170700-D ศึกษาธรรมจากพระไตรปิฏก(ในพรรษา) ตอน4-พ่อท่าน-แดนอโศก

ดมันติดตัวผิดจริงๆตัวเราไม่ได้ลงเราก็คนนี้ไม่ใช่ความจริงฉันใดก็ฉันนั้นเอง หาคำพูดที่บอกว่าอ้าวก็พูดบรรลุได้ธรรมะแล้วจะไปกลับไปเกิดสงครามโลกได้ยังไงจึงเป็นคำพูดที่ไม่ควรยอมยอมยอมยอมยอมยอมถามแล้วว่าเขาไม่บรรลุจริงนรกก็เริ่มตกนรกแล้วมันจะไม่รู้ได้ไงไอ้ที่มันรู้แล้วมันไม่จบนรกและผู้บรรลุจริงแล้วต้องสอนเพราะว่าใจมันรู้เองปัญญามันมีเองสัญญามันไม่เห็นแก่ตัวก็ไม่เห็นแก่ตัวเราจะบอกว่าเธอไม่เห็นแก่ตัวเป็นภาษาพูดเท่านั้นส่วนคนที่บอกว่าตัวออกมาจากคนที่บอกว่าคนที่ไม่เหมือนกับตัวจริงแล้วจิตไม่มีความเห็นแก่ตัวจริงแล้วไม่ต้องบอกเขาหรอกว่าไม่เห็นแก่ตัวคุณก็จะแสดงความไม่เห็นแก่ตัวคือให้แก่ผู้อื่นได้ถ้ามันเป็นสภาพธรรมจริง วันนั้นไม่มีดีต้องจ่ายความดีนั้นให้แก่โลกถึงจะถูกเกิดเป็นคนนั้นไม่มีดีก็ต้องจ่ายความดีแก่โลกถึงจะถูกแต่ตัวนั้นก็ดีพระพุทธองค์ก็เลยต้องปรับพรามคนชอบสอนที่ตัดตามคนชอบสอนดีแต่สอนก็ไม่ดีนี่คือสภาพสลับคืนสภาพแวดล้อมดีแต่สอนก็ไม่ดีเราก็จะต้องปรับตามคนที่อยากสอนไม่ชอบสอนไว้อีกทุกคนทุกคนสอนแต่สอนแล้วไม่ได้เรื่องไม่เพราะว่ายามหามุมหาเหลี่ยมหาปัญญาใช้คนอื่นให้ได้โดยไม่มีโทษนั้นมีอยู่ 3 จำพวก ดาษดารู้ประวัติอาจารย์ยอดอาจารย์ทั้งหลายศาสดาบางคนในโลกนี้ไม่ออกบวชแล้วเพื่อต้องการประโยชน์แห่งความเป็นสมณะคือเพื่อความบรรลุมรรคผลและไม่ได้บรรลุประโยชน์ที่ตนต้องการนั้นเลยแต่แสดงธรรมสั่งสอนลูกศิษย์ลูกหาเพื่อประโยชน์และความสุขลูกศิษย์ลูกหาของเขากลับไปตั้งใจฟังเพื่อรู้ทั่วถึงคำสอนและไม่ประพฤติหลีกเลี่ยงจากคำสอนและหลีกเลี่ยงจากคำสอนของศาสนาศาสดาองค์นี้ควรท้วงจึงติดเพียงได้ว่าทำเองไม่ได้บรรลุประโยชน์อะไรทั้งลูกศิษย์ลูกหาของท่านก็ไม่ตั้งใจสำหรับรับฟังที่ท่านสอนเลยพากันไปเรื่อยจากคำสอนไปหมดรวมมิตรประชาชนเข้าไปหา กูกำลังถอยหลังนี้หรือเหมือนชายที่เกาะสตรีผู้หันหลังให้ฉะนั้นไม่ว่าเป็นเพื่อนไม่ได้อะไรเลยทำเปล่าสูญเปล่าเสียเปล่านี่เป็นวงดนตรีซ้อนเป็นผู้ทำกล่าวเสียเปล่า 2 ศาสดาหรือพวกอาจารย์ยอดอาจารย์ทั้งหลายเนี่ยบางคนในโลกนี้และออกบวชแล้วก็ไม่ได้บรรลุธรรมสั่งสอนเหมือนอย่างคนอื่นด้วยคุณมีลูกศิษย์ลูกหาเพราะว่าลูกศิษย์ลูกหาของเขาตั้งใจฟังตั้งใจ และไม่ประพฤติหลีกเลี่ยงจากคำสั่งสอนของศาสดาศาสดาองค์นี้ก็ควรท้วงจริงติดเกมได้ว่าท่านเองไม่ได้เป็นรูปประโยชน์อะไรแต่ลูกศิษย์ของท่านตั้งใจฟังสดับตรับฟังทั้งประพฤติไม่รู้เรื่องจากคำสอนนับว่าลูกศิษย์ได้ประโยชน์ส่วนท่านศาสดาเองสิกล่าวจากประโยชน์ของตนทีเดียวเหมือนคนเหมือนบุคคลแล้วสำคัญมาของผู้อื่นมาเป็นหน้าที่ควรบำรุงเช่นนั้นอาจารย์คนนี้ถ้าสอนถูกจำมันไม่เอาทิฐิส่วนตนสอนก็ดีไปจะมีส่วนได้อยู่บ้างธุรกิจ เอาทิฏฐิของตนอันเป็นของผู้ไม่บรรลุนั่นเองแหละแต่ตัวเองไม่รู้ก็ต้องมีความเห็นมีความคิดอ่านอะไรเป็นของตนที่เห็นว่าดีของตนแต่สมประสงค์เข้าไปรู้สึกประพฤติหลงทางเกิดผลอันเป็นผลผิดทางผลเสียเพราะอาจารย์องค์นี้ก็ประหารชีวิตประจำวันนี้ก็ทำการและเพื่อนๆจึงได้แม่สอนว่าสอนดีแต่สอนก็ไม่ดีมันพูดถึงได้ฉันไม่ดีถ้าตัวเองไม่ดีมันมีผลเสียได้เพราะมันมีแต่สอนก็ไม่ดีถ้าบอกว่าตัวเองไม่จริงถ้าตัวเอง เลขอาจารย์ประเทศอีสานศาสดาอาจารย์บางคนในโลกนี้ได้ออกบวชแล้วและได้บรรลุประโยชน์ตามที่ตนต้องการแล้วทั้งได้แสดงธรรมสั่งสอนลูกศิษย์ดังกล่าวแล้วในข้อ 1 ข้อ 2 คือเป็นอาจารย์ที่ทุกคนควรจะมีแล้วนะเพราะว่าตัวเองมีกระทำของตัวเองแล้วก็ออกสอนด้วยก็น่าจะดีหมดแล้วแต่ลูกศิษย์ของเขาไม่ได้ตั้งใจจะดับกลับฟังตลอดทั้งประพฤติหลีกเลี่ยงจากคำสอนศาสดาองค์นี้ก็ควรสวมสิ่งที่เตือนได้ว่าทำเองได้เป็นมนุษย์ประโยชน์ของตนเองแล้วแต่ลูกศิษย์ลูกหาไม่ได้เป็นคนตัดเครื่องทรงจำเก่าได้หมดแล้วไม่ควรสร้างเครื่องจองจำใหม่ขึ้นอีกเช่นนั้นเพราะถ้าคิดเห็นว่าตัวเองไม่ควรสร้างความทรงจำใหม่ขึ้น ก็ไม่พยายามที่จะทำให้ผู้อื่นติดธรรมะนี้หรือมีธรรมะให้คนอื่นอีกด้วยตัวเองใส่ปลอกตัวเองได้แล้วแล้วตัวเองไม่ใส่ปลอกให้คนอื่นเหมือนกันก็รู้ว่าเธอเข้ามาที่เป็นศาสดาอาจารย์ที่ตนเองก็เป็นผู้บรรลุแท้ๆและสอนผู้อื่นแล้วล่ะแต่เขาไม่บรรลุประโยชน์แต่ผู้อื่นไม่รู้ประโยชน์มันถือว่าเป็นศาสดาอาจารย์ที่ท้วงจึงได้และการฟื้นสิ่งที่ตัวนั้นก็เป็นความจริงแท้ไม่ใช่เท็จทั้งชอบธรรมและไม่มีโทษด้วยและกล่าวไปยาวถึงผู้บรรลุแล้วมีความคิดว่าจะไม่สอนกับใครเลยอันเป็นที่ลามก ก็ขนาดไม่มีที่ติดอันลามกออกปานนั้นคือแทนที่จะคิดไม่สอนไม่บอกใครใครเลยแต่ก็ยังสอนผู้อื่นบอกผู้อื่นอยู่แต่ว่าไม่มีประสิทธิภาพผู้อื่นไม่รับผู้อื่นไม่ได้บรรลุประโยชน์ด้วยยังถือว่าเป็นผู้มีส่วนบกพร่องมีส่วนไม่ดีเป็นผู้ที่ควรท้วงจึงเปลี่ยนได้ก็ขณะนี้ยังเป็นอย่างนี้เรื่องนี้คนที่ยังมีความคิดอยู่ว่าตัดเครื่องทรงจำเก่าได้แล้วเรื่องว่าเราจะหาเครื่องทรงจำใหม่ขึ้นอีกอันนึงเป็นความคิดหรือเป็นพิธีที่ยังมีเศษแห่งความโลภและมีส่วนความร่วมมือคนที่ทำให้เกิดความโลภเป็นความต่ำแสนติดอยู่ในจิตอยู่นั่นเองและผู้ที่จะดูแลเนี่ยจะสอนคนอื่น [ไม่สามารถถอดข้อความได้] ลามกส่วนหนึ่งอยู่อีกอย่างนี้เพราะฉะนั้นผู้สอนซึ่งตนก็ยังไม่มีผลบรรลุนั่นแหละเป็นผู้มีความโลภจัดการผู้สอนซึ่งก็ยังไม่มีผลบรรลุนั่นแหละเป็นผู้มีความโลภจัดเป็นคนต่ำชั้นลามกแท้ตรงที่โลกอยากสอนโรคจากสอนตกลงมันไม่มีอะไรเลย มือจับเสียหายสุดทีเดียวเพราะลูกศิษย์ทำตามที่ตนสอนและแถมบรรลุผลที่ผิดๆนั้นด้วยส่วนนี้แหละคือผลเสียเพราะย่อมเป็นไปได้ตัวนี้สอนเป็นไปได้ไม่รู้ได้เหมือนกันแต่ไม่รู้ผิดด้วยนับเป็นไปได้ถ้ามันไม่ดีมันก็ไม่ต้องขอบคุณสิ่งที่ควรรู้สึกว่าเป็นอาจารย์สอนศาสดาสอนนะเธอคิดได้แล้วมันผิดได้มันก็ไม่รู้เหมือนกัน