210811 ผู้มีสุขทางธรรมเป็นอย่างนี้-พ่อท่าน-ปราการอโศก-ฬ016.txt

โฟลเดอร์2521 TXT ถอดเสียงเป็นข้อความ รอตรวจอักษร
ประเภทไฟล์เอกสาร (text/plain)
ขนาดไฟล์109 KB
วันที่แก้ไข19 มิถุนายน 2568

เนื้อหาในไฟล์

วันศุกร์ที่ 11 สิงหาคมพุทธศักราช 2521 พ่อท่านพระโพธิรักษ์แสดงธรรมก่อนฉันนะพุทธสถานและการอโศกดังต่อไปนี้ก็ได้โอกาสก็จะขอแสดงธรรมเพื่อให้เกิดศรัทธาเกิดปัญญาตามที่เหมาะสมควรคะแนน ร้อนอะไรมันเป็นสำคัญว่าเป็นโอกาสด้วยให้เป็นกิจส่วนตัวของอาตมาที่จะต้องมาทำความเข้าใจมาอบรมมาอธิบายบรรยายอะไรกับพวกเราทางนี้ด้วยตามระบบระบอบของพระพุทธเจ้าท่านพาไปช่วยเหลือเกินไปเดินทางเข้ามาทางนี้แล้วก็เกื้อกูลกันจริงๆพวกเราพุทธบุตรทั้งหลายแหล่พี่น้องไม่ค่อยช่วยดูแลกันคำพูดที่มาปฏิบัติธรรมเนี่ยจะมาได้ตั้งใจจริงๆหากเปลี่ยนมาใส่ใจหรือว่าไม่ได้ตั้งใจ ถ้าพูดไปด้วยภาษาตื้นๆง่ายๆเราก็เข้าใจอยู่ว่าการมาวัดการมาฟังธรรมการปฏิบัติสิทธิเป็นธรรมเนี่ยมันเป็นประโยชน์เป็นคุณผู้ที่ได้ปฏิบัติประพฤติมันก็เป็นกำไรซึ่งก็คงจะเข้าใจใช่ง่ายๆเผินๆก็เข้าใจกันอยู่แล้วทีนี้ถ้าเผื่อว่าผู้ใดยิ่งได้ปฏิบัติการรู้ผลผลของธรรมะเป็นอย่างไรกับคนที่เราอยู่ทั้งโลกเราเรียกกันว่าเป็นความสุขผลทางธรรมก็เป็นความพ้นทุกข์หรือเป็นความสุขเหมือนกันถ้าเราได้เรียนรู้และก็เข้าใจความแตกต่าง หรือว่าเข้าใจความเหมือนมันมีทั้งส่วนที่เหมือนเราเรียกว่าสุขเหมือนกันแต่มันก็มีความที่แตกต่างกันมีอะไรที่มันเหมือนและมีอะไรที่มันไม่เหมือนและสิ่งที่ได้สิ่งที่เป็นนั้นมันไม่ใช่ปากพูดภาษาแล้วก็ฟังว่ามันสุขภาษาแล้วก็ฟังว่ามันเจริญภาษาแล้วก็ฟังว่ามันดีแต่คำว่าดีคำว่าเจริญคำว่าอะไรแต่อะไรต่างๆนานาหรือว่าแม้แต่ว่าเป็นบุญเป็นกุศลเป็นภาษาแต่ไอ้สภาพจริงมันเป็นยังไงบุญท่านหมายความว่าการชำระกิเลสบุญคือจิตของเรามันลดลงลดโทษตามมันลดลงพระลงได้มันเป็นกรรมกิริยาของบุญเป็นบทบาทของบุญ ทีเด็ดรถโดยสารรถโลภะเมื่อรถแล้วท่านบอกว่าไม่ได้บุญแล้วมันก็เป็นสวรรค์หรือเป็นความสุขทีนี้มาในรถกิเลสรถโท

อ่านต่อ

สะลดลงพระแล้วมันเป็นความสุขทุกข์มันเป็นยังไงถ้าเราอ่านดูในอารมณ์อ๋ออารมณ์มันลดกิเลสลดความโกรธแล้วไม่โกรธมันเป็นอารมณ์อย่างนี้แหละแต่เราไม่โกรธมันก็ต่างกันกับตอนที่เรากดแล้วกดโกรธเรามีรถอย่างนั้นแต่เราไม่โกรธเรามีรถอย่างนั้นถ้าใครมาปรึกษาก็พยายามอ่านแล้วก็เทียบเคียงดูก็จะรู้ว่ามันต่างกันอยู่ถ้าเรียกว่าสุขความสุขของทางธรรมท่านหมาอย่างนี้ทีนี้มันต่างก็ถูกทั้งโลกยังไงถูกทั้งโลกทั้งไม้ทั้งความสน ต้องการสมใจทางได้อะไรที่มีแต่ปัญหานำหน้าอยากได้เงินพอได้เงินก็เป็นความสุขอยากได้รถถ้าได้ยศมาสมใจเบิกบานตื่นเต้นเป็นความสุขอยากกินอร่อยได้กินอร่อยมาเป็นความสุขนั่นมันถูกโลกโลกสุขทั้งโลกคือภาษาคำเดียวกันแต่ทุกครั้งทำนั้นมันเป็นไปเพื่อความไม่อยากนำไม่มีตัวอย่างมันลดความอยากไปด้วยรถรวมพระพรความโลภต้องการอย่างโน้นอย่างนี้มาให้สมใจมันก็ลดลงแต่ก่อนอยากกินอะไรอร่อยเก่งๆเดี๋ยวนี้ลดความอยากกินอะไรอร่อยๆลงไปไม่มีงานไม่มีงานตื่นเต้นไม่มีงานแสวงหาไม่มีงานทุกปีทุกคนเพื่อที่จะไปหามาให้อร่อย