231020-2-241 ทางเอกภาค2-ตอน241(หน้า521)-พ่อท่าน-ปฐมอโศก-ท054.txt

ห้ได้ส่วนที่ยาวที่สุดคือที่สุดเร็วที่สุดต่ำที่สุดแล้วก็ทำให้ได้แต่ความหมายของมันไม่ มีเท่านั้นมันมีละเอียดซ้อนลงไปลึกซึ้งเข้าไปกว่านั้นอีกมีมากกว่านั้นอย่างที่เคยอธิบายผ่านมาแล้วศีลก็ดีนี่ก็เหมือนกันไม่รู้ปะคะเป็นรูปหยาบแทนชัดๆง่ายๆเป็นแท่งเป็นก้อนเป็นตัวเป็นตนหยาบๆตรงๆแล้วมันก็ไม่ดีอ่ะแม้แต่กรรมกิริยาทางกายเขาเรียกว่ารูปหยาบภาษาภาษาภาษาภาษาภาษานั้นสอบไปในทางหยาบคายด้วยอย่าพูดแล้วก็กระทั่งพูดออกมาคำใดก็ด่าคำใดก็โกรธคำใดก็ทะเลาะตีกันฆ่ากันรุนแรงกันอย่างจัดจ้านอย่างนี้ก็วิวาทแน่หรือคำพูดที่ออกมาประลองเป็นคีตะพูดหวาน ใช้พูดกับเราป่ะเราพูดให้เกิดราคะมันก็วิวาทคำพูดที่ก่อให้เกิดราคะคำพูดที่ให้เกิดโทสะคำพูดนี้เกิดโมหะวิวาททั้งนั้นหรือคำพูดที่มันยังไม่ดีไม่งามเป็นชั้นสูงขึ้นไปตามลำดับที่เราจะรู้ว่าอย่างนี้สมควรพูดหรือไม่สมควรพูดถ้าสมควรพูดแล้วมันมีประโยชน์มันเหมาะสมกับกาลสมกับบุคคลเหมาะสมกับวงกลมอะไรต่างๆนานาที่จะเป็นไปเพื่อการขัดเกลาเมื่อมันย้อนแย้งมันสูงชั้นสูงขึ้นมาคำด่าและเป็นคำไม่วิวาทด้วยแต่ทำดีที่จะขัดเกลาคนในการรับที่สมเหมาะสมควรอย่างนี้ ก็ต้องเข้าใจถึงแก่นสารสาระเนื้อหาจะไปบอกว่านี่เป็นคำหยาบเป็นคำบริภาษเป็นคำดุคำด่าคำแรงมีเป็นคำวิวาทไม่ใช่กลับกันดังนี้เป็นต้นเราต้องรู้ความหมายไปถึงเนื้อหาสาระแก่นสารของความหมายที่ชัดขึ้นอันนี้ว่าถ้าหมายถึงภาษาและอธิบายกันไปจนกระทั่งละเอียดละออนะพิสดารอะไรก็พอสมควรแล้วนี่เราก็ไล่ละเอียดมันจะตั้งถึงขั้นวิมานวิมานหมายถึงมโนหมายถึงจิตเมื่อกี้นี้แค่คำพูดตอนนี้ถึงจิตวิมานหยาบคายวิมานที่ได้ยกตัวอย่างให้ฟังแล้วไปนั่งหลับตา ไปปั่นที่มาหรือว่านั่งปั่นเองอ่ะพวกคุณก็เคยปั้นนั่งสร้างวิมานเพ้อพกอะไรไปก็ได้พิมานในอากาศอันนี้มันหยาบๆไม่มีจริงเป็นของหลอกๆตัวเองจนเราสร้างวิมานนั้นให้เราเองหลงเพ้อเสียเวล่ำเวลาวุ่นวายกับไอ้วิมานไม่เท่าท่านนั้นเรียกว่ามันโง่หยาบมากถ้าวิมานยังไม่มารยาทมากเพราะฉะนั้นผู้ที่เป็นนั่งหลับตาแล้วก็หลงผิดนั่งหลับตาเข้าแล้วก็ไปเห็นนี้มาเป็นสวรรค์เป็นนรกเป็นรูปนั่นรูปนี่ปั้นขึ้นมาเองจนกระทั่งหลงจริงๆเลยนะเดี๋ยวนี้มีฤาษีเดือนละทีหรือว่าพวกนั่งหลับตาลงฝั่งนี้มารพวกนั้นออกมาแล้วหลงว่าจริงแล้วก็ไปใช้เวลาอยู่แต่อย่างนั้นน่ะมันโง่อะไรอย่างถึงเรียกว่าวิมานภาษาไทย ไม่เข้าใจครับโอ้นี่ไปลงวิมานอะไรมันเป็นวิมานเปล่าๆหรือแม้แต่ทรัพย์ซ้อนลงไปมีคำขยายว่าวิมานในอากาศมันเป็นวิมานอากาศเรื่องลมๆแล้งๆมันเรื่องเหลวไหลอย่างนี้เรียกว่าวิมานอยากอธิบายเพราะว่ามันไร้ค่ามันเปลือกมันผิวมันของปลอมมันของไม่จริงมันไร้อะไรสัจธรรมไม่จริงเราก็เรียกว่ายาใครจะไปหลงคิดสร้างหรือไปหลงคิดอ่านในสิ่งที่ไม่เท่ากันข้าวสารไม่เข้าเนื้อหาสาระอะไรแต่ยิ่งไปเรื่องหลงผิดไปเชื่อผิดๆแล้วก็ไปฟาดฟันอะไรผิดๆมาหลอกกันคนที่สร้างขึ้นมาหรือว่าคนได้หลอกฟันสร้างให้สิ่งที่ไม่รู้พวกนี้มาแต่ไหนแต่ไหนแต่ไหน