แต่ทีนี้มันจะพูดถึงได้ยังไงก็ทนอยู่แล้วมันดันไม่บรรลุจริงมันบรรลุเสียมันบรรลุความผิดซึ่งมีจุดบกพร่องที่ควรท้วงจึงได้อยู่อย่างนี้เป็นผู้ที่ควรตรงจริงๆเสียงดังถ้าตนยังไม่บรรลุก็อย่าโลภจัดอยากสอนเลยถ้าตนไม่บรรยายร่วมกันอยากสอนเลยส่วนศาสดาจารย์ที่ไม่เก่งในการสอนลูกศิษย์สอนลูกศิษย์ไม่รู้เรื่องสอนลูกศิษย์ไม่รู้เรื่องไม่เอาตามไม่ประพฤติก็กลายเป็นโชคดีไปคืออาจารย์ที่ อยากสอนเหมือนกันตัวเองก็ไม่รู้นะแต่อยากสอนมีความโลภเหมือนกันอยากสอนแล้วสอนผู้อื่นไม่เก่งสอนลูกศิษย์ให้บรรลุสอนคนอื่นไม่ไปปฏิบัติตามกลายเป็นโชคดีเลยกลายเป็นโชคดีเลยที่บอกเขาแล้วเขาไม่ตกเหวตามนะที่บอกเขาแล้วเขาก็บอกเธอตามต้องการโชคดีไปแต่ถ้าศาสดาอาจารย์สอนดีศาสดาอาจารย์คนนี้แหละไม่รู้นี่แหละแต่ถ้าสอนดีไม่จำมาผิดๆแถมลูกศิษย์ก็ปฏิบัติตามพระพุทธศาสนาด้วยก็เป็นส่วนดีที่นับว่าโชคดีชั้นเยี่ยมโชคดีชั้นเยี่ยมที่ตัวก็ตาบอดแต่รักษาคนตาบอดผู้อื่นให้ ดังนั้นผู้ตาบอดที่ได้รับการรักษาจนตาดีแล้วไม่ช่วยคนตาบอดอื่นจึงเป็นความคิดที่ลามกยิ่งเห็นแก่ตัวจับแม้จะช่วยคนอื่นแล้วล่ะจะช่วยผู้อื่นนั่นแหละแต่ช่วยเขาไม่ได้เลยก็ยังมีความลามกอยู่ในจิตเป็นเศษแห่งความโลภอยู่ในจิตอยู่นั่นเองที่ทำให้ไม่ขวนขวายไม่พยายามเพิ่มความรู้ความเก่งของตนจนสอนผู้อื่นฟังบอกผู้อื่นให้ประพฤติบรรลุได้ เปรียบเหมือนผู้ตัดเครื่องจองจำเก่าได้แล้วก็มีโลกมีโลกจิตอยู่มันห้ามใจไม่ให้ไม่ให้สมควรมันห้ามใจไม่ให้เห็นควรสร้างเครื่องจองจำใหม่ขึ้นอีกมันห้ามคนเราตัดเครื่องจองจำใหม่ได้จากเจ้าเครื่องทรงจำเก่าของเราได้แล้วก็เรารักษาตัวเองได้แล้วล่ะเหนื่อยแทบตายเลยไอ้พวกอะไรเราจะไปสร้างเครื่องทรงจำใหม่ขึ้นอีกเพราะถ้ายิ่งเป็นหมอรักษาตาบอดให้หายได้มันก็ยิ่งจะมีคนไข้รายใหม่ๆมาขอรักษามาเพิ่มมาเป็นภาระใหม่อันมากมายอีกนั่นเองและมีความคิดอย่างนี้มันเหมือนอย่างนี้มันก็เลยไม่ ตัวเองทำไมไม่พยายามขวนขวายหาเหรียญหามุมสอนเขาก็เพราะมันมีเศษความเห็นแก่ตัวอยู่อย่างเงี้ยมันยังคิดอยู่ว่าจะสอนเขารับบ่ายเขาเป็นไปได้และเป็นลูกศิษย์ลูกหาอื่นมันก็ยิ่งมาใหม่ทีเหมือนคนรักษาตาบอดหายได้ตัวเองรักษาได้รับการรักษาตาบอดหายมาแล้วแล้วก็ไปรักษาผู้อื่นให้รักษาให้หายได้คนอื่นๆมันก็มารักษาตามมันก็ควรมากมายขึ้นอีกเรื่องอะไรไปหาเครื่องจองจำมาใส่ตัวเองใหม่เนี่ยมันก็เลยมีเศษส่วนการได้ยังรักตัวรักตนยังห่วงตัวของตนยังเห็นแก่ตัวอยู่อย่างนี้มันมีสภาพเป็นการสอน