590428_รายการพุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ สรรค่าสร้างคนวันพายุฤดูร้อน.docx
เนื้อหาในไฟล์
590428 รายการพุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ สรรค่าสร้างคนวันพายุฤดูร้อน
พ่อครูว่า...วันพฤหัสบดีที่ 28 เมษายน 2559 แรม 3 ค่ำ เดือน 5 ปีวอก ที่บวรราชธานีอโศก เราก็มาเรียนกันต่อ ผู้ใดที่ใส่ใจก็มาเรียน ผู้ไม่ใส่ใจก็แล้วไป อาตมามีหน้าที่แสดงธรรม ตามที่สมควร อาตมามั่นใจในสิ่งที่พาทำ จนเป็นหมู่มวลเป็นชุมชนที่แข้มแข็งแล้ว ลักษณะชุมชนเข้มแข็ง 14 ประการ 1. เป็นสังคมที่เห็นได้ชัดในลักษณะของคนมีศีล มีคุณธรรม มีอาริยธรรม 2. เป็นสังคมที่สามารถพึ่งตนเองได้ ไม่เป็นภาระผู้อื่น 3. มีงาน มีกิจการที่มั่นคง 4. ขยัน สร้างสรร ขวนขวาย กระตือรือร้น 5. อยู่กันอย่างผาสุก สุขภาพแข็งแรง จิตใจเบิกบานร่าเริง 6. ไม่ฟุ้งเฟ้อ แต่รุ่งเรืองฟุ้งเฟื่อง ไม่ผลาญพล่าสุรุ่ยสุร่าย 7. มีความประณีต ประหยัด แต่เอื้อเฟื้อสะพัดแจกจ่าย ละเอียดละออ ประหยัด 8. ไม่มีอาชญากรรม ไม่มีอบายมุข ไม่มีทุจริตกรรม 9. มีความพร้อมเพรียง สามัคคี อบอุ่นและเป็นเอกภาพ 10. สัมผัสได้ในความเป็นปึกแผ่น แน่นหนาของความเป็นภราดร 11. เป็นชุมชนที่แข็งแรง มั่นคง ยืนหยัด ยั่งยืน 12. เป็นสังคมที่สร้าง”ทุนทางสังคม” มีประโยชน์คุณค่าต่อผู้อื่นและสังคมทั่วไปในรอบกว้าง 13. เป็นชุมชนอุดมสมบูรณ์ แต่ไม่สะสม หรือกอบโกย 14. เป็นชุมชนมีน้ำใจ ไม่เอาเปรียบ เสียสละอย่างสุข และเห็นเป็นคุณค่าของคน ตามสัจธรรม ชุมชนเรามีความเที่ยงแท้ยั่งยืน เพราะมีคนที่มีคุณสมบัติถึงขีดขั้นไม่เปลี่ยนแปลงได้ อาตมาไม่ได้ตกใจ อาตมาเห็นถึงความเสื่อมอยู่ แต่ว่า พุทธศาสนาจะไม่เสื่อมก็เพราะว่า 1. ไม่แต่งตั้งบุคคลขึ้นมามีอำนาจใหญ่รวมศูนย์ขึ้นมาที่คนเดียว 2. ธรรมเนียมหรือวิธีการบวชต้องถูกต้องตามธรรมวินัย ทั้งทางรูปธรรมและนามธรรม และต้องบวชเพื่อนิพพาน ถ้ามาบวชเล
อ่านต่อ
่นบวชหัวนี้เสื่อม 3. ไม่มีการบวชเล่นบวชลอง มีแต่บวชเพื่ออยู่ในพรหมจรรย์ตลอดชีวิตเท่านั้น 4. การฟังสวดปาติโมกข์ของสงฆ์ทุกปักษ์ต้องจริงจัง คนทำผิดวินัยก็ต้องปลงอาบัติและถูกลงโทษจริง ต้องทำจริงไม่ใช่แค่เป็นพิธีการไปนั่งเป็นพระอันดับ 5. การยังชีพของภิกษุสามเณรต้องไม่ผิดพระธรรมวินัย โดยเฉพาะจุลศีล มัชฌิมศีล มหาศีล 6. ทรัพย์สินส่วนกลางต้องมีไวยาวัจกร ไม่มีเป็นส่วนตัวของใคร ภิกษุสามเณรเป็นเจ้าของไม่ได้ 7. ต้องเรียนรู้กามกับอัตตาแล้วลดละได้จริง อาตมาไม่เรียกร้องว่าคนจะมาเพิ่ม แต่ก็เห็นว่ายังทรงไม่ได้ลดและก็เพิ่มมา ที่อาตมามั่นใจก็เพราะว่า คนต้องมาเอาระบบนี้อย่างที่เราทำนี่แหละ และคนจะต้องหันมาเอากับระบบบุญนิยม เพราะ 1. ทรัพยากรของโลกร่อยหรอลง ขาดแคลน ไม่พอกันจริงๆ 2. พลโลกมากขึ้น 3. แย่งทรัพยากรกันหนักขึ้น 4. กิเลสแรงมากขึ้น 5. คนทุกข์มากขึ้น สาหัสมากขึ้น เอารัดเอาเปรียบกันมากขึ้น ไม่รู้สึกอบอุ่น ไร้ความไว้วางใจ หวาดระแวงกันมากขึ้น ทำร้ายกันรุนแรงยิ่งขึ้น ทุจริตหยาบคายยิ่งขึ้น 6. มีตัวอย่างของสังคม(บุญนิยม) ที่ไปรอดได้แล้ว 7. ไม่มีทางเลือกอื่นดีกว่านี้อีกแล้ว 8. ระบบบุญนิยมนี้ยั่งยืนดีจริง เราก็ทำสืบทอดมาให้สู่เยาวชนด้วย มีศีลเด่น เป็นงาน ชำนาญวิชา มาเป็นศีลเข้ม เต็มงาน ชำนาญวิชา แล้วก็เป็นศีลเต็ม เข้มงาน สืบสานวิชชา (ตอนนี้พายุฤดูร้อนเข้า ลมแรงที่ศาลา) อาตมาพยายามเอาหลักเกณฑ์ของพระพุทธเจ้า มีหลัก 0 มักน้อย แล้วสันโดษ น้องลงให้พอ ลดลงให้พอ จนที่สุดเป็น 0 ให้ได้ เป็นสามเส้านี้ ถ้าใครไม่เข้าใจอันนี้ไม่ถึงที่สุด ถ้าใครเข้าใจแล้วทำได้จริงก็จะชัดเจน ในหลวงเราตรัส ขาดทุนของเราคือกำไรของเรานี่สุดยอดแล้ว คนก็ยังไม่เข้าใจ เราก็พยายามพิสูจน์ความจริงอันนี้กัน (พายุฤดูร้อนเข้าอย่างแรง จนพ่อครูต้องหยุดเทศนาไปพักหนึ่ง) อาตมากำลังพูดถึงเหตุการณ์บ้านเมืองขณะนี้ ทางด้านศาสนาก็ตาม แต่การศึกษายังไม่กระเตื้องเลย ไม่กระดิก แต่ด้านศาสนากำลังเข้าไคลไม่รู้ว่าใครจะน็อคใคร เศรษฐกิจก็เหมือนกัน ใครจะบอกว่าเศรษฐกิจเมืองไทยกำลังแย่ก็ตามแต่กำลังตัดสิน ไปพร้อมกันเศรษฐกิจ ศาสนา การเมือง อาตมาได้พยายามประมวลภาษามาถามพวกเราและสังคม ถามว่า คุณธรรมจริงๆ ของมนุษย์นี่ ตอนนี้อาตมาเห็นเหตุการณ์ของสังคม เขาดีใจกันว่า น้องเมย์ไปชนะเกมส์แล้วก็ดีใจกันทั่วประเทศ อาตมาก็ไม่ว่าอะไร แต่ว่าเรามาศึกษา ถ้าเรามีพลังงานแล้วเอาพลังงานไปตีลูกขนไก่จนชนะใครเขาได้ กับเอาพลังงานนี้ไปปลูกผักพืช ทำผลผลิต ทำปุ๋ย ทำยา หรือปัจจัย 4 อันจำเป็น เอาพลังงานสร้างอันนี้ มีผลผลิต แบบที่เราเอาพลังงานไปชนะเขากับเอาไปแพ้เขา อันไหนเป็นคุณธรรมที่ดีที่ควรกว่ากัน การแพ้ชนะ แล้วก็การใช้พลังงานแคลอรี่ อันหนึ่งไปตีลูกขนไก่ได้ชนะเขา แต่อันนี้สร้างแล้วมีผลผลิตเหลือ แล้วเอาไปเสียสละให้เขา อันไหนมันดีกว่ากันมันควรกว่ากัน (ไฟฟ้าในศาลาดับอีก แต่เสียงออกอากาศได้อยู่ เลยให้คนฟังมาฟังหน้าพ่อครูจะได้ใช้เสียงไม่มาก ต่อมา ไฟฟ้าก็มาแสงสว่างก็มาอีกครั้ง พ่อครูก็ปักหลักบรรยายธรรม และคนฟังก็ปักหลักฟังกันอยู่) ขณะนี้ พล.อ.ตู่ แสดงนัจจะคีตะวาทิตะ อาตมาอ่านว่า เป็นคนมีศิลป์และมีศาสตร์ ขอเปรียบเทียบว่า คุณชวนเรียนศิลปะมา แต่มีศิลป์และศาสตร์สู้คุณตู่ไม่ได้ คุณชวนเป็นนายกฯ สองสมัยนะ มีศิลป์และศาสตร์สู้พล.อ.ตู่ไม่ได้มองตามภูมิอาตมานะ การเมืองใหม่ที่เป็นปชต. แท้ๆ 1. งานการเมืองต้องมีคุณธรรมและเป็นกุศล 2. นักการเมืองต้อง “รู้จัก” ประชาธิปไตยที่แท้ 3. นักการเมืองต้อง “สอน” หรือเผยแพร่ประชาธิปไตยให้กับประชาชน (ประชาชนก็ใส่ใจขวนขวายเรียนรู้ ไม่ใช่รู้แค่ว่าไปเลือกตั้งเท่านั้น) 4. นักการเมืองต้องเป็นผู้พึ่งตัวเองได้แล้ว 5. นักการเมืองต้องเป็นผู้มักน้อยสันโดษ 6. นักการเมืองต้องไม่ทำงานการเมืองเป็นอาชีพหากิน . 7. งานการเมืองต้องเป็นงานอาสาเสียสละ . 8. นักการเมืองจะต้องไม่มีอคติ (ต้องพ้น อคติ 4) . . 9. นักการเมือง คือ ผู้มีอิสระแท้จริง ไม่เป็นทาสโลกธรรม 10. งานการเมืองที่เป็นประชาธิปไตย ไม่ใช่งานเพื่อตัวเรา เพื่อครอบครัว เพื่อหมู่พวก เพื่อพรรค แต่เป็นงานเพื่อบ้านเมือง เพื่อประชาชนทั้งมวล เพื่อผู้อื่นที่พ้นไปจากตัวเอง พ้นไปจากครอบครัว พ้นไปจากหมู่พวก แม้แต่พ้นไปจาก “พรรค” ของตน ยุคนี้ไม่เหมือนยุคพระพุทธเจ้าหลายอย่าง มีเทคโนโลยีเป็นต้น มีความซื่อสัตย์ต่างกับยุคพระพุทธเจ้าด้วย ยุคนี้ความซื่อสัตย์น้อย กว่ายุคพระพุทธเจ้ามาก ยุคนี้ซื่อสัตย์แล้วต้องฉลาดอีก เพราะคนแย่มาก ไม่งั้นสู้ไม่ได้นะ เราทำแล้วไม่ได้เอาชนะแบบที่คนชมน้องเมย์แต่เรานี่ทำไปแบบไม่เอาอะไรคืนเลย เป็นนิวเคลียร์ฟิวชั่น ตรงแหนวไม่มีบูมเมอแรงเลย อาตมาเป็นโพธิสัตว์ระดับ 7 ก็มายืนยัน มาเจอในมหาจัตตารีสกสูตรว่า สยังอภิญญานี้เหนือว่าปัจเจก คือใกล้สยัมภูแล้ว อาตมาเข้าใจอันนี้ก็เลยว่าเราหรือเปล่า แต่ก่อนนี้ก็ไม่ค่อยอยากจะพูด ไม่น่าไปตีขลุมว่าเป็นเรา แต่มาถึงวันนี้ 56 ปีแล้ว คือที่อาตมาพูดเช่นนี้เพราะรอพระโพธิสัตว์ผู้พี่โผล่มา ถ้ามีก็ไม่ใช่อาตมาที่เป็นสยังอภิญญา แต่นี่ไม่มีโพธิสัตว์ผู้พี่ อาตมาก็ตีขลุมได้ ถ้ามีอาตมาก็ถอนตัวไม่ยึดมั่นถือมั่น ถ้ามีจริง โลกไม่เสียหายหรอก มีก็ยิ่งดี อาตมาจะได้เบาลง มีคนช่วย ขณะนี้ ที่กำลังก้าวหน้ามาสู่ความเข้าใจแต่ละคนมาเรื่อยๆ อันนี้คือของจริงของประเทศไทย อาตมาไม่เก่งต่างประเทศ ต่างประเทศก็มีต่างๆ นานา แต่อาตมาไม่ค่อยรู้ แต่เชื่อว่าเทคโนโลยีขนาดนี้ ก็ต้องรู้กันจนได้ อาตมาไม่ได้เป็นคนหลับหูหลับตา ก็รู้แนวหน้าเหมือนกันไม่ได้อยู่แนวหลัง กัมโยนิ กรรมเป็นของๆ ตน กัมมพันธุ คือ คลังเก็บสมบัติของตน เป็น
อาโปธาตุ คือกัลละ ล.15[803] "รูปนี้เป็นกลละก่อนจากกลละเป็นอัพ พุทะจากอัพพุทะเกิดเป็นเปสิ จากเปสิเกิดเป็นฆนะจากฆนะเกิดเป็น 5 ปุ่ม (ปัญจสาขา) ศาสนาคริสต์เขามีเรือโนอาห์แล้วเราก็มีเรืออยู่มากนะหมู่บ้านเรา มีลักษณะ 7 ส. ที่ คนควรจะ ได้ 7 ส . 1. สุข 2. สูง (จิตใจ) 3. สร้างสรร 4. เสียสละ 5. สมบัติ 6. สูญ (ปล่อยวาง) 7 . สัมบูรณ์ . สุข มาจากคำว่า สุ แปลว่าดี กับคำว่า ข แปลว่า ว่าง สุดท้ายสุขคือไม่มีอะไรเหมือนกันคือ ดี กับว่าง สูง ก็คือไม่มีที่ไปแล้ว พวกเรานี้มีใครอยากไปชุมนุมอีกบ้าง เรามี การใช้ Neo protest มีหลักว่า สันติ อหิงสา ซื่อสัตย์ บริสุทธิ์ คมลึก แม่นประเด็น แต่ก็คงไม่ได้ออกไปง่ายๆ หรอก เมืองไทยเราสำคัญในโลกอยู่นะ อย่างน้อยประเทศที่มีในหลวง เรามีในหลวงที่มีพระนามว่า ภูมิพล คำว่าภูมิแปลว่าแผ่นดิน คำว่า พล แปลว่า พลัง การพยากรณ์ว่า คนนี้ชื่อนี้ๆ ไม่ต้องพยากรณ์ หากมีจริงจะลงตัวเอง เหมือนอาตมาไม่สงสัยว่า ทำไมอาตมาชื่อ รัก รักพงษ์ เรามั่นใจแล้วทำให้ดี คนถามว่า อาตมาอายุขนาดนี้เปลี้ยเพลียหรือไม่นะ อาตมาผอนนี่ผอมแก่น แน่น แข็งนะ ไม่ใช่สวกๆ เหมือนคนอ้วน คนอ้วนนี่ไม่แข็งนะ แต่ผอมนี่แน่นแก่นนะ ไปมองว่า อาตมาผอมๆ นี่เปลี้ยเพลียไหม ก็จะไปเพลียทำไม ทฤษฎีงาน 19 ข้อ ข้อ 1ถึง 3 คือทุนแท้ 1. มีคนที่ดี 2. มีงานที่ดี 3. ความรู้ความสามารถที่ดี นี่คือทุนแท้ 4. เวลา โอกาส เราต้องดู กาลัญญุตา อันควร ถ้าทำผิดกาละ ก็พังได้ง่ายๆ 5. ทุนที่เหมาะควร เป็นวัตถุ เป็นทุนแถม 6. สุขภาพร่างกายกำลังกายดี 7. มีความขยัน อุตสาหบากบั่น เป็นทุนเสริม 8. มีหลักเกณฑ์ มีระเบียบ มีเป้าหมาย 9. มีการจัดสรรและจัดโครงการ 10. มีการแบ่งงาน และ ประสานเนื่องหนุน 11. มีกระจิตกระใจใส่ใจขวนขวายไม่ดูดาย 12. มีการปรับใจกันให้เกิดความเข้าใจกันเสมอ 13 . มีการปฏิบัติขัดเกลากิเลสเสมอ คือ ตำหนิติติงกัน พยายามมีศิลปะ ให้อีกคน เขาเปลี่ยนแปลง พฤติกรรม กาย วาจา ใจ 14. มีความเห็นดี ยินดี จะมีความเข้าใจว่า ดีอย่างไร 15. มีความเห็นจริง ซาบซึ้งเชื่อมั่น 16. มีสติ ปฏิภาณ ปัญญา 17. มีฌาน สมาธิ อุเบกขา 18. มีความเสียสละแท้ 19. มีพลังเป็นน้ำหนึ่ง ใจเดียวกัน (เอกีภาวะ ที่มีวิมุติเป็นพลัง) วันนี้ฝนฟ้าพายุก็แพ้เรา เราอึดกว่า เรายังไม่ขาดใจ ยังมีแรงก็ว่าไปแต่ละคนๆ ได้การศึกษา ตอนนี้เราก็มาดูด้านการศึกษากับด้านสุขภาพ สองด้านนี้เรายังไม่เก่ง เราจะทำกันไปอีก ตอนนี้ ในบุญญาวุธ เรามี 7 หมายเลข บุญญาวุธ ของชาวอโศก 1. มังสวิรัติ 2. ตลาดอาริยะ 3. กสิกรรมไร้สารพิษ 4. สุขภาพบุญนิยม 5. การศึกษาบุญนิยม 6. สื่อสารบุญนิยม 7. การเมืองบุญนิยม ก็ต้องเร่งรัดด้านสุขภาพกับการศึกษาเพิ่มเติม ถ้ามีนายแพทย์ชาวอโศกมาประจำได้ก็จะสมบูรณ์ขึ้น จบ footnote 590428_พายุฤดูร้อนพัดเฮือนศูนย์สูญ ที่บ้านราชฯ วันพฤหัสบดีที่ 28 เม.ย. 2559 ประมาณ 18.30 น. ขณะที่พ่อครูเทศนา พุทธศาสนาตามภูมิที่บ้านราชฯ ไปได้สักครึ่งชม. พายุฤดูร้อนได้พัดมาอย่างแรงที่เฮือนศูนย์สูญ ข้าวของปลิวเกลื่อน จนพ่อครูต้องหยุดเทศนา ตู้กระจกที่ใส่อาหาร ตกลงมาแตกกระจาย กระดาษปลิวว่อน แต่สัญญาณถ่ายทอดสดยังออกอากาศได้ทางบุญนิยมทีวี พ่อครูรอให้ลมพายุสงบลงบ้างแล้ว ผ่านไปประมาณ 15-30 นาที พ่อครูจึงได้เริ่มเทศนาต่อ แต่ว่า เทศนาต่อไปได้อีกสักพักประมาณ 10 นาที ไฟฟ้าในศาลาก็ดับลงอีก แต่ว่า ไฟสำรองที่จ่ายให้กับกล้องและสวิชชิ่งยังทำงานอยู่ เสียงในศาลาดับไปแล้ว แต่พ่อครูและลูกๆ ก็บอกว่าไม่ยอมแพ้ พ่อครูเทศนาต่อ โดยเสียงสดไม่ออกลำโพงในศาลา ลูกๆ ก็ลุกมานั่งฟังหน้าพ่อครูใกล้ๆ เพื่อให้พ่อครูใช้เสียงน้อยลง แม้เสียงในศาลาไม่ออกแต่เสียงออกอากาศก็ยังออกได้ดี พ่อครูเลยเทศนาต่อไปอีกสัก 10 นาที จากนั้นไฟฟ้าก็กลับมาให้ความสว่างและให้เสียงออกจากลำโพงได้อีกครั้ง พ่อครูจึงได้เทศนาต่อจนจบรายการ ไม่มีเวลาใดที่ไม่ควรเปิดเผยธรรมะ ทุกวินาทีจึงเป็นวินาทีแห่งธรรมะ วินาทีแห่งบุญแท้ๆ ของเหล่านักปฏิบัติธรรมที่ตามฟังธรรมพ่อครูอย่างใกล้ชิด จะไม่ยอมเสียเวลาแม้นิดแม้น้อยในการไม่ตั้งใจฟังพ่อครู.... เพราะเวลาที่พ่อครูจะได้เทศนาธรรมนั้นมีจำกัด และเวลาที่ลูกๆ แต่ละคนจะได้ฟังธรรมก็ยิ่งจำกัดอีก แม้มีพ่อครูผู้สยังอภิญญา ที่อุตสาหะพากเพียรแสดงโลกุตรธรรมอยู่แทบทุกวัน หากไม่ไขว่คว้าหาโอกาสฟังธรรม ทำความเข้าใจในธรรม นำธรรมะนั้นไปปฏิบัติทำใจในใจให้แยบคาย ให้เกิดผล บรรลุธรรมไปตามลำดับ ... ก็จะเป็นโมฆบุรุษได้ เสียชาติเกิด หลังจบรายการ ลูกๆ ชายชาตรีทั้งหลายก็ร่วมใจร่วมแรงกันยกทางขึ้นเรือพ่อครูที่ได้ถูกลมพายุพัดให้หลุดร่วงลงไปจากโขดหินให้กลับมาที่เดิมอย่างสามัคคี คือพลัง และช่วยกันเก็บข้างของที่เสียหายให้เรียบร้อย ก่อนจะต้องไปสำรวจความเสียหายจากพายุฤดูร้อนครั้งนี้