สบายใจกว่าถ้ามันมีรสชาติที่เราอ่านได้มีจิตเข้าไปเทียบเคียงได้เห็นว่าเป็นเป็นภาระที่น้อยเป็นสิ่งที่สบายเราก็จะเข้าใจถึงทิศทางของศาสนาว่าสอนเราอย่างนี้ถ้าผู้ใดมีปัญญาเห็นมีเห็นชอบทิศทางมันไม่เหมือนกันมันสบายมันหมดลำบากต่างกันอย่างโน้นมันลำบากแล้วก็ค่อยได้มาถ้าไม่ได้ก็ทุกข์ต่อไปนะทางโลกนะอยากกินอร่อยไม่ได้กินอร่อยค้างๆๆแสวงหาต่อไปจนกว่าจะได้ทนได้ก็อร่อยแต่ว่ามันเป็นสุขแต่มันไม่จบเดี๋ยวก็อยากใหม่หรือว่าอยากให้แรงขึ้นกว่าเก่ามันเป็นเรื่องของทางโลกมันมี สวนทางธรรมนี่ไปแล้วพอลดได้ละได้ลงไปแล้วมันจบลงสิ้นลงบางลงเบาลงสุดท้ายมันมีศูนย์มันมีหมดจบได้มันก็ไม่อยากอยากได้ลาภมดความอยากได้ลาภได้อยากได้ยศบทสิ้นความอยากได้ยศได้จริงๆหมดความอยากได้ชมเชยสรรเสริญบทโลกีย์รสคือหมดที่โลกเขาว่าอย่างนี้เป็นความสุขมันหมดมันไม่ต้องอยากได้อีกมันจะตายมันก็ว่างๆใส่ลอยแต่เราก็เป็นไม่ใช่เป็นคนเดิมๆมันจะเป็นคนสวยๆเราหมดเรื่องของเราเราหมดการบริการตัวเอง ไม่ต้องหาอะไรมาให้ตัวเองแล้วทีนี้เราฟรีเราทำงานทำการไปไอ้โน่นไอ้นี่ไปอย่างน้อยที่สุดเรามีคุณงามความดีทางด้านจิตใจเนี่ยถ้ามีคนงามความดีทางไม่โลภไม่โกรธใครมาทำอะไรก็ใจเย็นคุณลักษณะแบบนี้คนเห็นเลื่อมใสแล้วอยากจะนับถือบูชาแล้วเพราะโลกนี้นี่มันเยอะเหลือเกินคนที่โสดน่ะมีคนขี้โรคนี้เห็นอะไรก็อยากได้มีอะไรอยากได้ยังไม่หยุดหย่อนแต่นี่แทบไม่อยากได้แล้วเอาไปให้ทันสมัยมีอะไรก็ไม่กลับไม่สมไม่อะไรไม่เดือดร้อนไปสังคมไม่มีโอกาสจะขโมยจะหยิบเอาก็ไม่ขโมยไม่หยิบมีโอกาสจะได้ด้วยเขายินดีจะให้ก็ไม่เอาไม่ฉวยโอกาสเลยมีแต่มักน้อยคนอย่าง มันน่าดูมันไว้ใจได้ปลอดภัยใครก็ไม่กลัวเกรงเกรงความดีแต่ไม่กลัวพอใจที่จะให้อยู่ใกล้คิดพอใจจะให้อยู่ได้เอาแบบเอาอย่างไม่ไม่ไม่ไม่ไม่เป็นอะไรเพราะมันเป็นพิษเป็นภัยอะไรไม่เดือดร้อนเข้าของไม่ไม่โลก Motor ฉันจะกลัวแย่งเหล้าก็ไม่กลัวจะกลัวแย่งยกก็ไม่กลัวจะถูกขโมยอะไรก็ไม่อะไรตัดสินเป็นผู้ที่มีอย่างนี้เพราะปฏิบัติได้จริงมันเป็นจริงนะแล้วคนทำได้นั้นเป็นสุขด้วยไม่มีไม่ใช่ว่ามันไม่จบไม่มีแล้วก็ลำบากไม่ใช่หรือว่าจะใช้คนละเม็ดอยู่ก็ไม่ใช่ซุกซ่อนก็ไม่ใช่มันเป็นจริงแล้วมันเป็นจริงแล้วมันเป็นความสุข ชีวิตก็สบายไปตลอดสุขภาพร่างกายก็ดีดูได้หน้าตาผ่องใสไม่หดไม่โหดไม่ลำบากไม่ลำบนมีงานการอะไรท่านก็รู้ว่าอะไรควรทำไม่ควรทำมีไปตามกฎตามกติกาตามระเบียบตามวินัยของพระเป็นผีเป็นวินัยของพระหรือเป็นนักบวชแล้วก็ทำไปตามหน้าที่ตามฐานะที่พอทำได้ควรทำได้เพราะเป็นประโยชน์แก่เขาไปแล้วอิสระเราดูแล้วเราก็รู้ว่าเราจะทำอะไรให้ใครอะไรต่ออะไรสมควรแล้วก็ทำไปขยันหมั่นเพียรการขี้เกียจก็ไม่ใช่ของนักปฏิบัติธรรมรู้ด้วยว่ามันเป็นเรื่องเลวก็ไม่ขี้เกียจจิตใจก็รู้ความจริงและเป็นไปได้ตามจริงที่ว่าเราฝึกหัดส่วนที่มันดีเป็นคนดีไม่ใช่คนที่จะเป็นคนเลวที่ขี้เกียจก็ต้องยาวเอาเปรียบไม่ยาวได้อะไรแต่ ขี้เกียจเลยไม่ทำอะไรงอมืองอเท้าตอนนั้นก็ไม่ได้คิดทางของศาสนาศาสนาไม่งอมืองอเท้าศาสนารู้ความควรวันต่อวันจะรู้มีพิษยาดำพระมีการปรารภความเพียรมีแปลเป็นภาษาเต็มๆภาษาอธิบายง่ายๆก็หมายความว่าเป็นผู้ที่รู้จักเวลาวันเวลาและเราก็ปรารภตนคือถามตนนั่นแหละเราควรจะทำอะไรดีตอนนี้เราว่างเราควรจะทำอะไรดีแล้วก็ทำสิ่งนี้สุจริตสิ่งนี้ควรทำไม่ไม่มีอะไรก็หาให้เราควรจะหาอะไรทำเรียกว่าปรารภความเพียรคิดว่ารบกวนอยู่ในอาหารเวลานี้มันเป็นเวลาไม่ใช่เวลานอนหลับไม่ใช่เวลาต้องพักไม่ใช่เวลานั่งลอยๆก็รู้อยู่ว่านั่งลอยๆมันก็นั่งเฉยๆไม่ เป็นคนตอนนี้เราอยู่เฉยๆนี่เราควรทำอะไรถ้าคนมีอะไรทำนี่เป็นธรรมะตัวจารกความเพียรภาษาบาลีว่าวิริยาดำพระสาวกตนเองถามตนเองหรือว่าบอกตนเองอยู่เสมอว่าเราทำควรอะไรอะไรเป็นดีอะไรเป็นกุศลอะไรคนยังไม่พร้อมอะไรควรจะเป็นไฟอยู่ท่านก็จะทำจะเป็นคนอย่างนี้จริงๆดูว่ามันควรจะเป็นอะไรเป็นประโยชน์ก็ตอบก็ก่อไปวันต่อวันมันก็จะมีบทบาทเมื่อยก็พักเมื่อไม่เมื่อยมีแรงอยู่แล้วก็อันนี้ก็ยังพอเป็นไปยังควรทำยังทำได้อยู่ก็ทำไปประโยชน์อะไรสูงประโยชน์อะไรควรทำก่อนประโยชน์อะไรควรจะสร้างสรรค์ สร้างสรรค์อะไรจะมีค่าที่สุดมีราคาเป็นประโยชน์แก่มนุษย์โลกที่สุดก็ทำไล่ลงมาสิ่งใดสูงสิ่งใดควรก่อนทำก่อนสิ่งใดมันยังไม่ควรจะลดร้อยละไว้ก่อนวางมือก่อนก็เอาเลาะไปก่อนแล้วไปก่อนไม่เป็นไรเนี่ยไล่เรียงอยู่เป็นผู้มีประโยชน์ต่อโลกเราก็สบายใจจริงๆทำแล้วก็ให้แต่คนอื่นทำเพื่อคนอื่นก็ทั้งนั้นแหละส่วนใหญ่ๆเลยตัวเองนั้นไม่มีปัญหาอะไรมีชีวิตอยู่ในโลกนี้แม้แต่เราเป็นเพียงตัวอย่างเช่นตัวอย่างผู้ไม่โลภผู้ไม่โกรธอยู่ในโลกสิ่งนี้ก็เป็นของมีค่าแล้วคนคนนี้นี่ไม่โลภไม่โกรธเนี่ยเป็นพระแล้วเห็นใครเห็นใครก็บอกโอ้อยู่ได้ยังไงอยู่อย่างไม่โลภอยู่ยังไม่โกรธน่ะใครมา อายใครมาด่ามาว่ามาตำหนิติเตียนมาทำแรงด้วยมันก็จะต้องโกรธถ้าคนธรรมดาจะโกรธแล้วแต่ท่านไม่โกรธอะไรเงี้ยมันก็เป็นตัวอย่างที่บอกเอ๊ะท่านทนได้ยังไงถ้าเป็นยังไงก็มาคุยกันดูข้าก็จะบอกอารมณ์ไม่ได้ว่าโอ๊ยมันโกรธมันสบายโยมจะโกรธทำไมเขาด่าก็ด่าเขาว่าก็ว่าเราก็ฟังเขาเราจะบอกเขาอย่ามาด่าเลยมันผิดเราก็บอกว่าถ้าเขาด่าถูกก็ดีเราเลวอยู่นี่เราก็ด่าเราถูกดีเราก็แก้ตัวปรับปรุงตัวก็เราอยากไม่ดีเองอ่ะเขาก็มาด่าก็ถูกแล้วเพราะคุณก็แค่บอกว่าเราไม่ดีก็มาด่าให้เขามาติดเตียงเราให้ขอบคุณครับ ถ้าเขาด่าเราผิดเออมันไม่รู้มันด่าเราผิดๆก็บอกเขาบอกว่าไม่ถูกช่วยหนูไม่ถูกแล้วคนแก่คนเฒ่ามาด่าก็บอกป้าด่างั้นไม่ถูกผิดยายอย่าเพิ่งว่าฉันอย่างนั้นไม่ถูกคิดก็บอกไปถ้าบอกได้แค่ได้ก็แก้ถ้าแก้ไม่ได้บอกไม่ได้ก็แก้ไปก็กลับโกรธจัดเขาอีกก็เฉยเสียก็ด่าไปด่าเป็นจุดสูงกว่าบาทเองอ่ะใครด่าผิดมันก็บาปอ่ะเออเราไม่ได้เป็นอย่างนั้นสักหน่อยแล้วมาด่าเราผิดๆมันบาปทุกคนแล้วเราก็เฉยๆจริงอย่างนี้ผู้ใดมีอยู่เป็นอยู่ไม่โลภไม่โกรธเป็นตัวอย่างอยู่ในโลกคนในโลกในตัวเป็นตัวอย่างแล้วเป็นพระเป็นครูเป็นสรณะเป็นที่พึ่งของโลกเพราะในโลกนั้นมันมี คนขี้โรคที่โกรธอยู่เยอะแยะเลยเป็นตัวอย่างมันไม่ใช่สรณะมันไม่ใช่ที่พึ่งมันไม่ใช่ที่จะเป็นแบบเป็นยางอ่ะใครๆมันก็มีในโลกมันทิ้งโลกที่โสดเต็มไปหมดจึงต้องการคนที่ไม่โลภไม่สนเป็นตัวอย่างนอกจากไม่โลภไม่โกรธได้แล้วเราก็ยังจะมีกิจกรรมมีความขวนขวายเพื่อที่จะเผยแพร่ความรู้หาหลักวิธีให้คนอื่นประพฤติปฏิบัติให้คนอื่นทำอย่างนี้มันจะได้ละโลกลงไปอีกมันจะได้ละตกลงไปอีกจะเป็นหลักการหรือเป็นเนื้อสารเป็นเนื้อแกะที่เราจะต้องให้คนเน้นทางนี้ให้มากไอ้ส่วนก็จะสร้างวิธีการปรุงวิชาการที่จะสร้างข่าวต่างน้ำสร้างเครื่องจักรต่างๆกิจกรรมของสังคมกิจกรรมโน่นนี่ไอ้โน่นไอ้นี่อะไรเขาเรียนกันเยอะแยะไปมากมันทำกันอยู่เยอะแยะ แต่อันนี้สิก็ไม่เคยสอนกันถ้าต้องรับเป็นหน้าที่หรือนักบวชต้องรับเป็นหน้าที่ตนเองต้องเรียนให้ได้ตนเองเป็นไม่ได้แล้วก็ไปสอนเขาแล้วก็แนะนำให้เขารู้ว่าแม้เราจะอยู่ทางโลกแล้วก็ลดลงมาให้มันลดหลบรถชนแล้วมันสบายลดได้เท่าไรเท่าไรเท่าไรก็พักรถสภาก็ได้เป็นบุญงานนี้ที่มากันทุกคนจะมาศึกษานี่ก็ต้องรู้แนวนี้ต้องเข้าใจอันนี้เราจะเป็นผู้มีอาชีพทางโลกอยู่ก็เอาเวลาไปทำงานอาชีพเอาเวลามาศึกษาแล้วเราก็ได้ความรู้ทางนี้รู้เป้าหมายว่าเป็นความรู้อย่างนี้ถ้าทำได้ก็ทำฝึกฝนเข้าไปจนสุดท้ายเราเห็นแล้วว่าเราจะเอาเวลามาช่วยงานทางนี้เถอะงานทางนี้มีเยอะเยอะจริงๆอาตมาทุกวันนี้ได้ทำงาน ศาสนามาทุกวันนี้ก็ยิ่งแพร่หลายมีคนเห็นเห็นก็เข้าใจเข้าใจแล้วก็มาเชื้อเชิญแล้วเราเองเราก็ทำออกไปคนก็รับจะทำหนังสือออกไปเขาก็อ่านจะออกไปพูดเขาก็เชิญไปพูดจะให้ไปทำงานนู่นงานนี่หรือเขาไม่เชิญเราก็พยายามที่จะสร้างให้เขาเกิดการเขาละความโลภความโกรธลงไปหาวิธีการพยายามหาแบบหาอย่างที่จะจูงลิงทำให้เขามีงานนานมากขึ้นทุกวันต่างคนต่างก็ได้ช่วยกันผลิตนู่นนี่นี่นั่นอะไรเพื่อที่จะให้มันสื่อสาระเป็นสื่อความหมายในสิ่งที่จะให้คนรู้การปฏิบัติรู้ว่าสิ่งนี้เป็นของดีดีอย่างนั้นดีอย่างนี้อธิบายไปพยายามแจกแจงไปเผื่อแผ่เผยแพร่ออกไป คนจะได้มาเป็นสุขอย่างเราบ้างเราว่าเราได้ความสุขบอกแล้วอธิบายจากต้นแล้วก็เป็นสุขอีกอย่างหนึ่งไม่ใช่สุขทั้งโลกเป็นสุขอย่างสงบระงับไปมีอะไรก็สบายสุขโดยที่เรียกว่าไม่จำเป็นจะต้องมีส่วนร่วมเป็นสุขที่จะต้องมีมาบำบัดถ้าไม่มีมาบำบัดซะแล้วมันไม่สุขของโลกเพราะฉะนั้นเองในชีวิตก็เพราะว่าเราจะสุขแบบโลโก้แบบมีบำบัดแต่ถ้ามันไม่จบปัญหามันก็ตกตะกอนมันก็หมุนเวียนมันก็อยากเกิดเหมือนกับเราเองกินข้าวกับแกงหม้อนี้แกงอย่างนี้วันนี้กินแกงมัสมั่นไม่อร่อยจริงพอกินไป 3 วันเบื่อแต่นึกว่าเราจะจบซะอีกเดือนนึงแค่ 72 มัสมั่นอีกแล้วมันไม่ตายใช่ไหมสิ่งที่ไม่ตายมันอยากกินแกงมัสมั่นอีกละครั้งเดียวกัน กินไม่หมดกิเลสความอยากอย่างนี้มันไม่จบเรานึกว่ามันจบถ้าคนนี้อยากกินแกงมัสมั่นแล้วก็แกงมากิน 3 วันเบื่อก็เลิกสมมุติว่าคนนี้อีกสักเดือนนึงเขาถึงจะอยากใหม่อีก 15 วันก็ตายไอ้ตัวอย่างนั้นเหลือมั้ยเหลือมั้ยแล้วก็เหลืออยู่ไอ้ตัวอย่างตัวนั้นมันก็อ้าวพอมาถึง 1 เดือนมันก็อยากอยู่แล้วครบกำหนดวันตายที่ไหนเห็นไหมมันไม่ตายนี่ลองฟังดูง่ายๆบางคนคิดแต่ว่าจากโดยรูปร่างกายตายแล้วไอ้คนที่จะตายไปตามพ่อจะบอกแบบนั้นก็สบายดีมนุษย์เกิดมาใหม่ๆไม่มีกิเลสถ้าแบบนั้นคนเกิดใหม่ก็ไม่มีกิเลสเกิดเก่าที่จะมีกิเลสจะไปไม่มีกิเลสสบายให้โลกนี้ก็มันกิเลสน้อย บริสุทธิ์เอามาไว้กับพระให้หมดเกิดใหม่ๆนะพระท่านไม่มีกิเลสแล้วกันนะคนเกิดมาเอาไปไว้กับพระถ้าจะได้โตเลี้ยงจนโตไปจนกระทั่งถึงอายุ 20 แล้วก็ค่อยปล่อยออกไปได้อบรมแล้วดีไม่มีกิเลสอย่างงั้นเลี้ยงง่ายเลยคนอบรมกันง่ายแล้วก็พากันไปให้อยู่ในโลกง่ายแต่นี่ไม่อะไรแต่บางตัวมันเกิดมากูไม่ให้ออกมาทั้งนั้นเลยนี่มากเลยโอ้โหอะไรกันนักหนาเนี่ยบางตัวน่ะใจร้ายนมไม่ทันถึงปากมันก็เตะก็ถีบแล้วมันก็ร้องก็ไม่ได้หยุดแล้วบังคับยังไงมันก็ไม่ได้เรื่องแล้วพอโตมาอีกหน่อยอย่าว่าแต่เล็กกูว่าตัวแดงๆพอโตมาอีกหน่อยโอ้โหเปลี่ยนกันตีกันจะตายมันก็จะตายเปล่า มีความไม่เชื่อไม่ฟังมันไม่รู้เรื่องมันมีความอยากมันบางคนบอกนอนสอนง่ายเออไอ้คนนี้ทำไมกิเลสน้อยโว้ยบอกเรานอนสอนง่ายง่ายพูดรู้เรื่องเนี่ยมันแสดงถึงความเป็นความมีของมนุษย์ที่มันไม่เท่ากันมันเอามาจากไหนอ่ะมันก็เอามาจากรากเหง้าไอ้ที่คนเรียนต่อไปวุ่นวายไปเพราะถ้าต้นกล้าบอกว่าถ้าเกิดว่าคนเราตายแล้วเกิดเอ้ยตายแล้วไม่เกิดคนเกิดใหม่ทุกคนยังไม่มีกิเลสมาทั้งนั้นเลยไม่ยากหรอกหาวิธีการง่ายใช้วิธีการง่ายที่จะทำให้มนุษย์ไม่มีกิเลสมันก็ไม่เดือดร้อนในโลกนี้ถ้ามันเกิดมาแว้วออกมาแล้วมันก็มันตายมันตายแล้วกระสุนกิเลสเพราะฉะนั้นมันเกิดใหม่มันก็เลยมันไม่มีกิเลสมาโอ้ยสบาย มาด้วยต้องยุ่งยากอะไรหรอกจะหาวิธีการที่จะให้คนต่อๆไปโตขึ้นมาไม่ต้องยากต้องยุ่งแต่มันไม่เป็นอย่างนั้นเพราะฉะนั้นเราจะประมาทไม่ได้แต่พวกเราก็คงเชื่อเราก็คงเห็นว่าเราเองที่ต้องอบรมจิตใจที่มันแหมยากยากนะที่จะร่างจะละจะปล่อยเจ้านายจะคลายจะทำให้ชีวิตยากมากเนี่ยมันมีเชื้ออยู่อย่างที่อาตมายกตัวอย่างเช่นตอนนี้กินแกงมัสมั่นเพราะกินไป 3 วันเบื่อก็นึกว่าเราเลิกแล้วตายแล้วไม่อยากอีกแล้วที่ไหนได้มันเลยไปอีกประเดี๋ยวมันก็อยากใหม่อย่างนี้หรือยิ่งใกล้ๆนะคนติดของที่ใกล้ๆอ่าติดบุหรี่ติดเหล้าติดอะไรง่ายๆคนเดียวก็วนเวียนนาอยากรู้ว่ามันจบแล้วมันจบเดี๋ยวมันก็อยากใหม่อยากใหม่อยากใหม่อยู่ จิตมันเป็นอย่างนี้จริงๆไม่รับพิสูจน์ให้เห็นชัดๆว่าจิตมันวนเวียนถ้าเราล้างก็สนิทแล้วอยากอย่างนี้แล้วก็จีบหน่อยขายไม่ติดเลิกเหล้าร้านเหล้าเลิกบุหรี่และบุหรี่เลิกค่ารถอร่อยๆเลิกรสอร่อยได้ไม่มีเหตุการณ์มีมากก็กินไม่มีก็ไม่กินไม่โหยหาอะไรเมื่อไหร่เมื่อไหร่เราก็ไม่มีเรื่องเดือดร้อนอีกยกตัวอย่างเป็นเรื่องจริงเรื่องอื่นเหมือนกันเสร็จแล้วเราก็สบายน่ะสิเพราะเวลาเรามาปฏิบัติจนกระทั่งล้างอย่างรกโลกอยากลงไปเราก็จะเห็นความพ้นภาระคนไม่ติดเรื่องที่หยาบต่ำไม่ติดรูปรสกลิ่นเสียงสัมผัสไม่ต้องลงโทรศัพท์ในยศมันก็รู้อยู่มันก็รู้ มันง่ายที่มันไม่ต้องไปดิ้นรนเดือดร้อนอะไรทีนี้เรากำลังจัดงานการอะไรที่จะเป็นไปมีหมู่มีคณะมีผู้นำถือว่าเราเองจะเป็นคนนำหรือว่าเราเองจะปรึกษาหารือกันเราจะทำยังไงถึงจะเป็นงานเป็นประโยชน์อะไรแก่หมู่จะทำพร้อมกันหรือว่าจะทำคนเดียวนี่เราขอไปทำงานนี้ก่อนนะหรือว่าเอ้าช่วยกันทำงานนี้กันเถอะก็ทำกันไปให้แก่มนุษย์โลกที่จะได้รับชีวิตวันหนึ่งคืนหนึ่งเราก็มีสูตรหมุนเวียนไปกอบกู้ภัยเราก็อยู่เรากินเรารู้แล้วว่าไอ้กินปัจจัย 4 มันมีแค่อาหารของต่างๆมีเครื่องนึงผมพอประมาณมีที่อยู่พอพักพออาศัยมียารักษาโรคมาเป็นโรคมันก็จบมันก็ง่ายแล้วชีวิตมันก็ดีทีนี้เมื่อเราทำจากชีวิตของเราให้พอเหมาะพอสมปัจจัยเรา แน่ใจแล้วรู้แล้วกินก็แค่นี้ช่วงนึงผมก็เท่านี้เองสุขหรือทุกข์หรือดิบอะไรถูกดิบอะไรมันก็แข็งเข้าใจแล้วไม่ดิ้นรนที่อยู่ไม่มีอะไรก็อยู่ดินอยู่ย่านอนคนไม้คนได้ก็ได้หรือมีให้นอนเรือนนอนเรือนมุงนอนเรือนร้อนอะไรก็ได้แต่ผมสวยมากเกินไปมีผู้มีหมอนมีของเข้าอะไรมากมายเราบอกไม่เอาเป็นตัวอย่างเขาก็เปล่าๆแบบนี้เราก็สุขแล้วแบบนี้ก็มากแล้วนี่นอนที่ขัดมันเนี่ยผมป่วยแล้วนะขนาดนี้ก็แรงแล้วเนี่ยพอถึงเวลานอนก็วางพลาดลงไปเหลือเกินไม่งั้นก็นอนกินนอนย่านอนอะไรก็ได้เราทำได้จริงว่านี่เป็นความสุขความทุกข์ไม่มีเราไม่อิ่มจนเดือดร้อนจะตายเราก็ สบายของเราเรารู้ที่จบอันนี้จบแล้วพอแล้วเพราะฉะนั้นเราก็เป็นไปตามมีตามได้นอกจากพระอาทิตย์เกินเราก็มีมาตรการบอกว่าที่นอนที่นั่งปลูกหมอนอะไรต่ออะไรมากเกินไปเครื่องแต่งตัวไปเครื่องนู้นเครื่องห่มอะไรเป็นส่วนปัจจัยที่มันมากเกินไปเราก็ไม่เอาแสดงออกให้ชัดเจนว่าเรามีเท่านี้เท่านี้ก็พอนอกนั้นก็เป็นไปพอเป็นไปเราไม่เอาให้มันเกินขอบเขตตามกฎตามกติกาแล้วนอกจากสงเคราะห์ไปตามพอมีพอได้แต่จริงใจอยู่จะใช้จ่ายตังค์อยู่ร่างกายตั้งอยู่ได้ดีมันก็สบายที่สุดแล้วถ้าเป็นจริงยังมีเศรษฐกิจสูงขึ้นไปอีกมันเป็นเรื่องของความปลอดภัย ต้นความคิดดีหรือไม่ก็เป็นความฉลาดเป็นกิเลสและความฉลาดเป็นความฉลาดแต่เป็นฉลาดเฉโปฉลาดโกงมีปัญญาฉลาดรู้เหรียญดูแลหลอกเขาพลางเข้าแล้วก็ตัวเองก็เจ็บตัวเองก็กินตัวเองก็ใช้ตัวเองก็มีอะไรที่ยังยึดอยู่มีปัญญาก็หลอกเขาหลอกเขาหลวงเขาอย่างนี้ก็มีได้เพราะงั้นบางคนดูดีดูท่าพูดจบเกิดเป็นชาญฉลาดในการที่จะปกป้องหลอกลวงอำพรางไม่ให้คนอื่นรู้เท่าทันเสร็จแล้วตัวก็มีชีวิตความอยู่ได้คนโง่กว่าก็ต้องกินเบียร์เราฉลาดกว่าก็ให้เขาจับไม่ได้จนตายหลอกกินมาเยอะแล้วคนแบบนี้นะฉลาดนะ คนดีคนนี้ยอดเลยแต่แท้จริงเขาฉลาดปกป้องปกปิดเขาฉลาดที่จะให้คนอื่นจับไม่ได้อย่าหลอกจึงหลอกกูหลอกใช้ไปตลอดชีวิตมีการล่อลวงอย่างนี้ก็มีกินอันนี้เป็นกิเลสแท้และเป็นบาปของตัวคุณนั้นหนักด้วยหนักเพราะตัวเองเป็นหลอกเขากินหลอกเขาอยู่นอกใจกว่านั้นแล้วเป็นคนที่กิเลสที่มันซ้อนลงไปก็เป็นเรื่องที่เรายึดมากยึดแรงติดอะไรติดความเห็นของตัวปิดความคิดของตัวอย่างงี้ใครจะว่ายังไงก็ช่างเราไม่ใช้ไม่สอยเรามักน้อยได้แล้วมันคือดีซื้อตัวมันก็ผิดตัวเองฉันไม่จำเป็น ไม่ต้องไปฟุ่มเฟือยไม่ต้องไปวุ่นวายอะไรแล้วนี่มันหลงดีตัวเองแล้วมันก็ทิ้งตัวใครจะมาพูดยังไงใครจะมาบอกกล่าวสอนยังไงไม่แค่นี้ฉันก็พอแล้วที่จริงดีกว่านั้นไม่มีอีกมันจะมีประโยชน์ต่อผู้อื่นอีกเพราะว่าถ้าเกิดว่าเราเองไม่ถือตัวเราเองก็จะเป็นผู้ที่เสียสละมากเท่านั้นจะอนุโลมจะมีปัญญาที่จะสร้างอุบายสนเพื่อที่จะให้คนอื่นเขาพอเชื่อมโยงติดขึ้นมาพอที่จะให้เขาศรัทธาเลื่อมใสนับถือแล้วก็จะได้สอนเข้าไปอีกอบรมเข้าไปอีกได้เป็นงานแต่เราเองไม่ทำให้เขาเกิดศรัทธาอย่างนั้นแพงเกินไปกระด้างเกินไปมันทรัพย์กันไม่ได้มันก็เลยไม่ได้ช่วยเขา อยากช่วยเขาบางทีก็ช่วยไม่ได้เพราะอะไรเพราะตัวเองไม่รู้ว่าตัวเองแข็งไปกระด้างไปโน้มน้าวไม่เป็นไม่มีปัญญาในการปรุงไม่มีปัญญาในการสร้างกุศโลบายไม่มีปัญญาในการที่จะทำอย่างไรให้คนเขาเข้ามารู้เข้ามาติดต่อหรือว่าเราเข้าไปติดต่อเขาอย่างไรเขาจะเกิดเรื่องไกด์ศรัทธาเชื่อมโยงกันได้เพื่อที่จะบอกสอนเพื่อที่จะเป็นตัวอย่างแนะนำเพื่อที่จะให้ความรู้แก่เขาได้มันไม่มีที่เชื่อมันมีประโยชน์เพราะเราเองแข็งไปกระด้างไปถือความเห็นของตัวไปไม่ฟังคนอื่นไม่ดูอย่างคนอื่นคนอื่นก็มีนะอย่างก็มีก็ไม่เอาอย่างคนอื่นไม่ดูคนอื่นมันก็ไม่ไม่ดีอย่างนี้ก็ถือว่าเป็นกิเลสก็เป็นกิเลสชั้นสูง ฉันรู้ดีรู้ตัวอาจเป็นทีเด็ดกิเลสทั้งไกลขึ้นไปหน่อยนึงเพราะเราจะต้องเรียนรู้สุคติอีกแล้วก็ละกิเลสชั้นสูงอย่างนี้อยู่ในสายของท่านท่านพระอนาคามีเราละกามได้แล้วละโลกได้ถือตัวถือตนเสร็จแล้วมันก็มีกิเลสหรือตัวนี่แหละกิเลสแล้วก็เลยไม่มีทิฐิมานะเป็นพิธีเป็นมานะไม่ยอมฟังคนอื่นหนักเข้าถ้ามันมีกิเลสแรงกว่านั้นมันก็จองของคนหนึ่งยโสไม่เชื่อมโยงกับคนอื่นเลยเป็นคนลอยฟ้าเท้าไม่ติดดินที่หอคอยสูง เอื้อมไม่ถึงเอาสูงก็จริงอยู่คุณสูงคุณไม่ติดโรคคุณไม่วุ่นวายกับกามคุณคุณแม่วุ่นวายอะไรก็จริงแต่มันไม่มีประโยชน์แล้วนี่เป็นพรรคเป็นของไร้ค่าแทนที่เราจะได้เป็นตัวอย่างเชื่อมโยงให้กับคนอื่นบ้างไม่เป็นไม่เป็นอ่ะกิเลสอย่างนี้ก็เป็นกิเลสที่เป็นอดีตมานะหรือเป็นเจ้าของยโสธรเป็นความหลงดีเกินไปถือตัวถือหยิ่งเกินไปอย่างนี้ไม่เข้าท่าหลายคนไร้ประโยชน์แม้จะดียังไงก็ไร้ประโยชน์และยิ่งไม่เป็นคนที่รู้ตัวเลยทำอย่างนี้ไปจนกลายเป็นคนที่ขาดลอยเลยไม่เป็นประโยชน์กับมนุษย์โลกเขาเลย ทิศทางอย่างนี้คือทิศทางเดียวและผีของศาสนาพุทธพระพุทธเจ้าท่านบอกว่าโอ้นี่ได้ดีแล้วแล้วก็เป็นคนอย่างนี้เป็นเดือนเป็นสีเข้าป่าเข้าถ้ำเป็นเจ้าหน้าที่เห็นแก่ตัวไม่มีการปฏิสถานไม่มีการสลักคือไม่มีการที่จะเกิดกรุณาธิคุณเกิดการช่วยเหลือโปรไฟล์ผู้อื่นมีปัญญาในการที่จะสอนคนคนมีหลายชั้นหลายระดับผู้มีธุลีในดวงตาน้อยก็มีที่จะสอนเขาพอรู้พอเห็นเร็วหรือบางคนก็จะมีเยอะหน่อยก็บอกเขามากหน่อยบางคนมีกิเลสบ้างจะสอนไม่ได้ก็มีเราก็รู้ดีว่าคนบางคนมันสอนไม่ได้เลยก็รู้แล้วก็ไม่ต้องสอนแล้วก็ปล่อยไปตามวิบากใครวิบากมันคนไหนพอมีมากพอสมควร ไหนไม่ต้องจำที่จำใช้พูดเล็กพูดน้อยเข้าใจปฏิบัติอบรมจนช่วยเหลือตนจนพ้นได้ก็มีสมัยพระพุทธเจ้าก็มีสมัยนี้ก็มีสมัยไหนๆก็มีถ้ามีผู้เข้าใจธรรมและเป็นผู้ที่รู้กุศโลบายมีปัญญาชาญฉลาดและก็มีการขวนขวายเอื้อเฟื้อเกื้อกูลมีกะจิตกะใจที่จะช่วยพูดอื่นเมื่อทำตนได้แล้วก็ช่วยคนอื่นมันช่วยได้ทุกที่ทุกสมัยเราก็พยายามช่วยกันทำมากอบกู้กันมาแต่ละคนแต่ละคู่กูได้ช่วยตนเองได้บ้างแล้วเป็นสุขอยู่สบายดีไม่ต้องไปมีภาระไม่ต้องถูกหลอกเงินชาวโลกได้ครับออกมาค่อยๆไล่มากูยังไม่ได้อยู่ในโลกก็พยายามลดลงมามันก็จะรู้ว่าความเบาของตัวเอง เป็นญาติโยมมาปฏิบัตินี่อ่านตัวเองทีก็แยกแยะให้ฟังแล้วว่านี่ธรรมะเป็นอย่างนี้อันนี้เลิกก่อนนะเดี๋ยวกลับบ้านยังมุขเลิกไม่ต้องไปเอาสิ่งที่ได้มาจากของพวกของต่ำคุณทำได้คุณก็เห็นหมดภาระมันสบายทำมาหากินขยันขันแข็งไม่มีใครมาสู่มาทวงได้เราเป็นคนมีงานมีการแล้วก็ทำงานทำการที่สุจริตไปเรื่อยไปแล้วก็เลาะรถคนอื่นอีกละรูปรถสิ่งที่สำคัญไม่ติดไม่ยึดไม่ลงรูปลงรถอะไรก็สบายไม่ได้มีเงินเหลืออยู่มันก็จะสะดวกสบายเจริญขึ้นขยันหมั่นเพียรเพราะเรามีเวลาเหลือเราก็ขยันมากขึ้นได้เพราะเรามีกำลังดีไม่เอากำลังไปเต้นเอากำลังไปหาสัมผัส จ่ายแรงงานฟรีปีอะไรเราก็มีกำลังเหลือมีทุนร้อนเวลาเหลือมีทุนรอมีแรงตายแรงปัญญาเหลือเพราะเราไม่ต้องไปจ่ายให้แก่สิ่งที่มันต่ำอย่างอบายมุขตัดหมดปุ้ยเราตัดไปหลายเลยเราจะเห็นชัดเจนอ่านแต่ก่อนเราเคยติดได้ยินเสียงเถิดเทิงอดใจไม่ได้ได้ยินเสียงก็อย่างผู้หญิงเคยพูดมาเนี่ยเคยฟังเพราะว่าอบายมุขของผู้หญิงนี่เรื่องการแต่งตัวเนี่ยยิ่งกับผู้ชายเขากินเหล้านะถูกหลอกถูกหลอกไปจนกว่านะพวกคุณก็เคยฟังมาแล้วก็เคยรู้ก็เลยพยายามผู้ใดจะปฏิบัติเออเราอย่าไปหลงที่ต้องไปเสียเงินเสียทองอย่างนั้นอย่างนั้นเราก็ไม่เสียก็ไม่เสียแล้วเราก็ได้คืนมาแต่ตัวเองเพราะคุณก็เบาสบายผมก็ไม่เห็นเสียหายอะไรบอกแล้วว่าอย่า แต่งตัวไม่แต่งตัวน่ะดีอย่าไปกลัวไม่ได้แต่งงานเท่าเรายังมีกิเลสที่จะต้องแต่งงานนะถ้าเราจะแตะแต่งงานเราจะได้แต่งงานกับผู้ชายตาดีถ้าผมก็ไม่แต่งตัวหลอกให้ถามพ่อไว้เราจะได้ผู้ชายที่มาแต่งงานกับเราเป็นผู้ชายตาถั่วมันติดเปลือกมันติดสีมันมาเพราะสีหลอกนะมันมาเพราะไอ้ของแต่งนอกไงมันได้ผู้ชายตาถั่วอย่างนี้ก็บอกว่าเรายังมีกิเลสที่จะต้องแต่งงานอยากจะแต่งงานอยู่ก็ไม่แต่งตัวนี่แหละมันจะได้ผู้ชายดีอยู่นี่ศึกษาธรรมะศึกษาไม่แต่งดีกว่าคุณก็จะรู้เองว่าต่อไปแต่งงานน่ะดีมันเป็นรังของทุกข์มันเป็นเรื่องวุ่นวายเรามีกำลังวังชาเรามีความสามารถทำมาหากินยังไงมันก็พอเลี้ยง พิสูจน์ไปสิแล้วเราจะรู้เราขยันหมั่นเพียรเราทำอะไรถ้าเกิดว่าเราปฏิบัติไปอีกมันก็จะสูงขึ้นอีกแล้วกระจู๋รู้เท่าทันโลกเพราะโลกนี้มันก็หลอกได้ถูกลบให้มาแข่งขันสะสมลาภสะสมยศสะสมสรรเสริญแต่ถ้าเราปฏิบัติได้จริงลดละลาภยศสรรเสริญออกมาอีกแล้วก็สบายเบาลอยขึ้นมาแล้วก็อยากจะมาอยู่กับโลกสงบเงียบมาอยู่เป็นนักบวชไม่ต้องไปวุ่นวายเรามีแรงงานเราก็อยากจะมาทำงานเราเห็นอันนี้เป็นสาระน่าจะเอาแรงงานนี่ไปทำงานที่สหรัฐฯงานนี้เรามาทางนี้ทำให้คนอื่นเขาพ้นทุกข์ทำให้คนอื่นเขามองมาเหมือนอย่างกับเราเบาเราได้เมามาเท่าใดเราก็กตัญญูกตเวทีบุญคุณของวิชาการมีวิชาพุทธศาสนานี้ มันช่วยให้เราเบาง่ายคลายมันดีมันพ้นภาระเราก็มาทำงานนี้ไม่ต้องไปแลกลาบแดกเยอะเลยตอนนี้เพราะว่าเรารู้แล้วมันไม่จำเป็นหรอกงานการเราแลกไว้นั้นก็เหลือแล้วทีนี้เหลือกินเหลือใช้แล้วก็เอาแรงงานนี้มาช่วยทำพวกนี้อีกตอนไปไม่ใช่เราทำอยู

แสดงเฉพาะช่วงต้นของไฟล์ — อ่านฉบับเต็มได้ใน Google Drive

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน