สื่อธรรมะพ่อครู(ศีล สมาธิ ปัญญา) ตอน สร้างสัมประสิทธิ์คนจนอาริยะด้วยไตรสิกขา.docx

่งกว่าใดๆ ไม่ว่าจะเป็นยุโรป ตะวันออกกลาง พึ่งตนเองรอด เป็นที่พึ่งของคนอื่นได้แม้จะยังเล็ก ถ้าพวกเราสร้างสัมประสิทธิ์ให้ยิ่งกว่านี้แล้วก็ทำงานสร้างสรรไป โดยไม่ต้องไปสร้างอาวุธ ไม่ต้องสร้างเลย อาตมาว่าเราจะทำได้ แต่ทุกวันนี้พวกเราเองในประเทศไทยก็ยังไม่ค่อยมั่นใจ ก็ยังสร้างทำกันแต่ทำก็ไม่ได้ดีหรอก ทำมันก็อย่างนั้นแหละ ทำเสร็จแล้วไปวางตลาดเขาไม่ซื้อหรอก เขาไปซื้อของเกาหลีเหนือของอเมริกาของรัสเซียของจีนแดงดีกว่า ของไทยทำอาวุธไปค้านี่รับรองไม่มีใครซื้อหรอก สร้างมะนาวไปเขาจะซื้อ สร้างเห็ดตับเต่าไป สร้างบร็อคโครี่สร้างคะน้าไป อีกหน่อยการคมนาคมจะทำให้ส่งไปได้ ส่งทางจรวด อีกหน่อยส่งทางดาวเทียม ก็พูดไปยาว ทีนี้มาเข้าสู่ ความจนแบบมีสัมประสิทธิ์ มันมีเรื่องลึกซึ้งมากมายในความจนแบบมีสัมประสิทธิ์ คนจนที่เต็มใจจน ตั้งใจมาจน และก็จนสำเร็จไปตามลำดับ ที่จนสำเร็จไปตามลำดับแล้วจะไม่วกเวียนกลับ หรือยึกยักให้เสียท่า อวินิปาตธรรม การยึกยักที่ต่ำสุด แต่ไม่ถอยหนี โสตาปันนะ อวินิปาตธรรม นิยต สัมโพธิปรายนะ นี่เป็น 4 ส่วนในควอเตอร์ของการแบ่งให้มาศึกษา จากสามเส้าแล้วมาเป็นสี่ อาริยะคือออกจากกรอบที่ตนเองวนได้ โลกียะออกจากกรอบนี้ไม่ได้ พอมีพลังงานออกมาได้เป็นตัวที่ 4 พลังงานตัวที่ 4 เกิดได้สองนัย เกิดได้ตามธรรมชาติ กับเกิดได้จากวิธีลัดของพระพุทธเจ้าคือ ต้องฟังจากสัตบุรุษ หากได้ฟังจากสัตบุรุษ คุณเร็วจี๋เลย แต่ถ้าจะปล่อยให้เกิดตามธรรมชาตินั้น สัตว์เซลล์เดียว แล้วค่อยๆหมุนไปเป็น 2 เซลล์ มาเป็น 3 เซลล์ 2 เซลล์ก็ขยึกขยักไม่ค่อยออก มันก็เลยมีสะสม เหมือนงูกินเข้าไปป่องในท้องเกิดองศา จนท้องแตกก็เกิดได้ มี cytoplasm สะสมไป จนกรอบของ protoplasm แตกก็ออกมาได้ จะสั่งสมให้เกิดตัวที่ 4 โดยธรรมชาติก็ได้แต่มันนาน(ลากเสียง นานนนนนน) และมากด้วย วิธีลัดของพระพุทธเจ้า จึงบอกว่าฟังจากผู้ที่ได้เข้ามาแล้ว ทฤษฎีของพระพุทธเจ้าลัดที่สุดสมบูรณ์ที่สุด ไม่เชื่อก็ไม่มีปัญหา นี่คือความรู้ของพระพุทธเจ้าท่านตรัสรู้และเอามาพิสูจน์แล้ว ถามจริง คุณรู้จักกองขยะของคุณไหม ไม่ต้องกังวลหรอกคุณมีวิธีกำจัดแล้ว