คนนั้นก็เป็นคนนำที่บาปเป็นคนนำที่ผิดพากันหลงเลอะเทอะนี่เรียกว่าวิมานแบบที่เขาเข้าใจกันง่ายๆทีนี้พี่มารที่จริงอีกจริงตรงที่ว่ามันไม่จริงด้วยแล้วเราไม่รู้ว่าเรากำลังเรียนกันเพื่อจะให้เข้าสู่วิชาเช่นเราหลงเป็นรถอร่อยอย่างนี้เรียกว่าวิมานอัดสาธารณะเป็นเรื่องของจิตนะมันไม่ใช่เรื่องของจิตแต่มันเหมือนจิตแล้วมันซ้อนอยู่กับจิตและเราไม่รู้นี่แหละคือปรมัตถ์ที่เราจะเรียนเสร็จแล้วหลงว่าไอ้นี่เป็นรถอร่อยไปเล่นไพ่เล่นโปรไปตกปลามันอร่อยมันเหมือนจริงเหลือเกินไปทีไรมันอร่อยๆ เป็นเรื่องมายาที่หลอกเราอัตตาเป็นศักดาเราจะเรียกอะไรก็ได้สักระยะก็เรียกว่าหยาบใหญ่แล้วหลงมันน่ะไปติดมันไปเสพติดมันแล้วเราก็จะต้องเป็นสุขถ้าไม่ได้เสพและทุกข์ซะด้วยนึกว่ามันเอร็ดอร่อยนึกว่ามันสวรรค์วิมานพอได้เสพติดสมแต่เป็นนั่งเข้าวงไพ่แล้วก็จบเข้านั้นกันบ้างเล่นในเกมที่เราชอบเขาแล้วก็แหมมันอร่อยและหลงมาเป็นสวรรค์คุณอร่อยจริงๆหรือคุณจะนั่นแหละคุณหลงจริงๆหรือคุณจะรู้ตัวบ้างแล้วว่าไอ้นี่มันไม่ใช่นั้นได้เรียนมาได้เข้าใจมาแต่คนยังเหลือเชื่ออยู่นั่นแหละไอ้ที่คุณไปหลงจริงๆนั่นแหละเป็นวิมานของคุณมันไม่ขึ้นวิมาน มันได้เป็นสวรรค์นั่นแหละคือสวรรค์แท้ๆสวรรค์กามาวจรสวรรค์ที่สวรรค์แท้ๆของสมมติที่สัจจะนะฟังนะมันซ้อนอยู่ไหนซ้ำไหลซ้อนไอ้ที่ไม่จริงไม่จริงเลยก็ว่าไม่จริงไม่จริงเลยไอ้นี่ไปเป็นจริงอย่างคนที่มันหลงก็จริงนี่เป็นสัจจะของคนที่กำลังหลงใหลกันอยู่เป็นสวรรค์ที่คนเขาเรียกกันนี่แหละเป็นสวรรค์ชั้นกามาวจรท่านเสพกามหรือเสพความใคร่อยากและนี่มันกำลังอยากสิ่งที่ต่ำที่สุดด้วยยาเสพสมอารมณ์อบายมุขที่คนทุกคนรู้แล้วว่ามีเหตุปัจจัยชั้นต่ำได้เสพสิ่งเสพติดได้สูบฝิ่นกินกัญชาสวรรค์มากขึ้นสวรรค์ได้กินเหล้ากินยาต่างๆขึ้นสวรรค์นั่นเป็นวิมานของผู้นั้นผู้นั้นได้ ดูมหรสพบันเทิงสุดมันสุดอร่อยเรื่องตลกเรื่องรักเรื่องใครเรื่องบู๊เรื่องฐานอะไรใครมีจริตทั้งบู๊ก็ชอบเรื่องบู๊ๆไม่ได้มันสมใจแม่พูดถึงใจก็เป็นเรื่องที่มาของเราเรื่องนี้เรื่องรักแหมหวานซึ้งถึงใจเราก็ชอบใจของเราในเรื่องตลกโปกฮาอะไรเป็นอารมณ์แล้วแต่มันก็เป็นเชิงถ้าเราไม่รู้อารมณ์อย่างนั้นเราก็ยังไม่รู้ลูกของวิมานะเราเห็นน่ะเห็นว่ามีอารมณ์อันนี้เกิดแล้วเห็นในญาณทัศนะเห็นในใจอันนี้เป็นสิ่งที่เป็นของไม่มีตัวตนน่ะแต่เรียกมันว่ารูปีรูปานนี้เหมือนกันซึ่งเราจะต้องตัดสติเราจะต้องเห็น ใช้ไม่ได้อยู่ในตัวเรานี่แหละแล้วเราก็เคยเกิดเคยเป็นแล้วเราก็รับทราบถ้าเราจับวิมานพวกนี้มาทำลายไม่ได้เราจับวิมานพวกนี้มาทำลายไม่ได้เราก็จะวิมาพวกนี้แหละเป็นอัตตาของคุณถ้าคุณไม่ได้คุณก็ไม่ได้เป็นที่โง่ไม่ได้ทำลายแบบนี้ก็จับไม่ติดเลยเมื่อไหร่มันจะมีรีโมทเมื่อไหร่มันจะมีนิพพานไม่มีไม่รู้รูปไม่รู้นามที่ไปเรียนกันนี่เขาก็ไปสอนที่อื่นบอกว่ารู้นามสกุลอภิธรรมทำให้ชั้นสูงเธอก็บอกว่าชะมัดชั้นสูงอภิธรรมเรียนรู้รูปน้ำนั่งรู้วิปัสสนานี่ต้องรู้รูปนามไม่รู้รูปนามไม่ได้วิปัสสนาหรอกจริงก็พูดถูกนี่เราอธิบายมาเราพยายามพากันแนะกันนำให้รู้อารมณ์ ผู้การมีวิธีการเพื่อที่จะละล้างรูปนามละล้างอัตราและล้างในสิ่งที่เป็นกิเลสตัณหาเนี่ยตั้งแต่เป็นวิรูปวิวาทวิมานต่างๆนานานี่คือทำให้ทุจริต 3 ทุจริตกายทุจริตวาจาทุจริตมโนให้มันกลายเป็นสุจริตหรือให้มันจางหายไปจากทุจริตเรามาดัดจริตต่างๆพวกนี้เราต้องจับมันจะเรียกอะไรก็ได้แต่เรียกอัตราจะเรียกวิมานจะเรียกวิวาทจะเรียกอะไรมันเป็นสื่อแทนเพื่อที่จะให้คุณเข้าใจพูดหลายนัยยะพูดหลายภาษาพูดหลายคำหลายความเพื่อให้เข้าไปสู่สภาวะจริงอันหนึ่งอันเดียวกันเท่านั้นมันมีอยู่หลายด้านหลายอันมันเกิดที่ มอเตอร์ไซค์เข้าใจคำว่าวิมานที่อธิบายอยู่ขณะนี้ซึ่งเป็นสภาพที่ยาวกว่าวิวาทวิวาห์ยาวกว่าวิรูปหรือวิรูปปักกะอย่างนั้นเป็นของมันไม่ใช่อยากละเอียดขออภัยเป็นเรื่องละเอียดกว่าวิมานละเอียดกว่าวิวาทละเอียดกว่าวิรูปักถ้าเราตามติดเข้าใจได้ว่าอ๋อรูปเป็นอย่างนี้หรือว่าเข้าใจแต่ว่ารูปที่เขียนว่าที่เป็นภาพเท่านั้นไอ้นั่นไทยเอามาใช้นานแล้วไทยตีกินมานานแล้วมันก็คำว่าสุรานี่ไทยเอามาตีกินมาเรียกน้ำเหล้าและแปลกันมาแต่น้ำเหล้าสุราไม่ได้แปลว่าน้ำเหล้าเท่านั้นแบบเดียวกันน่ะเขาบอกลูกก็ต้องอย่างนี้สิลูกก็ต้องมีลูกๆลูกๆเป็นรูปร่าง ถ้ารูปก็คือรูปเข้าใจให้ชัดลงไปอีกแล้วรูปเป็นหมาเอาแต่ภาพเขียนรูปเขียนรูปวาดรูปสีอะไรเท่านั้นเป็นรูปๆไม่ใช่ไม่ใช่เท่านั้นรูปป่ารูปีรูปปลานิลก็คือรูปที่ละเอียดซ้อนลงไปอีกหลายๆนัยยะเราจะต้องจับรูปจับร่างพวกนั้นให้ได้อาทิตย์นี้ก็รูปของวิมานที่ละเอียดลงไปอีกจะว่าจะรูปของอารมณ์เสพติดไข้อย่างในอบายมุขเลยอารมณ์เสพในส่วนอื่นสิ่งใดก็เป็นวิมานเราได้รับความชื่นใจเอร็ดอร่อยเมื่อได้รับสีได้รับรูปนี้ถูกตาสวยงามชื่นใจเกิดอารมณ์อร่อยเพลินนั่นแหละรูปรูปผีที่มันหลอกตัว เป็นเทวดาสวรรค์เมืองฟ้าเป็นสมมุติสมมุติเทวดาเป็นเทวดาปลอมหรือเทวดาแก้อยู่นะไม่ใช่ว่าเทวดาจึงมีเรื่องเทวดาแล้วก็อธิบายมาเป็นเทวดาแก่ๆไปติดและอร่อยมันอยู่ลงรูปลงรถเด็กกินอาหารอร่อยชื่นใจน่ารักรูปอร่อยนะจับให้ได้รูปีรูปปลานี้ปกติจับไม่ได้นะผีนะน่ะผูกคอเนี่ยจับโยนออกไปนอกจนนอกจนมันไม่ใช่ตัวเราไม่ใช่ตัวตนของเราไม่ใช่จิตวิญญาณของเราตัวปลอมเค้ามาสิงสถิตอยู่สนิทเนียนเลยเป็นเจ้าของเรือนมันเป็นอยู่ในเรือนใจเราเป็นเจ้าของบ้านเจ้าของเรือนมานานแล้วมันเล่นเอาเราหัวปั่นหัวปลูกหัวพังมานานแล้ว