ซึ่งเป็นการดีเหมือนคนพูดปัดขึ้นทรงจำเก่าได้แล้วต้องหวนกลับไปสร้างเครื่องทรงจำใหม่อีกถ้าใครคิดว่าไม่ควรสร้างเครื่องไม่ควรสร้างเครื่องจองจำใหม่ก็เป็นความคิดอันลามกแท้และการสอนเพราะอยากสอนอธิบายแล้วนะไม่ต้องอธิบายเองถ้าคิดว่าตัวเองตัดเครื่องทรงจำเก่าได้แล้วและไม่ควรจะเอาตัวเข้าไปเป็นเครื่องจักรเครื่องจักรเก่าได้แล้วไม่ควรที่จะเอาตัวไปเป็นเครื่องจักรใหม่ก็เป็นความคิดอารามบกแท้จริงๆก็ต้องเอาตัวเข้าไปเป็นเครื่องจักรใหม่มีแต่การสลับ เป็นธรรมะที่สลัดคืนของของถูกต้องมันต้องเป็นอย่างนี้และการสอนเพราะอยากสอนทั้งๆที่ตนยังไม่อยู่ในฐานะผู้จะสอนก็ยังไม่บรรลุธรรมนั้นก็เป็นความโลภอันลามกอีกมันลาออกต้องขึ้นทั้งล่องผู้ที่เป็นลูกแล้วและไม่สอนก็ลามกคิดลามกและเป็นความโลภอยู่ในตัวเองยังมีอยู่ถ้าแมวพูดไม่บรรลุเลยไม่อยากสอนก็สอนลามกเก่งเหมือนกันนอกจากราชการให้เกิดความเสียหายได้ซึ่งไม่รู้สอนคนพูดสอนคนไม่ประพฤติตามผู้ไม่บรรลุนี่สอนคนเขาไม่ประพฤติตามก็จึงกลายเป็นดีต่อไปนี้ ผู้ไม่บรรลุสอนผู้สอนมีผู้ประพฤติตามสอนและมีผู้ประพฤติตามซึ่งกลายเป็นร้ายก็เพราะคุณตามไปส่วนผู้บรรลุแล้วไม่สอนจึงเป็นร้ายเป็นลามกอีกและยิ่งเลวร้ายสุดในกรณีที่ตนได้แล้วสอนผู้อื่นไม่ได้เพราะอีก 2 อีกนะมันเลวร้ายในกรณีตนได้แล้วสอนผู้อื่นไม่ได้ก็เหมือนคนรวยทรัพย์แล้วแกล้งให้จับผู้อื่นโดยตนไม่เสียทรัพย์ฟังดูดีๆหรือ หลอกคนไหมล่ะคือคนมีทรัพย์แล้วนี่มีทรัพย์เราจริงๆแล้วก็เลยไปทำแกล้งให้ชัดกับผู้อื่นแต่ตัวเองไม่เสียทรัพย์เลยหรือไม่ได้ให้สะใจใครไปเลยทั้งๆที่คนอื่นเห็นว่าดูเหมือนจะคนคนนี้ใครชอบคนอื่นหลอกคนอื่นไหมล่ะมันหลอกคนอื่นไหมล่ะเหมือนกับตัวเองมันหลุดแล้วก็ไปสอนผู้อื่นแล้วคนอื่นไม่ได้อะไรแม้แต่ไม่รู้อะไรแต่คราวนี้จะสอนคนอื่นอย่างนั้นน่ะสอนไปให้เขาพูดถึงไม่ได้นี่แหละพระพุทธเจ้าจึงได้แล้วไม่ผิดด้วยไม่มีโทษด้วยแม้ศาสดาที่ผู้ที่บรรลุแล้วได้ผลประโยชน์แล้วและสอนคนอื่นไม่ได้มันมีเศษหนึ่งแต่ [ไม่สามารถถอดข้อความได้] [ไม่สามารถถอดข้อความได้] สุดยอดเลยอ่านดูดีๆเถอะไม่มีใครจะเก่งเท่าและก็อรหันต์พระอริยะผู้บรรลุธรรมตามลำดับของพระศาสดาและของผู้อื่นให้รู้ตามขั้นตามลำดับทั้งผู้สอนและผู้รับตรงแท้นั่นแหละคือศาสดาอาจารย์ที่มีหน้าท้องถิ่นปัจจุบัน ราคาบอลโลก 2018 ขอทบทวนย้ำซ้ำให้เห็นความลึกซึ้งความละเอียดละออเป็นสภาพหมุนรอบเชิงซ้อนและอธิบายต่อไปอย่างนั้นแหละพูดให้สั้นๆที่จริงจัดสั้นๆแต่ก็แค่ไม่ยากจนทรงจำและก็บอกว่าเป็นผู้ที่มีความโลภและกล่าวและข้าพเจ้ากล่าวคำว่าคือความโลภเป็นของหลานฟังแล้วก็สั่งเป็นตัว [ไม่สามารถถอดข้อความได้] [ไม่สามารถถอดข้อความได้] ปาฏิหาริย์หรือความเก่งของจิตที่คนที่เก่งในศาสนาจะต้องเป็นคนเก่งเพราะอิทธิปาฏิหาริย์เพราะว่าเทศนาปาฏิหาริย์ถ้าไม่ได้ 5 คนคิดอย่างนั้นไม่ได้ทุกวันนี้คนก็ยังคิดอยู่แล้วตอนนี้ศาสนาพุทธที่เสนอไปแล้วก็มองอนุสาสนีปาฏิหาริย์ไม่ออกต้องมองอย่างเธอทำงานไม่ออกก็อ่านอนิจปาฏิหาริย์ไม่ออกเพราะว่ามันกินเหล้าเก่งก็ไม่ขาดครับ [ไม่สามารถถอดข้อความได้] [ไม่สามารถถอดข้อความได้] ความรู้ 3 รอบแต่ลิ้นชักความรู้ 3 รอบแล้วความรู้ชั้น 3 รอบซึ่งเป็นวิชาซ้อนซ้อนกัน 3 รอบก็ 3 รอบถึงขนาด 10 อาการ 12 หรือ 3 ขนาดยังไงก็ตามแต่สำคัญมากเราจะไม่รู้ว่าเราจบแล้วแต่มีอาการมีความรู้ 3 รอบแล้วแต่แค่ไหนแค่ไหนเราก็ไปเอาอะไรมาเป็นรอบก็ไม่รู้ไม่ได้เพราะฉะนั้นจุดสูงก็คือต้องเข้าใจในตัววิชาที่แท้จริงอย่างที่ผมได้อธิบายความสัมพันธ์ อุณหภูมิมีธรรมมีปฏิภาณมีอะไรอยากคุณจะไปสู่การประสบความสำเร็จบรรลุน้อยๆก็ไม่ได้ความรู้ความเก่งอะไรเป็นไรยิ่งสุขเขารู้จักกะยิ่งไม่มีฉลากภิญโญกลับกันยิ่งไม่มีลูกไม่เอาถ่านสลัดคืนยิ่งไม่เอาถ่านในวิชาอภิญญาเมื่อพระพุทธเจ้าพระพุทธเจ้าปาฏิหาริย์มีอิทธิปาฏิหาริย์ ถ้าสลับคือหมดถ้าไม่มีชะโดเลยใครเอ่ยพระพุทธเจ้าไม่ได้ขอให้ดูเลยเมืองนอกจากไม่ห่อให้ดูแล้วแถมพระราม 3 ชั้นด้วยเออให้ใครดูแล้วก็ไม่รักษาใครไว้ไม่ทำจนเป็นผู้รู้ใจคนใดแสดงอวดดีอะไรทางนี้ด้วยไม่แสดงไม่แสดงไม่แสดงถ้าอิทธิปาฏิหาริย์ไม่แสดงสะอาดเทศนาปาฏิหาริย์ด้วยแสดงแต่อนุศาสนีปาฏิหาริย์จงทำอย่างนี้อย่าทำอย่างนี้โลกอย่างนี้อย่าไปทำอย่างโน้นสอนแต่อย่างนี้ก็คือทำแต่เรื่องนี้เรื่องเดียวนี่แหละฝึกขับ ตัวสำคัญมีปฏิภาณมีสันติธรรมเติบโตมีกระจกปฏิปทาปัตโตมีความรู้ทางธรรมะลึกซึ้งมีนิรุตติภาษาเก่งมีปฏิภาณรอบรู้ผู้สอนเก่งเลยแสดงแต่ความเป็นปฏิปทาปัตโตไม่แสดงฉันรักภิญโญไม่แสดงอุบัติเหตุใช้พลังงานเยอะใครไม่ทำไม่รู้ใครทำจึงจะรู้ สมัยผมรักษาไข้โอ้โหจะตายจะเป็นใช้พลังงานเยอะแยะจริงๆเมื่อยเมื่อยเพลงไปดูเธอเหงื่อแตกเหงื่อแตกต่างแม้แต่เราทำแค่นี้เองไม่ต้องถึงขนาดนั้นแสดงพลังงานของมันก็เมื่อยไอ้นี่เป็นต้นถ้ารวมกลับรวมกลับอธิบายเรื่องกลับหมดแล้วนะพยายามตั้งใจฟังให้ดีอธิบายเวียนกลับหมดแล้วเพราะว่าพระอรหันต์ชั้นยอดที่สุดคือพระอรหันต์สุขวิปัสสโกคือมีสุขบรรลุสุขได้อย่างเยี่ยมไม่มีความหนักได้มากที่สุดถ้าไม่มีความหนักได้ก็เพราะมีปฏิสัมพันธ์ มีฉฬภิญโญด้วยเพราะรู้ว่าชนะภิญโญนั้นหนักถึงไม่ทำจะสลัดคืนจะทำคืนจะต้องกลับไปมีเครื่องทรงจำใหม่ก็มีแต่เรื่องปฏิสัมภิทาญาณมีบ้างมันก็ต้องเสียพลังเหมือนกันฉลาดภิญโญข้อเสียพลังต้องปรุงต้องสร้างต้องทำงานแต่เลือกเอาน้อยกว่าไปแสดงออกซึ่งพลังงานน้อยกว่าไปแสดงออกเมื่อน้อยกว่าเป็นภาระน้อยกว่าแต่ได้ผลตรงเป้าแต่ฝนตกป่าวอย่างนี้เรียกว่าพระอรหันต์แท้มีทั้ง 4 ความเป็นอรหันต์มีทั้ง 4 ความเป็นทหารแต่เลือกเอาอรหันต์ที่ดีที่สุดเลือกเอาสุขาภิบาล