แต่โลกีย์ไม่มีทางกำจัดขยะสำเร็จ มันจะเน่าซับซ้อนหมุนวนมาไม่รู้จบ ไม่มีเสร็จไม่มีแล้ว แต่โลกุตระนั้นเสร็จแล้ว ออกมาจบได้หมดเชื้อ เกลี้ยง นี่คือสัจธรรมที่พระพุทธเจ้าค้นพบ ตอนนี้เขาแสวงหากันทั้งโลก แต่ยังไม่รู้จุดสำคัญที่เป็นเชื้อโรคหรือตรวจเชื้อเกิด โอปปาติกโยนิ เชื้อเกิดอาริยะ ทางนี้ทางเดียว “มรรค มีองค์ 8” นั้นคือ "ทางเอกทางเดียว ไม่มีทางอื่น"(เอเสวมัคโค นัตถัญโญ) ล.25 ข.30 พวกที่เป็นยังหลับตาเอ้ยฟังโพธิรักษ์บ้างเถอะ จะได้ออกมาจากวงเวียนอันนั้น ถ้าเขาไม่ไปนั่งหลับตามาสัมผัสทางนี้ เขายังไม่จมอยู่กับที่ แต่นั่งหลับตาจะจมอยู่กับที่นาน มีความนานมาก ผู้ที่จะมาสร้างสัมประสิทธิ์ของอาริยชนด้วยไตรสิกขา จึงเป็นการศึกษาที่ยิ่งใหญ่ที่สุด เป็นศีล สมาธิ ปัญญา แล้วมันก็จะเกิด วิมุติ วิมุติญาณทัสสนะ เป็น 4 เป็น 5 จาก 5 แล้วเป็นสัมประสิทธิ์ที่สูงขึ้นเป็น 6 เป็น 7 เป็นรอบที่ 2 ของสามเส้า จนเป็น 9 แล้วออกมาเป็น 10 ได้นี่แหละ มันซับซ้อนไม่ง่าย เหมือน 3 จะออกมาเป็น 4 แต่ถ้า 9 จะออกมาเป็น 10 ไม่ง่าย อาตมาทำงานใช้ 12 12 12 อาตมามาอยู่ในช่วงใช้ 12 12 12 อาตมาว่าอาตมาอายุ 72 ตาย แต่ตอนนี้มาได้ 84 อีก 1 นักษัตร ยังจะต้องไปอีก 12 ก็เป็น 96 ถ้า 72 +36 = 108 แล้ว 108+36=144 นั่นแหละถึงครบ ปฏิภาคทวี 12 12 12 ยกเป็นสามเส้า จาก 72 เป็น 144 นี่คือใจอาตมาจะต้องทำให้ได้ขนาดนั้น จบ 144 แล้วมีโมเมนตั้มอีก 7 ปี ไปตายที่ เลข 7 เป็น 151 ถ้าอาตมาทำ 144 จะต่ออีกก็ได้ แต่ว่าจะเอาแค่ 151 ไม่อย่างนั้นมันไม่มีสันโดษไม่มีใจพอ ไม่มีเขตของความ Sufficient ถ้าอาตมาทำได้ถึง 151 ก็สัมบูรณ์ มีทั้ง Absolute มีทั้ง Ultimate สูงสุดสุดยอด เต็มครบ ก็พิสูจน์กัน แต่อาตมาไม่ได้ไปยึดมั่นถือมั่นว่าไม่ได้แล้วจะเสียใจ ก็ไม่ได้เป็นอย่างนั้น ถ้าพวกคุณก็พร้อม มาพร้อมแล้วก็มากันเร็วหน่อยช่วยกัน จะเกิดการหมุนรอบเชิงซ้อนที่จะเดินได้เร็วเจริญได้ดีมากขึ้น ทั้งเรื่องวัตถุ มวล mass ทั้งอัตราการเร่งอัตราการก้าวหน้า เป็นธรรมะ 2 ของนิวเคลียส มันจะเจริญได้จริงๆ มันจะพัฒนาจริงๆ เจตนาของพวกเราที่สร้างสิ่งเหล่านี้เราไม่ได้ไปสร้างอาวุธ ไม่ไปสร้างสิ่งที่สูญเปล่าสูญเสียอะไร เราสร้างสิ่งที่ประเสริฐ ผู้ที่อยู่ข้างนอก ได้ยินได้ฟังนี้แล้ว ยังไม่มาก็จงมาเสียเถอะ พระพุทธเจ้าท่านใช้คำว่าผู้ใดมีศีล ผู้ที่มีศีลแล้ว ตัวนี้ได้ศีลแล้วก็มี สมาธิปัญญาวิมุติ วิมุตติญาณทัสสนะ ผู้ที่ยังไม่มีศีลก็ยังไม่มา ผู้ที่มีศีลแล้วจงมาเถอะ ศีลก็เป็นศีลของพระพุทธเจ้า เป็นมีปฏิกิริยา Dynamic เป็น Coefficient ตั้งแต่พระโสดาบันก็มี Coefficient ไม่เหมือนโลกียะ จะเป็นอัตราการก้าวหน้าที่เป็นลักษณะคูณไปหายกกำลัง และไม่มีการขาดตอน จึงจะถือว่าบริบูรณ์ ถ้ายังขาดตอนอยู่ ให้เร็วนะ ให้เหมือนเด็กน้อยมือถูกไฟ ต้องชักกลับให้เร็วนะ เดี๋ยวจะหาว่าอาตมาไม่บอก มีความจนอย่างมีสัมประสิทธิ์ แบบโลกุตระ จนแบบมีญาติพี่น้องมีกองสมบัติ แม้จะกองเล็กๆ เพราะเราไม่สะสม แล้วกองสมบัติมีแต่สาระ ไม่เอาเพชรนิลจินดาอะไรมาสะสม จะบ้าหรือ กระเป๋าใบละ 4 ล้าน 5 ล้าน จะบ้า เขาบ้ากันจริงๆ แบงค์ 5 ล้าน ยังใส่กระเป๋านี้ไม่ได้เลย กระเป๋าใบละ 4 ล้าน 5 ล้าน กระเป๋าถือของเขา ใส่แบงค์ใบละพัน 4 ล้าน 5 ล้านใส่หิ้วไปไม่ได้นะ แต่เขาซื้อกระเป๋าใบละ 4 ล้าน คิดสิว่าโง่ขนาดไหน ธนบัตร 4000 ใบ ใส่ในกระเป๋า purse เขาไม่ได้ แต่เขาใส่ Credit Card เลย แต่เดี๋ยวนี้เขาใส่ในโทรศัพท์มือถือ ในซิมการ์ด ในหลวงตรัสแบบคนจน คือไม่สะสมไม่ไปเอาเปรียบกอบโกยของใคร พึ่งพาตนเอง อยู่อย่างเสือสงวนศักดิ์ โซก็เสาะใส่ท้องปลูกไม้กินเอง ของเราเสือ vegan เสือกินพืชแล้ว โซก็เสาะใส่ท้องปลูกไม้กินเอง เป็นคนจนที่สร้างสรร คนจนที่ช่วยเหลือเกื้อกูล เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ คนจนที่มีพอเพียง ช่วยเหลือ เจือจาน พฤติกรรมอย่างนี้มีนิสัยอย่างนี้ มีวิสัยอย่างนี้ จึงเป็นคนที่มีนิสัยดี มีวิสัยดีมีพฤติกรรมดี อยู่ในสังคม มีพฤติกรรมมีจรณะ มี จาระ แบบนี้สร้างสรร เผื่อแผ่ เจือจาน เป็นความจริงลึกซึ้งซับซ้อนว่า คนชนิดนี้มีเชื้อมีตระกูลนะ เป็นเชื้อตระกูลอาริยบุคคล อาตมาเรียก อาริยะ ภาษาอังกฤษว่า Civilization เป็นความเจริญของเขา แต่ความเจริญของเรามีข้อแม้มีเงื่อนไขพิเศษสำคัญ ว่าจะเป็นคนจนแบบนี้ จนก็จนเจริญแบบนี้ มีพฤติกรรมมีการบริหารสังคมแบบนี้

610228_ทวช.พุทธาภิเษกฯ ครั้งที่ 42 ปฐมอโศก ความจนที่มีสัมประสิทธิ์ ตอน 3