สับๆๆอยู่ตลอดเวลานี่ถ้าจับลูกอย่างนี้ได้มีหวังได้ไปนิพพานมีหวังที่จะถึงปีกข้อที่ 1 มีโมขอที่ 1 รูปีรูปานังทำไมวิโมกข์ขอคือว่านี่แหละคือปีโป้ประถมปี 61 เนื้อหากำลังจะรูปีรูปป่านี้ปกติบาลีสั้นๆแค่นี้แต่มีความหมายมากมีความหมายขยายออกไปเยอะแยะหลงรถสาธารณะหรืออัตตาตัวตนตัวที่เป็นรูปก็ตามเป็นรถได้เสพรสอร่อยกลิ่นหอมชื่นใจไอ้ตัวใจที่รับกลิ่นหอมไอ้เสียงไพเราะเพราะพริ้งฟังเพลงกระดิก เดี๋ยวนี้มันออกมาอยากไปฟังเพลงถึงอกถึงใจมันไม่ได้เป็นรถแต่เฉพาะมันทราบๆอยู่ในใจเราแล้วเราก็รู้ของเราคนเดียวเท่านั้นมันออกมาข้างนอกแล้วมันเต้นไปด้วยออกมาเป็นรูมีรูปักกะเลยเป็นไส้เดือนถูกที่เท่ามันดิ้นต้องตั้งออกมาเป็นไม่รู้ปวดขาเลยอยู่ดีๆไม่ว่าดีนะไอ้คนเนี่ยมันดิ้นรอกแด๊กอะไรเต้นไปดิไปจ่ายพลังงานกินเข้าไปเดี๋ยวเมื่อยก็เดี๋ยวก็สั่งเขาแล้วไอ้สถานที่ที่มันได้เล่นเงินเรามันก็หนักเอาไปเข้าไปยัดในทนายนั้นเล่นไปเมื่อยไปสั่งให้มันมากินไปมันชาร์จแพงด้วยก็ซื้อมันกินมันเมาเมามาอยู่ในนั้นน่ะเขาก็ยิ่งเอาไอ้สิ่งที่เมาเข้าไปอีกเอาเหล้าเอาเบียร์อะไรเมามันก็ไปเมา ไปเม้าท์เข้าไปจนตายยิ่งอะไรต่ออะไรอีกโง่ซ่อนโง่ไม่รู้ไม่รู้ว่าโง่กี่ยกกำลังอยู่ในนั้นน่ะหนูเขาหลอกก็หลอกจริงๆเลยแล้วก็ไม่รู้ว่าเข้าไปในเมืองหรอกมันหลอกทรัพย์ทุกอย่างเลยมอมเมาราคะโทสะโมหะอะไรอยู่ในนั้นเต็มไปหมดอย่างนี้ยกตัวอย่างชัดๆง่ายๆเห็นชัดๆเพราะในรูปรสกลิ่นเสียงสัมผัสก็เป็นวิมานเป็นวิมานซ่อนอยู่ในนั้นน่ะมันมีความหมายเป็นชั้นๆนะคำว่ารูปของสีของรูปหรือว่ารสชาติก็เป็นรถตัวรถส่งวิมานอยู่ที่รถนะบางคนรถอันนี้ไม่ชอบก็เป็นวิมานคือเป็นวิมานทาง ไม่ได้เชิญของโทสะจริตเออไม่ชอบโกรธวิมานที่รับแล้วแตะเข้าอย่างสมมุติรถอันนี้แหละอร่อยชอบชื่นใจเป็นวิมานทางราคะทีนี้เราเองก็ติดอยู่เหมือนกันน่ะแต่เราไม่รู้ว่ามันติดแบบไหนติดผลักหรือติดดูดไม่รู้ถ้าแตกเข้าแล้วก็เกิดอารมณ์ทุกทีเราไม่รู้เลยว่าโมหะหรือรู้ผิดๆถูกๆรู้ยังไม่แม่นเป้ายังไม่ชัดเจนยังไม่เกิดตัดสติที่ชัดไม่เกินปกติไม่เกิดการรู้เห็นอยู่ชัดๆมันยังคลุมเครือมันยังวิจิตรอิจฉาหรืออะไรพวกนี้ต่างๆนานาสงสัยลังเลยังไม่แน่พรุ่งนี้เรียกว่าโมหะ หรือเรียกอยู่ในขณะนี้กำลังเข้าเปล่าก็คือเรียกว่าเนวสัญญานาสัญญาเย็ดกันนะคือรู้ถ้าไม่รู้บ้างนะมีส่วนรู้บ้างถ้ายังไม่รู้เลยเรียกว่าโมหันธ์แท้ๆเลยนะเรียกว่าหลงๆลืมๆผิดๆอวิชชาอยู่ถ้าเอาวิชาแล้วเรียกว่าโง่แท้เลยไม่รู้ถ้ามองหาไม้คำว่ายังหลงๆเลอะๆมันอาจจะนอกจากไม่รู้แล้วหลงผิดไปเลยกลับกันได้หรือว่ามันอาจจะมีพอมีเศษๆเศษๆอะไรพอรู้นิดๆหน่อยๆมันก็ได้แนวข้อมูลส่วนตัวว่าสัญญานะสัญญาจะชนะได้หมายความว่ามันจะว่าไม่รู้มันดูแล้วมันเริ่มรู้แต่มันก็ยังไม่ชัดมัน