220416-2-074 ทางเอกภาค2-ตอน074(หน้า179)-พ่อท่าน-สันติอโศก-ท052.txt

โฟลเดอร์2522-23-24 MP3 ทางเอก-ภาค2- 323 ตอน ถอดเสียงเป็นข้อความ รอตรวจอักษร
ประเภทไฟล์เอกสาร (text/plain)
ขนาดไฟล์154 KB
วันที่แก้ไข30 มิถุนายน 2568

เนื้อหาในไฟล์

วันจันทร์ที่ 16 เมษายนพุทธศักราช 2522 พ่อท่านพระโพธิรักษ์บรรยายทางเอกภาค 2 บทที่ 14 ที่พุทธสถานสันติอโศกหากมาเรามาทำวัดกันต่อถ้าได้ขยายความเรื่องของจิตเป็นพิสดารจนไปไกลไกลจนบางทีเราก็เกินคิดจะถึงขั้นตอนการอนุรักษ์สัมมาสัมพุทธเจ้าก็ฟังไว้ในแต่มันเกินคิดจะต้องจองไว้เป็นพุทธศาสนาคือแม้แต่จะมาถึงขั้นสัมมาสัมพุทธเจ้าอะไรนี่มันก็เป็นเรื่อง เป็นเรื่องยาวไกลๆก็พูดอธิบายไว้บ้างสำหรับผู้ที่ควรจะได้รู้พอสมควรผู้ใดเห็นว่ามันเกินแรงแล้วก็คงฟังไว้แล้วเราก็เอาฐานพวกเราที่เราได้กระทำสะสมอยู่จะทำในฐานะของเรามี 13 พุทธะอนุกรรมการเรียนรู้ความคิดปรับปรุงให้เป็นไปได้เราก็ได้ติดตามเป็นพุทธแต่ในเรื่องเป็นพุทธคุณตามจนกระทั่งได้เองเป็นเองเป็นปัจจัยพุทธะจนมีส่วนที่ไม่ต้องมีการ ติดตามวันเกิดสามารถเกิดเพราะมันมีเชื้อไม่มีคือสิ่งที่ปลูกฝังชีวิตสั่งสมเสร็จแล้วยังไงยังไงอะไรครับผมก็ไม่ได้เกิดปัจจัยพอสมควรเหมือนจะยังเม็ดเมล็ดเป็นเม็ดเป็นเมล็ดได้มีปัจจัยด้วยน้ำได้ปุ๋ยได้อะไรพอสมควรมันก็จะส่งออกขึ้นมาเองแม้มันจะอยู่ในสภาวะที่มีวาระหนึ่งไม่ได้โง่เพราะไม่มีเหตุปัจจัยจะไปตกอยู่ที่โน่นตกอยู่ที่นี่จะถูกปกที่โน่นไปสู่ภพที่มีเชื้อมันยังไม่ละลายเชื้อมันยังแข็งแรงแน่นมันยังสามารถเป็นตัวตนสามารถเป็นเพลงสามารถเป็นอย่างมั่นคงเป็น มันก็จะสามารถมอบสามารถเกิดในวาระใดวาระหนึ่งที่ได้รับเหตุปัจจัยได้รับปุ๋ยได้รับน้ำอะไรอย่างนี้เป็นต้นมันก็จะต้องงอกหรือว่าต้องเกิดเองเกิดจนได้เป็นสภาวะอันนั้นเป็นตัวตนอันนั้นเป็นควายอย่างนั้นเพราะความเป็นพุทธก็จะเกิดได้เมื่อผู้ที่เป็นมนุษย์พุทธะสั่งสมจนกระทั่งแน่นเป็นเมล็ดติดเชื้อเป็นเชื้อพุทธางกูรเป็นหน่อพุทธางกูรที่จะเกิดเป็นปัจจัยสำคัญต่อต่อไป แต่ถึงแม้ว่าอย่างนั้นก็ตามก็ไม่เที่ยงว่าเจ้าตัวแม้

อ่านต่อ

ว่าจะมั่นคงถ้าจะตัวจะเลิกมันก็เลิกได้เพราะว่าเองและเป็นเองเลิกเองตัวเองตายเองแล้วตัวเองจะเกิดเปลี่ยนใจมันก็ได้แต่ตัวเองแน่ที่แท้ถ้าสมมุติว่าจะเป็นที่โพธิสัตว์ที่แน่แท้ที่จะต้องได้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าถึงแม้ขณะนั้นท่านจะเลิกประยุทธ์จะไม่เป็นแล้วพระพุทธเจ้าหยุดดาบท่านก็ยังคงเป็นอสังหาริมทรัพย์ท่านก็คงจะเลิกได้เด็ดขาดเช่นนั้นเองไอ้นี่มันเกินคิดหน่อยแต่ว่าฟังดีๆก็เข้าใจไม่ใช่เรื่องขัดขืนอะไรสอดคล้องเป็นอาหารแล้วก็เป็นอรหันต์เลยเมื่อไหร่เมื่อไหร่ก็เป็นอาหาร ผมยิ่งกว่านั้นขึ้นไปอีกยิ่งกว่าคนอื่นสามารถจะไปๆๆถ้ายังไม่เป็นนิยตโพธิสัตว์หรือว่าเป็นผู้ที่จะได้เป็นผู้ที่เข้าเนื้อเข้ากันที่จะได้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแท้จนพระพุทธเจ้าก็สามารถจะพยากรณ์ได้ว่าในอนาคตตัวนี้จะเป็นพระพุทธเจ้าต่อไปถ้าไม่ได้เป็นนิยตบริษัทอย่างนั้นก็ยังเป็นไม่ได้บริษัทครับผมว่าจะพักเที่ยงก็ต้องปรับเปลี่ยนไปแต่ถึงแม้ว่าเป็นไปได้แล้วดังกล่าวมาทุกคนว่าท่านจะเลิกได้ไม่ได้หมายความว่าเป็นแล้วจะไม่เป็นไม่ได้ก็ไม่ใช่ก็ยังเป็นอรหันต์ได้อย่างสูงเมื่อไหร่จะดับสนิทเท่าไหร่ มีอะไรเกิดอีกเลยเมื่อไหร่เป็นปรินิพพานก็ย่อมได้แถมอีกนิดนึงเพราะงั้นสิ่งเหล่านี้ก็เกิดเป็นจริงมีจริงแล้วจะต้องเกิดมาแต่เหตุอยู่ดีๆจะมาเป็นพระพุทธเจ้าโดยตรงไม่ได้เขียนเอาไว้คือมีคนคืออะไรสังเคราะห์สังเขปเอาไว้เพราะถ้าไม่มีอะไรหมุนเวียนถ้าไม่มีอะไรติดต่อคนเกิดคนนี้ปั๊บอยู่ดีๆก็มาเป็นพระพุทธเจ้าเอ๊ยมันก็ดีแล้วมันมายังไงมันไม่เท่ากันทุกๆคนนี้ไม่ได้เป็นคนที่มันเป็นนานๆจะมีพระพุทธเจ้าแล้วจะมีแม้แต่คนเก่งกว่ากันก็อยากเก่งทุกคนพยายามบำรุงบำเรอทางด้านวัตถุพยายามอบรมพยายามใช้ สิ่งแวดล้อมต่างๆเพื่อที่จะให้ดูนี่ยอดเยี่ยมมันก็ยอดเยี่ยมได้เท่าที่มันเป็นบางคนน่ะไม่ได้ยอดเยี่ยมอะไรแม้แต่บำรุงมันดังอะไรลูกคนยากคนจนจะกินกันทั้งยากทั้งจะมีกันทั้งยากออกมามันก็ยังเป็นคนเก่งเป็นคนเฉลียวฉลาดเป็นคนที่สามารถอะไรได้แต่คนบำรุงเลยออกมาพิการกันแต่ผมฟังแล้วสิ่งที่มันเชื่อมต่อทั้ง 2 ด้านทั้งลูกทั้งนามสกุลที่แท้จริงคือต่ออยู่ดีๆจะบอกว่าเป็นเองเป็นเศษๆแต่โลกนี้มันไม่เกิดทุกๆหรอกมันเป็นระเบียบมันเป็นสิ่งที่เกิดมีเหตุมีปัจจัยมันจะ สั่งสมเป็นตัวจริงถ้าเกิดทุกๆมันไม่ได้โลกนี้ไม่มีระเบียบคนเล็กตายแล้วมันจะไม่เป็นไม่เป็นดั่งที่คนคิดได้ไงมันไม่เป็นระเบียบมันจะตามแต่มันจะไปจะมาเองมันจะเป็นจะเป็นก็เป็นจะเกิดจะเกิดเหมือนขาทิฐิพวกคุณศาสดานี่ใช้วิธีทั้งหลายมันไม่ใช่มันเป็นจริงมีมาแต่เหตุมีมาแต่สิ่งที่ได้สั่งสมสืบต่อเป็นสิ่งนั้นสิ่งนี้ไปตามภาวะการตามอำนาจตามที่แปลงตามเนื้อหาคุณภาพปริมาณของมนุษย์ที่เราทำไปเราก็ถ้าเราเข้าใจจุดนี้แล้วจะเรียบร้อยถ้าเราทำ ศึกษาเรื่องเป็นไปอยู่ทุกวันทุกเวลามันอยู่ที่เราตัดสินแล้วก็ใช้พลังงานที่ใช้อำนาจใช้แรงที่เราสามารถเป็นสามารถมีมันสามารถเป็นสามารถมีตะเกียงว่าให้ดับหรือให้เกิดแต่ถ้าเกิดก็เกิดเช่นดับก็ได้มันอยู่นี่เป็นตัวจบถ้าเราเองจะยังรักจะทำหรือยังอยากจะเป็นไปด้วยความเข้าใจแล้วทุกอย่างมันยังไม่ถึงภาวะดับหมดเป็นอนุบาลถ้ามันก็เป็นไปเพราะแม้เราจะไม่ตั้งติดต่อแล้วก็ตั้งไว้แค่ไหนมันจะตั้งร้านตั้งอะไรต่างๆหรือพัดลมพัดลมที่ไม่มีเวลานาฬิกา ว่าจะเป็นอะไรแล้วเขาบอกว่าสิ้นเดือนนี้สูบน้ำมีขัน 5 ส่วนนี้มันละลายก่อนนิพพานกันไม่เอาอีกแล้วเพราะว่าในขณะนี้เราก็มีแต่ชีวิตสำหรับที่เราจะขวนขวายไปตลอดชีวิตเมื่อตั้งร้านไว้ถึงแค่นั้นจบผมจะหยุดหมุนสลายมันก็เป็นพระอรหันต์สูญไปแต่ถ้าใครจะต่อมันก็เรื่องของตัวเองจะต่อไปของตัวเองก็ไม่ตอบก็เลยว่าตัวเองเมื่อสามารถกินสามารถเกิดสามารถดับเป็นจริงแม้แต่นิดจะตายเพราะฉะนั้นมันก็หมดปัญหาแล้วก็จะไม่มีการพิจารณาร่างกายไม่มีการเคืองไม่มีการลำบากลำบนไม่สงสัยหมดทุกสิ่ง