150521 ศักดิ์ศรีของนักบวช-พ่อท่าน-วัดธาตุทอง.txt

โฟลเดอร์2515 TXT ถอดเสียงเป็นข้อความ รอตรวจอักษร กำลังจัดหน้า
ประเภทไฟล์เอกสาร (text/plain)
ขนาดไฟล์235 KB
วันที่แก้ไข17 เมษายน 2568

เนื้อหาในไฟล์

เอาแล้ววันนี้เราก็มาเริ่มต้นบรรยายเรื่องที่เราควรจะได้พูดกันสักวันหนึ่งอีกคราวหนึ่งเรื่องที่จะได้พูดกันที่คุณพหลผู้ดูแลที่นี่ได้ตั้งชื่อไว้อาตมาพูดนั้นอาตมาเองตอนก่อนนี้ก็ไม่ได้คิดอะไรมากเป็นแต่เพียงทักว่าเออชื่อนี่ร้ายกาจดีนะศักดิ์ศรีของนักบวชฟังแล้วก็ถ้าฟังให้ดีก็ดีเหลือเกินถ้าฟังให้ร้ายก็เหมือนก็จะชวนทะเลาะชื่อนี้ศักดิ์ศรีนักบวชคล้ายๆกับแบ่งภาคแบ่งส่วนแบ่งคณะสงฆ์แบ่งนักบวชออกเป็นหลายเรื่องหลาย 6 หลายเหล่าหลายหมู่อะไรอย่างนั้น ซึ่งก็เราจะต้องมาทำความเข้าใจกันว่าจะเอาแค่ไหนขั้นไหนก็เดี๋ยวค่อยได้ว่ากันที่อาตมาทักเมื่อกี้ว่าอาตมาไม่ได้คิดอะไรนักหรอกว่าชื่อนี้มันมีอะไรกันบ้างก็เพราะเหตุว่าณบัดนี้ถึงวันนี้แล้ววันนี้มันขึ้น 9 ค่ำเดือน 7 งามเมื่อวานนี้ 8 ค่ำขึ้น 8 ค่ำเดือน 7 อาตมาเกิดแรม 8 ค่ำเดือน 7 นะแล้วเมื่อวานนี้มันขึ้นหรอกไม่ใช่แรมมันกำลังจะก่อจุดติดวิญญาณอันหนึ่งแล้วอาตมาเองก็มารู้สึกเอาเมื่อวานนี้เมื่อได้เริ่มสัมผัสแล้วไม่ได้ มีอะไรผ่านมาแล้วว่ามันมีจุดหนึ่งจะดับลงและมีจุดหนึ่งจะเกิดขึ้นเป็นอาตมาได้พูดล่วงหน้ากาหลายๆคนไปเมื่อกี้นี้นิดหน่อยแล้วเพราะงั้นชื่อคำว่าศักดิ์ศรีของนักบวชก็เริ่มต้นเข้ามาพัวพันเข้ามามีเรื่องให้อาตมานี่รับนอกจากทักท้วงว่าเป็นชื่อที่น่าคิดอย่างเดียวแล้วชื่อนี้ก็เป็นเรื่องที่จะต้องเกิดขึ้นด้วยเพราะอาตมาเองตั้งแต่บวชมาพรรษากว่าแล้วก็ได้เผยแพร่ธรรมมาฟรีเต็มๆ 1 ปีเต็มๆแล้วเนี่ยอาตมาไม่ได้ถือศักดิ์ของนักบวชเลยไม่ได้พยายามถือตัวเองว่าเป็นนัก พยายามทำทุกอย่างให้มีประโยชน์มากที่สุดคลุกคลีกับที่ไหนคลุกคลีกับใครจะไปคลุกคลีกับที่ฆราวาสจะไปลงต่ำลงสูงไม่ได้เคยมีจิตนิดนึงแค่ว่าศักดิ์ศรีของนักบวชไม่ได้มีจิตนิดนึงแค่นั้นก็ไม่เคยมีเพราะฉะนั้นตั้งแต่เมื่อวานนี้เป็นวันขอ

อ่านต่อ

จบสักทีสภาพวันที่อาตมาเป็นไปแล้วสภาพของการไม่คำนึงถึงศักดิ์ศรีของนักบวชขอจบกันสักทีที่อาตมาทำอย่างนี้ไม่ใช่ยกมานะผิดผิดไม่ใช่ยกมานะสังโยชน์ไม่ใช่ยกว่าเราสูงคนนั้นต่ำหรือเราต่ำคนนั้นสูงไม่ใช่แม้แต่พระพุทธองค์เองพระสัมมาสัมพุทธเจ้าของเราก็ ได้รำลึกถึงหรือให้คำนึงถึงศักดิ์ศรีของนักบวชอยู่เหมือนกันเพราะท่านเองท่านก็เป็นผู้เป็นอย่างนั้นอยู่เช่นท่านเคยประพฤติมาพระพุทธเจ้านี่ไม่เคยรุกรับใครไม่เคยต้อนรับใครไม่เคยไหว้ใครก่อนจนมีพราหมณ์มาโจมตีมากล่าวร้ายว่าท่านได้ยินว่าท่านเองไม่เคยรุกรับใครไม่ว่าใครก่อนใช่ไหมตถาคตก็บอกว่าถูกแล้วเราไม่ไหว้ใครเราไม่ลุกรับใครแล้วพวกนั้นเขาก็ไปกล่าวตู่พระพุทธองค์ว่าท่านถือศักดิ์ถือดีมากเกินไปคนที่มีไวมากกว่าท่านก็มีอยู่คนที่ใหญ่กว่าท่านก็มีอยู่คนที่สูงกว่าท่านก็มีอยู่ไปว่าพระพุทธเจ้า