และมีตัวที่โชว์เป็นสุขกับการที่มีเตวิชโชที่มีตัวยึดโชว์มากกว่าเพราะยิ่งได้คิดทบทวนบุพเพนิวาสานุสติญาณเห็นชีวิตเก่าๆยิ่งละเอียดลออสงบบ้าบอทั้งนั้นเรื่องเก่าเรื่องที่จะหลงเกิดหลงอวดดีอวดดีอะไรแต่ไหนแต่ไรมาตั้งแต่ชาติปางที่แล้วๆๆมาเป็นเรื่องทุกข์ทั้งนั้นเห็นถูกจับเห็นทุกชัดขึ้นยิ่งขึ้นส่วนตัวก็พาไปงานเห็นความเกิดความดับของสัตว์อื่นยิ่งเห็นชัดเจนรวมๆๆละเอียดอ่อนเข้าไปที่สุดมีแต่วิจารณญาณมีตัวที่จะโสดมีแต่วิชานี้ชัดยิ่งขึ้นสูงยิ่งขึ้นเป็นสภาวะแต่วิชาแท้นี่เห็นละเอียดยิ่งเห็นชัดเห็นความเกิดความดับของสัตว์โลกยิ่งขึ้นทั้งตัวเองก็รู้ของตัวเองทั้งของผู้อื่นตัวเอง ผู้ที่ปฏิบัติธรรมพิทักษ์ปัตโตมีปฏิภาณชั่วผู้อื่นไปด้วยประโยชน์ก็จะเพิ่มภูมิใจให้กับตัวเองเพราะฉะนั้นการพิทักษ์ปัตโตคืออะไรคำพิทักษ์ปัตโตคือเพิ่มเติมให้แก่ตัวเองไม่ใช่ประเภทวิธีเหาะไม่ใช่วิธียกเลิกเสียงพิเศษ ชีวิตเก่าของคุณคุณเห็นสภาพเก่าของคุณที่ผ่านมาแล้วบ้าๆบวมๆถูกเขาหลอกมาโลกเขามอมเมามาใช่ไหมคุณคิดดูถ้าคุณไม่ใช่คุณต้องพยายามให้มีบุพเพนิวาสานุสติญาณฮัลโหลเคยด่าแล้วก็เข้าเห็นเข้าเห็นความจริงไม่ได้ว่าตัวเองถูกเขาตัวเองเป็นคนฉลาดเป็นความพ้นทุกข์ที่เขามอมเมาเป็นหลงเบาๆอยู่ในโลกเพราะว่าปั่นเป็นจิ้งหรีดหลงเศษหลงติดลูกรถเป็นเสียงสัมผัสใดๆก็ตามหากพบต่างชาติเอาไอ้นี่มาหลอกหลอกอย่างนู้นหลอกอย่างนี้มีพบมีชาติอยู่ที่ไหนก็รู้กันลูกปั้นถ่ายรูปอะไรที่ไม่มีตัวไม่มีโจรให้คนติดยึดสร้างวิมานแก้ววิมานทองให้คุณก่อนแล้วคุณก็ถูกยึดมาตลอดทางตลอดเวลาเพราะคุณหลงใช่ไหม แพนด้าคิดได้วางได้ละได้ก็โทรไปหลงผิดไปทำไมแล้วคุณปล่อยๆๆคุณจึงเบาใช่ไหมนี่แหละแต่วิโชครู้คนอื่นด้วยเอาของจริงของคนอื่นคนอื่นที่มันรูดแล้วก็ตามคนที่ยังไม่บรรลุก็ตามมาเที่ยวเชียงใหม่เห็นชัดอีกจนกระทั่งเรายังเห็นได้ว่าเอ่อแม้แต่ปัจจุบันน่ะทำเห็นคนอื่นก็จะถูกกว่าจะยานหลงในความเกิดความดับหรือเป็นรับเป็นเวรอยู่นั่นแล้วซ้ำแซะอ้าวมีลูกแล้วเห็นว่าทุกข์ทั้งๆที่เราก็เห็นเห็นเขาก็ยังไม่เห็นทุกข์นั้นอีก 2 ตัวเก่าลูก 3 ลูกก็กล่าวเป็นวรรคเป็นเวรเป็นโสดสิ่งที่เขาหลอกแต่ก่อนแค่รำวงก็ว่าทุกข์แค่นั้นเดี๋ยวนี้เต้นรำชุดเต้นรำต้องใช้ maxi แต่ก่อนนี้เต้นรำจะประชดได้ธรรมดา ใส่แม็ก 4% ดำมันถึงจะเข้าสู่เข้าเวร 500 ของคนเป็นลำนั้นอีกหนักเข้าไปอีกใช่ไหมที่เห็นความเกิดความดับที่ถูกหลอกพ่อก็พ่อเขาเป็นภาระเข้าหนักเข้าเห็นของผู้อื่นก็ชัดลึกๆของตัวเองก็ชัดใครล่ะนึกย้อนเกิดไปได้อีกมากมายยิ่งเท่าไรก็ยิ่งดีมันยิ่งซ้ำๆความเข้าใจเพิ่มเติมไม่ต้องกลัวอะไรทหารนี้เพิ่มเติมยิ่งเพิ่มเท่าใดก็ยิ่งวางเบายิ่งเก่งยิ่งทำให้ตัวเองไม่ยึดมั่นถือมั่นอะไรมากเลยยิ่งว่างเปล่า ตำราเก่าๆสุขาภิบาลคือพระอรหันต์ที่แห้งแล้งก็ยิ่งแห้งสนิทยิ่งแห้งสนิทคนเรามันก็ยิ่งเบาว่างตอนนั้นน่ะยิ่งเปียกยิ่งแฉะซะยิ่งเน่าในมากขึ้นจริงๆยิ่งแห้งก็ยิ่งดียิ่งแห้งก็ยิ่งสูงยิ่งแห้งก็ยิ่งว่างยิ่งแห้งก็ยิ่งเบาก็จริงแต่เขากลับไปเห็นว่าแห้งแล้งเพราะว่าเขาไม่ได้เขายังมีจิตอยากได้อยากได้ชนะภิญโญอยากได้สัมผัสต่อไม่ต้องอยากได้ก็ได้พักผ่อนนะปฏิสัมภิทัปปัตโตไม่อยากได้ก็ได้ถ้าเราพากเพียรอยู่ไม่เป็นผู้ที่เห็นแก่ตัวแต่ผู้ที่ครอบครูเหมือนอย่างโลหิตจัดส่งสอนที่เมื่อเราบรรลุแล้วก็สอนเขาการสอน และได้ความจริงได้ปฏิภาณได้รู้ภาษามากขึ้นและรู้อัตถะสาระได้รู้ธรรมะละเอียดสอบแทรกซ้อนซ้อนซ้อนซ้อนขึ้นไปอีกยิ่งได้รู้ชัดขึ้นแล้วเราก็จะได้เห็นชีวิตของผู้ที่เราสอนเนี่ยแหมแต่ละเรื่องแต่ละมุมบางคนนี่ยังงงอย่างนี้ยิ่งชัดขึ้นยิ่งมีจุดธูปมาฝากวิญญาณมากขึ้นก็อาจจะไม่ชอบมากขึ้นแต่เมื่อถึงตัวเองมากกว่าเออเข้าใจชัดขึ้นอีกเห็นตัวเองว่างๆก็ดูของตัวเองในปัจจุบันน่ะทำที่ประสบกับผู้อื่นก็ดูของคนอื่นมันก็จะเกิดญาณจู่ๆกว่าๆจักรยานกับบุพเพนิวาสานุสติญาณซ้ำซ้อนซ้ำ เบาหวานมาหมดแล้วมันยังมีตัวจะหมดอีกวิ่งหมดแล้วยังมีตัวจะหมดอีกไปเรื่อยๆมันละเอียดละออสูงส่งถึงป่านนี้จึงจะเรียกว่าต่อวีซ่าแท้อธิบายโดยให้ฟังด้วยนะว่าอ่ะทหารสุดท้ายแล้วต้องได้ไปโชว์หรือเตวิชกับๆก็คือผู้ที่เพิ่มเป็นวิชาคณิตเห็นความเกิดความดับของสัตว์โลกชัดทั้งตัวเองและผู้อื่นเพิ่มความรอบรู้เป็นปฏิสัมภิทัปปัตโตปฏิสัมภิทาญาณปฏิสัมภิทาญาณแท้อย่างนี้เป็นต้นแต่ยินยอมกลับมาหาสูตรนี้แต่วิชาที่ว่านี้กลับเข้าใจผิดครับเข้าใจผิดไปแล้วรู้สึกคนที่เข้าใจผิดแล้วเอาตัวอย่างของคนที่เข้าใจผิดมา ของเข้าเต็มเรื่องมีตัวประกอบเข้าใจตรงที่โชว์ผิดเข้าใจสุขศึกษาปิดเข้าใจทางบรรลุธรรมะเข้าใจทางบรรลุนิพพานผิดนะอยากจะมีนี่แหละในเรื่องของแต่วิสูตรเนี่ยซึ่งมีการเกิดธรรมานุภาพสองคนนี้แหละหน้าที่เหมือนกันเออมันมีฤทธิ์ทางเลือกทางแล้วไม่ใช่ทางอาจารย์คนนั้นก็สอนอย่างนี้ก็ว่าทางนี้ก็ว่าทางมาทางทางกฎหมายต่างคนก็ว่าอาจารย์ของตัวเองเนี่ยบอกทางถูกมีเงินก็ไม่ตกลงกันได้จึงไปหาพระพุทธเจ้าพอไปหาพระพุทธเจ้าประชุมถามว่า มีกันด้วยหรือว่าไอ้ทางที่ต้องเถียงกันว่าทางถูกทางผิดกูจะกลับไม่ตอบอย่างนั้นเพราะว่า 2 คนนี้มีอาจารย์คนละคนว่าจะทำมานพก็ว่าอาจารย์ของตัวเองคือบอกเขารักษาติดตามสอนไว้ว่าอย่างนี้แหละถูกส่วนพัฒนานพก็ว่าทางหลวงตารบกับพราหมณ์สาธุธรรมะสอนตนไว้อย่างนี้อย่างนี้แหละถูกก็มาอวดอ้างทางของตัวเองจากพระพุทธเจ้าพระพุทธเจ้ากลับไม่ได้บอกว่าของพวกเขารักษาผิดก็ถูกของการบังคับเอาเลยว่าอาจารย์ของเธอนี่รู้ทางแล้วหรือไม่รู้ทางถูกมีแต่ทางนี้แหละทางต่างคนต่างยึด อธิบายคำซ้อนและอธิบายทำตามภาษาเขาแล้วตามประสาเขาก็เข้าใจจริงๆแค่นี้แหละแต่ที่ผมกำลังอธิบายตอนนี้ซ้อมกันไปอีกพระพุทธเจ้าท่านไม่ได้บอกว่านี่นี่ถูกของพวกโทรศัพท์ที่ถูกหรือของตายลูกกะตาถูกเปล่าอาจารย์เชิญอาจารย์ของอาจารย์ของอาจารย์ของเธอใครต้องรู้ทางไปนิพพานมีอยู่หรือหรือหรือหรือหรือมีความรู้ไปถึงตรงนี้เองในจำนวนอันนี้ก็ใช้ศัพท์คำว่าทำสำเร็จ จบรายวิชาหรือรายวิชาที่ว่าเขาเรียนรู้เข้าจบวิชา 