นิพพานสุดยอดมาแต่เราไม่ได้พยายามที่จะประสานท่านแล้วก็เลยกลายเป็นว่าเราอยู่ในแดนแดนนี้ถิ่นนี้อย่างไรลอยที่นี่ก็ไม่จากประสานให้มันสนิทสนมเราได้เราได้จัดสวนดีๆที่จำเป็นบิณฑบาตบ้างเราได้จากหัวล้านบาทซึ่งก็ได้เฉพาะผู้ที่มีภูมิถึงน้อยคนแล้วเขาก็จะมาคนสองคนน้อยเราทำงานอยู่จะได้มีคนมาเที่ยวมาทำบุญส่วนนิเวศก็มาอยู่รายหนึ่ง 2 รายโพธิ์แก้วเข้ามารายนึง 2 รายโบราณจะมารายนึง อินทาราม 2 รายอะไรอย่างนี้เราก็ได้แต่เราได้ถามสูงเราได้คนขั้นสูงก็เป็นคนที่พิสูจน์แล้วว่าสัจธรรมตัวนี้ขั้นสูงก็มีและเป็นจริงและน้อยอันสูงมันน้อยมันถูกแล้วแต่เราก็ไม่ใช่ว่าเราจะเอาแต่พวกขั้นสูงนี่เราขอให้พวกเราคิดถึงท่านจึงตื่นลงมาที่จะทำประโยชน์เพิ่มขึ้นได้เพราะว่าฐานพวกเราเนี่ยเป็นฐานที่ได้มั่นคงขึ้นมามากแล้วสำหรับโลกกระทำสำหรับเรื่องอาหารพวกเราไม่ค่อยได้ทำทำประโยชน์ ก็เห็นว่าผู้ที่มาหาพวกเราเนี่ยเป็นพวกฐานสูงเพราะว่าพวกฐานสูงมาแล้วก็เราก็จะพูดธรรมะขั้นสูงกันคำว่าขั้นสูงพวกคุณก็ไม่คล่องหามันยังไม่คล่องเมื่อยังไม่คล่องก็ทำประโยชน์กับหมู่พวกที่มานั้นได้น้อยก็กลายเป็นผู้ทำประโยชน์ก็มีเฉพาะผมลงไปกับพวกที่ถนัดบ้างคุณหลายๆคนก็พอมาแล้วก็อ้าวมาหาผมหาใครสูงสุดก็ไม่ได้ทำเช่นนี้ก็ไม่ประสานไม่ได้เชื่อมต่อก็กลายเป็นเศษหยุดอยู่ว่าดูแลและผลเสียที่ผมบอกต้นแล้วว่าเมื่อเรามารู้สภาพจิตแล้วเป็นสภาพประโยชน์ตนมันเห็นมันเข้าใจครับเสร็จแล้วมันก็จะเสร็จ ตั้งแต่ตื่นขึ้นมาเป็นสุราเมระยะมัชชะขึ้นมาแล้วสติสงบแล้วก็กลายเป็นคนขี้เกียจเฉยเมยไม่รู้กรรมกิริยาไม่รู้สภาวะแห่งความเป็นจริงตามจริงไม่รู้จะถามอุทยานจะชนะไม่รู้ว่าเราเองเป็นคนมีชีวิตเรายังมีอาการห่างจากกิริยาสายกิริยาวาจาต่างๆที่จะพึงก่อผลเป็นผลไปตามวันตามเวลาตามสาระซึ่งคือตามทุกสิ่งทำตามทุกสิ่งทุกอย่างให้มันได้ตามสาระอันควรแต่เราทำไม่ควรจะทำตัวเราให้กลายเป็นผู้ร้ายประโยชน์ทุกวันนี้เราทำประโยชน์ตีแผ่กว้างแม้แต่ขยายอาณาเขตเผยแพร่แล้วก็เผยแพร่ข้ามรูข้ามชาวป่าครู ไฟออกเป็นจดหมายเป็นสื่อสารเป็นอะไรก็ได้ออกไปทั่วทิศต่างจังหวัดอะไรต่ออะไรต่างๆนานาด้านกว้างขวางหน้าเราดังแต่บริเวณคนใกล้ปากรูนี่อยู่ถิ่นกลับมองเราอย่างบางทีก็วิจารณ์ในทางไม่ดีเป็นทางที่เสียหายอันนี้เราเองเราจะต้องคำนึงถ้าจะต้องคำนึงถึงความหมายธรรมะขั้นสูงชาวบ้านล้านคนสูงเขาก็จะมองออกมองออกเองทีเดียวทีนี้เราดูว่ามีชาวบ้านที่เข้า