หารายการที่คุณยังมีชีวิตอยู่แล้วก็เป็นไปพระอรหันต์ท่านถึงหมดปัญหาในเรื่องชีวิตที่เป็นไปเนี่ยมันยังไม่หมดลมหายใจหรือว่าถ้าฉันยังไม่แตกดับพระอรหันต์แต่ละองค์ได้ไม่มีสงสัยอะไรมาก็คือสิ่งที่ขึ้นมาอะไรที่จะพบก็จะประสบความสำเร็จมันอยู่ที่ปัจจุบันกับอดีตเป็นกรรมที่เรากระทำผสมส่วนมากบางทีอาจจะเป็นวิบากหนักหน่อยบางทีอาจจะเป็นสิ่งที่ได้เป็นวิบากที่เราได้สร้างสมมาเป็นบุญมากจะได้ดูสิ่งที่มันจะเป็นวิบากผสมส่วนให้เราดูตกใจคนเห็นในนี้ก็คือตอนนี้เลยอาจจะแปลกไม่ได้คาดคิดไม่ได้คะแนนไว้เลยนิดหน่อยแต่เสร็จแล้วก็จะไม่ มันอาจจะมีชีวิตที่ลืมมันอาจจะมีประหลาดประหลาดมันอาจจะมีหนักไปในทางที่เรียกว่าเรียกว่าช่วยหรือเฮงใช้ภาษาเรียกว่าภาษาจีนเรียกว่าซวยหรือไงว่ามันดีมันสวยก็สวยดีเหมือนกันมันแพงทุกข์ร้อนอย่างนี้ไปเรื่อยๆจะแปลกตาแปลกแปลกความรู้สึกว่าเราไม่ได้ขาดจะมีมากกว่าจะแปลกใจบ้าง อุทานก็แปลกบ้างก็ไม่มีปัญหาอะไรคำอุทานหมายความว่าแปลกทำไมเราจำไม่ได้หรืออาจจะไม่ใช่ไม่จำไม่ได้ไม่เคยเห็นไม่ว่าฟังใดไม่เคยเห็นก็ได้เพราะว่าอันนี้มันพึ่งมาผสมส่วนได้อันนี้มาให้เราได้พบสมบัติก็ได้เพราะฉะนั้นจึงจะมีอุปทานแล้วก็แปลกหน่อยไม่รู้สึกแต่ในความรู้สึกมีความรับรู้พระพุทธเจ้าก็ยังมีแต่มีทางที่แปลกใหม่ในส่วนที่นานนับจาก 7 รอบในบ้านก็มีแต่ว่าความแปลกใจทั้งหมดทั้งหงายแบบคนโลกๆอัศจรรย์อะไรก็ได้ไปแบบ [ไม่สามารถถอดข้อความได้] จริงๆมันก็เป็นได้เพราะเราจึงไม่จำเป็นจะต้องหย่าแต่เราก็เห็นว่าอันนี้จะดีหรือสั่งสมดีขนขวายให้ดีก้าวหน้าตะลุยเรื่อยไปผู้หมดสงสัยไม่อยากเพราะอรหันต์หมดสงสัยแล้วจึงไม่มีปัญหาอะไรในชีวิตขนขวายคนขายได้ค้นคว้าแค่นั้นเองถ้าเปลี่ยนไปค้นคว้าไปกี่โมงดีถึงขั้นต้องมีแต่กุศลกรรมอย่างกุศลกรรมไม่ถึงพร้อมด้วยความไม่ประมาทนี่เป็นคำกล่าวพระพุทธเจ้าบอกแล้วว่าอรหันต์ก็เป็นคนที่ว่านอนสอนง่ายทั้งนี้จริงๆตั้งขาตั้งหลายนาทีเกือบจะเป็นธรรมดาไม่มีอะไรที่ไม่มีอะไรที่จะไม่พลาดจากกันมีความไม่เกิดมันคือความที่ไม่มีแค่นั้นเองมันไม่ใช่เพราะมันไม่รู้จะเอาอะไรมาเสียบก็มันไม่มี มันไม่มีแล้วมันก็ไม่เสื่อมฉันจะบอกว่าความดีคือความเสื่อมของความไม่มีมันก็ขัดแย้งกับความไม่มีความเกิดคือความขึ้นมาความเจริญขึ้นมาถ้าความดับศูนย์ศูนย์จริงๆมันไม่มีจะเป็นความเสื่อมอีกมันก็ต้องฝืนลงไปอีกมันจะเอาอะไรมาสูบอีกตอนนี้มัน 0 แล้วเปลี่ยนเป็นอีกแล้วมันจึงหมดทางมันต้องรู้เกี่ยวกับมันเกิดจากจริงๆมันก็สูญความสูงของศูนย์ไม่มีแล้วมันจะเอาอะไรเป็นแม่งถ้าบอกว่าความสูงหรือความไม่มีความน้อยความสลายนั่นคือความเสี่ยงงวดแรกเพราะฉะนั้นจะบอกว่าความเกิดเป็นความเสื่อมความไม่มีก็เป็นภาษาอังกฤษเป็นภาษาบนแค่นั้นเองถ้าจะใช้ ภาษามัทรีกันก็เป็นเพียงภาษาบนความเสี่ยงความไม่มีก็คือความประจบกันถ้าเข้าใจอย่างนี้ไม่ได้สักคนนั้นก็ฆ่าคนไม่เข้าใจได้อ้าวตกลงถ้าคุณจะพูดอย่างนี้พอถึงความไม่มีคือความดีก็วนไปแล้วโอเคเพราะฉะนั้นที่ตัวแทนที่สุดก็คือความไม่มีมันก็เป็นความไม่มีจบศูนย์เท่านั้นเองที่มันจะเป็นตกปลาทุกอย่างมันเสื่อมไปเป็นธรรมดาสังขารทั้งหลายเสื่อมไปเป็นธรรมดาเราก็ยังกุศลและกรรมหรือกุศลธรรมให้ถึงพร้อมด้วยความไม่ประมาทภาษาอังกฤษของพระพุทธเจ้าที่ว่าตัดสินพระโอวาท