พระพุทธเจ้าท่านก็บอกว่ามีพร้าตามธรรมดานี่นาท่านบอกว่าท่านว่าอย่างนี้ท่านบอกว่าเปรียบเหมือนเรานี่ที่เราไม่รุกรับไหว้ใครไม่ว่าใครก่อนหรือไม่รุกรับต้อนรับใครอย่างนี้ไม่ให้เกียรติกับคนอื่นอย่างนี้ก็เพราะเหตุว่าเราเป็นพี่ตัวเบ้งที่สุดท่านบอกว่างี้เราเป็นพี่ตัวเองที่สุดพวกพราหมณ์พวกนั้นก็บอกว่าพี่ตัวเองยังไงคนอายุมากกว่าท่านก็มีนั่นไม่ใช่พี่โจไปด้วยความรู้สูงกว่าท่านก็มีท่านรู้ได้ไงว่าคนอื่นเขาสูงกว่าท่านอันนี้แหละเรารู้ท่านบอกเรารู้ว่าเราสูงกว่าเขาเพราะ เรารู้ว่าเราเป็นไก่ตัวแรกที่เจาะเอาจักน้อยปากเจาะเปลือกไข่ออกมาก่อนก่อนเพื่อนเป็นพี่ตัวโตได้เจาะเกราะไข่มีออกมาได้ก่อนเพื่อนเพราะว่าผู้อื่นเขาเจาะเปลือกไข่นี้ไม่แตกจึงไม่ได้ออกมาสู่โลกเหมือนกับถูกเกาะของกิเลสตัณหานี้มันครอบตัวเองอยู่เหมือนกันอยู่ในไข่แล้วก็ไม่สามารถที่จะใช้จะงอยปากเจาะเปลือกออกมาได้จึงเป็นผู้ที่จมอยู่ในวังวนอยู่ในโลกอันแคบๆเหมือนอยู่ในไข่นั้นเราสิเป็นผู้ที่ได้ใช้จะงอยปากเจาะเปลือกไข่นั้นออกมาจากห้วงแห่งกิเลสตัณหาคนแล้ว เราจึงได้ชื่อว่าเป็นพี่ตัวเบ้งนี่พระพุทธเจ้าท่านตรัสอย่างนี้ท่านจึงถือศักดิ์ศรีของท่านไม่ลุกรับใครไม่ต้อนรับใครใครมาแล้วต้องสวัสดีต้องยึดรุกต้อนรับเหมือนกันมารยาทธรรมดาไม่รุกต้อนรับใครท่านวางเฉยและไม่ไหว้ใครก่อนหมดเลยจะแก่กว่าจะสักสูงอย่างไรใครจะถือตัวมีความรู้อย่างไรท่านไม่ให้ด้วยไม่รักใครไม่ไหว้ใครก่อนท่านก็ซื้อซื้อศักดิ์ศรีของท่านเหมือนกันในฐานะของท่านเป็นพระพุทธเจ้าเพราะฉะนั้นไม่ว่าใครทั้งสิ้นท่านไม่รู้รับใครไม่ว่าใครหรือท่านก็ถือศักดิ์ศรีของนักบวชเหมือนกันแต่ท่านเป็นถึงพระพุทธเจ้าท่านทำอย่างนั้นได้อาตมาเองไม่ถึงอย่างนั้นหรอกไม่ทำถึงขนาดพระพุทธเจ้าหรอก แต่อาตมาก็จะเริ่มต้นรำลึกถึงศักดิ์ศรีของนักบวชบ้างเหมือนกันเพราะงั้นอาตมาถึงได้เอามาพูดวันนี้ว่าเมื่อวานนี้เป็นวันตายของอาตมาเป็นวันที่จบจุติเรียกว่าจุติคือยังไม่อุบาทว์จริงๆอาตมาบอกแล้วเมื่อกี้อาตมาเกิดแรม 8 ค่ำยังอีกหลายวันกว่าจะถึง 8 แรม 8 ค่ำเดือน 7 นี่มันเพิ่งจะแรม 8 ค่ำเดือน 7 ก็ขึ้น 8 ค่ำเดือน 7 เพิ่งผ่านมาเมื่อกี้นี้เมื่อวานนี้เองวันนี้ 9 ค่ำพอดีแล้วและเป็นฤกษ์ดีด้วยขึ้นข้างขึ้นด้วยแล้วก้าวข้ามไปด้วยนะเดือน 7 เดือนเกิดเขาอาตมาแล้วก็มาตรงกับเรื่องทุกอย่างแม้แต่สิ่งที่จะอุบัติใหม่อาตมาได้พยายามตีหัวเข้าวัดคือเป็นจำนวนใหม่นะทุกคนก็คงจะเคยได้ยิน ตีหัวเข้าบ้านแต่นี่ผีหัวก็วัดคืออาตมาได้เลี้ยงพระเชิญพระนิมนต์พระมาเลี้ยงเพื่อที่จะให้ญาติโยมได้ทำบุญกันนะส่วนหนึ่งนอกจากญาติโยมมาทำบุญกันแล้วเราก็จะได้โปรดพระด้วยแต่ไม่ใช่ว่าเราถือดีโปรดปรานหรอกเราจะพยายามที่จะรื้อศีลธรรมสามารถบ้างหรือไอ้เรื่องที่มันเป็นจารีตประเพณีที่สักแต่ว่าเกาะยึดจารีตประเพณีอยู่แล้วไม่พยายามมีปัญญารู้ละเอียดเข้าไปว่าจารีตนี้ทำเพื่อต้องการอะไรประเพณีนี้เราทำขึ้นหรือถ้าทำอยู่เพื่อต้องการผลอะไรที่แท้ถ้าเราไม่มี รู้อย่างนั้นเราก็จะแบกหามแต่ประเพณีสักแต่ว่าทำประเพณีไปเฉยๆเฉยๆเฉยๆไม่รู้เรื่องเหมือนกับช้อนที่แช่อยู่ในถ้วยแกงช้อนนั้นไม่รู้รสของแกงเลยเพราะฉะนั้นผู้ที่เป็นอย่างนั้นก็เป็นพระส่วนใหญ่ญาติโยมเนี่ยจะรับความรู้จากพระถ้าพระไม่รู้เสียอย่างนี้เบื้องต้นญาติโยมก็พลอยไม่รู้ไปด้วยอาตมาก็เลยอยากจะให้สิ่งนี้มันเกิดมันขยายมันกระจายเป็นความรู้ต่อไปอีกถ้าพระได้พยายามลดศรีรัตนามากหรือว่าพยายาม รัฐจารีตประเพณีเข้าบ้านไม่ใช่ว่ามันหมายความว่าไม่ดีนะจารีตประเพณีมันก็ดีแต่ว่าถ้าทำรุ่มร่ามยึดถือปักมั่นเป็นอัตราโดยที่เรียกว่าไม่เข้าใจด้วยเหตุและผลมันก็ไม่เกิดผลไม่เกิดประโยชน์จริงจึงได้ให้ทำขึ้นบ้างโดยนิมนต์พระมาอย่างนั้นเราไม่ใช้ด้วยว่าเราจะพยายามทำแต่เพียงพูดถ้าพูดเฉยๆมันไม่มีเหตุไม่มีปัจจัยพอพูดด้วยลงมือทำจริงๆด้วยมันจะมีเหตุและมีปัจจัยเพิ่มยิ่งขึ้นเพราะฉะนั้นการเลี้ยงพระเมื่อเช้านี้จึงเป็นการรื้อศีลและก็ตัดดราม่าเพื่อที่จะให้เขาแทงศิลป สามารถออกไปด้วยอันนึงเป็นจุดมุ่งหมายจะให้ก็พยายามอย่ายึดเกาะจารีตประเพณีเกินไปนักซึ่งก็ได้ผ่านไปแล้วแล้ววัดที่นิมนต์มาเมื่อเช้านี้ดีซะด้วยนะวัดปรินายกเป็นนายกยอดซะด้วยกรุณายกหมายความว่านายกใหญ่วัดนายกใหญ่ซะด้วยนะจะได้เป็นนายกรัฐมนตรีเป็นผู้เป็นหัวหน้าให้เหตุนี้ให้โชคดีมีอาตมาเข้าใจเรื่องนี้ด้วยนะหมายความว่าเข้าใจเรื่องภาษาพร้อมไปด้วยสิ่งทุกอย่างเอามาแปลเอามาเป็นสภาพให้พวกคุณได้ฟังดีและตอนแรกอาตมาตั้งใจตอนแรกจริงๆแล้วตั้งใจจะเลี้ยงพระ 9 องค์แต่ตอนหลังอาตมาเห็นว่า 9 องค์มันลำบากก็เลยจะเปลี่ยนเป็น 8 องค์ละ 9 บาท ทีนี้เขาได้ไปนิมนต์พระ 9 แล้ว 9 องค์แล้วเลยรวมเป็น 10 อาตมาก็ดีอีกแหละเพราะก็ดำเนินการไปด้วยหลักของเลข 9 นิมนต์ท่านมาก้าวมาจบ 10 อยู่ที่อาตมานี่มันดีอีกแหละมันจะลงตัวได้อย่างสวยเลยทั้งๆที่อาตมาต้องการให้มันก้าวแต่ก็เราก็ยังพยายามคือการก้าวนี่คือการไม่จบอาตมาเคยอธิบายมาแล้วทั้งหมดก่อนโน้นการก้าวนี่มันคือการไม่หยุดไม่จบมันจะก้าวเดินไปเรื่อยๆไปเรื่อยไปแหละเพราะงั้นถ้าเรารู้จักแต่เจ้าแต่ไม่รู้จักคำว่าจบเราจะไม่มีตัวลงเราต้องรู้ตัว 9 และต้องรู้ตัวจบมันจึงจะรู้ได้ทั้งปัญญาวิทย์และเจโตวิมุติปัญญาวิมุติคือตัว 9 เจโตวิมุติคือตัวจบ พอได้ทำอย่างนี้ก็เลยมาเข้าล็อคเลยแม้แต่สภาวะแม้แต่ทุกอย่าง 9 พระ 9 องค์มาดีมาจบที่อาตมา 10 คือศูนย์ลงตัวพอดีและตั้งแต่คราวหน้าเป็นต้นไปไม่สูญแล้วคราวหน้าก็นิมนต์ 8 และเป็นเจ้าอาตมาเดินไปเรื่อยเลย 9 อาตมา 9 องค์ไปเรื่อยๆเพราะงั้นตั้งแต่คราวหน้าไปก็จะนิมนต์พระวัดอื่น 8 แล้วก็ก้าวตามมาเสมอไปมันรู้สึกว่าเออเราขนาดจงใจแล้วนะว่าจะเอาอย่างนั้นอุตส่าห์บอกโยมเขาบอกว่าจะเอาพระกล้าไปเอาพระเอาพระ 8 เท่านั้นนะแล้วก็จะเอา 8 แล้วก็ 9 ก็อาตมานะสำหรับคราวนี้โยมบอกว่าโยมที่อธิบาย ลมเฉลียวบอกว่าไปนิมนต์ไว้แล้วค่ะ 9 องค์บอกจะแก้ได้ไหมอาตมาบอกอาก็ถ้าเป็นนิมนต์ท่านไว้แล้ว 9 องค์บอกท่านไว้แล้วก็แก้ไม่ได้พี่ก็ต้องยอมเอา 9999 ละนะที่อาตมาต้องการเอา 9 ไม่ได้มีเหตุผลมาเกี่ยวข้องกับพวกเลขพวกนี้นะแต่จิตที่จงใจต้องการที่ต้องต้องการ 8 ไม่ใช่ต้องการก้าวคือต้องการแต่ไม่ได้มีเหตุผลว่าจะเอาเลขเอาเพชรที่เลข 9 เลข 10 อะไรนะคือต้องการว่าให้ท่านมานี่มารถแท็กซี่กันถ้า 9 องค์ใช่ไหมรถแท็กซี่เนี่ยเขาให้ขึ้น 4 แล้ว 5 กระปุกครับถ้าเป็น 5 องค์แล้วขึ้นรถแท็กซี่เป็น 6 เนี่ยตำรวจรถแท็กซี่มันไม่ดีตรงนี้เพราะฉะนั้น มาก็เลยว่าให้ประโยชน์สูงประหยัดสุดไม่งั้นเราเสียรถแท็กซี่อีกคันนึงถ้าเสี่ยคนเดียวจะต้องเสียรถแท็กซี่คันนึงก็เลยบอกว่าอยากกระนั้นเลยเราไม่เป็นไรนี่เราเอาพระได้เท่าไหร่ก็เอาที่จริงได้มากมันยิ่งดีแหละแต่ว่ามันมากเกินไปอีกองค์นึงแต่เสียรถแท็กซี่คันนึงไม่เอาอ่ะอย่างนี้ไม่เข้าไม่เข้าท่าอาตมาเลยบอกว่า 8 ก็แล้วกันจะได้มาองค์ละ 4 อาคารละ 4 องค์แล้วก็มาเก้ามามีเหตุผลว่าอาตมาที่จะให้รถเป็น 8 องค์แล้วก็กล้าอาตมาไม่ได้เหตุผลว่ามันนึกถึงเลข 9 เลข 10 อะไรเล่นเล่นลิ้นอะไรหรอกเพราะเอาเข้าจริงมันกลายเป็นอย่างนี้แล้วจะลด 9 ก็ลดไม่ลงอะไรนะคนและได้สินค้านี้แล้วไปเสียก็เสียช่างมันสิเราไหวไม่ทันนี่ตอนก่อนพระมาได้ก็เธอมันก็ผิดกฎของเขาอยู่ดีเราจะไปผิดกฎ กฎหมายบ้านเมืองเขาให้นั่ง 5 คนเราก็ยังไปนั่ง 6 สูงพระมานะฤดูร้อนๆมาพอได้หรอกไอ้ตำรวจก็ไม่กำหนดนะแต่ว่าถ้าเป็นรถแท็กซี่แล้วก็กำหนดไม่เป็นไรก็ได้นะนี่คือเหตุผลที่อาตมาเล่าให้ฟังและก็ได้เริ่มจารีตอันนี้ขึ้นมาแล้วอย่างน้อยที่สุดที่อาตมาทำนี่อาตมาพยายามให้เข้าใจว่าแม้พระจะมาทำประโยชน์ให้แก่ประชาชนก็อย่าให้ประชาชนต้องเหนื่อยยากแบกหามจะรีดนักเป็นต้นว่าจะทำบุญที่บ้านไม่มีโต๊ะพระไม่มีเครื่องบูชาต้องไปยืนโต๊ะหมู่บูชามาบางบ้านไม่มีพระพุทธรูปต้องเอาพระพุทธรูปมาสร้างมันมีสายศิลป์ต้องไปซื้อสายสิน นาโยงแล้วเสร็จไม่มีพรมปูรองที่นั่งก็ต้องให้เข้ามาเอาไปยืมพรมมาจากวัดหรือไปยืมเสื่อมาจากวัดหอบกันมาแล้วก็มาปูที่จะเลี้ยงพระไม่มีม่านเอาม่านมาแขวนไม่มีหมอนอิงเอาหมอนอิงมาพิงมาใส่อะไรโอ้ยกว่าจะเลี้ยงพระได้นะอาตมาเห็นแล้วสงสารอยู่ไปแค่จะทำบุญจะเลี้ยงพระเนี่ยจะให้พระท่านได้ฉันอาหารเนี่ยนะก็เลยต้องมีเครื่องประกอบเรียกว่าติดยาที่ติดเครื่องทรงมีแง่งมีแง่อะไรออกมาเยอะแยะเลยเยอะแยะไปหมดเลยมากมายนอกจากนั้นเท่านั้นยังไม่พอนะยังไม่พอนอกจากนั้นแล้ว พระมาเองเสร็จอีกแล้วยังจะต้องมาถึงก็ต้องมาทำพิธีอาราธนาศีลอ้าวมายังภันเตกันขึ้นและพระก็ต้องว่าศีล 8 ศีล 5 อย่างน้อยก็ในบ้านก็ส่วนมากศีล 5 เอาว่าศีล 5 ปาณาติปาตาเวระมะณีสมาธิยามิว่าด้วยไปแล้วก็โยมก็รับไปทั้งๆที่โยมส่วนใหญ่ที่มารับศีลนี่นะเป็นพุทธศาสนิกชนมาร้อยปีที่แล้วนี่นะอาตมาเชื่อยิ่งกว่าเชื่อว่าโยมทั้งหลายแหล่เนี่ยรู้แล้วว่าศีล 5 มีอะไรบ้างอาตมาเชื่อเชื่อจริงๆใครเชื่อตามอาตมาบ้าง รับรองว่ากว่าครึ่งนึงนี่รู้แล้วว่าศีล 5 คืออะไรโดยไม่จำเป็นที่จะต้องมาแอ๊คท่าร้องเพลงหรือว่ากล่าวบทนี้เพื่อเพียงจารีตหรือเพื่อเพียงประเพณีไม่ต้องเสียเวลาเลยจะขึ้นมากล่าวธรรมะอะไรเลยทันทีซึ่งเป็นเรื่องที่เรายังไม่รู้มีแต่ดีกว่าอาตมาว่าอย่างนั้นนะแล้วยิ่งมาถึงแล้วนอกจากจะอาราธนาศีลแล้วยังไม่พอยังมีอาราธนาปริตรกันต่อแล้วก็สวดสิ่งเหล่านี้ขึ้นใหญ่เลยจับสัตว์เคกาเมจะรูเปเอาแล้วขอเชิญรูปนี้หมายความว่าสวรรค์ทั้งหลายยกข้าเอ้ยหากใครอยู่สูงสวรรค์มั่งมีเทวดา ทุกอย่างเลยเชิญมาหมดผีป่าผีไล่ผีหน้าเชิญมาหมดเลยนะในบทสัคเคในบทสังเขปคือบทสวรรค์สัคเคนี่แปลว่าสวรรค์ในบทสัพเพที่เชิญมาหมดเลยศาสนาพุทธเอามาที่ไหนศาสนาพุทธเกี่ยวข้องกับเทวดาพรหมผีอะไรนี่เหรอไม่เกี่ยวเลยศาสนาพุทธไม่เกี่ยวเลยบทนี้มันมาเติมทีหลังนะนี่แหละคือแง่คือแง่งคือไอ้เครื่องทรงที่มันบานเบิกออกมาแล้วเขาก็ทำกันแล้วบอกว่าจากเคมีอร่อยนะมีสำเนียงสำเนียงด้วยนะจากที่อาตมาว่าเมื่อกี้แต่เขาว่าอร่อยกว่าอาตมาอาตมาไม่เก่งอาตมาไม่ใช่นักว่าเขาว่าอะไรอาตมารสอร่อยกว่านี้นะแล้วเขาก็จะทำอย่างนี้ไปอีกนานแล้วก็สวดสิพอเริ่มสวดแล้วทำมาบดต่างๆที่สวดออกไปนี่นะ ตรวจรับรองโยมที่นั่งฟังเนี่ยไม่รู้เรื่องภาษาบาลีทั้งนั้นบาลีว่าด้วยไปเลยจะสูตรไหนก็ตามแต่มงคลสูตรและส่วนใหญ่และส่วนที่บ้านบางคนละสูตรนะชัยมงคลคาถาต่างๆเนี่ยว่าก่อนไปแล้วว่าอะไรก็ได้ต่างๆนานาแล้วแต่จะหมดไงก็จะยกมาสวดกันส่วนใหญ่ก็ใช้มงคลต่างๆที่จะมาตรวจกันอ่ามงคล 37 38 เอากันก่อนเลยนะเนี่ยเป็นอย่างนี้แล้วรู้เรื่องไหมโยมฟังรู้เรื่องไหมเสียเวลาไปอีกตั้งนานนะตั้งนานแทนที่จะเอาเวลาเหล่านั้นมาประกาศหรือมาอธิบายว่าด้วยภาษาไทยๆนี่ว่านี่น่ะเรามาทำอย่างนี้กันนะเราประพฤติอย่างนี้นะไอ้นี่ไม่ดีละออกนะ เอาไว้นะเป็นฆราวาสก็ทำอย่างนี้ถ้าจะประพฤตินิพพานก็ต้องเป็นอย่างนี้อธิบายกันไปแทนที่จะเสียเวลามานั่งทำอย่างนั้นมาสวดกันอย่างนั้นอาตมาก็บอกว่าอ่ะก็ลดซะหน่อยแต่ไม่ใช่หมายความว่าไม่ดีก็ดีแหละสำหรับผู้ที่ไม่รู้เลยไม่มีปัญญาเลยนะไม่มีอะไรจูงใจให้เขามานั่งฟังพระบ้างให้มันสงบจิตสงบอารมณ์บ้างมีแต่ไปปรุงแต่งอยู่กับโลกเราๆๆอยู่ก็ให้เขามามั่งเอามานั่งฟังแต่เฉพาะรถต้องมานั่งประนมมือแตกสงบอยู่ไปต่อหน้าพระและท่านจะว่าของท่านไปสู่ไหนต่อไหนยาวเยอะกี่ชั่วโมงดีสำหรับคนโง่สำหรับคนที่ไม่รู้มีปัญญารู้อะไรเลยก็เป็นบันไดชั้น 1 ที่จะดึงคนรุ่นนี้เอาไว้ก็ได้ไม่ใช่ว่าไม่ดีทีเดียวมีประโยชน์เหมือนกันแต่ถ้าพวก ฟังอาตมาแล้วตามอาตมามาแล้วขอให้เข้าใจเหตุและผลอันนี้จะได้เราไม่ใช่มีไว้เพื่อติดเรามีไว้เพื่อจงทำมาบทที่ท่านมากล่าวนั้นก็คือคำสอนสอนอย่างบางคนละสูตรให้ทำอย่างนี้นะตื่นเช้าต้องล้างหน้าแล้วเราจะสดใสนะนี่เป็นมงคลอันที่ 1 นะอะไรอย่างนี้แล้วบางคนต่างๆนานาเราต้องหลอกเคารพพ่อแม่นะเราต้องไม่ประพฤติเป็นมงคลเป็นของดีทั้งนั้นน่ะทั้งหลายทั้งแหล่ท่านก็บอกเอาไว้เท่านั้นแหละแล้วเราก็ไปประพฤติตามนี่ถ้าเผื่อว่าท่านไปพูดเป็นภาษาไทยเราก็จะรู้แล้วเราก็เอาไปทำตามได้ถ้ามาท้องอยู่แต่ว่ามีตังค์แล้วก็ล่อไปเลยทีเดียวอะไรเยอะไปหยุดงานอีกขึ้นตนเองว่ามีตังค์ก็ยังไม่ อะไรก็ไม่รู้แล้วยังไม่มีสตางค์นี่ยังไม่ว่าอะไรนะนี่หมายความว่าประการฉะนี้แลที่พระพุทธเจ้าท่านจะได้เริ่มต้นขึ้นมานะนี่เอาเป็นครั้งแรกอ่ะได้สดับมาดังนี้นะที่จะว่านี่ยังไม่ทันได้เริ่มต้นเลยพวกคุณก็ไม่รู้ภาษาบาลีเพราะว่าจึงเป็นการแปลว่าสักแต่ว่าพูดให้มันขลังให้มันดูท่าทีท่าทีอย่าไปแปลนะแล้วก็เอาอย่างนั้นด้วยนะไปแปลแล้วไม่ขังนะวันเดียวใครก็ตามทีหลังเอาไปฟังก่อนดีก็ดีสำหรับการยึดติดในรุ่น 1 เราเองจะไม่ยึดติดพระพุทธเจ้าท่านสอนอย่าไปติดถ้าติดแค่นี้แล้วไอ้นี่มันจะทิ้งได้ไหมใจกลายนี้ทิ้งได้นะมันยึดติดอัตราในสิ่งใดมากามคุณจะไปทิ้งอีกได้ไหม มันก็ยึดติดกามคุณยึดติดอัตราตัวตนยึดติดสมบัติยึดติดพระราชฐานยึดติดยากติดโคโยตี้ไปหมดเพราะฉะนั้นเราจะต้องทำความเข้าใจให้ได้ว่าเรามีไว้เป็นบันไดเพื่อรู้เมื่อรู้แล้วเหยียบขึ้นเป็นขั้นๆๆๆสูงไปเราอย่าไปยึดติดแต่อย่าไปทำลายมันได้เสียไม่ต้องไปทำลายเขาหรอกซื้อทำลายก็ไม่พังอาตมาเชื่อว่าที่อันมาทำนี่ไม่ได้รื้อถอนหรอกไม่พังจารีตประเพณีพวกนี้มันไม่หลุดไม่ทิ้งกันไปหรอกมันยังจะมีงอกเงยไปอีกเยอะทีเดียวแต่วันนั้นก็ดีเราก็ทำให้เห็นจริงๆอย่างอาตมาทำท่าทำนี่ให้ทำจริงๆไม่เอายังพอเช้าไม่มีเลยจะให้สีแบบตาลปัตรมาด้วยเหมือนกันนะ ชาร์จแบตโทรศัพท์มาแต่ตาลปัตรก็เลยต้องทิ้งไว้เปล่าไม่ได้ใช้เพราะเราไม่มีขอศีลก็ไม่มีเราบอกว่าเราไม่รับเราเข้าใจสีนั้นแล้วเราก็บอกดื้อๆอย่างนี้ทำไมอ่ะเราไม่ขอก็ไม่ต้องให้กันหรอกนะแล้วบอกจะสวดมนต์สวดพรก็บอกไม่เป็นไรหรอกครับเพราะว่าเป็นมงคลแล้วที่ท่านมานี่แล้วนิมนต์มาฉันนี่ก็เป็นมงคลอย่างสูงแล้วเราจะได้ทำบุญกับพระก็ไม่มีอะไรท่านก็ว่าอะไรไม่ได้ก็ลงมือฉันเลยทีเดียวนอกจากสถานที่ที่อาตมาบอกแล้วนะไม่มีงานแงะไม่มีเครื่องอ่าบูชามีพระพุทธรูปเป็นต้นมีสายศิลป์เป็นต่อมีหมอนชิงเป็นปลายหรือมีเรื่องอะไรที่ไม่มีมีเฉพาะอาสนะนั่งเป็นเฉพาะที่ให้กำหนดว่าพระองค์นี้นั่งที่มีที่นี่นะเท่านั้นเองมีอาสนะนั่ง เรียบร้อยไปหมดทุกองค์มีที่ให้เรียบร้อยแล้วแล้วเราก็ไม่มีอะไรเลยพอเสร็จแล้วได้เวลาเราก็ถวายอาหารให้ท่านฉันอาหารก็เป็นอาหารที่ไม่มีเนื้อสัตว์ทั้งสิ้นปรุงแต่งเลยเป็นอาหารพรมถวายท่านอธิบายให้ถวายแล้วก็เราก็พยายามปรุงให้รสชาติดีหน่อยเพราะเหตุว่าบางทีไอ้ความยึดติดว่าจะต้องกินเนื้อสัตว์ไม่มีเนื้อสัตว์ฉันกินไม่ลงเนี่ยมันเป็นจริงๆเลยความยึดมั่นถือมั่นอันนี้มันเป็นจริงๆด้วยเพราะถ้าบอกก่อนว่าอาหารไม่มีเนื้อสัตว์นะเออมันไม่อร่อยแล้วมันบอกก่อนเลยมันหลอกตัวเองแล้วแล้วกินก็ไม่ลงจริงๆเป็นหมาฝืดคออะไรเนี่ยเพราะมันจำเป็นเหลือเกินที่เราจะต้องปรุงแต่งรสชาติให้ดีซะก่อนก็เห็นใจเหมือนกันแต่ มานะเมื่อเช้านี้อาตมาก็ร่วมฉันด้วยอาตมาไม่แคร์แล้วอาตมาก็เล่นข้าวเปล่าเข้าไปก่อนหมดจานแล้วอาตมาตักข้าวทีเดียวประมาณอาตมาจะกินเท่านี้นะอาตมาไม่เติมอีกหรอกอาตมากินประมาณเท่านี้เขาตัดให้มันน้อยไปนิดนึงก็มาก็เจอพอดีแล้วเราก็นั่งฉันข้าวปลาเสร็จพอฉันเสร็จแล้วอาตมาก็ฉันผักอาตมารู้นี่ว่าอาตมากินข้าวคือคาร์โบไฮเดรตอาตมากินผักก็คือเอาวิตามินต่างๆอาตมาจะกินโปรตีนอาตมาจะกินอะไรอาตมาก็เลือกเอาโปรตีนมีอยู่ในถั่วมีอยู่ในตัวเต้าหู้มีอยู่แล้วมันก็เลือกกินไปให้มันพอดีกับที่ปรุงแต่งร่างกายได้ไม่ขาดธาตุอาหารอาตมาก็นั่งกินนั่งไปพระท่านก็นั่งมองไปที่ไม่เคยเห็นแล้วเล่นข้าวเปล่าเฉยๆหมดจานไม่ได้ตัดกลับอะไรมาใส่เลยแล้วก็ค่อยๆไปกินผักอีกทีนึง อาตมาจะกินมากกว่านั้นก็ได้แต่ไม่มีเวลาแห่พระท่านอิ่มก่อนหมดเลยอาตมาเป็นองค์รั้งท้ายจะกินต่ออีกก็ได้ไม่ได้ฝืดคอตรงไหนเลยแต่ว่าจำเป็นต้องหยุดเพราะเหตุว่าอยู่ในหมู่คณะก็ต้องทำตามหมู่คณะหน่อยเพราะว่าแค่นี้มันก็ไม่ตายหรอกไม่เป็นไรพอคุณอาตมาก็ต้องหยุดจนกระทั่งพระองค์นึงที่นั่งอยู่ในวงอาตมาถามบอกอาจารย์อิ่มแล้วเหรอว่าผมทำเองแล้วเหรออาตมาก็บอกว่าพอแล้วครับเดี๋ยวก็เอาของหวานจะมาอีกเพราะตอนนั้นก็ของข่าวก่อนก็ยกของข่าววันนี้ของหวานจะมาอีกแล้วก็มีของหวานอีกละครับอาตมาก็บอก เห็นเขาอาตมาฉันที่ยืนอาตมาฉันช้าด้วยเคี้ยวอะไรประชาธิปัตย์ว่ากันตามธรรมดาคนกินเรื่อยไปบางองค์ก็ไม่บางองค์ก็ฉันไม่ลงจานเดียวหมดรวบช้อนแล้วเพราะอะไรเพราะไปยึดติดแสดงว่าโออาหารนี้ไม่มีเนื้อเพราะอะไรเพราะอีกวงนึงองค์นึงท่านคุยกับโยมเพราะว่าพูดถึงอาหารมังสวิรัติดีเงินอย่างนี้นะอะไรก็ได้ว่าไปทางนี้หูได้ยินแสดงว่าแท้จริงถ้าไม่บอกนะไม่รู้หรอกนะว่าอาหารมันจะวิบัติเมื่อเช้านี้ถ้าไม่บอกไม่รู้หรอกว่าอาหารมังสวิรัติเพราะว่าจะเป็นแกงเป็นยำเป็นต้มเป็นน้ำพริกเป็นห่อหมกเป็นอะไรมีรับรองเลยยังไม่รู้เลยรสชาติมีเต็มท้องเลยแต่แท้จริงแล้วความยึดติดมันจึงทำให้ประยุทธ์ ว่าเราต้องกินถ้าไม่มีเนื้อสัตว์ฉันกินไม่ลงมันเลิกกินไม่ลงจริงๆกินได้น้อยแต่เอาล่ะสภาวะนั้นก็ผ่านไปเราก็ได้ทำจริงๆให้เห็นไม่ใช่ว่าเราทำโดยไม่มีตัวอย่างและการกินโดยไม่ติดยึดกินโดยที่เรียกว่ารู้กินอย่างยถาภูตญาณทัสสนะคือกินหยั่งรู้ความเป็นจริงอันแท้จริงกินอย่างที่เรียกว่าไม่ติดในรูปไม่ติดในรถไม่ติดมีกลิ่นไม่ติดในเสียงไม่ติดในสัมผัสจึงอย่างนั้นจริงๆไม่ติดในอะไรหมดแล้วเราก็กินธาตุจริงๆใส่เข้าไปโดยสบายเราก็ทำให้ดูเพราะฉะนั้นพระเหล่านี้ไม่เคยเห็นท่านก็ได้เห็นและสัมผัสไปบ้างแล้วล่ะแต่จะมาคุยนี่ไม่ใช่มาคุยอวดดีให้ พี่อาตมาต้องเข้าใจอาตมาให้ดีนะอาตมาไม่ดีแล้วอาตมาทุกวันนี้ไม่มีดีไม่มีเลวอะไรแล้วเฉยๆไม่ได้โม้ดีโม้เลยไม่ใช่ว่าจะมาทำตัวเองยกย่องสรรเสริญให้พวกคุณมายกย่องสรรเสริญอาตมาหรอกเปล่าไม่ใช่อาตมาพูดสัจจะทำให้ฟังพูดถึงสภาวะให้ฟังนะแล้วมันก็มีอย่างนั้นเพราะงั้นพระเมื่อเช้านี้ถ้าไปแล้วนี่ท่านก็จะได้สัมผัสในเรื่องพวกนี้ไปทีเดียวอย่างน้อยที่สุดท่านก็เจอแล้วแหมอีบ้านนี้ไม่เหมือนอีบ้านไหนเลยรับนิมนต์ไปกับบวชมาจนกระทั่งเป็นเจ้าอาวาสและบวชมา 10 พรรษา 5 พรรษา 6 พรรษา 6 อะไรก็ตามแต่ไม่เจออีรูปนี้เลยชักจะต้องเอาไปคิดให้ท่านคิดมั่งอาตมาเตือนที่ว่าไปยึดปักเป็น เอาแต่อย่างนี้อย่างนี้อย่างนี้อย่างนี้อย่างนี้แล้วก็อย่างนี้เท่านั้นที่จะถูกอย่างอื่นไม่มีถูกอีกถ้าปักอัตตานี้หมายความว่ายึดมั่นถือมั่นลงแล้วอาตมาก็เลยบอกเอาน่าไอ้สาวหลักปักลงไปอีกคลอนหน่อยจับโยกหน่อยมันจะได้กวนๆขึ้นมาหน่อยมันจะได้ฟุ้งขึ้นมาให้อ่านดูซิว่าเอ๊ะมันอันนี้จังแฮะไอ้ที่มันปากมันแล้วนี่ไม่จริงใช่ไหมมันคลอนได้แฮะๆๆไอ้ที่เรายึดเอาไว้นี่จริงหรือเปล่าจะได้อ่านถ้าผู้ใดเห็นตามเออจริงนะไอ้ที่เรายึดอยู่นั่นมันยังไม่จริงถ้าเราทำอย่างนี้เราจะสูงขึ้นคู่นั้นก็จะได้ประโยชน์แต่ถ้าผู้ใดมีมานะหรือไม่ยอมปรุงเลยในพยายาม อ่านไม่พยายามทำความเข้าใจเลยว่าถูกหรือผิดผิดหรือถูกยึดมั่นถือมั่นเป็นชิดสุดปาทานยึดภิกษุปาทานหมายความว่ามีความยึดถือเห็นว่าของตัวเองถูกถ่ายเดียวอย่างอื่นไม่ถูกนะเรียกว่ามีที่ถูกประทานถ้าผู้ใดมีที่ถูกปาทานอย่างนั้นแล้วล่ะก็ก็เป็นอันว่าเกมผู้นั้นไม่จะมากวนยังไงยังไงไม่เอาควรก็ไม่เอาฉันไม่เอาด้วยมากวนให้ฟุ้งยังไงฉันก็ไม่พิจารณาฉันไม่รับทั้งสิ้นอย่างนั้นก็เป็นการขาดทุนไปพวกเรายังเป็นคนอย่างนั้นทุกคนจะพยายามเป็นคนอย่างนั้นใครจะมาอธิบายยังไงใครจะมาว่ายังไงใครจะมาชี้แจงยังไงเราก็อย่าไปคิดว่ามันไม่ไม่ไปของหน้ายอม อย่าไปคิดอย่างนั้นเราต้องพยายามทำความเข้าใจให้ได้ว่าเออแล้วเอามาคิดดูแล้วมันคงจะมีแง่ดีหรือมันควรจะมีของดีมั่งกระบังแล้วเราก็เอามาพิจารณาดูมาพิจารณาดูแล้วเราก็จะเกิดความรู้ส่วนที่ไม่ดีที่เราเห็นว่าไอ้นี่ยังไม่ดียังไม่ถูกเราก็ปักไว้ส่วนที่ดีเอออันนี้อย่างน้อยก็ตามหรือมากก็ตามเราเอาส่วนดีมาใช้ให้เราของไม่ดีเราว่าเห็นว่ายังไม่ดีเอาวางไว้ก่อนบางอย่างมันดีเหมือนกันแต่เรากินไม่ลงเหมือนกันมีเหมือนกันนะบางอย่างมันดีเหมือนกันแต่เรากินไม่ลงกินไม่ไหวบางอย่างมันแรงเกินไปเราก็รับไม่ได้เหมือนกันมันมีเหมือนกันเพราะฉะนั้นไอ้ที่รับไม่ได้เราก็ชาไปก่อน ได้แล้วโอกาสหลังเราก็ค่อยมาแคะออกมากินทีหลังก็ได้นี่ก็ค่อยพักเอาไว้เป็นชั้นๆอย่างเมื่อเช้านี้เจตนาจะให้ครบเครื่องจนกระทั่งถึงบ้านนอกจากจะมาเห็นพิธีหรือว่าเห็นพิธีที่ว่าง่ายขึ้นสบายขึ้นแล้วแต่มากินอาหารกลมขึ้นบ้างแล้วอย่าว่ากินอาหารโดยที่ไม่ว่าจะขึ้นสูงที่สูงพรหมมะหมายความบริสุทธิ์ขึ้นไปจนกระทั่งหมดพรหมจรรย์เป็นความบริสุทธิ์แท้จนกระทั่งถึงขั้นสุดท้ายมันจะเพิ่มขึ้นไปได้เป็นระยะๆแล้วล่ะก็ยังจะมีโครงการกันว่านอกจากไม่สวดไม่เทศน์ไม่อะไรแล้วไม่สวดไม่ให้พรอะไรแล้วยังจะเรายังอยากให้ท่านได้เทศน์ร่วมกับอาตมาที่เป็นความคิดของโยมตอนแรกอาตมาไม่เอาถึงขนาด เทพร่วมร้องอาตมาจะขอให้นิมนต์เทศน์อาราธนาเทศองค์ไหนก็ได้ถ้าท่านไม่เทพโยนมาอาตมาจะเทศเองถ้าอาตมาช่วยอาตมาก็จะได้บรรยายถึงเรื่องที่ควรยึด it ควรจะทิ้งอะไรต่ออะไรเนี่ยให้พระก็ได้รู้ว่าคนก็ได้รู้บ้างเพิ่มเติมแต่เมื่อเช้านี้ไม่ถึงไม่ได้ผลอันนี้รอดไปหมดหมายความว่าไอ้ที่วางแผนเอาไว้แผนผังแผนผังตั้งใจนิมนต์ท่านเจ้าคุณเทพดาและเขาก็ยังโยมเขาก็ให้เทพร่วมกับอาตมาทางท่านเจ้าคุณท่านก็จะไม่ใช่ซะแล้วจะไม่ใช่ท่านก็เลยปัดไม่เอาไม่เทศ อะไรก็ช่างเถิดนะเราไม่ต้องไปคิดร้ายคิดดีอะไรล่ะท่านไม่ใช่ก็แล้วกันเมื่อท่านไม่เทศน์ก็โยนไปให้พระครูอีกองค์นึงนั่งรองลงมาจะให้เทศน์ท่านพระครูแทนที่จะเทศน์ร่วมกับอาตมาแหมไม่เท่านั้นนะจะปัดไปต่อก็ไม่ปัดนะถ้าปัดอย่างที่อาตมาว่านะอาจจะเพราะครูไม่ใช่ปัดองค์ต่อมาต่อมาเดี๋ยวก็มาถึงอาตมาเองแล้วอาตมาก็จะเทศองค์เดียวก็ได้ไม่อย่างนั้นซะด้วยท่านพระครูนี่นอกจากไม่เทศน์แล้วเจาะรูให้พวกนี้รอดซะด้วยนะท่านบอกว่าเออพวกอาตมาก็อย่างที่เหลือก็ให้ท่านโพสต์ที่รักเทพกันและกันให้โยมฟังนะพวกอาตมาก็มีธ

แสดงเฉพาะช่วงต้นของไฟล์ — อ่านฉบับเต็มได้ใน Google Drive

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน