220705-309 อภิณหปัจจเวกขณ์-พ่อท่าน-สันติอโศก-ฬ019.txt
เนื้อหาในไฟล์
วันพฤหัสบดีที่ 5 กรกฎาคมพุทธศักราช 2522 พ่อท่านพระคุณที่รักนำพิจารณาปฏิเวชปัจจัยที่สถานสันติอโศกเพื่อการพิจารณาวันนี้ก็อยากจะใกล้ขอซ้ำเรื่องเซ็งอีกครั้งหนึ่งฝึกคำว่าเป็นหรือคำว่าเบื่อเนี่ยไม่ได้หมายความว่าคุณนั้นจะมีภูมิธรรมสูงอย่างเดียวมันเป็นการถูกถูกมัดจำเจให้อยู่ในสภาวะที่ไม่ได้เสพสมสุขเพราะฉะนั้นบางคนก็ยังติดยึดโลกอยู่มากๆมีรถต่างๆ ข่าวว่าจริงมันไม่เต็มไปด้วยรูปเราจึงเตรียมสัมผัสหรือสภาวะที่ตัวเองอยากจะสัมผัสเสียดสีหรือว่าอยากกระทบอยากกระทำให้มันเต็มรูปเต็มร้อยแล้วเราก็ถูกกำหนดกดตอบรับเอาไว้จะทำไม่ได้อยู่ผมก็เกิดการดิ้นดิ้นไม่ออกเพราะว่าเราถูกมัดไม่ได้กดถูกมัดไม่ได้สภาพหลายสภาพเราอยู่ที่นี่มันก็เกิดเดือนอะไรเบื่อหน่ายเซ็งนี่เป็นตัวที่เบื่อหน่ายหรือว่าเราเรียกแต่งเหมือนกันเพราะซ้ำซากจำเจไม่เห็นว่ามันได้ดิบดีๆอะไรไม่ใช่ว่าตัวได้ดิบได้ดีไม่เห็นด้วยว่าตัวเลขอยู่ที่ดีจริงๆไม่ใช่หลงตัวว่าได้ยินดีแต่รู้ว่ามันไม่ได้ยิน เราควรจะไปเอาดีที่ตัวหลงคืออยากจะไปเสพอยากจะไปดิ้นแต่ถ้าเกิดว่าเป็นผู้ที่ไม่มีปัญญาไม่มีตาไม่มีญาณไม่มีตารู้ดวงปัญญารู้ก็ไม่รู้หรอกว่าเราดิ้นออกไปเพื่ออะไรมันไม่รู้เหตุมันไม่รู้ปัจจัยมันรู้แต่ว่าเราเบื่ออันนี้เบื่ออันนี้เบื่อสภาพนี้เบื่อไม่อยากอยู่ที่นี่ไม่อยากเป็นอันนี้อยากจะเปลี่ยนไปมันจะหาข้อแก้ตัวให้ตัวเองด้วยปัญญามันอาจจะรู้ว่าเออเราเป็นสมณะนี่ดีเพราะฉะนั้นอย่าเป็นเลยสมณะที่อโศกนี่มันเคร่งนักไปเป็นสมณะอีกแบบนึงเขามีช่องว่างวันนี้เขามีรูกว่านี้เขาไม่เคร่งครัดขนาดนี้ออกไปเป็นพระกับกี่ประเภท 1 หรือออกไปเป็นพระตามใจชอบตอนไปเป็นพระมหายาน ไปเป็นอะไรต่ออะไรอีกก็ตามซึ่งเป็นช่องแก้ตัวอันหนึ่งแท้จริงนั้นตัวก็ไม่รู้หรอกว่าตัวจะไปเป็นพระอย่างนั้นก็จะทนได้หรือไม่ถ้าเป็นแบ
อ่านต่อ
บนั้นมันก็ยังจะหักเหดินโดนซ้ำซากจำเจอยู่ประมาณนึงก็จะดิ้นรนออกไปสู่กิเลสที่ต่ำกว่านั้นอีกเป็นคันๆตอนๆเหมือนลงบันไดไปไม่ผลีผลามนักก็ดีอยู่แต่ว่ามันก็เป็นการแก้ตัวเป็นพันเป็นเชิงอยู่เหมือนกันอย่างนี้ก็เป็นการแก้ตัวหรือว่าเป็นการไม่รู้ตัวจะพยายามหาดินเป็นชั้นเป็นเธอมีเกาะมีรถมีรอบมีขั้นเพื่อให้ดูทีท่าว่าเป็นคนมีชั้นเชิงมีภูมิปัญญามีความรู้แก่ตัวไปเป็นท่านเป็นเปราะถ้าเราไม่มีปัญญาที่จะรู้ถึงเหตุ อันแท้จริงที่อยู่ในก้นบึ้งของเหตุใหญ่ต้นทางเราจะไม่รู้อะไรเลยเราก็จะค่อยๆขยับออกไปแม้จะไปบอกว่าเป็นพระอยู่ในสภาพพระที่ไม่เคร่งอยู่ในสภาพพระที่เหมือนกับเป็นพระเอาอาศัยคำว่าพระมาเป็นบัญญัติเพราะมันก็เท่าๆกันก็มันเพราะๆเหมือนกันอย่างนี้ก็เป็นข้อแก้ตัวที่ประโลมใจเป็นชั้นเชิงขนาดหนึ่งแท้จริงตัวเองต่ำลงอย่างรู้รู้อยู่เข้าใจอยู่ว่ามันเป็นภาวะที่ไม่ดีเท่าเราอยู่ในภูมิอยู่ในหมู่กลุ่มอยู่ในกฎเกณฑ์อยู่ในหลักเหตุผลที่ไม่ได้ดีเท่าหรอกก็รู้แต่ตัวเองก็ยังปลอบใจตัวเองว่าอย่างไรอย่างไรก็ได้เพราะเหมือนกันเพราะฉะนั้นอย่ากระนั้นเลยเราออกไปอยู่เป็นพระอีกพระนึงดีกว่า ได้เหมือนกันแหละก็เพราะๆเหมือนกันคนไหว้เหมือนกันก็ให้ข้าวกินบิณฑบาตได้เหมือนกันดีไม่ดีจะได้เงินได้ทองด้วยอะไรต่างๆนานาพรุ่งนี้ถ้าไม่รู้เท่าทันมันก็เป็นไปจริงมันเป็นการฝึกทรงต่ำมันเป็นการถูกล่าผีมาล่าเอาตัวไปแล้วพยายามที่จะต้องพิจารณาให้ดีว่าเราเซ็งนั่นน่ะมันเซ็งเพราะว่ามันมีเหตุปัจจัยที่มันเป็นสังขารเป็นเหตุผลเป็นตัวเขาเงื่อนเป็นตัวผีร้ายเป็นเชื้อชัดๆที่มันปลุกระดมหรือว่ามันจะทำงานที่ให้เราเองเลื่อนฐานะลงไปสู่ตามไม่ใช่เรื่องขึ้นเลื่อนลงมันเป็นได้เหมือนกันเพราะฉะนั้นการเป็นการเบื่อนี่ไม่ใช่เพราะว่าเราดีแล้วเราหลงในภูมิดีได้แค่นี้และไม่ทำความเจริญขึ้นอีก แล้วก็เลยเบื่อๆเซ็งๆสุดท้ายเขาก็ไม่เข้าใจอะไรก็หมุนเวียนหมุนเวียนกลับรู้สึกไปได้เหมือนกันมันก็ไม่ควรและยิ่งอย่างนี้ก็ยิ่งแย่ใหญ่เลยอย่างที่กล่าวในวันนี้อธิบายลงมานี้มันเป็นกิเลสชัดๆกิเลสจริงๆกิเลสกามกิเลสโลกกิเลสโลกียะมันจะกิเลสขั้นตอนที่มาอยู่ในความสงบท่านใดท่านหนึ่งได้แล้วแต่ก็ไม่มีอะไรก้าวหน้ามันเซ็งๆอยู่มันเฉยๆเฉยๆแล้วมันก็รู้เหมือนกันมีปัญญาหน่อยนึงเหมือนกันว่าเฉยๆเฉยๆลอยๆไปลอยมามันเบื่อมันไม่เห็นมีอะไรนี่อะไรมีอะไรก้าวหน้าก็ได้เอาหลักเราคิดดีหรือว่าเอาพระสงฆ์พระพุทธเจ้ามาอ่านให้ฟังแล้วการกล้าอย่างนั้นไอ้การติดอย่างนั้นเป็นการ สภาพที่เราไม่เจริญสภาพที่เราไม่มีจะกินดีถ้าไม่มีสิทธิ์ที่จะต้องได้ก้าวหน้าอะไรเพราะฉะนั้นเราควรจะปรับปรุงด้วยตัวแก้ขีดเส้นตัวแปรกันไม่ชัดว่ามีตัวริเริ่มมีตัวพากเพียรมีตัวบากบั่นสุริเริ่มอะไรแล้วเราก็ต้องใช้ปัญญาว่าควรจะริเริ่มอย่างไรควรจะทำอะไรที่ดีก็ควรจะมีกรรมเป็นที่สุดในการงานไม่ใช่ว่าลอยไปลอยมาเวลาพักเราก็มีเวลาเพียรแล้วก็มีเวลาทำอะไรเราก็เป็นอยู่สุขภาพร่างกายเราก็เป็นไปได้ดีเราก็ควรจะได้ปรับปรุงตนเองให้เป็นผู้ที่มีประโยชน์ตามกฎตามหลักทฤษฎีที่พระพุทธเจ้าเป็นร้อยรักเอาไว้ท่านร้อยล้านเอาไว้ทำบุญเป็นเชิงถ้าคนดูแล้วไม่ใช่การบังคับเราทำได้เต็มใจแต่ถ้าคนไม่รู้มันก็เหมือนกับกฎระเบียบกติกา รอบรถบังคับเอาไว้เหลือเกินการบังคับของพระพุทธเจ้าจงยอมให้พระพุทธเจ้าบังคับเถิดเพราะการบังคับของท่านเป็นการบังคับไปสู่ดีเอาเข้าในรอบเอาเข้าในกรอบเอาเข้าในรั้วที่มันจะไปในทิศทางที่มันจะเป็นมรรคอริยสัจเป็นมรรคอันดีงามเป็นทางที่จะเดินไปสู่จุดสูงไม่ใช่จุดต่ำอะไรเลยพ่อแม่เราจะถูกบังคับถูกเฆี่ยนถูกฆ่าอะไรยังไงก็ตามแต่มันก็น่าจะยอมถ้าเรารู้เหตุผลและเราเข้าใจว่านี่เป็นมรรคแท้เป็นทางเดินแท้เป็นกติกาของพระพุทธเจ้าจริงๆแล้วเราก็ควรจะยอมยอมความตายของตายก็เลยทีเดียวอดทนสู้ฝืนปลดปล่อยเอาถ้ามันแรงไปก็รู้ว่าเอาไว้ก่อนเรามีตัวปฏิบัติอยู่ มีฐานเดินทางเดินอยู่ขนาดนี้ก็เอาละเราก็จะมีจิตที่พึงปฏิบัติไม่ใช่ว่าลอยๆรวยๆไปเฉยๆเฉยๆแฉะไปไม่มีจิตปฏิบัติไม่มีการงานที่จะกระทำทั้งตนและผู้อื่นเราก็กลายเป็นผู้ที่เซ็งๆหรือเป็นผู้หญิงลอยๆลอยๆอยู่เฉยๆไม่เคยช่วยแก้แค้นไม่ได้เรื่องได้ราวอะไรเพราะว่าขอให้เราได้รับตัวเองและพยายามตรวจอ่านอย่าไปเอาแต่สีนั้นถ้านั่งง่วงเหงาเศร้าซึมหลบดีพูดพูดอธิบายอธิบายบางทีก็พูดเอาแรงๆยกทั้งตัวอย่างที่ท่านเห็นผลอะไรเอาให้หนักๆก็พยายามอยู่ตักเตือนกันช่วยเหลือโปรไฟล์กันอยู่ก็อย่าเป็นคนดื้อคนด้านอะไรมากเกินไปนักพยายาม แล้วเราก็จะได้แก้ไขขึ้นส่วนที่พูดนี้มีอยู่บางคนก็ไม่ใช่มากมายแต่ว่ามันมีส่วนอ่อนส่วนกลางบ้างที่มีน้ำหนักแน่นหนาจริงๆก็ไม่มีอะไรมากนักหรอกแต่แม้โทษอันมีประมาณน้อยภายในประมาณน้อยเราก็จะไม่ประมาทเราจะพยายามรับรู้ส่วนบกพร่องอย่างน้อยจะเล็กยังไงก็ตามจึงเตือนกันถ้ายิ่งมากๆใหญ่ๆและเราก็ผู้นั้นเองแหละถ้าเขาไม่เตือนซะอีกเราจะแย่ไปทีเดียวเพราะอยากจะไปแลกประมาทอย่างขวด 10 ขวดดีดื้อด้านเป็นอันขาดแต่เราต้องรู้ความจริงให้ได้ว่าความจริงของเราน่ะมันหยาบขนาดไหนกลางขนาดไหนหรือแม้ละเอียดอยู่ก็ไม่ประมาทดังกล่าวนี้เราจึงจะเป็นผู้ที่เจริญที่แท้จริงความจริงในสภาพอื่นๆอาจจะมีอีกแต่ตอนนี้ยังนึกไม่ ก็นึกออกแต่สภาพที่มันเป็นเพราะว่ามันไม่เลื่อนฐานะดังกล่าวแล้วเมื่อวานนี้เซ็งด้วยประเภทที่เรียกว่ามันมีความทนอยู่มันเป็นความเป็นไปไม่ได้มันซ้ำซากในสิ่งที่มันไม่สนใจซ้ำซากอยู่ในสิ่งที่น่าเบื่อแล้วก็ยิ่งเบื่อๆๆก็ยิ่งเบื่อก็แน่นอนมันก็ต้องดิ้นทองหาทางแก้ตัวหาทางที่ร้ายกาจกว่านี้ก็มีบางทีเอากันอย่างดื้อๆก็ไม่เอาแล้วจะออกไปเลยก็มีอยากมีเอาจริงๆจังๆแต่ผู้ใดที่ยังมีความละอายรู้อยู่ว่าดีมันก็หาทางแก้ตัวไปอย่างที่มีแล้วตัวอย่างหลายผู้หลายคนเพื่อนเราที่ไม่ก้าวหน้าและก็ได้หลุดออกไปผู้ที่ก้าวหน้าอยู่ในทางธรรมแน่นอนต้องอยู่ที่นับวันจะมีการทำมีนักบวชมีบุญคุณนี้เพิ่มเติมขึ้นมา เกณฑ์ต่างๆหลักฐานต่างๆที่เราใช้อยู่เราก็ยังเคร่งครัดอยู่ยังไม่ได้ลดหย่อนผ่อนเบาอะไรเราพยายามกระทำอยู่อย่างนี้เป็นกฎใหญ่หลักใหญ่คนก็เพิ่มมาได้สิ่งที่ได้เห็นสิ่งที่เห็นเพิ่มจำนวนทั้งผู้ที่กำลังเตรียมตัวผู้ที่กำลังเลาะๆลับๆอยู่ข้างนอกยังเข้ามาส่วนนายยังไม่ถึงเข้ามายังไม่ได้ก็ยังมีส่วนที่เป็นไปอยู่เพราะผู้ที่ออกไปเนี่ยทำไมไม่นึกถึงตัวบ้างผู้ที่รู้ต้องไปหรือควรจะหลุดออกไปขอให้สำนึกขอให้ระลึกถึงขอให้เห็นให้ชัดว่าเราเองเราจะอยู่ในทางไหนเราจะเอาอะไรเกิดมาเป็นชีวิตที่พูดในที่พูดไม่ได้อยากให้ใครอยากให้อยู่ดีๆอย่างนี้อยากให้เป็นไปอย่างนี้เพราะนี่เป็นความเห็นความเห็นของตัวเองที่แท้จริงว่าโลกนี้โลกุตระอย่างนี้ อย่างนี้มันเป็นของดีแท้เห็นด้วยความจริงใจใครจะบอกว่าหลอกใครจะบอกว่าลวงก็เป็นความเห็นที่จริงใจเป็นความเห็นจริงๆซื่อตรงว่าเห็นว่าอันนี้ดีเนี่ยเห็นว่าคลิปนี้ดีเห็นว่าความเป็นอยู่อย่างนี้แหละดีเป็นคนอย่างนี้เป็นสุขประเสริฐเห็นอย่างนั้นจริงๆเพราะฉะนั้นก็จะบอกว่ายั่วยุแล้วจะบอกว่าล้างสมองหรือจะบอกว่ากระทำเพื่อที่จะให้คนใดๆทุกๆคนมากๆคนเข้ามาติดทางนี้เข้ามาเห็นทางนี้เข้ามาเอาทางนี้ไว้เจตนาจริงใจจริงๆว่าเห็นไม่ได้มีอะไรซ่อนแสงไม่มีอะไรปิดบังไม่มีอะไรที่จะต้องเข้มแข็งอะไรเลยเป็นอย่างชัดแจ้งมีตังค์จริงๆตอนมันออกจะดูแรงด้วยหนักด้วยแล้วก็พยายามทำอยู่อย่างที่ไม่มีเหน็ดเหนื่อยไม่ได้ แพอะไรพยายามจะเลี้ยวโปรไฟล์กันเพราะจุดใดที่บกพร่องก็พยายามจึงเตือนสติจะเป็นไปได้หมุนเวียนอยู่ซ้ำซากนั่นแหละไม่มีอะไรอื่นแต่ก็พยายามชี้แนะขึ้นไปอะไรก็ไม่ได้พูดกันนานๆเหมือนอาหารไม่ได้กินนานแล้วก็เอาเวรมาทำกันใหม่อย่างนี้เป็นต้นก็พยายามที่กันใหม่บ้างเก่าบ้างก็เป็นหลักการที่พระพุทธเจ้าใช้ในการสอนเป็นระหว่างก็จะศึกษาตามที่เคยอธิบายมาแล้วก็เป็นหลักที่แท้จริงเราจะเจริญได้ด้วยความเข้าใจด้วยปัญญาอันยิ่งของเก่าเราต้องซ้ำซากได้โดยจำได้แม่นดูเด็กจริงของใหม่ก็ทำให้เราเข้าใจได้ยิ่งขึ้นลึกขึ้นสูงขึ้นมันเป็นผลดีทั้งคู่มันเป็นสิ่งที่น่าเบื่อหน่ายคำว่าเบื่อคำว่าเซ็ง เป็นเรื่องของผู้ที่มีกิเลสโดยตรงหรือไม่เข้าใจต่อทุกๆสิ่งทุกอย่างในโลกที่เป็นสัจธรรมที่เราไม่ต้องน่าเบื่ออะไรแต่เราก็จะเป็นผู้ที่รู้จักทิศทางที่เรียกเป็นภาษาอะไรฉันเบื่อโลกเราก็ไม่ได้เป็นเบื่ออะไรมันสุดท้ายเราก็เป็นแต่เพียงว่าเรารู้ว่าเราไม่ทุกทีไม่ไปเกิดสูงหรือว่าแม้จะทุกข์เพียงแต่จิตเป็นอยู่เราก็ไม่เจ็บล้มตายถึงที่สุดแล้วเราจะเข้าใจถึงขั้นตอนของปัญญาอันยิ่งใหญ่ที่จะหมุนเวียนไปกลับไปกลับมาและแม้แต่ชั้นเชิงสุดยอดเราก็จะรู้โดยภาษาพูดเรียกไม่ได้แต่ว่าสภาวะธรรมที่จริงเป็นความจริงใจของเราเราจะเป็นผู้รู้เองเป็นประจำว่าสุดยอดแล้วซึ่งความหลุดพ้นเป็นอย่างนี้อย่างนี้เราจะ เพลงเห็นเองได้ถึงที่สุดทุกคนถ้าคนนั้นพากเพียรมีเหตุปัจจัยครบบริบูรณ์ขอให้ทุกคนที่สุด