661121 คนฉลาดต้องแคร์คนด้วย อปัณณกปฏิปทา 3_.docx
เนื้อหาในไฟล์
🍀 คนฉลาดต้องแคร์คนด้วย อปัณณกปฏิปทา 3 💦
พ่อครูสนทนาธรรมกับปัจฉา ตอนเช้า 21พฤศจิกายน 2566
พ่อครูว่า... โภชเนมัตตัญญุตา คือเราจะกินหรือเราจะใช้ สัตว์ เออ เราใช้สัตว์จะพอทำเนา แล้วกินสัตว์ เฮ้ย ใช่หรือเปล่า ศีลข้อนี้ท่านได้ให้กินสัตว์หรือเปล่า? เขาไม่ได้ศึกษาเขาไม่ได้พิจารณาเข้าไปถึงความหมายของอันนี้ เพราะฉะนั้น ปฏิบัติศีลไม่ได้เกี่ยวกับอปัณณกปฏิปทา 3 เลย ไม่ใช่ปฏิบัติธรรมเลย พอมาระลึกได้ ตายๆๆ เรากินเนื้อสัตว์มาตั้งเท่าไหร่
ละอายรู้สึกสำนึก มันไม่ควรกินนะ ละอายจนกระทั่งรู้ว่าบาปนะ ไม่กินเนื้อสัตว์บาป เป็นผู้เจริญขึ้นมาเรื่อยๆ จากศีล อปัณณกปฏิปทา Animal หรือข้อ 3 ชาคริยานุโยค ไม่เคยตื่นเลย มันมีแต่หลับไหลหลงใหลอยู่กับโลกโลกียะ งมงายอยู่กับกาม อยู่กับโทสะ อยู่กับอะไรต่ออะไรไป สร้างอำนาจบาตรใหญ่ งมงายอยู่กับอำนาจบาตรใหญ่มันเลยมีแต่ ฆ่า ฆ่า
สร้างอะไร สร้างสิ่งที่จะเถลิงอำนาจให้แก่ตัวเอง สร้างตั้งแต่พฤติกรรมที่โหดเหี้ยม จนถึงวาทะที่มันบาดเสียดฆ่าเชือดเฉือนคนอื่นได้ คิดหาแต่วิธีที่จะต้องฆ่า วิธีที่จะชนะคะคาน วิธีที่จะยิ่งใหญ่ วิธีที่จะเป็นผู้ที่ได้เจ้าของลาภเจ้าของยศอำนาจ
ปัจฉาว่า… แจกดิจิทัล 10,000 บาท
พ่อครูว่า… ทั้งนั้นน่ะ ซึ่งถ้าเข้าใจแล้ว โอ้เนาะคนเรา ก็สร้างสรรทำมาหากิน เรากินอะไร ปัจจัยสำคัญ เราไม่เป็น ทำนาไม่เป็น เรากินเราใช้อะไรปัจจัย 4 เป็นช่างสร้างเรือนไม่เป็น ก็ไปเป็นหมอลูกน้องหมอแตงเป็นหมอลูกน้องหมอแตงทำยา นี่พวกนี้เป็นปัจจัย 4
ปัจฉาว่า… เป็นหมอดู ต้องไปเป็นลูกน้องหมอแป้ง
พ่อครูว่า… หมอดูไม่เอา ไม่เป็นปัจจัย 4 หมอยาหมอรักษาโรคอะไรก็เข้าท่าหน่อย
ปัจฉาว่า… หมอความก็ได้นะฮะ
พ่อครูว่า… หมอความก็ไม่เอา หมอปลาก็ไม่เอา นี่แหละเพราะอย่าง
อ่านต่อ
นั้นเราจะปฏิบัติศีล ศีลข้อ 1 เกี่ยวกับสัตว์ข้อ 1 สำรวมอินทรีย์ เกี่ยวกับสัตว์ศีลข้อ 1 เกี่ยวคนนี่แหละ สรุปเข้ายอดเลย เราจะคบกับคน คนใดแล้วแต่ แทนที่จะเป็นคนโหด เป็นคนเอาเปรียบ เราก็เป็นคนรักคนอื่นเป็นคนช่วยเหลือคนอื่น เป็นคนมีเมตตาคนอื่น นี่เป็นเนื้อแท้
เมื่อเรามีชีวิตอย่างนี้ ก็เป็นคนที่มีใจเกื้อกูล เพิ่มพูนเสียสละสมบูรณ์ เลยอิสระ ตั้งแต่คำว่าอิสระ สบาย สงบ อบอุ่น นี่มันเป็นมาตรวัด เครื่องชี้วัดว่าเรามีสิ่งเหล่านี้สมบูรณ์แบบไหม เราปฏิบัติธรรมแล้ว เรามีชีวิตขึ้นมาอิสระไหม ทุกวันนี้เรามีอิสระอะไร
ปัจฉาว่า… ไม่เป็นหนี้
พ่อครูว่า… อิสระคือ 1.ไม่มีลูกผูกคอ ไม่มีภรรยารัดมือ ไม่มีทรัพย์รัดขา ปุตโตคีเว ทนังปาเท สามีภริยาหัตเถ เราไม่มีอะไรผูก เราไม่มีอะไรมัด นี่อิสรเสรีมันหลุดมันว่างมันไม่มี ปุตโตคีเว ทนังปาเท สามีภริยาหัตเถ เราไม่ถูกผูก
ปัจฉาว่า… เมื่อวานนี้แมวบินไปถึงบ้านยายเรืองกับตาสะพานบุญ ของเยอะเกิน แมวบินเขาก็ตกลงว่ายายจะให้แมวบินไปมั้ย ยายก็ตกลงด้วยน้ำตา แมวบินก็ไป โอ้โห ได้เป็นรถเลย แถมพอไปบ้านยายเรืองนะ บ้านข้างๆบ้านทนายแดงก็บอกบ้านของผมก็ของเยอะ คุณเอาไปด้วย
พ่อครูว่า… ดีนะพวกเราพวกนี้ นี่เป็นเรื่องที่เจริญทางธรรม อย่างนี้ก็ดีมันขัดเกลาได้ง่าย ดูเหมือนมันเป็นวัตถุนะ แต่มันจริงนะ เอาไปแล้วนะเขาขนไปจริงๆแล้วนะ
ปัจฉาว่า… แต่พอขนไปจริงๆยายก็บอก โอ้ย เบาแล้ว
พ่อครูว่า… อันนี้แสดงว่าเป็นคนที่มีภูมิธรรม ยายเรืองรู้สึกปลดปล่อยออกไป ถ้าคนที่ยังมีกิเลสอยู่ก็โอ้โห อย่าเอาของฉันไป ขนาดผ้าขี้ริ้วยังเอาไป เออพวกเรานี่ อิสระ สบาย ตรวจสอบได้เลย สบาย สัปปายะ สบายความหมายง่ายๆก็ได้สัปปายะ 4 ยิ่งดีใหญ่เลย สงบนะ วูปสโม สงบสันติ สงบจิต จิตปัสสัทธิ จิตสันติ สงบ อบอุ่น มีมวล มีหมู่ มีมิตร มีญาติ โอ้ อบอุ่น อิ่มเอม
โอ้โห สบาย อบอุ่น แล้วก็อิ่มเอม เกษมนี่ก็สุดยอด เกษมใส ใจเกื้อกูลทีนี้ก็เป็นคุณสมบัติอันเจริญพิเศษ ใจเกื้อกูลเพิ่มพูนการเสียสละที่นี้จบเลย ยอดใจเกื้อกูล เพิ่มพูนการเสียสละ มันเป็นจริงไหม เราเป็นได้จริงไหม จิตใจเราเป็นจิตใจของเราเบิกบาน ที่เราได้มีใจเกื้อกูล กับจิตใจที่ต่างกันไม่เกื้อกูล แต่กลายเป็นจิตใจที่เห็นแก่ตัว เห็นแก่กรอบขอบเขตที่จะเอา ให้จะเอา จะเป็น จะมี จะได้ดั่งใจ
ไม่ได้ดั่งใจก็มันมีไหม ไม่แคร์ใคร โอ้ สุดยอดเห็นแก่ตัวจริงๆ แค่กูคนเดียว ไม่แคร์ใคร โง่ที่สุด เออ ถ้าเข้าใจชัดๆจะเห็นได้ว่า โอ้โหคนอะไร ถ้าไม่มีตัวตน เราแคร์คนอื่นทั้งหมด เหมือนกับเราเอง เรามีชีวิตนะ แต่เราไม่เป็นอะไรเลย เราก็ต้องแคร์คนอื่น เราไม่ต้องให้คนอื่นช่วย นี่เราก็ต้องแคร์คนอื่นมาก แค่ว่าเรามีเราช่วยตัวเองได้บ้างแล้ว เราก็ผยองผยองจนกระทั่งไม่ให้ใครช่วย
มันก็ดีนะในมุมดีเป็นผู้ที่พึ่งตนเองรอด จนเป็นที่พึ่งคนอื่นได้ ถ้าคุณเองคุณจน กระทั่งเป็นที่พึ่งคนอื่นได้ แหมอย่างคุณมันต้องมาพึ่งเรา คุณจะต้องมีใครไหม เพื่อที่จะคุณจะได้ช่วยเขา ก็ต้องมีอยู่เองไม่แคร์ใครได้ไงแม้แต่คุณจะเป็นพระพุทธเจ้าคุณก็ต้องแคร์สาวก
ปัจฉาว่า… ถ้าไม่แคร์ 5 องค์นั้นไม่มาหรอก
พ่อครูว่า… ถ้าไม่เริ่มตั้งแต่แคร์ 5 องค์ ก็ไม่ได้เรื่องเลย นี่เริ่มมาแคร์ตั้งแต่ 5 องค์มา มารบอกว่าอย่าไปแคร์เลยท่านบรรลุแล้วท่านก็ตายซะไม่ต้องไปสร้าง ไม่ต้องไปแคร์ใครเลย พระพุทธเจ้าบอกไม่ได้เรายังไม่ได้ทำให้มีสาวกที่จะปรับวาทะ หรือว่าเป็นผู้ที่สืบทอดจำแนกแจกแจงอะไรได้ เป็นที่แข็งแรงมั่นคงเรายังไม่ตายหรอกมาร ไปๆ มารก็ไปเอง
ปัจฉาว่า… ไม่ว่าเราทำอะไร มันกระทบสิ่งแวดล้อมทั้งนั้นนะครับ
พ่อครูว่า… ใช่สิ เราหายใจออกนี่ เราเอาอะไรออกมากระทบแล้ว ดีไม่ดีดูดลมเขาเข้าไป เฮ้ย เอาออกมา จ่ายค่าลมหายใจเอามา เครื่องละเท่าไหร่ มันพึ่งพาอาศัยกัน ทุกอย่างพึ่งพาอาศัยกัน พ่อแม่ไม่แคร์คลอดลูกมาแล้วก็ปล่อย ลูกมันจะอยู่หรือไม่อยู่ มันก็ตายเท่านั้นเอง
ปัจฉาว่า… แต่ว่าทุกคนต้องแคร์อยู่แล้วล่ะ เพียงแต่ว่าคุณจะไปแคร์ที่ไหนจะ แคร์อยู่ที่บ้านหรือแคร์หมู่นี้ ถ้าเราไม่ อยู่กับหมู่นี้ เราก็ไปแคร์อยู่กับหมู่โลกๆ ไปแคร์อยู่กับหมู่โจร สมพรเขาบอกเขาอยากจะมาแต่ว่าป่วยอยู่เลยไปรอก่อน
พ่อครูว่า… ป่วยเป็นอะไร
ปัจฉาว่า… เป็นน้ำมูกย้อย ตอนแรกเขาจะมาวันจันทร์ แต่ว่าอยู่ที่บ้านเขาก็แคร์คนที่บ้าน ไปเกี่ยวข้าว ต้องเทคแคร์ที่บ้านแต่บอก โอ้ยแคร์ ที่บ้าน แต่แคร์ที่วัดดีกว่า
จบ….