สุนัขแปลเป็นภาษาไทยทราบถึงถ้าใครเห็นจริงแล้วนั่นแหละเป็นผู้ที่เป็นอรหันต์เป็นควายมันทราบถึงไม่เห็นตรงปลายไม่เห็นตัวย่อพอเห็นตัวย่อเข้าใจตัวย่อแต่ผมไม่อ่านภาษาตัวย่อของอะไรก็ได้พระพุทธเจ้าท่านตรัสไปเรียนรู้ในตำราในหลักฐานอะไรเป็นมาเห็นก็ให้มันอ๋อมันไม่ใช่อ๋อธรรมดามันเห็นอ๋อเห็นยอดเห็นปลายมันเห็นเนี่ยอ๋อแม่นี่ซาบซึ้งซาบซึ้งมันเข้าใจมันมันเข้าใจแต่เมื่อเรามีภูมิตัวเองเมื่อเราเข้าใจตัวเองมันก็เห็นตัวตนถ้ามันลงกันหมดจะเอาอธิบายเป็นภาษาอย่างไรเราไม่พักเราไม่เขียน สังขารทั้งหลายเสื่อมไปเป็นธรรมดาจงยังกุศลถึงพร้อมด้วยความไม่ประมาทเธอมันก็เป็นสุขในรูปบอกไว้ที่คุณดูภาษามันเหมือนไม่สุดนะภาษาอังกฤษกลายแล้วไม่มีอะไรมันมีแต่กรรมมันคือตัวกรรมกรรมอะไรก็กุศลกรรมเป็นปลาแล้วก็หมดการยึดถือในการยึดถือก็หมดการแก้หมดการไม่ไม่จริงใจไม่มีมีแต่จริงใจก็แกล้งเจตนามีตะกรุดสาริกาก็กุศลและกุศลอย่างกุศลสุนทรภู่ได้เจตนาทั้งกุศลกรรมเท่าที่เราจะสามารถเราทำได้แค่นี้ก็เท่านี้เต็มที่แล้วมันก็เป็นไปด้วยความไม่ประมาทก็คือให้ระมัดระวังอย่าเสี่ยง อย่าทำอะไรผิดพลาดทำอย่างสำนวนให้แม่นให้แน่ใจมั่นใจขยับลำบากมันก็แสดงว่าในบัญชีโทรบอกกรรมวิญญาณังอนิจลักษณะเศรษฐกิจอะไรดูแล้วธรรมชาติสุดท้ายที่มันไม่มีอะไรเหลือมันดับส่วนเหลือแล้วมันก็เหลือแต่วิญญาณของใจอ่านแล้วมันก็เข้าใจมันก็เห็นมันก็ชัดแจ้งที่จะบอกเราว่าเธอทำงานหนักทำทั้งหลายทั้งปวงไม่ควรยึดมั่นถือมั่นถ้าเป็นภาษาปลาย กลายเป็นตัวย่อที่เคยจบก็เข้าใจไม่มีปัญหาสงสัยอะไรมันเป็นตัวก็มันก็อย่างนั้นแหละมันทำเกิดมันก็คือความเกิดความดับมันก็คือความดับอยู่ในตัวเป็นตัวปลายเป็นตัวที่มีเป็นบัญญัติทั้งนั้นแหละจนทั้งนั้นแหละความไม่มีมันรู้ไม่มีเองว่าเออมันหมดจากนี้ไปแล้วมันก็ไม่มีอะไรมันมีตัวนี้เป็นตัวเหลือภาษาที่บอกเหมือนกับที่บอกว่ามันจะเป็นตัวเหลือวิญญาณก็เป็นถั่วเหลืองวิญญาณ ทุกสิ่งทุกอย่างมันก็เป็นอันเข้าถึงที่สุดของที่สุดแล้วเกิดเสียต่างๆทุกสิ่งทุกอย่างก็คือเค้าถึงที่สุดที่ปลายที่มนุษย์จะถึงถึงได้เป็นสุดยอดของผู้ชายศาสนาพุทธโดยการเข้าใจเห็นจริงแน่ชัดดีมีลักษณะบอกเราไม่ทักเราไม่เพียงเท่านั้นผมก็สงสารได้หรือ เห็นสภาพที่เรายังสงสัยต้องขัดข้องขามันจรมามันทำให้เรายังเลวอย่างอะไรก็ได้ก็ตัดสินดีๆแล้วคุณก็จะสบายคุณตัดสินคุณปล่อยคุณวางคุณจบแล้วชีวิตนี้ไม่สงสัยแล้วเราเดินทางไปอย่างนี้เหมือนพระพุทธเจ้าท่านตรัสรู้แล้วเสร็จเปิดเดินทางไปอีก 45 พรรษาทิ้งฉันนี้คุณสงสัย จะออกมาสู้กับอุปสรรคอะไรก็ได้ต่างๆนานาบางทีเนี่ยโอ้โหมันรู้สึกมันไม่หนักหรอกสำหรับคนธรรมดาเพราะว่ามันเป็นเรื่องของลูกคนธรรมดามองรู้สึกว่าไม่มีอะไรไม่เห็นมีทองมีคำมีเพชรมีพลอยมีลูกระเบิดลูกปืนไม่เห็นมีนิกโก้ไม่เห็นมีอะไรหนักหนาอะไรนี่ไม่เห็นค่าดื่มน้ำไปลงอะไรมากมายอะไรเลยคุณก็อาจจะจับไม่ผิดอาจจะไม่รู้ว่ามันหนักมันหนาอะไรบ้างแต่แม้มันหนักเลยนะในเรื่องของลูกในเรื่องของการการพวกคุณจะรู้เหมือนกันแหละพวกคุณเองก็ศึกษามาทางด้านนำมาทำรูปมันรู้สึกบางที ถ้าเรารู้สึกว่าแรงดีเขาเรียกว่าเรายังไม่ย่อท้อถ้ารู้สึกว่าโอ้โหแรงจริงโว้ยเศร้าลงไปเลยอะไรเกี่ยวกับใจเราย่อท้อแล้วแต่ยอดเขาก็ยอดทองได้แต่ว่ามันไม่ถึงขั้นที่เร็วกว่าเราจะหันกลับหรือว่าเราจะมีความเปลี่ยนแปลงวนเวียนแต่มันเป็นภาษาไทยก็ได้จะเอาตามความแบบนี้แหละธรรมะลูกทุ่งชาวบ้านชาวบ้าน เราจะเห็นได้ว่าอะไรที่เขาบอกเขาเล่นเป็นภาษาไทยเป็นเล่นสำเนียงสำเนียงที่จริงมันแปลว่ามันเป็นแปลบาลีบ้าแต่บาลีเอาตามเอาตามสำเนียงไทยๆที่ยังไม่ได้อะไรก็แปลปัญหาฟันมันไม่มีรูหามันยังไม่เจอก็ตัณหาก็ไม่รู้ตันแปลว่าไม่มีรูหาแต่ว่ายังไม่เจอปัญหามันก็ยังไม่เจอมันยังไม่มีเลยมันก็ยังไม่จบสักทีแล้วก็แปลงเข้าไปปัญหาพวกแกนอนพึ่งตื่นก็แล้วแต่ถ้าเกิดว่าพรุ่งนี้กูก็ไม่ใช่เรื่องบ้าอะไรหรอกเป็นเรื่องเป็นเรื่องความจริงของเขาอันนึงมาขายเขาขายไปจนของเขาได้แล้วแต่เขาเถอะแล้ว ว่ากันตามจริงแล้วภูมิที่เขาขายออกมาเลยนะเขาพูดอ่ะนะถ้าคนที่มีปัญญาฟังแล้วมันแหลมนะมันแหลมมันเป็นจริงในเรื่องจริงก็พูดอะไรก็ไม่ได้อาศัยบัญญัติก็ไม่ได้ผิดบัญญัติและทำความเข้าใจให้มันไปได้ถึงขนาดนั้นเขาก็ไขมันเข้าไปมันไม่ใช่เรื่องน่าดูถูกเลยมันไม่ธรรมดาเพราะเขาจะไม่รู้ว่าเขาคิดอะไรมาเป็นเหตุผลก็ได้แล้วก็แพงมันลงไปหาตัวพี่ก็เห็นไอ้เนี่ยเขาเชื่อแน่ว่านี่คือสาระที่เขาจะหยั่งลงไปคุณไปจับสาธารณสุขสาธารณรัฐเขาอาจจะไม่ได้เรียนภาษาอังกฤษมาก็ไม่ได้เรียนมาจริงๆเขาไม่รู้แต่เขาจะเอาความหมาย แต่ความหมายของมุ่งหมายแก่นแท้ๆเลยมันเนื้อๆมันของเป็นสิ่งที่ทุกคนแสวงหาอะไรทำไปก็เป็นของมีค่าอะไรซ้ำไปอันนั้นคือเป็นสาระสำคัญที่เราจะต้องเข้าใจทุกวันนี้ก็มานั่งเถียงกันแต่ว่าผมไม่แฟร์ตามที่ฉันแปลว่าคุณแปลอย่างคุณแปลนะคุณไม่ไปอรหันต์คุณไม่ไปปลายๆสักทีฉันกลัวคุณนั่นแหละแต่เขาแปลอย่างงี้แล้วก็แปลว่าเขาไปแล้วก็หมายความว่าไปพุ่งเข้าหากันก็หาเนื้อแท้ๆนั่นแหละเขาได้ยินดีกว่าตัวเองไปนั่งคิดบัญญัติ 10 พรรษาตามความเห็นของคนแปลกไปยังไงก็แปลได้ยิ่งเป็นความเห็นแก่ไปอย่างนึงทุกวันนี้ความเห็นแก่ตัว ขยายแล้วเพี้ยนออกเพี้ยนออกจนกระทั่งดึงกูจะไม่กลับอยู่แล้วตอนนี้จนจริงๆเลยขนาดแปลงคล้ายๆกับเราแปลเอาเองแต่ไม่นะผมอธิบายยืนยงใยยังไม่ได้แปลเอาเองอธิบายโยมมันมีความเชื่อมต่อมันไปไกลแล้วมันแอบออกไปซะจนข้างถนนแปลเป็นความเห็นจะเป็นคนละความเห็นเป็นไรจนกระทั่งแคล้วคลาดจากดำก็ขาวเลยแต่ว่าก็อธิบายให้ฟังได้อยู่ว่ามันไปตรงนั้นน่ะเกือบดำแต่จะเห็นว่ามันอาจจะย้อนแย้งแต่ก็ยึดเชื่อมโยงให้เห็นได้อยู่ว่ามันไปถึงตรงนี้แล้วมันต้องปรับแล้วมันไม่กลับมันก็ไม่ได้จะมี มีหลักฐานที่ฉันจะติดมีความเชื่อมต่อมี Continuous มี Continuous ความเชื่อมต่อระหว่างบางเบาเหยียดขนาดอวกาศกับอากาศขนาดลมอากาศขณะวิญญาณในการต่อให้คุณฟังแต่มันเห็นรอยต่อถ้าบอกว่ามันมากมันมันเลอะเทอะแปลกันไปไกลจนกระทั่งสับสนจนกลับไม่ติดคนนั้นก็แปลต่อไม่ได้คนนั้นก็จะมาเชื่อมโยงเรียนไม่เห็นมัน 2 อย่างเราก็เลยตัดตรงนี้ตรงนี้เรามาต่อให้คุณดูถ้าเผื่อว่ามันบนกันมากมายแล้วคนเรียงเรียงไม่ไหวมันก็ต่อให้คุณดูไม่ได้คนนั้นตัดแหลกเลย ไม่ต้องไปต่อต่อไม่ไหวมันเลอะในอนาคตก็จะมีเลี้ยงไม่ไหวมันมากมันแปลมันแปลงมันกลบเกลื่อนกันไปซะจนเก็บมาไม่หมดเก็บไม่ไหวเลยในตอนนี้ยังเก็บไว้อยู่ก็อธิบายจนถึงฟังได้เข้ามาเรียนให้คุณดูได้อันนี้อันดับอธิบายแผนพิสดารอะไรแสดงให้ย้ำอะไรนิดหน่อยก็ไม่รู้ปลายดีที่สุดจะได้เป็นประโยชน์ของเราเราหลายคนที่พยายามหาที่ตัดสินหาที่ลงตัวเมื่อเราได้ตัดสินอะไรจะเห็นได้ว่าชีวิตชีวิตของพระอรหันต์เสียชีวิตกินหมดหวังสิ้นหวังไร้ความหวังฟัง หน้าเหี่ยวใจในโลกก็ฟังแล้วคงไม่น่าเศร้าใช่หน้ากากมันหมดแต่ที่จริงมันหมดเพราะมันสำเร็จแล้วมันจบสุดยอดแล้วมันก็จะฝึกไปหาอะไรอีกล่ะมึงไม่ต้องหวังอะไรอีกอย่างนี้ก็ได้ไม่มีก็ได้แล้วมีแต่สลัดทิ้งนี่ก็ไม่เอาจะมาหวังอะไรจะมาเอาอะไรกับพี่ไม่มีเอานี่มีแต่เสียจะอยู่ก็อยู่กับความเสียสละอยู่กับความตายออกอยู่เพื่อความสร้างสรรค์เป็นพระเจ้าจริงพระอรหันต์ที่เป็นพระเจ้าที่สร้างสรรค์เศรษฐกิจอย่าง เห็นพระเจ้าให้กินพระเจ้าในตัวบุคคลนี่แหละเป็นความจริงใจเป็นความเป็นจริงลงตัวอย่างนี้เพราะฉะนั้นนี่คือพระเจ้านี่คือพระบุตรในคืนอันหนึ่งอันเดียวกันกับพระเจ้าพระบุตรส่วนสีไม้ลายมือความสามารถต่างกันไม่เท่ากันแต่ความจริงใจพระอรหันต์ทุกองค์อันเดียวกันหมดมีความจริงใจอันเดียวกันหมดคือหมดหวงแหนอริสามโนไม่เหลือตัวเหลือตนหมดตัวหมดจนหมดความเห็นแก่ตัวแก่ตนเหมือนกันหมดมันจะตายไม่หวั่นไหวไม่จำเป็นเหมือนกันหมดพระอรหันต์แต่มีไม้ลายมือความสามารถต่างกันเท่านั้นความเก่งใช้เก่งไปในทางไหน แต่ละคนไปในทางไหนลบเองไปต่างกันเท่านั้นที่เป็นตัวปลายนี้เป็นขั้นปลายไปถึงขั้นจะพอรู้พอเห็นพอเข้าใจในเขตปริญญาตัวเองอันนี้แล้วให้สอดส่องดูความสบายสอดส่องดูความโปร่งว่างสอดส่องดูความว่าเออมันไม่มีแม้กระทั่งกังวลรำคาญอะไร ไม่รู้จะบรรยายที่คุณดูได้ยังไงมันรู้แล้วมันก็รู้อ๋อมันไม่รู้แล้วอะไรของมันหมดมันไม่คล่องไม่รู้ก็รู้อย่างนี้รู้แล้วก็จบเลยมันไม่ต้องสงสัยก็ยากอยู่เหมือนกันคือมันรู้ว่ามันรู้มันถึงไม่มีปัญหาคุณภาพผมผมรู้สึกตัวเองมากอยู่อันนึงที่ผมพูดแต่คำว่าไม่มีปัญหาไม่มีปัญหาบ่อยๆเพราะรู้สึกตัวเองว่าคนอื่นเขาจะรู้สึกไม่ได้เรารู้สึกเขาแล้วไม่มีปัญหาไม่มีปัญหาผมบ่อยเหลือเกินปัญหา แล้วมันก็ไม่มีปัญหาจริงๆมันก็อะไรก็ไม่มีปัญหาอะไรนี่มันก็มีมาสิเหี้ยอะไรก็มีมาแล้วเราไม่มีปัญหาจริงๆเวลามันก็เลยบอกใจตัวเองอยู่เสมอว่ามันไม่มีปัญหารับรู้แต่มันก็ไม่มีปัญหาอะไรเข้าใจว่ามันเป็นเรื่องเป็นราวนะมันยุ่งแล้วมันจะวนอย่างงี้มันวุ่นนะแล้วใครจะหุ้นก็อ้วนอยู่กับเราวัยรุ่นน่ะถ้าเรารู้ว่ามันมีเรื่องก็มีให้เลือกแต่เรื่องหนักเรื่องเบาอะไรก็มีกันได้ไม่เป็นไรเราจะยุ่งเลยแม้แต่เรื่องนี้เรื่องนี้เราจะยุ่งถ้าไม่ยุ่งอะไรกับวางอะไรเลยก็เลิกกันเลยเขาจะแบบแพ้ชนะอะไรเราก็ไม่ว่าอะไรถ้าเราไม่เอาเราก็ไม่เอาก็ไม่เอาก็ตามแต่คุณจะมาเอาแพ้เอาชนะมาตีเราสู้สู้ ไม่มีปัญหาจริงๆมันขึ้นเองมันมีมันมีสภาพสิ่งของตัวเองมันมีจริงๆเราบันทึกอิจฉานิวรณ์ศึกษาพุทธศาสนานิดนึงนิวรณ์ตัวนี้ตกปลาถือว่าเป็นทุกข์แต่ต้องเข้าใจไม่ได้มันเป็นทุกข์ อะไรอยู่ของตัวเองมันยังกังวลกังวานถึงแปลเป็นภาษานี้ว่าเป็นความรำคาญเป็นความกังวลภาษาไทยเนี่ยเส้นทางกังวลใจเป็นความสุขสืบต่อมันก็คือลักษณะของการที่เทวดาโทมนัสและอุปายาสเป็นตัวทุกข์ทุกข์น้อยทุกข์มากก็ตามแต่แรงและเบาก็ตามใจแรงก็เบาก็ตามแต่ก็ทุกข์แต่เป็นตัวที่ตัวใจกลางวันใจรำคาญใจ สวัสดีครับๆๆมันจะปล่อยก็ปล่อยไม่ไปจะสลัดจะสลัดไม่หลุดมันเป็นยังไงมันเป็นมันสะอาดไม่ได้มันต้องวางไม่สนิทกันเลยมีแต่ใช้ภาษาอธิบาย สาธิตกัลยาณังก่อนแล้วยานั้นก็แล้วแต่มันยังไม่ปริญญาฐานมันยังไม่งามทะลุชั้นนอกทั้งในทั้งฝรั่งทั้งบนทั้งส่วนทั้งส่วนนี้ทองมันยังไม่งามไม่รู้จะใช้ภาษาอะไรแล้วแค่นั้นแหละก็จะสังโยชน์มันยังไม่มีมันดูคนอื่นเห็นแล้วก็รู้สึกขัดหน่อยเป็นการสัมผัสทางกายก็ตามเมื่อกี้ก็ตามหรือมโนก็ตามเพราะฉะนั้นอย่างผมนี่นาผมเองผมไม่รู้สึกหรอกนะแต่มันก็ทำให้มันไม่ใช่ เขาและเรามันรู้สึกมันไม่งามพร้อมลงตัวซึ่งลงไปแล้วก็มีทุกอย่างทั้งข้างนอกข้างในไม่มีกระเทียมกันมันไม่ถึงขนาดนั้นเพราะฉะนั้นไอ้นี่ไปอุดมการณ์หรือเป็นอุดมคติที่เรายกให้พระพุทธเจ้าองค์เดียวยกให้ท่านมาแล้วพระพุทธเจ้าองค์เดียวท่านทำอะไรไม่สะเทือนได้กระทบไม่สะเทือนจะแสดงธรรมก็เป็นพระธรรมกถึกที่ไม่สะเทือนไม่กระทบภายในเหมือนใครไม่มีเราอย่าว่าแต่เราแม้แต่กระเทือนก็ไม่สะเทือนกันแม้แต่ใจแม้แต่ใจก็ไม่ขัดขืนพระพุทธเจ้า แต่เราก็ไม่ปฏิเสธเราก็จะต้องทำให้ได้โดยมีแนวโน้มมีจุดหมายจะต้องให้ได้อย่างนั้นมันไม่ได้เราต้องยอมรับอย่างปฏิเสธไม่ได้งั้นผมเองผมจึงยอมรับเกี่ยวกับพระโพธิรักษ์อย่างแรงยังมีอะไรต่ออะไรอยู่แต่เราก็เห็นว่าเราทำอยู่ในใจจริงนะโดยซื้อเจตนาเป็นกุศลที่สุดไม่ได้มีเจตนาร้ายจริงๆไม่ได้เพราะโลภะโทสะโมหะอะไรไม่ได้ผูกพยาบาทอาฆาตไม่มีอุปสรรคกิเลสอะไรจริงๆเราจะต้องเข้าใจปกติได้คือมีอะไรก็ไม่เราก็จริงๆถ้ามันจะแตกแต่เราแต่มันจะไม่เข้าท่าเข้าทางไม่ชอบมาพากลขนาดนั้นก็ถอยได้ถ้าหยุดได้จริงๆไม่เอาอ่ะแต่ถ้ามันยังทนทานเป็นได้ก็ต้องดันและต้องมีแรงมากแรงนี้ดันเข้าไปก็มันไม่เลวเรารู้อยู่ชัดๆ อกุศลคืออธรรมนี้พังจะต้องเอาชนะแล้วก็มีจะเอาชนะต้องให้ธรรมะชนะอธรรมเพราะไม่ทำแล้วใครจะทำถ้าไม่จริงใจเราไม่ได้เบี้ยวเลยยากแสนยากนักแสนหนักด้วยซ้ำลงทุนลงแรงกระแสจะลงทุนลงแรงแต่ต้องทำไม่ทำแล้วใครจะทำถึงแม้คุณว่าคุณจะทำคุณจะทำคุณจะทำขนาดนี้ไม่ได้แต่คุณมาเจออย่างนี้มันหนักขนาดนี้กูจะทำมึงถ้าเราไม่ใช่หัวข้อความไม่พอเห็นไขมันไม่เห็นทั้งนั้นแหละเราเท่านั้นแหละมองไปก็มีแต่เรานำหน้าคอนโดมันเหมือนมีมานะเหมือนกันมันเหมือนสมองใหญ่ ไม่เกินแล้วปลายหอกปลายดาบคนเดียวนะคนอื่นเขาไม่มีค่าหรือไงไม่เหมือนกับมีมานะเหมือนกันแต่แท้จริงโดยจริงแล้วมันมีตัวจริงมันไม่ใช่ว่ามันหลงตัวอะไรวะดูเหมือนกันว่าบริจาคกันเหมือนกันแต่ว่าเราไม่ถึงขั้นนั้นนะอย่างพระพุทธเจ้าท่านบอกว่าไม่มีฐานะที่จะเป็นไปได้ที่จะมีพระพุทธเจ้าเกิดพร้อมกัน 2 