210111-160 พุทธประวัติจากพระโอษฐ์ ตอน160-พ่อท่าน-สันติอโศก-ฬ012.txt

่ผมเองผมไม่เจอผมเห็นมีอยู่จุดเดียวอันเดียวที่มันอิสระเต็มที่อิสระจริงๆอิสระอย่างเรียกว่าต้องมีปัญญาอันยิ่งรู้ด้วยตนอยู่ที่ตนโดยปรมัตถ์อนิจทัศนันท์ อนันต์ตรังบอกใครก็ไม่ได้จะบอกจริงๆหรือว่าจะหยิบจับออกมาให้ทัศนะให้เห็นด้วยไม่ได้อนันทาให้ทัศนะให้เห็นด้วยให้สัมผัสด้วยไม่ได้ของใครของมันสัมผัสของใครของมันเป็นอันนี้ทัศนาจริงๆอนันตังสรรพคุณเห็นแล้วเป็นสัพพะโสฯที่สว่างแจ้งประภัสสรรู้เห็นชัดไม่มืดไม่พรางเด็กเดี่ยวจริงจังผมเห็นอย่างนั้นเห็นอยู่ทำไมสิ่งเดียวธรรมะอิสระ ธรรมะที่ไม่เกี่ยวไม่พันกับอะไรธรรมะที่หลุดลอยธรรมะที่ขาดสิ้นตัดไม่ต่อได้ปล่อยหลุดอย่างเด็ดเดี่ยวมีอยู่แต่ลักษณะนิพพานหรือสุญญากาศมันรู้ได้อย่างที่เรียกว่าไม่มีไม่มีสภาพที่โลกนี้จะรู้โลกธรรมดาธรรมดาไม่สามารถรู้จะรู้ได้เฉพาะผู้ที่ปฏิบัติผู้เรียนและปฏิบัติจริงเข้าไปยังถึงแล้วก็เป็นวิญญาณนางอันนี้ทัศนันท์อนันตัง เป็นสภาพที่รู้วิญญาณนางเป็นธาตุรู้มันไม่เป็นอื่นมันเป็นธาตุรู้แล้วมันแปลกที่ว่าไอ้สิ่งนี้เป็นสิ่งไม่มีแต่มันมีสิ่งที่มีรูปสุนทรียภาพหรือสัญญาตะพาบเราเรียกว่าสภาพที่ไม่มีแต่มันต้องมีมีได้ในคนมีได้ในมนุษย์ชมพูทวีปเท่านั้นไม่มีได้ในสิ่งที่อย่างก้อนหินก้อนดินไม่มีจิตวิญญาณไม่มีธาตุรู้เป็นไม่ได้จะไปบอกว่ามันไม่มีกิเลสมันไม่มีปัญหามันไม่มีความเลวมันไม่มีความดีบอกไม่ได้เพราะมันไม่มีจริงๆมันไม่มีจะทำความดีความเลวอะไรมันทำ แล้วมันเป็นตัวร้ายตัวดีอะไรมันก็ไม่ใช่ตัวมันเลยไม่ใช่ตัวมันที่จะกระทำมันไม่มีอำนาจใครทำเอามันไปทำเลวมันก็เลวโดยไม่มีหักห้ามแต่สัตว์มนุษย์ที่เป็นผู้มีธาตุรู้เนี่ยใครจะเอาเราไปทำเลวเรามีปัญญาที่จะห้ามและไม่ไปทำใครจะเอาเราไปทำดีเราจึงจะทำมันมีทาสรู้อย่างนั้นมันต่างกันกับอิฐหินดินปูนหรือว่าแท่งก้อนอะไรอื่นๆที่ว่ามันเป็นธาตุธาตุที่ไม่มีดินจิตวิญญาณมันไม่มีจิตวิญญาณมันไม่มีอำนาจมันไม่มีแม้แต่กระทั่งว่ารู้ดีรู้ชั่วในโลกรู้ต่ำรู้สูงอะไรมันไม่มี คนหรือว่าสิ่งที่สูงสุดจึงมันอยู่ที่วิญญาณธาตุเป็นธาตุที่สูงสุดยิ่งกว่าทาสละเอียดคั่นอากาศสภาพหรือว่าขั้นลมขั้นแก๊สขั้นอะไรต่างๆนานาที่ทางวิทยาศาสตร์เขาค้นพบแม้แต่ขั้นเป็นทาสปรมาณูธาตุที่มีกำลังก็ตามมันก็ยังไม่ยิ่งยอดเท่าวิญญาณธาตุที่มันสามารถจะอยู่กับโลกอย่างมีประโยชน์ที่สุดแม้จะรู้ปรมาณูธาตุคนเอาปรมาณูธาตุมาได้ก็จะมาทำทางสันติภาพสำหรับผู้ที่มีดีแท้มีวิญญาณที่เป็นวิญญาณบริสุทธิ์แท้วิญญาณที่เป็นวิญญาณพระวิญญาณสมณะวิญญาณอริยะครับผมว่าปล่อยให้คน ธรรมดาเป็นคนรู้ทาสที่ละเอียดไปจนกระทั่งถึงปรมาณูธาตุก็จะเอาปรมาณูธาตุมาใช้ในทางที่ทำลายทำร้ายเป็นพิษเป็นภัยอยู่ได้แท้ๆจริงๆลดความรู้ที่จะเป็นหลักประกันมนุษย์ชาติจึงคือความรู้ทางธรรมมีมากก็จะเป็นหลักประกันได้อย่างสนิทใจมากอย่างแท้ๆถ้ามีน้อยก็ได้เป็นหลักประกันไปแต่น้อยๆไม่มีเอาซะเลยไม่มีหลักประกันเลยจะเลวเอาด้วยความรู้ทางธรรมจึงเป็นความจำเป็นสำหรับมนุษย์ชาติทุกคนทุกกาละทุกเวลาที่มีมนุษย์เกิดในโลกจำเป็นต้องพูดใดที่จะ เสียงหาวิชาทางธรรมที่เป็นความประเสริฐที่ไม่มีไม่มีผู้ที่มีปัญญายอดเขาปฏิเสธนอกจากคนโง่ๆเท่านั้นที่จะปฏิเสธคนที่มีปัญญาเป็นผู้รู้เป็นปราชญ์เป็นผู้ฉลาดไม่มีใครปฏิเสธเพราะมันเป็นสิ่งดีสิ่งยอดสิ่งสูงของมนุษย์ไม่ว่าจะชาติไทยชาติไหนๆเขาก็เกี่ยวกับเรื่องศาสนาหรือเกี่ยวกับภูมิธรรมเป็นทางธรรมนั่นแหละเป็นสิ่งประเสริฐสุดทั้งนั้นที่ไหนๆก็ต้องเคารพยกย่องผู้เป็นผู้มีภูมิธรรมหรือทางธรรมะอันนี้เป็นสิ่งหนึ่งที่ควรจะได้เข้าใจให้ทราบซึ่งให้ อย่างแน่แท้ผมก็ขอยืนยันในโลกเท่าที่รู้แล้วก็ขอยืนยันอย่างจริงเพราะทุกอย่างมันมีความสัมพันธ์กันหมดเลยนอกจากทาสเดี๋ยวๆอันอย่างเดียวสิ่งเดียวเป็นอสังขตธรรมเป็นนิพพานทำเป็นสุภาพสุนัตเท่านั้นซึ่งไม่มีใครจะหยิบอะไรออกมาให้ใครดูได้ตัวนี้มีอยู่ที่ใครก็อยู่ที่ผู้นั้นเป็นสิ่งที่ไม่เกี่ยวกับหลุดร่อนสนิทสุดยอดกว่านั้นเกี่ยวหมดเจียวหมดเม็ดพระอรหันต์ที่มีสู ภาพแล้วถ้ามีซื้อแยกตะพาบเป็นของของตนถ้ามีสัญญาณภาพมีนิพพานเป็นสิ่งที่รองรับตนแต่ท่านก็ไม่ได้อยู่อย่างลอยท่านก็เกี่ยวกับมนุษย์ชาติเกี่ยวกับอะไรทุกอย่างถ้าจะเกี่ยวถ้าจะเกี่ยวข้องท่านจะคลุกคลีพระอรหันต์โดยเฉพาะพระอรหันต์ของศาสนาพุทธไม่ใช่เดียรถีย์ถ้าจะเกี่ยวข้องทีเดียวท่านจะคลุกคลีท่านจะไม่ไปติดไปยึดอะไรอยู่อย่างที่ไปสร้างภูมิสร้างขึ้นมาเพราะว่าภูมินี้เป็นภูมิไม่มีเพราะฉะนั้นถ้าจะต้องมีภูมิถ้าจะต้อง ที่อยู่ถ้าจะต้องมีที่ไปที่มาท่านจะต้องทำอะไรต่ออะไรอย่างมีปัญญาที่สุดแต่ท่านไม่ติดถ้าไม่ติดอะไรท่านอยู่ท่านไปท่านมาท่านทำท่านอะไรต่ออะไรเป็นผู้ไปดีสุคะโตท่านดีสุดก็รีบตัดขาเขาโตตถาคตเลยไปดีก็เรียกสุคตสุคติสุคติไปดีไปไหนอยู่ไหนไปไหนอยู่ไหนคนดีๆๆทั้งนั้นเลยแม้ว่าเป็นผู้ที่สลัดปล่อยและรู้และเป็นจริงลงตัวตามคำว่าไม่มีถ้าไม่มีที่อยู่ถ้าไม่มีแต่ท่านมีที่อยู่ตามสมมติอันสมเหมาะสมควร มาเสมอถ้าจะกระทำไม่ลงร่องลงช่องมีประโยชน์จะอยู่จะไปจะมารู้แล้วแต่มีจุดดีแม้อยู่ก็ดีแม่ไปก็ดีแม่ก็ทำอะไรขึ้นมาก็ดีก่ออะไรขึ้นมาก็ดีจะมีแต่แสดงออกหรือว่าเห็นได้รับได้คนอื่นจะเกิดการเชื่อมโยงจากท่านมามีแต่เชื่อมเอาส่วนดีท่านกับมีแต่กระจายรังสีดีประกอบกรรมดีก่อดีตั้งแต่ออกมาจากรังสีในใจจนกระทั่งถึงวจีถึงกายกรรมดีออกมาทั้งนั้นแล้วก็มาเป็นการเชื่อมโยงสืบต่อเป็นสภาพที่ทำปฏิกิริยาตาเป็นเหตุท่านเป็นเหตุแห่ง ที่จะดีก็เพราะว่ามีเหตุตัวมนุษย์ตัวแท่งก้อนของกัมมันตภาพรังสีอย่างแรงที่สุดนี่แหละของโลกคนนี่แหละคือแท่งก้อนที่มันกระจายกัมมันตภาพรังสีออกมามากที่สุดแต่กัมมันตภาพรังสีเหล่านั้นมันแพรวออกมาจะริดที่มันร้ายมากของคนที่เลวยอมทำให้คนเลวตามกันส่วนกัมมันตภาพรังสีของพระอรหันต์นั้นน่ะหรือของพระอริยะนั่นแหละออกมาดีออกมายอมคนให้ดีเป็นเครื่องถ่วงดุลมนุษย์ชาติให้มนุษย์มีส่วนดีอยู่ถูกอาบถูกพ่อในส่วน หรือถูกต่อสู้ถ้าไม่ชนะและมนุษย์ก็กระจายกัมมันตภาพรังสีอย่างแต่ของมนุษย์และกระจายข้อกันแต่เรื่องไม่เข้าท่าไม่มีนี่เป็นเรื่องที่จะต้องรู้แล้วก็เข้าใจให้ถึงแล้วเราก็จะได้ประโยชน์แต่ทำให้ตนเองเจริญขึ้นมันแม้แต่จะมาศึกษาจะฟังธรรมจะซ้ำจะซ่ามันก็มีจุดขยายถ้าฟังได้แล้วมีถังขยะผู้รู้จะรู้จุดขยายเรื่องย่อลงมาเอาแต่ๆเป็นจุดที่ต่อกันอยู่แต่ก็จนยอมมาเอาเก็บไว้แต่น้อยๆ รู้จักอะไรใครเขาให้อะไรครับเขารู้จักเก็บคันน้อยก็เลยคนนั้นเมาตลอดเวลาไม่หนักไม่ยุ่งยากถ้าใครใครให้อะไรมาแล้วก็เอามาห้อยเป็นพวงมาเลยยังไม่พอยังเก็บไอ้โน่นไอ้นี่ 10 ตึงๆๆมาอีกเลอะเทอะแล้วก็ผมก็ควรยุ่งยากมีฉันใดคนที่ได้รับฟังธรรมมองไปหมดกลุ่มล่ามเยอะแยะสรุปก็ไม่ได้จับเอาเนื้อกันก็ไม่ได้เรียบเรียงไม่ถูกมันก็สับสนไปหมดแต่ถ้าเผื่อว่าเรียบเรียงก็ถูกย่นย่อออกมาปั๊บเก็บเหมือนกันสิ่งที่เป็นเหตุเป็นห่อมาด้วยสิ่งที่เป็นโยมต่อสุขภาพนิดเดียวขยายออกก็ได้เป็นระเบ เชื่อมต่อโยงใยกันเป็นขั้นตอนไปต่อไปต่อไปต่อไปง่ายเห็นเป็นสภาพเชื่อมโยงเลยทีเดียวอย่างนั้นเรียกว่าเป็นผู้รู้มีใครอยากมีไว้อย่ากระนั้นแพ้อย่าไปที่สุดหรือจะบอกว่าไปอาบภูธรเป็นเวรทะเลาะก็ได้เป็นอัจฉริยะเป็นผู้ชายชนะชาญฉลาดเป็นอริยะยอดเป็นผู้มีตัวความรู้มีตัวปัญญาอยู่ในตัวจริงๆเอามาฟังดูสิเสียของราชการเนี่ยจะซ้ำข้อไหนอย่างไรและจะอธิบายเพิ่มอีก หรืออันไหนจะผ่านก็จะดูตามเหมาะสมควรพระโคดมผู้เจริญเรื่องนี้น่าอัศจรรย์เรื่องนี้ไม่เคยมีมาก่อนก็ตามที่พระองค์ตรัสนี้ข้าพระองค์จักจำไว้ว่าพระองค์ประกอบด้วยธรรมประกอบพร้อมด้วยทำ 4 ประการนี้คือพระพุทธเจ้าท่านยืนยันว่าท่านประกอบพร้อมด้วยธรรม 4 ประการนี้เพราะสกาก็บอกว่าอัศจรรย์จังคนประกอบไม่ได้กี่เปอร์เซ็นต์ 4 ประการนี้มันอัศจรรย์จังไม่รู้เรื่องอย่างนี้ไม่เคยมีมาก่อนเลยไม่เคยมีใครมายืนยันไม่เคยมีใครมากล่าวทั้งๆที่พราหมณ์นี่เป็นพราหมณ์แล้วว่าการกระทำเป็นมหาอำมาตย์ มังคุดนะเสร็จแล้วก็มาชมเชยพระพุทธเจ้าอย่างนี้โอ๊ยแปลกพระพุทธเจ้าเป็นอย่างนี้เชียวหรือมี 4 ประการนี้และประกอบพร้อมไปด้วยธรรมะ 4 ประการอย่างนี้อะไรบ้างคือ 1 และโคนมผู้เจริญเป็นผู้ปฏิบัติเพื่อเกื้อกูลแก่มหาชนเพื่อความสุขของมหาชนเพื่อย้ำประชุมชนเป็นอันมากให้ประดิษฐานอยู่ในอริยธรรมคือความเป็นผู้มีทำงานมีธรรมเป็นกุศลวิเคราะห์ข้อมูลผู้เจริญจำนงค์จะติดเรื่องใดก็ติดเรื่องนั้นได้ ใหม่จำนงค์จะสึกเรื่องใดก็ไม่ถึงเรื่องนั้นได้จำนงค์จะดำริเรื่องใดก็ดำริเรื่องนั้นได้ไม่จำนงจะดำริเรื่องใดก็ไม่ดำริเรื่องนั้นได้ทั้งนี้เป็นเพราะพระครูอุดมเป็นผู้มีอำนาจเหนือจิตในคลองแห่งความผิดทั้งหลายมีข้อ 2 3 ละครดงผู้เจริญเป็นผู้ได้ตามต้องการได้โดยไม่ยากได้โดยไม่ลำบากซึ่งฌานทั้ง 4 อันเป็นธรรมะเครื่องอยู่เป็นสุขในภพปัจจุบันนี้อันเป็นธรรมะเป็นไปในทางจิตชั้นสูงก็ตามข้อ 4 พระ หลวงปู่เจริญก็ทำให้แจ้งได้ซึ่งเจโตวิมุติปัญญาวิมุติอันไม่มีอาสวะเพราะหมดอาสวะแล้วด้วยปัญญาอันยิ่งเองเข้าถึงแล้วและอยู่ในวิหารธรรมนั้นในภพเป็นปัจจุบันนี้ดังนี้เราเคยได้ยินมาแล้วธรรมะ 10 ประการนี้เคยผ่านมาแล้วอธิบายมาแล้วก็เคยจับมายันยืนยันแม้กระทั่งข้อนึงเนี่ยเราเอามาใช้อยู่ทุกวันนี้ก็เพราะว่าพบพระพุทธเจ้าจึงยืนยันอย่างนี้ว่านี่แหละเป็นสิ่งที่เป็นองค์ประกอบพร้อมเป็นองค์ประกอบพร้อมด้วยธรรมะ 4 ประการเป็นองค์ประกอบพร้อมด้วยธรรมะที่เป็นองค์คุณของพุทธ วัดพุทธต้องเป็นอย่างนี้จำไว้นะว่าศาสนาพุทธมีองค์คุณ 4 ประการอย่างนี้แหละข้อ 1 ข้อแรกเลยก็บอกว่าเป็นไปเพื่อเป็นผู้ปฏิบัติเพื่อเกื้อกูลแก่มหาชนปฏิบัติเพื่อคุณแก่มหาชนเราไม่ได้ปฏิบัติไปเพื่ออะไรถ้าจะว่ากันตรงๆแล้วเรามาเรียนไปทำไมนี่เปลี่ยนไปรับใช้ปวงชนภาษาไทยเลยภาษาซ้ายแก่เลยปฏิบัตินี่ก็คือการเรียนสำหรับศาสนาสำหรับนักปฏิบัติเรานักธรรมะก็รู้ปฏิบัติหรือเรียนนี่แหละมันเรียนมันต้องปฏิบัติด้วยมีทฤษฎีมีปริยัติ บ่รู้ปริยัติดูทฤษฎีรู้มากแล้วก็ปฏิบัติเรียนไม่ใช่เอาแต่ภาษาท่องภาษาจำไม่ใช่เรียนมันจะเอาแต่เข้าใจด้วยความคาดคิดเท่านั้นก็ไม่ใช่เรียนเข้าใจด้วยจำได้ก็ยิ่งดีจำได้ด้วยแล้วเราก็ประยุทธ์ให้ถูกตรงปฏิบัติปฏิบัติให้เห็นผลแทงทะลุรอบเกิดสภาพธรรมนั้นจริงๆจริงๆจริงๆแต่ถ้าทำไปทำไมเพื่อคุณแก่มหาชนหรือเพื่อรับใช้ปวงชนภาษาไทยว่าอย่างนั้นเลยเพื่อความสุขของมหาชนปฏิบัติตัวเองไปทำไมปฏิบัติไปเพื่อให้ประชาชนนู่นเป็นผู้ส่งความดีๆเพื่อความสุขของมหาชนมหาชนหมายถึงคนอื่น มหาชนหรือพหุชนะเนี่ยเพื่อคนอื่นปฏิบัติไปทำไมปฏิบัติธรรมไปเพื่อความสุขของเขาอ่ะเราปฏิบัติธรรมไปทำไมทำเพื่อความสุขของเขาฟังดีๆนะตอนนี้ขยายขึ้นให้ฟังตลกไหมแล้วมาทำตนเพื่ออะไรเพื่อความสุขของเขาเพื่ออุปการะเขาก็กลัวผู้อุปการะคนอื่นเขามหาชนเพราะหูชนะที่ตายักษ์และผู้อื่นเพื่อคนทั้งหลายๆทั่วๆไปมากเท่าไรยิ่งดีเพื่อยังประชุมชนเป็นอันมากเพราะเหตุใดพยายามประชุมชุมชนเป็น ให้ประดิษฐานอยู่ในอริยะธรรมะมหัศจรรย์และประดิษฐานผลิตภัณฑ์ผลิตภัณฑ์ลงไป ถ้าอยู่ในนี้แหละให้คนนี่แหละประดิษฐานเป็นอริยะยายทำเป็นชาวอารยะเป็นคนมีปัญญาเป็นคนมีความรู้แท้ๆแล้วท่านพุทธทาสมีขยายความแล้วก็คือความเป็นผู้มีทำงานมีธรรมเป็นกุศลนี้เป็นของท่านขยายเองแต่ท่านแฟนไปในนี้เลยนะไม่ใช่วงเล็บคือทำคือความเป็นผู้มีทำงานมีธรรมเป็นกุศลก็ไม่ผิดไม่เสียอะไรความขยายมีธรรมะอันงามมีธรรมะอันเป็นกุศลแท้แต่นี่เราก็เคยดึงกับบาลีออกมาแล้วในประโยคนี้เจริญไปผู้ปฏิบัติเพื่อคุณมหาชนเพื่อความสุขของมหาชน ยังประชุมชนเป็นอันมากให้ประดิษฐานอยู่ในอริยธรรมคือความเป็นผู้มีทำงานมีธรรมเป็นกุศลนี่เป็นเป้าหมายข้อที่ 1 เป็นเนื้อสารของพุทธแท้ๆเราเป็นลูกพระพุทธเจ้าเราก็ต้องทำให้เหมือนให้ตรงให้เป็นให้ได้นี่เป็นองค์ประกอบพร้อมของทำถ้ามีธรรมะอย่างนี้มีสภาพอย่างนี้มีสภาวะตามอธิบายนี้เพราะปัจจุบันตนแล้วก็รับใช้ปวงชนได้แต่ถ้าผู้ที่เป็นขวาจัดมาฟังแล้วตัวเรากำลังอบรมวันนี้แท้จริงแล้ว มันไม่ใช่คอมมิวนิสต์ของมนุษย์อะไรหรอกพระพุทธเจ้าท่านดีตัดสิ่งนี้มาตั้ง 2,000 กว่าปีแล้วเขาไม่ได้เพิ่งมาเกิดเพิ่งมารู้อะไรต่ออะไรผมไม่เข้าใจอะไรเล็กๆน้อยๆช้ากว่าท่านเป็นพันๆปีจะไม่ได้เรื่องอะไรเพราะว่านี่เป็นคุณงามความดีการกระทำประโยชน์แก่กันและกันเกื้อกูลกันอุ้มชูเป็นโลโก้กระทำพฤติกรรมเมตตาเป็นเมตตาอุ้มโลกเพื่อคืนโลกช่วยเหลือโลกอยากรู้ว่ามันเป็นคุณธรรมอันดีมาแต่ไหนแต่ไหนขอให้ทำจริงเถอะขอให้มีตัวแทนเถอะคอมมิวนิสต์เองมีจริงหรือเปล่าเท่านั้นแหละ สามีจริงๆไม่มีได้ไหมอย่างนี้ก็ไปช่วยคนอื่นเขาช่วยอย่างบริสุทธิ์ช่วยยังไม่ได้ต้องการอามิตรอะไรแล้วไม่ต้องมีอะไรที่จะต้องมาตอบแทนด้วยซ้ำทำอย่างบริสุทธิ์ใจเพื่อให้ๆๆช่วยผู้อื่นให้ผู้อื่นบำรุงผู้อื่นได้จริงหรือเปล่าจริงใจสะอาดหมดจดเท่าพระบรมศาสดาพาสาวกของท่านเป็นไหมเท่านั้นแหละแล้วอาตมาเองแน่ใจว่ามันจะเข้าไม่ได้เพราะว่ามันไม่ได้เรียนรู้เน้นการละกิเลสแล้วก็ไม่ได้เรียนรู้สภาวะธรรมที่มันเป็นจิตตัวรากเหง้าของกิเลสที่ผสมอยู่ที่จิตแล้วก็สำรองจริงๆชำระจริงๆมีกรรมวิธี บอกจริงๆโดยตรงใช้เวลามากใช้การเรียนรู้อย่างตรงเป้ามากทำจริงๆก็ไม่มีการเรียนอย่างนี้อะไรเป็นเครื่องยืนยันอะไรเป็นหลักประกันอะไรจะไปทำให้เขาเป็นความจริงที่ว่าเขาให้ทำเพื่อผู้อื่นมันมีแต่ปากพูดเท่านั้นมันไม่ได้ไปการปฏิบัติจริงแสดงให้เห็นชัดเจนแม้แต่ข้างนอกเดี๋ยวนี้เขาไม่เอาอะไรไม่มีอะไรไม่สะสมไม่เลิกโมโหฉันอะไรเขาไม่มีรถล่ะแม้แต่สิ่งที่เป็นองค์ประกอบของชีวิตนอกนอกจากหยาบรูปก็ดีรถก็ดีเสียงก็ดีกลิ่นก็ดีหรือแม้แต่แม้แต่ทรัพย์สินทางคดีเขาก็ไม่ได้สดใสคืนไปให้แก่ผู้อื่นแทนที่ตัว เอาไว้กับกักเก็บๆไว้โดยไม่ลืมไม่มีประโยชน์อะไรจะรีบให้คนอื่นใช้กับเราก็ไม่กล้าให้ยังหวงแหนอย่างนั้นด้วยซ้ำไปว่าจะบอกว่ามีมีสภาพการพูดมีทฤษฎีมีความรอบรู้อย่างนี้ไม่ใช่แต่คอมมิวนิสต์รู้ใครก็รู้การเกื้อกูลผู้อื่นรับใช้ปวงชนที่ใช้สำนวนอย่างนี้ใครก็รู้เพื่อคุณแก่มหาชนเป็นอันมากอุปการะมหาชนรับใช้แล้วก็ทำประโยชน์ให้แก่เขาอื่นคนอื่นๆทั้งหลายมันเป็นของดีเป็นความดีเป็นกุศลแต่ไหน ไหนไม่บิดถือเป็นสัจธรรมแก้ไม่ได้เปลี่ยนไม่ได้ใครพูดก็ถูกเมื่อนั้นจะใช้สำนวนภาษาเปล่าความหมายอันนี้สภาวะอันนี้อย่างไรเท่านั้นเองเป็นคำก็ย้ายเป็นไวพจน์เป็นไวยากรณ์นะขยายความว่าเพื่อเพื่อคุณแก่มหาชนเพื่อรับใช้ปวงชนพระอุปการะผู้อื่นเพื่อช่วยคนอื่นก็อุ้มชูผู้อื่นชนประชาชนผู้ประชาชนคนอื่นทั้งหลายเหมือนกันหมดน่ะมันขยายกันอยู่ในนั้นรู้ความหมายให้ตรงแล้วก็เอากันได้เอาเคยอยากได้เอาเนื้อแท้แก่นสารมันได้ขยายด้วยภาษาขยายด้วยความหมายอื่นๆต่างๆออกไปมันก็จงอันนี้จะเบื่อเบื่ออะไร นิดๆหน่อยๆมีองค์ประกอบต่างๆผิดแผนไปนิดๆๆๆมันก็คือเนื้อแท้แล้วอันนี้อยู่นี่แหละรถเก่าเนื้อจริงอันนี้แหละไม่มีอื่นนี่ก็ผู้ใดเห็นชัดก็จะรู้ยังไม่ประหลาดอะไรพระพุทธเจ้าทำให้เราเป็นตัวอย่างแล้วท่านเรียนรู้และท่านทำได้สะอาดบริสุทธิ์แล้วเราก็จะรู้ความจริงซ้อนลงไปอีกว่าการที่ทำประโยชน์ให้คนอื่นได้มันเป็นความดีแล้วการที่เห็นแก่ตัวแล้วก็เปลืองเปล่าทั้งๆที่ชีวิตก็น่าพอแล้วยังไม่พอสังขารร่างกายก็น่าพอแล้วรับเท่านี้ไม่พอเอามารองรับไว้กับกัก หรือทำให้มันทรมานตนเบียดเบียนตนสังขารได้รับสิ่งที่สังเคราะห์เท่านี้พอแล้วไม่พอเอามาให้มันอีกเอามาให้มันหนักมันหนาให้มันเดือดมันร้อนให้มันมากมันมายแต่มันก็ไปอีกร่างกายแบบร่างกายยกตัวอย่างง่ายๆแบบร่างกายอยู่เท่านี้ใช้ผ้าใช้ผ่อนใช้อะไรเพื่อที่จะยังรูปขันไว้ให้มันได้ประโยชน์เท่านี้ไม่พอไปเอาก้อนหินก้อนดินอะไรมาใส่หูใส่จมูกใส่ข้อใส่แขนใส่หูหัวใส่ขาใส่เนื้อใส่ตัวอะไรเข้าไปอีกเอาแค่นี้เอาแค่พวกในร่างกายนี่เดินไปธรรมดานี่ก็ว่ามันหนาวมันร้อนเอาล่ะสมมุติการบูชาแล้วถ้ามันร้อนจริงๆเราเดินเปลือยกายตรงๆก็สบาย แต่ว่ามันโอกาสเขาไม่ให้ก็รู้แล้วว่านี่เป็นความสมมติที่มันสมมุติแล้วต้องหุ้มพอต้องคุมกายพอสมควรต้องแล้วเสื้อก็มีผ้าก็มีนะไม่ใช่ของใช้นะห้อยตรงนี้ห้อยตรงนี้บอกตรงนั้นใส่ตรงนี้ใส่นี่ไม่ได้ของใช้ไม่ใช่ของจำเป็นไม่ใช่บริขารแต่ว่าเออเป็นนาฬิกาแล้วถ้าเกิดว่าพ่อเป็นนาฬิกาสำหรับดูเวลาก็ไม่ว่าเป็นแว่นตาเอามาใส่ตาเพราะว่าต้องขยายให้มันดูไม่ได้หรือว่าจะต้องปรับปรุงให้ตามันเห็นก็ไม่ว่าเป็นดินสอเป็นเครื่องอะไรจำเป็นที่จะใส่ไปเอาพกไปในกระเป๋าพก ตรงนั้นตรงนี้ที่เป็นเครื่องประกอบบริหารที่จะใช้ประโยชน์ก็ไม่ว่านี่เป็นก้อนอะไรก็ไม่รู้บางอย่างแล้วไม่ได้มีท่าเอาพลาสติกมาหล่อๆๆแล้วก็เอามาแปะมาโปะมาใส่ตรงนั้นตรงนี้ใช่สีใส่ทำรูปทำไอ้นั่นไอ้นี่เออมันก็จะพูดยังไงถ้าไม่บอกว่าโง่ตัวเดียวอย่าไปพูดว่าไงไม่บอกว่าโง่มันไม่มีค่าเลยแดกไปอยู่นั่นแล้วก็ขยันแบบละเอียดยอดไหมไปขายความโง่ไปโชว์ความโง่แบกไปอวดเขาอยากอวดเขานะนี่อย่างนี้เป็นต้นมันเป็นอยู่ทั่วบ้านทั่วเมืองเด็กๆ โตๆอะไรก็แล้วแต่ไม่สั่งไม่สอนกันไม่บอกกันให้รู้สาระแก่นแท้และทำให้ตัวเองหัดเป็นคนเปลืองเปล่าทำลายแรงงานของตนเองเบียดเบียนตนเองหนักของตนเองแท้ๆยังไงจะบอกว่าก็บอกไปอยู่ทำไมก็ไม่รู้แล้วไม่หลงผิดเป็นโมโหซะด้วยว่าเอาไปอวดกลัวอะไรถ้าไม่ค่อยฟังอย่างชัดอวดความโง่ของตัวดูซิมันยิ่งซ้ำหนำใจเข้าไปอีกเท่าไหร่ความโง่ของตัวเราผู้รู้เขารู้ก็เห็นแล้วก็ถูกคุณน้องยังเหมือนอย่างเราเห็นเนี่ยคนก็มาคนทั้งหลายแหล่ที่เขาทำเขาอะไรก็ได้สำหรับผู้ชายหรือว่าผู้หญิงบางทีเนี่ยมันมันไม่ได้เข้าใจอย่างนี้กินก็ตาม เอามาใส่ไว้ให้พ่อไว้ที่ตัวก็ตามเก็บกับทำตู้ทำเตียงทำจะทำกล่องทำหีบทำเซฟอะไรไว้สำหรับรักษาอะไรก็ตามโอ้โหเหลือละบางคนเจ็บจนเน่าจนสลายไปจนกระทั่งมันทำให้ตัวเองต้องทนเหม็นกับนมเหม็นมันอยู่นั่นแหละหนักแบกมันไว้อย่างนั้นน่ะที่เป็นอย่างนี้คนในโลกแล้วก็พูดได้อิสระลอยตัวมีความสามารถอยู่กับตัวมีปัญญาแทงทะลุแล้วเรามีกำลังอันแข็งแรงไม่ใช่ว่าต้องมาแบกไอ้นี่อยู่น้ำหนักที่ตั้ง 2 โล 3 โล 5 โล บอกให้เราแทนที่จะกระปรี้กระเปร่ากำลังอิสระลอยตัวมีทั้งกำลังกายมีทั้งกำลังใจแทนที่จะทำอย่างนั้นก็โง่ใส่เข้าไปแต่ผู้ที่รู้แล้วไม่ใส่ไม่โง่ให้มีกำลังคล่องแคล่วลอยตัวเพื่อที่จะไปช่วยผู้อื่นได้มันจึงจะตรงเพื่อที่จะอิสระไม่ต้องมีอะไรก็ตามไม่ต้องมีอะไรเกี่ยวไม่ได้ข้องอะไรมากมายนักไม่ต้องกลัวว่าจะไม่มีสิ่งนั้นสิ่งนี้มาใช้มาสอยรู้มาบริการชีวิตคือมันไม่กลัวก็เพราะว่ามันแน่ใจจริงๆว่าเรามีความสามารถนั้นหนึ่งว่าเรามีความสามารถจะใช้ความสามารถนี่แหละจะทำงานเขาทำ เป็นกุศลกรรมอยู่ในโลกเป็นผู้จรรโลงเป็นผู้ก่อสร้างอยู่ไปถึงไหนก็ทำได้ไปถึงไหนก็ทำก็เห็นแล้วบอกโอ้โหคนนี้ทำสิ่งที่เขาทำผลผลิตที่เขามีเหลือเฟือเพราะฉะนั้นไอ้สิ่งที่เหลือเฟือนั้นมันเห็นชัดอยู่แล้วคนอื่นจะเอาไอ้นี่มาแลกเอาไปแลกให้ได้ทันทีเลยบอกว่าสิ่งที่ผลิตเป็นประโยชน์ด้วยแม้เราไม่ได้ก็ควรเป็นประโยชน์ในโลกท่านสร้างแต่สิ่งที่เป็นกุศลธรรมทั้งนั้นอย่างนี้ไม่ต้องไปคิดคำนวนอะไรเลยมีอะไรที่จะตอบแทนให้ท่านให้เดี๋ยวนี้แม้เรายังเอาสิ่งที่เป็นกุศลธรรมที่ยังไม่ได้เพราะฉะนั้นคนที่มีปัญญาแล้วมาเห็นพระที่สร้างสิ่งที่เป็นกุศลอยู่แม้เขาจะยังไม่มีฐานะที่จะรับได้กระจอกกระจายท่านทำสนามหลวงท่านทำตัวดิฉัน รับไม่ได้ดิฉันยังไม่มีปัญญาพอแต่ฉันยังต่ำต้อยอยู่วาสนาบารมียังไม่ถึงแม้ตัวเองยังรับไม่ได้อย่างนั้นยังดีใจพอใจภูมิใจที่จะสนับสนุนบริจาคให้แก่ท่านทำมีอะไรมีวัตถุมีเงินมีทองมีเขามีของจะสนับสนุนเขายังจะทำดิชั้นผมจะช่วยผมจะช่วยให้ฉันจะช่วยเอาท่านทำเลยนี่เป็นกุศลของนี้ของดีในโลกท่านสร้างท่านก่อนเถอะอย่าว่าแต่ของให้เรามากินเลยเขายิ่งจะดีใจให้กินให้ใช้ให้อยู่เพราะคนนี้จะไม่แคร์เลยในโลกจะมีชีวิตอยู่อย่างอาจหาญแก้วกล้าไม่ต้องสะสมไม่ต้องแบกผลไม่ต่อสบายเพราะมันเชื่อถือมือ แล้วเราก็รู้ความไม่ขี้เกียจของเราด้วยมันเชื่อฝีมือและรู้ว่าเราสามารถและเราไม่ขี้เกียจด้วยเราไปไหนเราก็จะทำให้เป็นปรากฏไปถึงไหนก็ทำสิ่งที่เราเป็นนี่แหละเราทำให้ปรากฏเราเป็นแต่เราไม่ทำแล้วบอกฉันเป็นนะฉันเก่งนะเราไม่ทำใครเขาจะไปเห็นเขาจะไปรู้แกจะไปเชื่อแล้วทำไมไม่ใช่ปรากฏการณ์ที่จริงด้วยบอกว่าเราขยันนะเป็นนอนงอก็งอขิงเลี้ยงไปเลี้ยงมาลอยชายไปมาแล้วบอกว่าเราขยันนะให้มันจะเชื่อง่ายๆแต่ยิ่งคนยังไม่เคยรู้มาก่อนเลยใครจะเชื่อเพราะว่าเราทำทันทีไม่ต้องบอกเชื่อและยังเชื่อตำราอยู่นี่ไม่เชื่อหรือนี่ก็ยังขยันอยู่นี่ก็ยังมีปรากฏการณ์อยู่มีกายกรรมวจีกรรมมโนกรรมอันเป็นการสร้างสรรค์มีผลผลิต แม้แต่รูปก็เห็นชัดๆเห็นแต่ตาได้ยินด้วยเสียงสัมผัสอยู่ทนโท่ว่าเราขยันเรามีกิจกรรมไม่ใช่คนอยู่เปล่าเพราะคนใดที่มีอย่างนี้ไปไหนอย่าไปกลัวตายอะไรอยู่ไหนก็อยู่ได้แผ่นดินโลกนี้ไม่มีใครเลยคนเดียวทำเองมีใครๆอยู่ทำช่วยเขาด้วยแต่มีคนอื่นด้วยแล้วไปอยู่ไหนเป็นตัวประโยชน์ไม่ได้เป็นตัวถ่วงไปอยู่ไหนๆๆเราก็เป็นตัวประโยชน์นี่แหละให้เลยแล้วก็ทำอยู่ทำอยู่เราเป็นผู้ผลิตอยู่เป็นตัวจักรกลมันก็จะเดินไปไหนใครก็ต้อนรับใครต้อนรับเพราะเราเป็นปลาหุ่นโดยระบุคนเป็น พูดถึงคนจะต้องควรต้อนรับอย่างยิ่งเป็นอาอยู่ในบุคคลเห็นก็ยกมือไหว้แล้วจำได้อยู่นี่แม้แต่เห็นท่าทีลักษณะมาหน้าเคารพน่านับถือก็เคารพไว้ก่อนพอยิ่งเห็นว่าโอ๊ยท่านมีประโยชน์ท่านเก่งท่านต้อนรับเลยเป็นปลาหุ่นโดยเฉพาะบุคคลเป็นพักกินได้ที่บุคคลอย่างนี้ต้องเติมน้ำมันไว้ท่านหิวมาหรือเปล่าจะเหนื่อยหรือเปล่าเอาน้ำดื่มอ้าวหิวข้าวให้เลี้ยงกันไว้ให้ท่านมีกำลังพลกำลังงานให้เต็มๆคนอย่างนี้อย่าให้อ่อนแรงเพราะยิ่งมีแรงดียิ่งทำงานให้เก่งผลิตกำไรนี่แบบนี้เครื่องกลแบบนี้ต้องใส่น้ำมันเอาไว้ดีๆอย่าให้หยุดเครื่องเดินเพราะทางเดินเครื่องแล้วมันผลิตจังเลยผลิตขึ้นไว้ให้โลกเสมอเป็นหินกับประโยชน์อุ้มโลก จึงเป็นผู้ที่เป็นทักษิณโดยบุคคลเป็นคนได้รับของของอะไรที่จำเป็นในคนนี้เขาได้รับอาหารควรเป็นอาหารให้ควรได้รับเสื้อผ้าให้ควรได้รับอยู่อย่าให้ควรได้รับที่พักอาศัยให้ควรได้รับอุปกรณ์อื่นที่ท่านจะเอาไปแล้วท่านจะไปเป็นองค์ประกอบเป็นเครื่องประกอบที่จะผลิตอันนี้ออกมาอีกโอ้ยท่านก็ได้ประกาศเขียนจังเลยนี่ถ้าได้ดินสอเขียนใหญ่ถ้าได้กระดาษเขียนถ้าได้อุปกรณ์อย่างนั้นผลิตอะไรประโยชน์ทั้งนั้นเป็นของดีเขาก็จะหามาให้มีทรัพย์กินระยะทางเขาจะทำทักษิณระยะทางมาของควรให้ของคนได้ท่านเอาไปเลยท่านเอาไปเลยเพราะเราเป็นนักกินเลยยาบุคคลเป็นคนควรได้รับของทานเป็นปลาของเราจะบุคคลเป็นคนควรรับ ฮุนไดอยู่บุคคลเป็นคนควรจะต้องเคารพนับถือยกย่องไว้เป็นอัญชลีกรณีโยเชิดชูอยู่ตลอดเวลากราบไว้แล้วจะต้องยกให้สูงเราจะต้องนอบน้อมไว้ต่ำเสมอเป็นคนที่จะต้องอยู่ระดับสูงเสมออัญชลีกรณีโยหรือเป็นคนที่มีกิ๊กก่อเกิดด้วยปัญญาอันยิ่งถ้าแปลเป็นพยัญชนะแล้วอัญชลีกรณียกิจกรณ