ตัวไม่รู้ที่กระจ่างชัดเธอรู้แจ้งแทงทะลุทะลุแจ้งแทงทะลุหมดสงสัยเลยเด็ดขาดถ้าอย่างนั้นเรียกว่าบรรลุวิชาบรรลุเป้าหมายสูงสุดยอดญาณทัศนะวิเศษแล้วแต่มันยังไม่ถึงขั้นนั้นน่ะมันยังมีเศษเสี้ยวน้อยหรือมากถ้ายังมากอยู่ก็เรียกว่าสัญญานาสัญญาชั้นต่ำถ้ามันเหลือเศษความไม่รู้อยู่นิดหน่อยน้อยลงน้อยลงน้อยลงยิ่งน้อยลงนั่นแหละคืออายตนะแพ้คือสิ่งที่เหลือน้อยก็ชนะในแปลว่าน้อยนิดน้อยเท่าใดก็เป็นอายตนะชั้นสูงเท่านั้นเท่านั้นเท่านั้นแต่ก็ยังไม่พ้นน่ะยังไม่พ้นความไม่รู้ยังมีความไม่รู้แฝงซ้อนเป็นธุลีละอองฉาบพอกดูอะไรลึกแล้วแต่ยังไม่เกลี้ยงเกลายังไม่บริสุทธิ์บริบูรณ์เขาเรียกว่าเหลือความ เนวสัญญานาสัญญายตนะพรมพยายามฟังดูดีๆภาษาต่างๆพวกนี้กำหนดหมายละเอียดลงไปเรื่อยๆตามลำดับและอธิบายละเอียดเป็นระดับขั้นตอนมีความแตกต่างอธิบายถึงลิงคะคือรูปนามนี้เราต้องรู้อาการลิ้นขาดนิมิตอุเทนรู้อาการก็เหมือนยิ่งสภาพละเอียดเป็นนามธรรมแล้วนี่มีอาการจากอาการดังนั้นมันไม่มีรูปจากอาการอารมณ์กับอารมณ์ก็ได้จากอาการก็ได้เขาเรียกอาการก็ไม่เรียกอารมณ์แต่ก็เป็นความหมายที่อาตมาคิดว่ามันได้ถูกภาษาไทยเราเรียกกันว่าอารมณ์นี้เห็นว่าใกล้เคียงแต่มันมันอารมณ์มันเป็นเชิงถ้าฟังดีๆแล้วมันคล้ายๆกับว่ามันเป็นสภาพที่เกิดรถและ เขาจึงไม่ใช้ถ้าใช้ว่าอาการมันเป็นกลางๆมันไม่เป็นของใครมันไม่เกิดเสพเป็นอาการคืออาการของจิตนี่มันไม่มีตัวไม่มีตัวเรามันเป็นอาการให้เราดูได้ดูได้จับดูได้แล้วมันมีความแตกต่างกันดังที่อธิบายอยู่เมื่อกี้นี้อาการเป็นเชิงโทรศัพท์หรืออาการเป็นเชิงโลภะนี้แตกต่างกันเห็นชัดและแตกต่างกันแม้แต่ในวัดสัญญาณน่ะสัญญายึดอำนาจกับโมหะกับวิชาอวิชชามันต่างกันอย่างไรก็ไล่ให้ฟังมีนัยยะที่ซับซ้อนลึกซึ้งยิ่งลึกซึ้งยิ่งละเอียดสุขุมประณีตแล้วก็ต่างกันอยู่อย่างที่ต้องมีปัญญาแยกความต่างที่ใกล้เคียงกันมากเข้ามากเข้าแต่เป็นลิงข้าเป็นเทพเป็นความต่างกันได้แต่เราจะวัดความน้อยความมากวัด อย่างที่ว่านี่ใช้ภาษาเป็นไมโครไมโครเข้าไปในเป็นหน่วยที่ละเอียดมันจะยิ่งแยกเป็นล้านซอยเป็นล้านต่อเป็นล้านช่องอะไรขึ้นไปเราก็ต้องเข้าใจแต่อันนี้เราขีดเป็นล้านเลยนับหน่วยแบบนั้นก็จึงไม่ไหวแต่ก็ประมาณประมาณให้ได้มีคุณมีคุณภาพหรือว่ามีปริมาณที่สามารถวัดได้ตามใจของเราเนี่ยตามความรู้ของเราถ้าเราจะรู้อาการอารมณ์ทั้งรูปรสกลิ่นเสียงสัมผัสทั้งอารมณ์ที่ไล่กันไปถึงอุปกิเลสถึงอุปกรณ์กีฬาเลยถึงขนาดเรามีอารมณ์ขนาดนี้เราเรียกว่ากามเรามีขนาดนี้เราเรียกพยาบาลต่างกันชัดอย่างนี้เรียกว่าสีนั้นมีพระ ศิลปินท่ายางโลกนั่งโง่ๆเลยอยากหลับจริงๆมันเป็นความง่วงกิเลสหยาบเลยก็เป็นถิ่นอินทะอย่างนั้นเรียกภาษาซ้อนอยู่ว่าที่นั้นมีธาตุในอุปกิเลสทีนี้มาจากกิเลสนะอธิบายซ้อนมันมีความหมายขั้นตอนคือบอกค่าของอาการของนามธรรมหรือรูปเป็นจิตอรูปเป็นจิตลงไปอีกซ้อนเป็นแต่เพียงจิตมันหรี่ลงมาหน่อยนึงท่านเรียกว่าที่นั้นมีพระแล้วอย่าไปเอาถึงมันนั่งโง่ๆๆอะไรชัดๆไอ้นั่นมันมาหากิเลสมหาหินและมิตรแท้มันหยาบๆ ใหญ่เบ้อเร่อเท่ออย่างนี้ยังไม่ปกติอย่างนี้ยังไม่เห็นก็เกินแล้วเนี่ยวิมานเน่าๆอย่างนี้จับไม่ได้นี่มันก็อ่อนแอเต็มทีจำได้ไหมเล่าจับยังไม่ค่อยได้เลยอะไรก็เลยจับไม่ได้แล้วมีหรือเปล่าตอนนี้ตัวเองมีหรือเปล่าเอ้ามีแล้วจำไม่ได้อ่ะมันนอนไม่รู้ตัวไม่รู้ตัวทำไมล่ะก็ให้มันเข้าตัวไปเลยไม่รู้ได้ไงอยู่ในตัวเราจะจับตัวไม่ได้เลยอยู่ที่คนอื่นจะไปจับได้เหรอหาอยู่ในตัวเราจะจำไม่ได้แล้วจะไปอยู่ที่คนอื่นเขาจับได้จับของเขาแหละต้องจับต้องตัวอยู่ในตัวจับไม่ได้เลยมันก็สุดยอดแล้วสิก็ไปอยู่ในตัวเราเราจะจับไม่ได้นะมันวิ่งอยู่ในป่ามีสัตว์วิ่ง ตายไปตามจับมันปลาวิ่งในน้ำมันจับมันก็พยายามเอาไอ้นี่อยู่ที่ตัวแท้ๆจับไม่ได้อ้าวแล้วไปตามจับเอาที่ไหนอะไรอื่นมันก็ยากกว่านี้อ่ะดิไอ้ตัวมันบอกจับไม่ได้มันยังไงเอาให้มันได้แม่ไอ้พวกนี้มันไม่มีตัวเห็นมันพูดแล้วมันก็ซ้อนๆๆบอกว่ามันไม่มีตัวมันไม่มีตัวตนแล้วอยู่ในตัวจะใช้ระบบจับมันไม่ได้ครับเอ้ามันอยู่ไม่ได้ยังไงมันอยู่ที่ตัวมันเข้าตัวไปจนกระทั่งคนอื่นเขาก็เห็นคนท้องอยู่แล้วแล้วยังบอกจับมันไม่ได้แล้วมันอยู่ในตัวนั้นอยู่ที่ตัวนั่นน่ะตัวเบ้อเร่อเลยหนวดงงเชียวหงอนแดงตูดหนวดงงเลยนะมันไม่มีตัวไงล่ะส่วนมากใหญ่เลยลายๆ ดาวก็เรื่อยเปื่อยเลยบิดขดแล้วขดอีกเลยบิดเลยเขาเรียกว่าขึ้นขนเลยขนยาวเลยด้วยนี่ทำพิการเลยบิดขี้เกียจออกมาให้เห็นๆอยู่แล้วงงก็ยังไม่เห็นอีกเนี่ยมันพูดภาษาอะไรเราพูดภาษาได้แต่มันมีตัวจับได้รู้แต่มันไม่รู้ตัวจับมันไม่ได้เห็นมันไม่ได้แต่เห็นมันไม่ได้มันกินเราตาเรามืดก็บอดมันคลุมเข้ามันครอบงำเขาแล้วมันไม่มีสติสัมปชัญญะจะไปเห็นมันนะเราไม่ใช่ลูกเห็นแต่ว่าสติสัมปชัญญะของเราจะต้องเห็นมันจับมันให้ได้สีนั้นมีพระอย่างนี้อย่างละเอียดกับอย่างอยากก็ต้องรู้ความแตกต่างกัน รู้เพศหรือรู้หิมะอยากรู้เพศดูความแตกต่างมันพอมันต่างกันอย่างไรถ้าเราจับอาการเหล่านั้นถูกมีนิมิตมีเครื่องหมายบอกว่ามันต่างกันน้อยอย่างนี้มันหยาบอย่างนี้มีเครื่องหมายนี้ว่ามันหยาบอย่างนี้ว่ามันไม่หยาบแม่จะเรียกทีนี้ถ้าชื่อเดียวกันอยู่ขณะนี้ถ้าอย่างกิเลสหรือมาหากิเลสมันหยาบนะมันจับง่ายตัวโตหยาบๆคล้ายๆไอ้ตัวที่เป็นผีนั้นถ้าอย่างละเอียดแล้วเนี่ยถ้าคนชั้นดีเป็นพระอริยเจ้าชั้นสูงยังกำลังพูดถึงอนาคตมีชั้นต่ำยังเหลือเศษยังยังมีสีดำมีสีน้ำตาลยังมีเศษ เกิดอะไรไอ้พวกเป็นรูปติดๆเอารูปไปติดบ้างเป็นอนาคามีชั้นต่ำแต่ยังมีโง่พวกนี้ไม่ใช่อนาคามีเลยบอกแล้วบอกธนาคารมีขี้หมาอย่ามาหลงตัวหลงตนว่าโอ๊ยฉันก็ไม่เสพกามแล้วฉันก็ไม่วุ่นวายเรื่องการมากมายแล้วการหยาบๆเราได้ลาภยศหยาบหรือว่าอบายมุขเราตัดขาดมาแล้วเราก็นึกว่าเราเป็นอนาคามีแล้วตอนนี้ยังนะยังอนาถามีขี้หมาอยู่อย่าเพิ่งลงตัวมาทีนั้นมีพระหยาบๆคล้ายๆอยู่ส่วนหยาบนิวรณ์ 5 ยังมีส่วนอยากฟุ้งซ่านหยาบๆอยากฟุ้งลามกอนาจารอะไรไปอยู่มากๆใหม่ๆคนอื่นไม่รู้ด้วยเราร้องเรานั่นแหละฟุ้งซ่านลามกอยู่เลยเราจะบอกว่าเราเองเราอนาคตมีขี้หมา จะไปธนาคารแล้วอย่าหลงตัวหลงตนว่าเรามาอยู่อย่างนี้แล้วเราก็กลายเป็นผู้อนาคามีเป็นผู้สงบระงับถึงขั้นนั้นยังไม่ถึงนี่เป็นเครื่องบอกเป็นดัชนีชี้ค่าชนิดหนึ่งที่บอกให้ฟังเป็นนิมิตเป็นนิมิตเป็นเครื่องหมายตัดค่าเป็นเครื่องหมายวัดค่าเป็นนิมิตและมีเครื่องหมายภาษาบอกรายละเอียดหลายมุมหลายอย่างการที่จะวัดคุณธรรมของคนหรือพระอริยะนี่มันเป็นอุตรดิตมนุษย์ธรรมเป็นธรรมะระดับสูงเป็นความหมายที่ละเอียดละออและมีสภาวะธรรมผู้ไม่รู้จริงแล้วคนแก่เถอะซับซ้อนบนวุ่นวายหัวเป็นหางๆเป็นหัวอะไรวุ่นวายไปได้ง่ายๆไม่ต้องเข้าใจดีๆรายละเอียดเข้าไปจนที่จะยกตัวอย่างแม้แต่กิเลสอุปกิเลส คำเดียวกันด้วยใช้ว่าทีนะมีพระคำเดียวกันอย่างนี้เป็นต้นก็ต่างกันมีนัยยะที่แปลกกันเห็นได้ในลิงค์พระเห็นได้ในเพศมีนิมิตมีเครื่องหมายที่ชัดเจนมีอุเทศที่พูดได้เป็นอุเทศเป็นการชี้แจงในการกล่าวถึงเป็นการโยงใยให้รู้แตกแจกอธิบายเป็นคำอธิบายอุเทศแปลว่าคำอธิบายแปลว่าการกล่าวถึงเป็นว่าการชี้แจงประเทศหัวข้อก็ดีกระจายหัวข้อก็ดีแต่เป็นหัวข้อต่างๆแตกเป็นคำอธิบายต่างๆแล้วอุเทนทั้งนั้นที่จริงเทศะแปลว่าต่างๆในย่านต่างๆยากลางละเอียดกลางไปมากเท่าไรก็ยิ่งอุเทนที่ละเอียดเท่านั้นอุเทน นิเทศหมายความว่ากระจายธรรมนิเทศให้รู้ในนัยยะอะไรพระเพิ่มขึ้นนิเทศอุเทศ นี่เป็นคำสรุปของคำว่าวิมานคือเราไปตั้งศาลไว้อยู่เราไปสมมุติเกาะไว้เลยเป็นสิ่งที่เสพติดเป็นคนจำรถนี้ไว้แล้วก็ติดอยู่นั่นแหละของเขาไม่คลายไม่แตกไม่ตีอัตราตัวนี้สลายคุณเสพติดอยู่นิรันดรไม่มีวิมุติไม่มีวิโมกไม่มีนิพพานพอจะนิพพานต้องจับรูปนั้นให้ได้แล้วตีแตกเพราะคนที่ติดขอยกตัวอย่างบนอีกนะเขาวนไปซ้ำอีกหน่อยติดอร่อยของนี้อยู่พอได้ไปกินอะไรเสร็จแล้วเราก็ลืมไปทำไปนึกว่าเราเองเราไม่มีไม่ใช่นะมันอิ่มไปมันบริการมันให้ไอ้เสือนอนหลับอิ่มนอนหลับไปพักนึงไม่ใช่มันตายวันนี้คุณอยากใหม่อีกก็ไม่มานี่ก็ โตขึ้นมายั่วปลุกเราให้เราไปหามาให้มันกินอีกเราก็ไปหามาประเคนมันอีกเดี๋ยวก็พร่ำๆของเรากินอีกแล้วก็คอยบริการมาอย่างนี้ไปกินข้าวมาอยู่ตลอดนานนับชาติอิ่มแล้วมันก็พักนอนหลับไปไม่ใช่ว่ามันตายแล้วไม่ได้ตีแตกวิ่งมาทางนี้เลยมันอยากอะไรก็ตามต้องการอะไรก็ตามจะเป็นอย่างนี้นี่เรียกว่าคนไม่รู้จริงๆเป็นอย่างนี้อยู่เพราะเรารู้เรามาลดราคาลงไปอะไรสักอย่างจนกระทั่งหมดเราจะเห็นความหมดเพราะว่ามันไม่มีความเป็นเสือร้ายไม่มีวิมานอะไรมาทำให้เราจะต้องไปเป็นขี้ข้าไปเป็นทาสอยู่ไม่ต้องหาป้อนมันไม่ต้องไม่มีเลยไม่เอาเพราะฉะนั้นเราจะต้องได้ดีใจชื่นใจมีสวรรค์หมดสวรรค์และเมื่อหมดสวรรค์ก็หมดนรกด้วย นรกหรือสวรรค์นี่มันคู่กันน่ะมันมีตัวนึงมันมีตัวนึงถ้ามันมีนรกแล้วมันก็ต้องมีสวรรค์สมใจมามันเป็นสวรรค์เลยก็คือนรกก็คือเป็นตัวอย่างตัวต้องการตัวปรารถนาไหมสมใจบอกว่าถ้ามันเหลือสวรรค์อยู่มันเป็นนรกมันมีสุขอยู่จะมีทุกข์เหตุแห่งทุกข์คือสุขหลงว่ามันเป็นสุขหลงมันเป็นอะไรมีอะไรอร่อยมีเพลิดเพลินมีสนุกสนานมีพอใจเสพสมมันเป็นทุกข์มันมีทุกขั้วคู่อยู่ด้วยทุกตัวไปอาจจะนี้ก็ขออธิบายละเอียดแซมลงไปตรงนี้นิดนึงว่าปัญหาที่เราพูดเนี่ยกามอาจารย์หาเราอธิบายอยู่นี้ ตัวอย่างอยู่ว่าเราต้องการรูปรสกลิ่นเสียงสัมผัสมาเสพให้ใจสุขนั้นเรียกว่าเสพโลกียสุขหรือเศษโลกียะรถตามรถกามสุขทีนี้ได้สมใจเป็นภวตัณหาถ้าเราได้มานั่งหลับแหมสงบอร่อยในใจมันไม่ได้เอาที่ตาไม่ได้เอาที่หูไม่ได้เอาที่จมูกที่กลายเป็นกามคุณ 5 ไม่หรอกมันเป็นที่ใจไม่ไปเอาของตาหูจมูกลิ้นกายใจไม่ไปเปลืองวัตถุนอกเล่นเอาภพในเลยเรียกว่าภาวะองค์ของพบอยู่ในใจเอาเมื่อไหร่บางทีนั่งตาแข็งอยู่เลยเอาไปไม่รู้ตัวและหลอกจอมปิดเทอมเด้อ The Great presenter จอมหลอกจอมโจรบัณฑิต หนังจะเอาไปแล้วเอาเข้าแล้ววิมานเสพเข้าไปแล้วคนอื่นไม่รู้ด้วยนะเนี่ยบางทีทำหน้ายิ้มให้ด้วยนะปั่นแต่งหน้าไว้ให้ยิ้มเลยแต่เข้าไปข้างในไปเสียบแอบพี่มาแล้วอยู่ในภวังค์แบบนี้ภาษาไทยเราเรียกว่าหลับในภาษาไทยแล้วเรียกว่าหลับในหลับไอ้น้องไม่หลับหรอกเขาไว้นอกนอกเวลานอกหรอกแต่ข้างในหลับแล้วแอบแสบวิหารคะแนนเพราะว่าตัณหาเดี๋ยวจะไล่ไปถึงนี่เพราะว่าปัญหาให้ฟังมันซับซ้อนกันอยู่อย่าไปวิภารามมันปัญหาก็เป็นวิมานหยาบมากเพราะว่าตัณหา พี่มาแท้ๆเรียกว่าละเอียดประณีตขึ้นแต่ว่าไม่ใช่ของที่ดินไม่ต่ำนะต่ำเหมือนกันหยาบใหญ่ได้เหมือนกันแต่เป็นอีกมุมนึงเหมือนโทรศัพท์กับโลภะมันคนละมุมเท่านั้นเองหยาบนะเพราะยังติดหยาบอยู่ไหมแม้แต่ติดความสงบหยาบๆเล่นเอาแต่จับแต่นอนเป็นยอดมากอย่างที่ว่าเอ้ไม่ได้ก็ไม่ได้เลยอยู่ดีๆก็เอาเอาแล้วเจ๊ก็ไม่ต้องไปทำมาหากินอะไรเออก็จะนั่งไปแอบเสพแอบกินมันติดมากฟินติดฟินเหลือเกินมันก็ไม่ต้องไปทำเป็นทำงานทำการอะไรไม่ต้องไปเป็นกิจการอะไรไม่มีค่าอะไรหรอกคนมันก็เหมือนกันเอาเวลาไปเสพรูปรถติดเชื้อสัมผัสนั่นแหละปัญหามันแปลกๆกล้ามันจัดการนี่แบบนี้เพราะว่าตัณหาเสพความสงบหรือ นั่งอยู่กับเรานี่แหละตาลอยเหมือนกันไม่ทำตาแข็งแบบทีนะพี่ชาติต้องทำตาแข็งแล้วมันหลบดิ่งลงไปแต่อุทยานเหม่อลอยเหมือนกันน่ะแข็งก็ได้ฟุ้งซ่านไม่ๆไม่ได้ดีแล้วนะปลอดภัยแล้วโอ้โหไปวิมานอะไรก็ไม่รู้ทีนี้ฟุ้งซ่านไปเรื่องราวอะไรต่ออะไรไม่ได้อยู่กับเนื้อกับตัวเข้าไปในภพที่จริงเราพูดอย่างนี้เหมือนมันออกนอกนะปลาที่จริงมันก็อยู่ข้างในมันไม่มีนอกมันมีนายอะไรหรอกที่จริงเป็นเครื่องหมายเป็นนิดๆหมายให้รู้ง่ายๆชัดๆเท่านั้นเองที่จริงมันก็อยู่จิตของเรานั่นแหล