3 ทั้งหมดเนี่ยวิชาสามเหล่านั้นจริงเหรอเขารู้หรือเปล่าว่าเขาท่องบทสวดไตรเทพไปได้จบเนี่ยท่องจำก็ได้แม่นเปล่าจำก็ได้ครองสอนคนอื่นสัตว์ๆๆอยู่เนี่ยนี่ก็คือกายวิชาหรือใจวิโชคก็คือนายแพทย์นี่ก็คือวิชาอาจารย์คนนั้นรู้ข่าวปฏิภาณไหมย้อนดูพระพุทธเจ้าย้อนถามปรากฏว่ายืนยันยังไม่มียังไม่เห็นใครกล่าวว่าตัวเองเป็นรุ่นผ่านหรือว่ายืนยันว่าได้นิพพานพระพุทธเจ้าก็บอกว่านี่แหละเป็นคำกล่าวเป็นสุภาษิตที่ไม่เปลี่ยนปาฏิหาริย์ ร้อนหรือเปล่าเหมือนบุรุษเปรียบเหมือนชายหนุ่มรักนางงามรับนางงามที่ไม่รู้จักนางงามไปอยู่โน่นนึกว่าแม่นางอารีรัตน์นะงานนี้เหลือเกินอยากได้นางงามแต่ไม่รู้นะว่าเป็นใครเหมือนกับคนไม่รู้ก็เหมือนที่ผ่านอยู่บนยอดสวรรค์ตรงไหนไม่รู้แล้วเอาบันไดมาจะขึ้นจะเอาบันไดมาพาดทางไปจุดที่จะไปเมืองที่สวรรค์หรือนิพพานที่เธอจะไปมีอะไรก็ไม่รู้ตะวันออกตะวันตกอยู่ไหนก็ไม่รู้อะไรก็ไม่รู้อยู่ตรงไหนอ่ะเป็นยังไงอ่ะใครบอกได้อาจารย์ก็อาจารย์เค้าอาจจะของอาจารย์คนไหนบอกว่าพี่นิภาอยู่ตรงนี้ผ่านแล้วเนี่ยเป็นอย่างนี้เหมือนทำเหมือนเราสิถ้าไม่เหมือนเราสิไม่ได้พาอยู่ไหนจะมีปัญญา มีสมาธิเพราะมีปัญญาพร้อมเข้าใจพร้อมเป่าว่าง่ายง่ายเพราะว่าไม่ต้องมีทรัพย์ไม่มีไม่ลงล่างไม่ลงยศไม่ลงสรรเสริญไม่หลงความสุขนี่ไงไม่รู้ความสุขไม่ติดความสุขไม่หลงสรรเสริญหลงทางไม่หลงรักนี่ไงที่เรามีถ้าเรามีจริงเราเป็นจริงเราไม่หลงลาภปากไว้ว่าปลาไม่เคยหยุดแต่ฉีดได้ทีนี้ถ้าเราเองยังแอบเอาหลานเอายศเอาอะไรในอาจารย์อาจารย์เรื่องเล่าเรื่องสรรเสริญมีอาจารย์อาจารย์คนที่มีอยู่ทำไมเราตามไม่ดีหรือเราปัญญาไม่ไม่ พระอาจารย์องค์ไหนแอบแฝงแล้วก็อาจารย์องค์ไหนมันไม่จริงจะบอกว่าตัวเองนิพพานยากไม่กล้าไม่กล้าหรอกมันกล้าไม่ได้เลยไม่รู้อ่ะเดี๋ยวก็ขี้กองโตให้ลูกศิษย์เห็นเออจะขี่มังกรออกมาแล้วกองโตก็เสร็จแล้วคนที่จะกล่าวคนปัจจุบันคนที่จะแจ้งจะบอกจะสลับคืนก็ต้องตัวเองก็ต้องกินแล้วดีแล้วก็พยายามช่วยคนอื่นให้ได้กินแล้วตัวเองก็ต้องบริสุทธิ์จริงด้วยมันทวงสิ่งไม่ได้ถ้าไม่จริงแต่เดี๋ยวลูกศิษย์คนนี้จับจ่ายรายการนี้ก็มีแค่นั้นเองแต่ถ้าอาจารย์จริงไม่มีหนีแล้วก็ไปซื้อ ไม่ได้ลงเหล้าลงเยอะลงสรรเสริญโลงศพเลยอาจารย์นี่ยังเป็นผู้ที่ยังสลัดคือยังช่วยเขาสอนเขาพากเพียรแม้จะหมดแล้วลากไปหมดแล้วยศสรรเสริญหมดแล้วความสุขก็ไม่เสพยังอุตส่าห์พากเพียรหาวิธีการขนขวายสอนผู้อื่นให้ผู้อื่นตั้งใจฟังตั้งใจจะดับให้ผู้อื่นรับผลประโยชน์ไปได้ตามเป็นบุญเป็นประโยชน์แก่กรรมมันกินกันหมดเลยถ้าทำสูตรแต่ละส่วนไปกินกันหมดเลยมันน่าจะเป็นศาสดาในช่วงสิ่งใหม่ๆที่เตรียมไม่ได้ถ้าเป็นภาษาอังกฤษ ล้านปีมากว่าคนทั้งนั้นแหละก็เมื่อ 5 ล้านปีมันโง่กว่าสมัยนี้สมัยนี้ทำไมสอนไม่ได้ใช่ไหมคนที่หมื่นปีหมื่นสองพันปีที่แล้วสม