องค์ในวาระเดียวกันหรือแม้แต่โอกาสใกล้ๆกันหากฐานะตรงนี้ผมก็ยังอยู่ไม่ได้ยินว่าท่านตรวจโรคในใจเป็นกลางคืนส่วนแล้วก็ไม่มีหรอกขนาดนี้ภูมิพลขนาดนี้ชัดเจนไปเยี่ยมยอดตามนี้มันไม่มีมันห่างไกลที่เรียกว่าอะไรก็ไล่ไม่ทันหมายความว่าต่อให้มีขนาดต่อให้เรานั่งอยู่เฉยๆก็แล้วกัน ระยะทาง 100 ปีนี้คุณวิ่งฉันนั่งอยู่เฉยๆไม่ทันเพราะยังมาไม่ถึงปลายๆมันต่อให้ขนาดไกลสุดโปร่งเลยมันแพ้ไม่ควรจะวิ่งได้ขนาดไหนมันจะเป็นตัวตนแน่ๆเป็นตัวความจริงของความจริงเพราะถ้าใครไม่เห็นมีปัญญาญาณนั้นไม่เห็นสภาพวันนี้ก็ไม่เห็นเหมือนอย่างเราไม่เห็นว่าเออคนที่มันทุกข์ที่คนที่ถอยคุกสบายจะหมดทุกข์อะไรต่างๆแล้วมันไม่เห็นจริงๆนะก็ไม่เห็นจริงๆมันอร่อยมันอะไรแต่เราเห็นแล้วมันไม่น่าโง่แต่มึงโง่ไงเราก็ต้องเข้าใจเขาเราก็พูดความจริงว่าโง่จริงใจมัน มันไม่เห็นได้ยังไงความจริงมันก็ไม่เห็นจริงๆเราไปว่ามันก็เหมือนกับผมก็ไม่เห็นจริงๆแล้วเราก่อนไปก่อนลงได้ไงก็เหมือนเราเอาอภัยแบบไม่เดียงสาก็เลยไม่รู้เรื่องแต่มันไม่เดียงสาโกรธมันก็โกรธไม่ลงไปตีมันก็ตายเปล่าก็ไม่รู้จริงๆมันลักษณะสุดท้ายมันมีอันเดียวมันมีจุดจบมันไม่มีทางเลือกไม่มีอะไร แต่มาในสังโยชน์และพระพุทธเจ้าตัวเดียวก็คือการต้องปรับปรุงต้องปรับปรุงอธิบายปัญหาอธิบายเรียบร้อยเราก็ต้องรับนะต้องรอยอมรับผิดจริงใจนะว่าเรายังบกพร่องเรายังไม่แก่สัมมาสัมพุทธเจ้าเอาชนะสัมมาสัมพุทธเจ้าแล้วเราก็ต้องรับบทประพันธ์ก็สำนึกสักทีเขาบอกเราก็ต้องสอนเราเพราะฉะนั้นครูของพระอรหันต์มากมายเหลือเกินผู้ว่าอรหันต์ศัตรูยอดศัตรูก็ยังเป็นครูยังครับครูเรา เขาคอยใช้เวลานะโอ้โหเอาเงินขี่มาหาร้านแสนกี่ล้านล้านล้านล้านล้านล้านล้านจะจ้างเขาให้มาคอยจับผิดเขาก็คอยจับผิดกับเราเราเองเราไม่มีปัญญาแล้วไม่มีเวลาพอจะไปจับผิดของเราเองนะเขามานั่งจับให้เราจ้างเขาไว้แล้วเขาโกรธแสนล้านไว้สำหรับคอยดูความผิดของฉันนะอะไรความช่วยอะไรผมตอบให้ละเอียดจบคุณดูแล้วคุณคอยบอกนะฉันจะไปแก้ไขปรับปรุงถ้าสำหรับเขาไปเราไปจ้างเขาไว้ต้องโกรธแสนล้านไว้แล้วเงินจริงๆไปจ้างเขาน่ะมันกดดันเขาก็ไม่ต้องทำให้คนเขารู้ตัวนี่ก็ทำโดยไม่รู้ตัวว่าแล้วกำไรฟรีๆอย่าไปโกรธคนชั่วอย่าไปโกรธคนมาติดเตียงเราอย่าไปโกรธคนเข้ามาว่าร้ายเราโสดคนโสดคนโง่ ทดสอบคนก็ว่าเราได้เราเลวว่าเราเสียข้อนั้นข้อนี้เขาว่าเราถ้าไปโกรธคนที่เห็นแจ้งจริงทะลุแล้วไม่โกรธคนบ้าพระพุทธเจ้าท่านบอกใครตำแหน่งให้แก่เราก็คือขุมทรัพย์คำนี้ไม่ใช่ทำง่ายๆคำนี้มันลึกซึ้งนะเขาก็จะติดจะเปลี่ยนจังหวะเกมได้ยินหรอกก็ยิ้มได้ไว้สบายสบายมันยิ่งกว่านั้นอีกจะไปทำยังไงมันก็ไม่ เพื่อนเลยแต่ก็ยังรักพระพุทธปฏิมายังราชินีขนาดนั้นยังราคินเลยหมายความว่ายังมีอะไรจะได้เหมือนมีราคาลูกมันจะไปมีราคะเข้ามาได้ภายในสาขาสื่อความเห็นแก่ตัวยึดตัวขึ้นมาหยิบตัวขึ้นมาราคะผมไม่รู้จะไปหยิบตัวขึ้นมาเป็นอะไรก็ไม่มีจิตวิญญาณไงมันสุดยอดที่จะพูดแล้วแต่พระพุทธเจ้า เขายังบอกว่าพระพุทธปฏิมายังราชินีพลังงานถึงบอกว่ามันตีกลับแล้วความรู้สึกในความเข้าใจมันตีกลับอีกแล้วอย่าไปคิดเลยพระพุทธรูปก็ยังต้องราชินีรา

แสดงเฉพาะช่วงต้นของไฟล์ — อ่านฉบับเต็มได้ใน Google Drive

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน