200527-115 อภิณหปัจจเวกขณ์-พ่อท่าน-สันติอโศก-ฬ009.txt

กแต่กรรมกิริยาต่างๆมันจะมีผลบางทีดูมันยึดเราจะยึดถือไว้ตามที่เราหมายใจเพื่อว่าเราจะอนุโลมด้วยเพราะเรามีความสามารถที่จะกระทำกับการอนุโลมนั้นเราก็ทำส่วนใจเรานั้นไม่ว่าจะอนุโลมหรือไม่ว่าเราจะยึดเอาตามจุดที่เราหมายไว้เราก็ไม่มีการโกรธต้องรู้อารมณ์โกรธอารมณ์โลกอารมณ์เห็นแก่ตัวให้แม่แพ้มันเป็นอาการอยู่ในจิตอย่างชัดเจนผู้ที่รู้จะรู้ชัดเจนผู้ไม่รู้ก็ไม่ชัดล่ะมันมองไม่ออกอ่านไม่ออกด้วยอันนี้แหละคือการศึกษาธรรมะต้องอ่านให้ชัดด้วย ถ้าเราจะรู้ว่าเราไม่ได้โกรธเราไม่ได้เคืองเราไม่มีโทรศัพท์แล้วไม่มีรูปพระอะไรและเราไม่โมหะไม่หัวเป็นหางไม่สับหลงผิดเป็นถูกหลงถูกเป็นผิดอะไรอย่างแท้ทบทวนให้ดีอ่านให้ดีเราจะได้ประโยชน์จากสิ่งเหล่านั้นอย่างแท้จริงฝึกฝนไปแล้วเราได้ประโยชน์ตนประโยชน์ตนคือการไม่ทุกข์ไม่ทุกข์ก็ไม่มีโรคไม่มีโกรธไม่มีโมหะโลภะโทสะโมหะมันไม่มีจริงๆมันหมดทุกข์จริงๆเชื่อเขาความหมดทุกข์เกลี้ยงสิ้นจริงๆแล้วเราก็ทำอยู่ในโลกมีบทบาทการสร้างสรรค์และมีบทบาทการตัดปล่อยไปตามธรรมแล้วก็ได้จรรโลงทั่วโลกไม่ใช่ไม่เก็บเวลาไม่ท้อไม่แท้ไม่เสียอกเสียใจไม่เหนื่อยนานไม่เบื่อมันเป็นไปตามธรรมและเราก็ยังจะมีขยัน เปิดท้อแท้เบื่อหน่ายเข็ดหลาบเราจะไม่มีขยันมันมันมันมันคู่กันการขยันจะลดลงเพราะเหตุใดที่เราไม่ขยันนี่เราจะต้องรู้ว่าเราเองเราเบื่อหน่ายเราท้อแท้เราแค่ปราบเรากลัวอย่ากลัวในการสร้างอันนี้เป็นการตีกลับเป็นปฏิปทาเราวางได้แล้วปล่อยได้แล้วมันก็เบาดีอย่าปล่อยกันเลยเถิดไปอย่างที่เราเห็นผลจากทางนี้เราบางคนปล่อยมากไปแล้วมันไร้ผลแล้วมันจะกลายเป็นตัวตลกมันจะกลายเป็นแผ่นดินแท่งนี้มันจะกลายเป็นอะไรต่อไปชัดเจนและข้อสงสัยกันบอกกล่าวกันสบายดีอยู่มันก็สบายดีแต่ว่ามันไม่มีผลประโยชน์อะไรไหนๆเราก็เป็นคนเป็นแรงคนเป็นเครื่องกล กับคนที่ดีเราต้องใช้แรงคนที่มีปัญญาเองด้วยนะไม่ใช่แฟนคนที่ไร้ปัญญามันต้องเป็นแรงคนที่ควบคุมมีตัวปัญญาควบคุมดูแลรู้จักทำรู้จักพรรคตามคำสั่งของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าจะรู้สึกว่าเรารู้พระเรารู้เพียงเราไม่พักเราไม่เพียงเราก็ข้ามออกค่าสงสารได้เราพ้นทุกข์ตรงนั้นจะพ้นทุกข์ตรงที่เรารู้เพียงเรารู้พักเรารู้กรรมรู้การงานจะรู้สิ่งควรสิ่งไม่ควรรู้ควรจะอนุโลมหรือว่าควรจะตัดปล่อยไม่รวมละเลิกละเรารู้จริงๆเพราะคนเราจึงมีการขยันไม่เอาเปรียบเราจริงใจเรารู้ว่าเราเสียเปรียบนี่แหละภาษาเรียกว่าเสียเปรียบนี่แหละคือการเสียสละแท้ก็ทำไปเถอะขอไปเสริมสร้างให้เกิดเราทำได้ก็ได้มันก็เป็นค่า ของชีวิตของเราจริงๆคือมนุษย์แบบนี้ในโลกมีมากๆโลกก็เย็นโลกก็สบายแล้วเราก็รู้ว่าเราไม่ได้เสียเปรียบอะไรตายไปแล้วเอาไปด้วยกันไม่ได้ทั้งคู่เราทำอย่างนี้กับคนที่หลงผิดตอบสะสมกอบโกยหอบหวงมากต่อมากตายไปแล้วก็ไอ้ขับกันทั้งคู่มันไม่ได้ประโยชน์อะไรเลยเพราะฉะนั้นกรรมกิริยาอาจารย์ที่จะเอาสิ่งที่กอบโกยหอมนั้นไว้เอาไปจ่ายออกเรายังจะได้น้ำใจเรายังจะได้สร้างค่านิยมที่ดีเราจะยังไม่ได้สร้างจิตของมนุษย์ให้เป็นจิตที่รู้จักเสียสละมีตัวอย่างการเสียสละการเอื้อเฟื้อเผื่อคุณการช่วยเหลือโปรไฟล์การเผื่อแผ่แจกจ่ายแบ่งกันไม่เห็นแก่ตัวซึ่งเราก็ ได้ในโลกเพราะเรารู้สัจธรรมรู้ความจริงแล้วว่าโลกคนอยู่ในโลกนี้มันง่ายแสนง่ายกินอยู่ไม่เปลืองไม่มากแล้วจะไปหลงโลกให้เขามอมเมาก็แล้วกันเมื่อเราไม่หลงโลกมอมเมาแล้วเราก็กินก็อยู่ได้สาระแห่งชีวิตเราได้แก่นสารแล้วชีวิตไม่ทุกข์ทรมานชีวิตไม่เหน็ดเหนื่อยเพราะเป็นทาสลูกนามขันธ์ 5 ของเรามากจนเกินไปเมื่อเราไม่มีอุปทานในรูปนามขันธ์ 5 จนมากมายแล้วหรือไม่เป็นธาตุมันเลยรู้ว่ามันตามความเหมาะสมให้แก่ลูกให้แกนนำพอประมาณนั้นให้มันพักผ่อนให้มันได้รับการปรุงแต่งพอสมควรที่มันตั้งอยู่ได้เป็นชีวิตไปวันต่อวันแล้วเราก็ไม่หลงโลกที่มันมองมันปรับปรุงมันสร้างมันก่อมันยั่วย้อม เด็กติดคลิปโป๊มาใหม่จะรู้เท่าทันแล้วเราไม่ไปเป็นภาพอย่างนั้นมันก็เป็นมนุษย์ประเสริฐแล้วแล้วก็เจริญผ่องใสไม่ทุกข์ไม่ร้อนมีกำลังวังชาเต็มที่ชีวิตของเราทั้งชีวิตจนกว่าจะตายเราก็จะมีประโยชน์สูงสุดให้แก่โลกเขาและจะสร้างค่านิยมเป็นตัวอย่างอันดีงามให้เป็นโรคเข้าไปตลอดตายไม่เป็นหลงโลกมีแนวนโยบายต่างๆมีชั้นเชิงที่เราติดอยู่กับสิ่งประกอบของโลกสิ่งที่มอบของโลกอย่างมีฤทธิ์อย่างมีผลนี่คือคนที่มีประโยชน์ที่สุดประเสริฐที่สุดเท่าที่ผมมองเห็นแล้วผมก็พยายามที่จะแจกใจให้คนเอาไปเห็นด้วยบ้างเอาไปคิดเห็นแต่ไม่ใช่บังคับให้คุณเห็นตามแต่ให้คุณเอาไปมองในแง่ที่ผมเห็นเอาไปพิจารณาในแง่ ก็ไม่เห็นด้วยก็ทำตามฝึกหัดเอาให้ได้ถ้าไม่เห็นด้วยคุณก็ไม่ทำอย่างนั้นเองมันก็เป็นเรื่องธรรมดาเพราะศาสนาไม่ได้ไปบังคับแม้แต่ความคิดของคนไม่ได้บังคับแต่แจกแจงเอื้อเฟื้อเกื้อกูลกันแต่ขอให้ไตร่ตรองและขอให้เห็นพวกเราจะได้เพิ่มความขยันสุดท้ายเราก็มีแต่คิดจะทำให้เกิดประโยชน์และประโยชน์ในปัจจุบันมีอุดฐานะมีอารัตนาหากมีกัลยาณมิตรมีสมาธิตาซึ่งเป็นธรรมดาธรรมดาก็มีแต่อย่างนี้สัมปรายิกัตถประโยชน์มันมีเองนะที่เคยอธิบายสู่ฟังแล้วเราไม่ได้เป็นมุ่งหมายเวลาจะไปเอาประโยชน์ส่วนตนประโยชน์ปัจจุบันนี้มันดีแล้วเบื้องหน้ามันก็ดีตามไปเองคนต้นไม้เป็นเบื้องหน้าเป็นสิ่งแรกเปลี่ยนเรื่องที่เราทำอยู่ปัจจุบันนี้เราไม่มีผลเพียงพอเราก็จะแตะมาจากกำไรข้างหน้ามันเป็นการ หลวงดำเนินการฝังหวานจะดูคลิปกลางแก้วซึ่งมันไม่ได้ประโยชน์อะไรดีมันก็ทำดีมันก็เป็นตัวดีของมันเองเท่านั้นก็เท่านั้นเราไม่จำเป็นจะต้องไปหวังๆอะไรมันเป็นเองเรามีดีและดีข้างหน้ามันก็มีเองถ้าไม่มีการสืบต่อถ้ามันไม่มีการสืบต่อมันก็จบกันก็ไม่มีปัญหาอะไรสำหรับการจบในส่วนที่สิ่งที่ดีเกิดอยู่ในโลกแล้วก็เป็นคนไตร่ตรองแล้วก็ปฏิบัติตามที่เราคิดเห็นหรือเห็นด้วยอย่างดีที่สุดให้ดีที่สุดให้ได้