มีไหมจะมีก็จะเป็นความจริงจะไม่มีก็ต้องเป็นความจริงเพราะฉะนั้นเมื่อเรามองไม่เห็นว่าเขามีเราก็ต้องรู้ว่าเขาคงไม่ทิ้งกันไม่ถึงเราก็จะต้องประสานในสิทธิของเขาจะเป็นไปได้แต่เราจะไม่ประมาทเลยในการที่จะทำประโยชน์ร่วมกันโดยเฉพาะคนใกล้จะทำได้เร็วแล้วก็จะทำได้อย่างพิสูจน์ความเป็นจริงคนก็มาพิสูจน์ความเป็นจริงเข้ามาถึงชาวบ้านร้านอยู่ดีกินดีเขาก็อยากได้อันนี้ไปได้แก่สังคมของชาวบ้านโดยเฉพาะสังคมสังคมยากเพราะต่างคนต่างเห็นแก่ตัว ต่างคนต่างเอาตัวรอดแต่เพียงคนเดียวตัวใครตัวมันเพราะว่าเศรษฐกิจความเป็นอยู่มันรัดรอบมันจัดจ้านชอบหมุนมันจับมันจึงทำให้เขาเองเขาต้องเห็นแก่ตัวเราต้องเอาตัวรอดไปคนเดียวเป็นความจริงเพราะฉะนั้นถ้าเผื่อว่าเราทำเอาภูมิมาทำเอาวัฒนธรรมเอาประเพณีหรือว่าเอาจิตใจจริยธรรมต่างๆอย่างชาวบ้านอย่างชาวบ้านนอกชาวเมืองต่างจังหวัดต่างอำเภอสังคมอย่างนั้นซึ่งเป็นคุณสมบัติของชาวไทยแต่เดิมวัฒนธรรมไทย ใช้กับหมู่บ้านอยู่ในกรุงเทพฯที่มันมีค่านิยมแบบกรุงเทพฯเป็นสังคมที่เปราะบางกลับเป็นสังคมที่เหนียวแน่นจมูกกลุ่มเป็นย่านถิ่นที่มีการประสานสัมพันธ์กันเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ตามให้ทีเพื่ออาศัยกันรวมไม้ร่วมมือกันได้ปรับปรุงให้เขามีความเป็นอยู่ชีวิตที่ดีขึ้นซึ่งเราเองเราก็มุ่งหมายที่จะให้เขาเลิกสบายจมูกให้เขาเป็นผู้ที่มีอาชีพสุจริตแต่ก็เป็นผู้ที่จะรู้จักธรรมะจึงมีจิตใจเผื่อแผ่เพื่อคุณเพื่อเป็นไปได้ดีแล้วพยาบาลในการที่จะสอนคนดีทำตนให้สูงขึ้นเป็นโสดาบันโดยการปรับปรุงตนไม่หลงอบายมุขต่างๆ รู้จักสมาอาชีพแม่จะเป็นสมาชิกขุดดินฟันยากกว่าถนนทำอะไรที่แล้วแต่งานอะไรก็ตามแต่คุณเป็นงานอาชีพที่สุจริตที่อยู่ในสังคมเป็นที่รับรองไม่ได้ขายหน้าขายตาอะไรหาเราพยายามชี้ให้เห็นเงินให้เขาเห็นว่ามันไม่ใช่อาชีพต่ำแต่อะไรถ้าเราไม่ทุจริตปนกันแล้วก็มันไม่ใช่อาชีพตามอย่างที่เราเคยอธิบายสู่กันฟังเสมอๆอาชีพอะไรก็ตามไม่รู้จะทำแต่ประโยชน์ของผมแล้วได้รับสิ่งแลกเปลี่ยนมาเพื่อเลี้ยงชีวิตมันก็เป็นอาชีพที่ดีทั้งนั้นนายกที่โกงก็กวาดถนนซื่อสัตย์สุจริตทำงานเต็มที่พวกพิการถนนซื่อสัตย์สุจริตชื่อว่าเป็นผู้ที่สูงกว่านายกที่โกงแล้วก็เคยเครียดสู่ฟังอย่างนี้เป็นต้น อะไรจะพยายามทำให้เขามั่นคงยืนหยัดเมื่อเขาเองก็มีคุณภาพหรือว่ามีความสามารถมีสมรรถภาพเท่าที่เขาเป็นพวกนี้กำลังกายมีปัญญาเท่านั้นเท่านั้นก็แน่นอนเขาก็ต้องทำตามสภาพของเขาเป็นคนเราจะให้ไปที่ดีทำอะไรต่ออะไรเกินสิ่งที่เขาเป็นเขามีนั่นน่ะมันยากเพราะฉะนั้นเราจะต้องพยายามให้ความอบอุ่นให้ความมั่นคงในความแน่ใจมั่นใจในชีวิตที่เป็นอยู่ชีวิตหนึ่งชีวิตหนึ่งมันก็เป็นประโยชน์แก่ครอบครัวเป็นประโยชน์แก่บุคคลที่เขาอยู่ด้วยไม่จำเป็นจะต้องไปมีประโยชน์ได้ไกลกว้างขวางตามสมรรถภาพของเขาก็ได้เท่านั้นมันก็ดีแล้วอย่างน้อยที่สุดก็เป็นประโยชน์ ครอบครัวครอบครัวก็จะไม่เปราะบางเพราะเขาจะรู้ธรรมะเมื่อครอบครัวก็รู้ธรรมะครอบครัวเขาก็ไม่เปราะบางมันก็รู้ธรรมะกว้างกว่านั้นนอกจากครอบครัวแล้วเขาจะเผื่อแผ่ออกไปถึงหมู่บ้านถึงชาวบ้านเพื่อนฝูงแต่ถ้าคนนั้นก็จะไม่เปราะบางและเพื่อนฝูงไม่เปราะบางเขาจะออกไปอีกมันไม่มีฤทธิ์แล้วก็ได้แต่ประโยชน์แต่แค่อยู่ในหมู่บ้านในหมู่กลุ่มนั้นมันก็ดีแล้วเราจะทำให้กว้างขวางเราก็มีความสามารถมากในการที่จะทำการศึกษาของธรรมะกับความซื่อสัตย์เป็นความรู้จักโทษภัยของการกระทำต่างๆแจกจ่ายออกไปก็ทำได้เราทำไกลเป็นแต่เราทำใกล้เสร็จ มันจะไม่บริบูรณ์เพราะเราจะทำใกล้ให้เป็นด้วยธรรมชาติซึ่งเราไม่ได้ทำมาแต่เดิมเราจะสังเกตเห็นได้ตั้งแต่เราทำมาแต่เบื้องต้นแล้วแต่เราอยู่ที่เดิมเราทำอยู่ใกล้ไม่เป็นแต่เราทำหมูไก่เก่งเพราะเวลาเดินจากยอดมาหาต้นและทำยอดมหาตนถ้าทำนิพพานอย่างลึกมาหาที่ผ่านขั้นตอนเพราะฉะนั้นผลที่เราเป็นอยู่เนี่ยมันพิสูจน์ถ้ามันบอกให้แก่เราทำแล้วมันก็อย่างนี้หน่อยนึงมันยังเท้าไม่ติดถ้าเราพยายามจะประสานสุขขึ้นมาประโยชน์ตนของเราผมมาถามว่าเราจะดีขึ้นจริงๆน่ะถ้าเกิดว่าผมเอา หมู่บ้านใกล้เรือนเคียงมามากถ้าจะมายุ่งมากเหมือนกันนะเราเรียนรู้ว่าเราพยายามทำประโยชน์ตนมันก็จะได้น้อยในฐานต้นๆนะในเมื่อได้ผลตามประสงค์หมู่บ้านร้านถิ่นที่ใกล้เคียงไม่มานี่แสนหน้าเราทำประโยชน์แก่เราเองก็ได้พอเพียงแล้วฉันพอสมควรขนาดนี้แล้วผมคิดว่าเราน่าจะได้เกิดจากหมู่บ้านได้หมู่บ้านที่ใกล้บ้านแต่จะทำประโยชน์แก่เขาได้ขึ้นมาเพราะการที่จะประสานในที่นี้ผมมีแมวอยู่ว่าหนึ่งที่เราจะต้องมีแรงวัตถุประสานด้วยแต่ก็ไม่ใช่วัตถุอยู่ที่เราด้วย ฝนจะตกโอซาก้าใสเราจะต้องปฏิสันถารมีอะไรนิดๆหน่อยๆแม้แต่การเป็นอยู่ตามที่เราจะมีภูมิที่เราจะแนะนำให้เขาเลิกเขาละในส่วนที่ควรเลือกคนละคุยกันไปคุยกันมาก็รู้ว่าเรื่องนั้นเรื่องนี้ของเขาติดเขายึดมันเป็นส่วนเสียเราก็หาโทษใครบอกเขาเมื่อเราไม่เก่งเรื่องอาชีพแล้วก็ไม่ไม่จำเป็นจะต้องพูดถึงเรื่องอาชีพอะไรก็ตามเราไม่ถนัดเท่าไหร่หรอกแต่เราก็ถนัดในเรื่องบางเรื่องบางคนอาจจะขนาดนี้จึงมีอยู่ก็พอคุยได้แต่บางคนแล้วก็จะแนะนำเขาได้ในบางส่วนที่เรามีปัญญาถ้าไม่มีปัญญาก็อย่าไปหวังผลประโยชน์แล้วก็เอาสิ่งที่เรารู้เราเข้าใจจริงๆแนะนำคำว่า พี่ไม่ใช่งานหลักที่เราจะไปแนะนำเป็นในเรื่องความผิดพลาดในเรื่องของความชั่วความดีในเรื่องที่บกพร่องสิ่งที่สูญเสียสิ่งที่ไม่เข้าท่านั้นเราถนัดและจะฉลาดในการที่จะแนะเขาให้เขาเป็นอยู่ดีๆแค่นี้ก็อันนึงอีกอันนึงในด้านวัตถุที่เราเป็นไปอยู่นี่เราจะใช้เป็นสื่อสื่อโยงที่จะประสานกับเขาที่จริงนั่นแหละวัดต่างจังหวัดที่เขาใช้เป็นพื้นฐานชั้นต้นกับหมู่บ้านก็ศึกษาโดยการให้ชาวบ้านมาช่วยแม้แต่จะทำอะไรก็ขอแรงชาวบ้านมาขุดอันนี้เราทำเองเราเหมือนกับเราว่าพวกเขาจะสร้างรายวิชาเหมือนกับที่เราทำงานลักษณะเดียวกันชาวบ้านก็ไม่ได้มาร่วมสร้างที่ชาวบ้านเขาก็ไม่ได้มาร่วมสร้างผู้สร้างกลับกลายเป็นข้างนอกเป็นไกล ดูทองคดีเอาเงินเอาทองมาช่วยถึงแม้แต่จะช่วยในด้านอื่นๆก็ตามก็เป็นชาวบ้านที่ไกลและอยู่ในลักษณะเดียวกันกับดินแดนที่เป็นข้อบกพร่องส่วนหนึ่งมาแล้วขณะนี้ที่จะให้ชาวบ้านเขาเข้ามาช่วยมันดูๆมันก็ยังเป็นไปไม่ได้อยู่เหมือนกันเพราะเราจะค่อยสื่อสารเราไม่หวังว่าจะเป็นไปได้แต่เราก็น่าจะได้คิดด้านหน้าจะได้ศึกษาเรื่องปฏิสัมพันธ์ [ไม่สามารถถอดข้อความได้] ต่อไปมันจะเป็นน้ำเน่าเป็นน้ำคร่ำผมเองผมก็คิดถึงอันนี้อยู่ก็เลยคิดว่าเราจะต้องทำแท้งระบายเลยรอบเลยเพราะฉะนั้นฐานที่จะให้มีท่อน้ำลงไปทีหลังจะใช้กันเหมือนน้ำต่างจังหวัดผมนึกถึงน้ำต่างจังหวัดที่วัดจึงมีก็มีบ่อน้ำต่างจังหวัดก็มีน้ำอยู่ต่างจังหวัดอยู่ในวัดอยู่อะไรที่วิธีการสาธารณะมันก็จะเป็นแดนกลางนั่นแหละแล้วก็เทปูนมันเป็นที่เป็นแหล่งแล้วเขาก็เข้ามาฝากเขาไปกันมาเราจะได้ไปกันน้ำมันเทสลายจะนอนเราจะลำบากอยู่เหมือนกันเพราะว่าคนมันหลายระดับหลายจุดมันไม่สะอาดสะอาด มันมีจริงที่ในตัวบุคคลเพราะฉะนั้นเขามาเขาก็จะแสดงออกหมดแสดงออกแล้วก็จะได้อาศัยนโยบายด้วยความฉลาดของเราที่จะสอนเขารู้ตัวแล้วก็เป็นไปได้พร้อมกันนั่นแหละครับเราก็มีอะไรอันนึงที่เป็นไม้เหนือระหว่างเรามีบุญคุณกับเขาแต่เราจะสอนเขาได้ทำไมคนนั้นแล้วมันก็มานะไม่เอาเพราะเมื่อมีอันนี้มันก็เป็นนโยบายเป็นส่วนที่จะต้องมีอันนึงที่คุมกันไว้อีกอันนึงที่จะทำประโยชน์แก่กันประโยชน์ทั้งเขาได้ส่วนหนึ่งในด้านวัตถุก็ได้ประโยชน์ก็จะได้รับจิตใจเขาจะยิงเขาจะมีมานะอย่างไรเราก็จะสอนจิตใจเขาด้วยอบรมเขาด้วยอย่างนี้มันจะเป็นคนเพราะการที่จะสืบพันธุ์ วัตถุจะจัดการวัตถุด้วยจะเป็นสื่อในการที่จะประสานมึงจะให้เข้ามาขุดได้มาทำบ่อทิ้งบ่ออะไรก็ตามแต่พูดเหมือนกันแต่ตอนนี้เป็นกระเทียมในความคิดผมก็ยังคิดอยู่หลายวันแล้วก็พยายามดำเนินการอะไรก็ได้ออกไปทางด้านนี้วันนี้ก็เลยเอาเรื่องนี้มาพูดขึ้นกับพวกเราเพื่อที่จะเผยสิ่งที่เขามีอยู่ในใจที่จะประสานหมู่ใกล้จะทำประโยชน์ขึ้นมาเพราะว่าเราได้บทเรียนในหลายๆอย่างที่เราให้ทำให้เราได้ความรู้ผมก็มีความรู้อยู่หรอกแต่ว่าเราไม่ได้ลงมือลงมาแล้วก็เราก็ทำเป็นแต่ยังไม่ได้และพวกเราผมก็ยังไม่อยากทราบ 1 นัดไม่อยากกวนนะแต่ตอนนี้ผมคิดว่าผมพูดขึ้นมานี่ก็คุณคงจะพอฟังออกพอๆๆพอเห็นได้ว่า ฐานที่เราเองเราได้ประโยชน์ตนพอสมควรแล้วเนี่ยผมคิดว่าพวกคุณก็คงไม่สำคัญอะไรกับหมู่ชาวบ้านที่จะเป็นฐานฐานนึงก็พอจะกวนเราพอสมควรหมู่ชาวบ้านที่จะมากวนนี่ก็คิดว่าฐานของคุณคงจะไม่คลอนแคลนที่จะไม่ล้มพอที่จะรับเธอก่อนที่จะตั้งใจรับพอที่จะใช้ปัญญารับจำหมู่บ้านก็ได้บ้างแต่จะไปศาลแม่นใกล้เราไม่มีปัญหาทุกวันนี้เราอยู่ด้วยกันได้แม้เราจะอยู่อย่างนี้จนก็เห็นแล้วนี่รถยนต์เข้ามากันทุกวันทุกวันทุกวันอาทิตย์นี้รถยนต์เข้ามาวันอาทิตย์ทำถนนหนทางเข้าทางแล้วนะตอนนี้ทางเขาเขาไม่รับเราร่วมถนนมาก ดีดออกด้วยซ้ำไปอย่างเงี้ยฟังแล้วมันก็ทิ้งมันไม่มีอะไรแรงหรอกแต่มันก็มีส่วนแต่แม่คนหนึ่งสองคนก็ตามนี่เราก็ต้องรู้ถึงนามธรรมรูปธรรมต่างๆที่มันเกิดได้มันเกิดแล้วมันจะต้องรู้สึกว่าเราจะพยายามที่จะทำให้เกิดผลทุกคนจะได้รู้ตัวที่ผมพูดขึ้นไปเรียนรู้ตัวแล้วก็จะได้เข้าใจว่าประโยชน์ตนนั้นน่ะเราได้เป็นฐานแม้ฐานสูงเราเข้าใจถามต้นเราก็ได้มั่นคงขึ้นมั่นคงขึ้นมาผมคิดว่าฐานต้นที่มั่นคงขนาดนี้คงจะพอรับประทานต้นของบุคคลที่อยู่ใกล้กับเราเพราะใน ส่วนที่เราเองเราไม่ได้กระทำผมไม่ได้พาทำมาจากต้นคือเราโอภาปราศรัยชาวบ้านชาวช่องพยายามทำปฏิสัมพันธ์ทำคุยทำอะไรก็ได้หรือว่าทำประโยชน์ที่จะเชื่อมสารกับชาวบ้านเขาบ้างผมไม่ได้พากันคุณจะไม่เคยพาแต่ก่อนนี้ก็เคยจะทำแม้จะอยู่แดนออกไปเถอะไปคุยกับคนนู้นคนนี้ทำแล้วก็ถามพวกเราแย่ไม่สามารถที่จะเป็นไปได้ยังดูแลไม่เคยทำแต่ทำประโยชน์กับหมู่บ้านเขาบางทีก็อาศัยแสดงว่าเราเองเรามีส่วนที่มันไม่เหมือนอยู่อย่างหนึ่งที่เราไม่เหมือนขาดเหลืองและไม่เหมือนทักษิณจะทำอะไรขัดแย้งกับทรัพย์สินก็ขาดทุนก็จ่ายไฟให้เราเองเราไม่ได้เพราะฉะนั้นเขาจะเข้ามานี่เป็นแนวกั้นไม้เขาเข้าใจเพราะผมก็เลยพยายาม ที่จะให้ออกไปไฟฟ้าเมื่อกี้แต่ก่อนที่ดินแดนไปบ้านโน้นบ้านนี้ก็ไปทำตีสนิทหรือว่าไปคุยไปโอภาสอาศัยเสร็จแล้วทำแล้วมันก็ไม่ค่อยได้เรื่องและทำให้พวกเราไม่เกิดผลประโยชน์เท่าที่เราจะปลูกฝังตัวเราเองให้มั่นคงประโยชน์ที่เราหมายนั้นเอาเอาชั้นสูงมันไม่ได้ก็เลยทักแต่ทักมาเจอช่างเดี๋ยวนี้แนวนโยบายอย่างนั้นเราก็ไม่ได้ทำก็ไม่ได้ทำมันก็ไม่ขยายออกแล้วมันก็ไม่ได้คิดสูตรแต่ทีนี้ที่นี่ถ้าเราจะทำมันก็ไม่เสมอไปนะแต่ผมก็คิดว่าเราจะทำพอได้พอเราพิสูจน์ดูใครถนัดก็ทำใครไม่ถนัดก็ยังก่อนก็ได้ไม่เป็นไรใครเห็นใครเข้าใจแล้วที่ผมเนี่ยก็ลองดูก็เป็นไปแต่ไม่ เราจะไปขึ้นบ้านโน้นขึ้นบ้านนี้กรุงเทพฯยังทำไม่ได้เหมือนชาวบ้านก็ยังต่างจังหวัดกรุงเทพฯจะขึ้นบ้านนู้นบ้านนี้ไม่ได้แต่เราก็จะค่อยๆดูข่าวรู้ข่าวอะไรเด็กเล็กเด็กอะไรก็ช่วยดูแลเป็นพันเป็นเด็กๆเข้ามาแล้วก็ชอบทำความสัมพันธ์ระหว่างไทยกับเด็กๆจะเข้ามาเล่นที่จริงก็จะเป็นอย่างธรรมชาติคนไทยเราได้ยินที่นี่มันน่าสงสารเด็กไม่มีที่วิ่งเล่นตามจังหวะนี้เด็กมาเล่นในภายในวัดกันตรงๆบางทีก็ใช้วัดนั่นแหละเป็นที่ที่จะทำอะไรต่ออะไรเขาก็ใช้ทำเป็นที่สาธารณะที่จริงก็เป็นสาธารณะเป็นแหล่งปลาที่เราสามารถที่จะเชื่อมโยงได้แต่ที่รักของชาวบ้านส่วนตัวที่คุณพัทยาคนเดียวเป็นคนถวายมา แต่เราก็ยกให้เป็นสาธารณะเพราะว่าเราไม่ได้ถือว่ามาให้ให้วัดหรือให้พระนี่ก็คือเป็นของเราไม่ใช่ของเราเป็นของสาธารณะที่จะทำประโยชน์แก่เพื่อนฝูงทำประโยชน์ส่วนมวลชนแล้วก็จัดมวลมนุษยชาตินี่แหละก็เป็นที่ดินสาธารณะแล้วก็วางให้กลางไปอย่างนั้นแต่เพียงว่าถ้าเกิดว่าแกเข้ามาแล้วแกจะมาทำวุ่นวายมันมีแฟนมาทำให้ขัดทำให้เกิดการยุ่งยากทำให้การปฏิบัติธรรมหรืออะไรแก่บางอย่างมันไม่ดีเท่านั้นแหละแต่ถ้าเกิดว่าเป็นไปได้เราก็ช่วยได้บอกกันอยู่ในเอ่ออยู่ในอะไรอยู่ในฐานะที่พูดกันได้บอกกันได้สอนกันได้เราสามารถที่จะทำตนให้เป็นผู้ที่มีเสียงหรือว่าสามารถที่จะทำให้เขาเคารพ เธอบอกสาวยุทธบอก YouTube ได้ตามนั้นนั่นแหละเป็นความสำเร็จของเราอีกไม่ใช่ท่านง่ายก็จะทำงานฉันอยากเหมือนกันเพราะเราจะต้องใช้ความพยายามเป็นประโยชน์ท่านให้ได้อย่างนี้มันจะได้บริบูรณ์ทั้งส่วนลึกสูงขั้นนิพพานและขั้นที่ความเป็นอยู่ขั้นสวรรค์เมื่อหมู่บ้านอยู่ได้ดีๆและเราเป็นเมืองสวรรค์ในด้านที่จะต้องใช้รหัสเดิมเป็นไปได้ดีก็ตามเราก็สามารถที่จะแทรกซ้อนเป็นชั้นเชิงซ้อนที่สอนยากขึ้นไปอีกทำนิพพานในสวรรค์พรสวรรค์ในนิพพานเป็น 2 ชั้นตอนชั้น 2 ชั้น ถ้าทำทั้ง 2 ชั้นแต่ก่อนที่เราพยายามตีออกเอาอันเดียวอันเดียวเพราะว่ามันยากมันหลายอันมันวุ่นมันหนักเราตีเป็นนิพพานเราทำคณิตศาสตร์เราจะมีสวรรค์ด้วยแล้วทำทั้ง 2 ชั้นเนี่ยมันไม่ใช่เด็กคนเดียวไม่ใช่อันเดียวแล้วมันก็สับสนหน่อยการสับสนนี่แหละเราจะต้องให้มันชัดเจนอันไหนจะว่าสวรรค์อันไหนจะว่านิพพานเราจะต้องรู้สัดส่วนที่แท้จริงตามจริงเท่าที่จะทำให้เก่งนะอันนี้เราจะยื่นมือลงไปก็ขอให้พวกเราได้พยายามต้องใช้ถ้าเป็นเช่นนั้นแล้วก็จะมีอะไรที่มันไม่ดีต่อไปในอนาคต ตาที่ศีรษะอโศกคดีอีสานคดีเราก็ได้พยายามกระทำอันนี้ซึ่งแตกต่างจากไดโอดกระทำลงไปบ้างและก็ได้ผลดีขึ้นแม้จะสอนวิธีการสอนเป็นชาวบ้านชาวบ้านด้านสิ่งแวดล้อมทางไกลแล้วไม่มีปัญหาเลยคนทางไกลที่จะเข้ามานับถือเพราะว่าเราเลือกเราเป็นเราเน้นไอ้ตรงที่สุดหรือเปล่าเพราะงั้นคนที่มีภูมิถึงอยู่ใกล้อยู่ไกลไม่มีปัญหาหรอกวิ่งมาทีเดียวแหละอยู่ไหนๆก็มาได้พูดขึ้นมาแต่มันมีจำนวนน้อยมีจำนวนไม่มากและเป็นเรื่องจริงเพราะงั้นเราจะพยายามดังกล่าวแล้วว่าเราจะค่อยๆยื่นมือเข้าไปดินแดนจะทำได้ยากยิ่งขึ้นก็ตามเราก็จะพยายามมากๆขึ้นเขาไว้ใจ เรามาก็ไม่ไว้ใจแม้แต่ดินแดนปลูกฝังหนูก็ไม่ว่าจะมาที่นี่เหมือนกันถ้าไม่ไว้ใจได้ศึกษา แน่ใจมั่นคงแล้วว่าไม่เป็นไรหรอกเราทุกทีชาวบ้านชาวบ้านจะทำอะไรเราเราก็ไม่เป็นไรติดหรอกไม่ได้ทำให้ฐานของเราเคลื่อนอะไรนั่นลูกลบสิ่งที่สัมผัสได้ว่าอบายมุขต่างๆนะมันไปทำอะไรเราได้หรือแม้แต่ชาวบ้านนั่นแหละเขาจะลองมานะลองดูปลาพระรูปภาพลองแม้แต่พระพุทธเจ้าฐานที่จะไหวสั่นสะท้านเพื่อนเขาตายเพื่อนเพื่อนสาวได้ไหมก็นั่นแหละเขาจะลองก็ตามประสาของเขาเขาไม่เจตนาหรอกเรานั่นแหละจะใช้เป็นประโยชน์ได้ชาวบ้านเขาจะไม่เป็นภาษาอังกฤษ สถาปนาสมาธิยิ่งขึ้นสมาธิของเราถึงจะอยู่ได้ทุกที่เป็นแบบก้อนน้ำแข็งกลางเตาหลอมเหล็กหรือคิดถึงกลางแดดเที่ยงน่าจะเป็นได้ในละลายไม่ละลายที่พึ่งกลางแดดเช่นกันเป็นที่พึ่งที่มั่นคงอยู่ได้อย่างเกาะแน่นถ้าเราเจตนาจะเกาะเจตนาจะละลายมันยาวเจตนาจะเกาะแน่นแน่นผมก็ขอยื่นแล้วก็พร้อม วันนี้เมื่อรู้แล้วก็ค่อยๆอย่าเพิ่งหวือหวาอย่าเพิ่งผีผลาญไปเดี๋ยวจะกลายเป็นอะไรไปแล้วก็ค่อยๆทำแล้วจะมีโอกาสแล้วจะมีเวลาไปอีกชีวิตของเรายังจะต่อๆไปที่นี่จะมั่นคงก็จะเป็นไปตามรูปเรื่องของมันและเป็นประโยชน์ทั้งสิ่งมหัศจรรย์ทั้งสวรรค์เหมาะสมและจะได้ชื่อว่าเราเองอยู่กับหมู่กลุ่มนี้มันก็เป็นประโยชน์ต่อบุคคลจริงที่สุดได้เข้ามาถามบ้านร้านอื่นเขาก็ภูมิใจในสิ่งที่เราเขามีเราเป็นวัดวัดอยู่ถึงหมู่บ้านภูมิใจและใครจะมาทำอะไรก็จะเป็นเกาะไม่ใช่ว่าเราเองเรากลัวจะเป็นเกราะป้องกันให้แก่เราจริงๆด้วยถ้าเขานับถือสิ่งนี้หมู่บ้านแต่ชาวบ้านถึงก็สรรเสริญเยินยอแล้วมันก็เป็นการยกฐานะที่จริงด้วยเพราะว่าฐานะเราสูงแต่ทำไมชาวบ้านมียกสูงทำ มันก็ยิ่งชัดเจนว่าเราเองเราต้องดีทั้งนอกทั้งในดีทั้งละเอียดทั้งหยาบต้นกลางปลายเพราะเป็นของยากแต่ว่าเราควรจะทำผมคิดว่าเราควรจะได้ใช้ความฉลาดหรือว่าใช้ความเก่งเรายังไม่เก่งเราก็จะต้องฝึกหัดที่ว่าเราจะต้องพยายามที่จะทำแต่เด็กเล็กทีนี้มาที่จะมาวิ่งมาอะไรก็ได้ผู้ใดๆจะต้องพยายามทำปฏิสันถารจะสอนเด็กจะไปว่าอาจให้เด็กจะได้รับผลประโยชน์อย่าให้เด็กแก่เข้ามาผู้หญิงไม่ค่อยเข้ามาเพราะว่าเขาก็ยังไม่กล้าทักไปถามคนเข้ามาบางทีก็เย็นๆค่ำๆที่เป็นนั่งอยู่บ้านช่องแกไม่มีที่นั่ง ต่อไปจะปลูกต้นหมากรากไม้จะมีอะไรเขาก็จะได้กล้าเข้ามาเอามาใช้เอกสารไม่ว่าชาติเชื้อไหนไม่ว่าศาสนาไหนหรอกเราไม่เสี่ยงเราจะทำให้มันเกิดประโยชน์ในฐานนี้แล้วไม่มีปัญหาถ้าศาสนาไหนถามต้นเหมือนกันหมดฐานต้นของศาสนาทุกศาสนาเหมือนกันหมดแหละแม้แต่เป็นโลกิยะจะเรียกว่าโลกียธรรมเพื่อจะเรียกว่าท่านสวรรค์มันเหมือนกันหมดเราจะต้องเข้าใจฉันสวรรค์ด้วยเราช่วยได้หมดเลยไม่ว่าจะศาสนาไหนใกล้เคียงกันจริงจริงของศาสนาเนี่ยสถานที่ผ่านฐานปลายมันก็มันก็รายงานตัวเองแล้วมันก็จะขึ้นไปหาหากันเองอ่าอันนี้เป็นเรื่องบอกกล่าวเราจะทำทุกที่แหละ ส่งข่าวคราวนี้ไปอันนี้เป็นแนวนโยบายเป็นเรื่องเอาเทปอันนี้อัดแล้วก็ส่งไปทุกสถานที่ทำการศึกษาของเราให้เพื่อนฝูงเราได้รับฟังกันอาจจะมีรถเข้ามาหาที่เราได้เรียนที่เราได้บรรยายจะมาถึงเราได้ถึงที่พระพุทธเจ้าท่านทรงยืนยันว่าคณะสาวกของพระองค์มีปาฏิหาริย์ปาฏิหาริย์ทั้งอิทธิปาฏิหาริย์ปาฏิหาริย์ปาฏิหาริย์ด้วย ปาฏิหาริย์วิธีแบบโสดคลิปเกย์โตปริญญาบุพเพสันนิวาสมีจริงและเป็นไฟเบอร์สภาพที่มันไม่เหมือนกันแต่เดรัจฉานวิชาอยู่ในตัวมันมีอาเทศนาอย่างจิตแล้วก็จิตเป็นตัวอย่างเอาจุดไปที่อื่นอาจจะอย่างจิตรู้เป็นรูปง่ายๆแต่มันดูซ้อมลงไปเป็นเกย์ตั
แสดงเฉพาะช่วงต้นของไฟล์ — อ่านฉบับเต็มได้ใน Google Drive