200604-091 พุทธประวัติจากพระโอษฐ์ ตอน091-พ่อท่าน-สันติอโศก-พ053.txt

นโลกเดี๋ยวนี้มองออกไปเถอะผู้ใดเข้าใจและพวกคุณเนี่ยจับจุดหรือจับทิศดีแล้วก็คิดโลกุตระเนี่ยมันทวนกันอยู่คุณมองให้ดีมองออกไปข้างนอกมีแต่ผู้ที่วิ่งไปตามกระแสนั้นทวนแฟนแล้วเขาก็เพลินใจเขาก็มุ่งหวังว่าเขาจะต้องได้สิ่งที่น่ารักมากเกินไปจะไม่พูดชี้บอกให้จะเป็นผู้ที่ได้แล้วเป็นผู้ที่ชวนกระแสน้ำข้าม พระขึ้นมายืนบอกที่บอกด้วยความจริงใจเจตนาดีพากเพียรบอกอุบายในการจะทวนกระแสน้ำยืนอย่างนั้นสิทวนอย่างนั้นสิจะทำอย่างนั้นสิจะได้มีกำลังขึ้นมาทวนได้จะได้ตัดกระแสน้ำขึ้นมาได้แต่เด็ดขาดสงสารได้ผู้รู้จริงเห็นจริงผู้เข้าใจแท้อย่างจริงใจก็บอกจะเมตตาปราณีจะสงสารผู้ที่ชวนผู้ติดตามกระแสน้ำและล่องลอยไปอยู่ผมเองผมได้ทวนกระแสน้ำมาไม่เห็นจริงๆแล้วเข้าใจจริงๆจะรู้รสในการวิ่งไปแล้วมันเป็นการหลงไม่รู้เลยว่าตายเพราะมันมีห่วงน้ำห่วงลึกมี คนมียักษ์ไปถึงที่โน่นแล้วจะต้องตายแล้วก็จะต้องได้รับธูปเทียนตายเห็นจริงๆและได้ถอนตัวแล้วไม่ไปเพราะเห็นแม้เราได้ถวายตัวมาขนาดนั้นเราก็เจอยักษ์แล้วก็เจอคลื่นแล้วก็เจอวนเราก็ได้ตามมาด้วยอย่างนั้นมาแล้วจริงๆจะทุกข์จนตายมาแล้วจริงๆเพราะฉะนั้นก็ขึ้นมาเสียจะเห็นทุกข์เราไม่ต้องตายแต่ผู้ที่วิ่งไปแล้วจะต้องตายพรุ่งนี้ขึ้นมาได้ชวนขึ้นมาได้พ้นคืนไม่ได้จะไม่ต้องตายเป็นอมตะชีวิตเนี่ยมันฉลาดแต่มันจะเห็นจริงๆเราไม่ต้องไปพุทธคุณวาย ต้องไปเสาะแสวงหาไม่ต้องไปเดือดร้อนหยุดได้ชีวิตเบาง่ายชีวิตมีผลแล้วชีวิตเห็นเขตจบเห็นขีดจบเห็นความเป็นชีวิตที่สบายไม่ต้องรีบดิ้นต้องรวนไม่ต้องแสวงหาไม่ต้องไปติดปัญหาอะไรกับตนไม่มีเลยหมดปัญหาเรื่องตนถ้าเราจะขนขวายเราก็จะขยันหมั่นเพียรก็เป็นการทำประโยชน์เพื่อท่านและถ้าตนจะได้ประโยชน์กันบ้างก็เป็นความชำนาญเป็นความจริงเป็นค่าแห่งชีวิตเป็นความประเสริฐของชีวิตทั้งสิ้นและถ้ากิจการใดอยู่และทำงานอยู่ทุกวันก็เป็นความประเสริฐของเราฟรีๆเพราะเราทำโดยไม่ได้หวังแรกยศไม่หลงลาภหลงเย็ดหลง เฉินหลงความสุขที่เป็นโลกียลมไม่หลงแล้วจะทำงานงานอะไรออกมาเป็นพฤติกรรมของเราเป็นพฤติกรรมที่กำลังกรอบๆอยู่เมื่อใดก็เป็นการสร้างให้แก่ผู้อื่นได้รับประโยชน์ตามไปแต่ผู้อื่นได้รับผลจากกิจการงานจากกำลังกายกำลังใจของเราเนี่ยก็ขอให้เขาจะไปพูดสร้างสรรค์ที่แท้แต่จะได้พูดสร้างฉันนั้นว่าเป็นพระเจ้าก็เราคือตัวพระเจ้าแท้ๆเห็นชัดๆไม่ต้องไปสงสารไม่ต้องไปมองลึกลับอยู่ที่ไหนเราเป็นผู้สร้างสรรค์และสร้างแต่สิ่งดีด้วยเจตนาดีไม่พยายามละเมิดในสิ่งที่เป็นอกุศลกลายเป็นสิ่งจำเป็นกุศลขึ้นมาให้ในโลกไม่เป็นศาสนา เจตนาดีสุดฤทธิ์ที่เรามีแล้วก็ทำไม่มีหวังไม่มีหวังหมดหวังไม่คิดหวังไม่หวังว่าไม่หวังยศตอบแทนแลกเปลี่ยนไม่หวังสรรเสริญที่ทนไม่ไหวแม้สรรเสริญไม่หวังแม้ว่าเป็นสุขแล้วก็ไม่ได้สุขแล้วก็ไม่ทุกข์ก็ได้รู้ว่ามันเหนื่อยก็ต้องเหนื่อยมันต้องพลาดเพียงพยายามมันต้องทนฝืนก็รู้ว่าต้องทนต้องฝืนเป็นธรรมดาสำหรับบางครั้งบางคราวและสังขารร่างกายบางทีก็ต้องทนฝืนบ้างที่จะต้องทำงานอย่างนี้ขึ้นอยู่แต่ก็รู้ว่าเป็นความดีสูงเพราะว่าฝืนสังขารแต่ใจไม่ได้ฝืนใจรู้ แกรู้อยู่ถ้าพูดใจก็หมายความว่าผู้นั้นมีอริยมรรคแต่ไม่บรรลุอริยผลเท่านั้นเองรู้หรือว่าอ๋อเป็นทางดีเป็นการกระทำที่ดีจิตเข้าใจด้วยปัญญาแล้วดีแม้ฝืนอยู่นี่ก็รู้ว่าดีแต่ฝืนฝืนฝืนฝืนใจก็ตามฝืนใจตนแต่ก็รู้อยู่ว่าการฝืนใจฝืนเถอะพ่อฝืนทำแบบนี้แหละมันไม่ผิดหรอกดีแต่เอาซะอีกกลายเป็นคนขี้เกียจแล้วกลายเป็นคนท้อแท้กลายเป็นคนที่ทั้งๆที่เวลาก็ควรทำได้ร่างกายก็ควรทำได้มวลชนที่ยิ่งควรทำเพราะเขามาเอาหรือเปล่างานนี้ควรเร่งให้เขารู้ดีเห็นเข้าใจเพราะฉะนั้นอาจ ฟื้นฟูเต็มๆติดอยู่นิดๆหน่อยๆก็เป็นแต่เพียงพอรู้ผลจะวางจิตไม่สนิทยังมีเศษกิเลสของความขี้เกียจลึกความมีอะไรมันขวางใจไม่อยากทำเพราะมีเหตุปัจจัยอะไรบางอย่างเช่นเรารู้ว่าทำดีแต่ว่าแหมไม่เคยแต่เก่าอดีตเคยไม่ชอบหน้าคนนี้แต่ทำให้มันไม่ได้ฝืนใจนิดก็เป็นได้เกิดจากความประจำไม่วางกันดีอย่าไปยึดเอาอดีตเป็นปัจจุบันแล้วก็มาผูกต่อเชื่อมโยงอยู่เกิดเพราะเหตุว่าไม่ชอบหน้าเพราะเคยไม่ชอบหน้าคนนี้ทีนี้ทำอยู่เดี๋ยวนี้ทำให้โดยที่เราจะฝืนใจและก็เป็นได้มีเป็นต้นหนังสือไม่บรรลุผล เพชรอริยะผลที่แท้บริบูรณ์มันยังไม่ถึงเท่านั้นเองแต่มีอริยมรรคแล้วแต่รู้แล้วเข้าใจแล้วว่าดีแล้วถ้าผู้ใดบรรลุอริยผลก็คือไม่ฝืนใจทำการงานทำกรรมใดทำกิริยาใดอยู่ก็ไม่ฝืนใจอะไรทำได้รู้ชัดแจ้งเลยว่าเป็นกุศลเป็นกุศลอย่างกุศลให้ถึงพร้อมอยู่เท่านั้นเป็นกุศลและสัมปทาเป็นการกุศลให้ถึงพร้อมแล้วก็พยายามพากเพียรไม่ประมาททำให้ดีที่สุดไม่พยายามให้อกุศลอะไรแทนได้เราเก่งเท่าไหร่ก็เก่งเท่านั้นและสามารถเท่าไหร่เราก็ทำสุดความสามารถเราอยู่อย่างจริงใจจริงใจจริงจังที่เป็นมนุษย์ประเสริฐแต่มนุษย์ มีกรรมกิริยาอยู่กับโลกมีคุณค่าที่แท้จริงดังนั้นศาสนาพุทธหรือพุทธธรรมนี่มันเป็นลักษณะนี้ถ้าเป็นพระพุทธเจ้าและท่านยืนยันได้เลยว่าท่านเปรียบเหมือนบัณฑิตผู้หนึ่งที่ยืนอยู่บนฝั่งที่จะเห็นบุรุษต่างๆหรือว่าเห็นคนนั่นแหละเห็นคนต่างๆว่ายน้ำนั้นร่องน้ำนั้นมีไฟแล้วก็บอกว่านิทานทั้งหลายท่านรองรับท่านย่อมล่องไปตามกระแสนั่นแหละเป็นธรรมดาจริงแล้วล่องไปเพราะเหตุจะได้สิ่งที่น่ารักมากเกินไปแท้แต่ว่าเบื้องหลัง ถึงบริษัทไปถึงที่นั่นแล้วท่านจะต้องตายหรือว่าได้ทรัพย์ทุกเดือนตายจะชี้บอกอย่างนี้โดยภาษาภาษาว่าอย่างนี้จริงๆชี้บอกแล้วก็จะเมื่อผู้ใดรู้สึกตัวเลยบอกจริงเหรอก็ตั้งใจจะทนกระแสน้ำขึ้นมาส่งแล้วตั้งใจจะทนกระแสน้ำขึ้นมาก็ใส่ใจทำยังไงถึงจะทวนได้ทำยังไงถึงจะไม่ล่องไปตามกระแสน้ำนั้นได้ก็จะบอกรักบอกสีบอกกฎบอกวิธีเอางี้สิรักอย่างนี้แหละจะฟื้นขึ้นมาได้เป็นระดับๆอย่าไปตามกระแสโลกโลกและต่ำที่สุดฟื้นขึ้นมาให้ได้เป็นขั้นตอนลงในขั้นกลางได้ขั้นต่ำได้แล้วเอามาเอาขั้นสูง ฟื้นขึ้นมาทำขึ้นมา LINE ขึ้นมาถ้าอย่างนี้ก็เป็นทิศทางแห่งศาสนาหรือทิศทางที่จะทำแต่ฟังดีๆจะเห็นชัดเจนเลยเห็นแต่ชัดเจนแจ่มแจ้งความสนใจผู้ใดยังติดจงรักยังหลงว่าสิ่งที่จะได้เป็นรากเป็นยศเป็นสรรเสริญหรือเป็นโลกียสุขที่ต้องเสพอยู่เป็นของหน้าด้านหน้าเพลินใจถ้าติดแล้วก็ยังแสวงหายังยอมร่องน้ำไปเอาจะเจอปากเจอหนามบ้างสำหรับบางคนก็ลองไปเอากับคนไหนไม่เจอฝากเจอน้ำล่องไปแล้วจะได้รับได้รับทราบ มันไม่มีวิบากมันไม่มีอะไรมาขวางทางหากมีทรัพย์สมิงพรายมีเลือดขาวบรรดาศักดิ์มีอำนาจมันรู้สึกมันคล่องมันไม่ขวางไม่ขัดไม่ทุกข์ไม่ยากก็ตามก็ยังเป็นความหลงเพลินอยู่ในตามพวกน้ำที่ไหล่ไปตามกระแสธรรมดายังไม่รู้สึกเท่านั้นเองยังไม่เห็นได้เพราะมันไม่รู้สึกทุกข์เพราะคนใดที่มีรากมียศอยู่แล้วหรือมีเงินมีทองอยู่พอประมาณแล้วล่องลอยไปอยู่ก็นึกว่าจะได้มากเกินไปแล้วเขาก็จะได้เพราะอำนาจเยอะความเพลินใจง่ายตายเขาจะไม่รู้สึกอีกนานแสนนานก็จะเห็นทุกข์ได้ยากก็จะเห็นความหนาเขาจะเห็นความเหน็ดเหนื่อยได้ยากเขาจะไม่รู้ สิ่งเหล่านั้นในเมื่อมันจะต้องแสวงหาในเมื่อเราจะต้องกระเสือกกระสนเพราะเขามีลาภเป็นเครื่องโปรยทานเขามียศเป็นเครื่องโปรยทานเป็นเครื่องเอื้ออำนวยเขาจึงไม่ค่อยเห็นทุกข์ได้ง่ายและถือว่าเป็นเทวดาโดยสมมติถ้าคนที่อยู่ตึกรามใหญ่โตมีทรัพย์สินลิ้นกายมีอำนาจยศฐาอยากกินอยากใช้อยากจะได้อะไรที่เป็นรถทางโลกที่เอาอะไรเราได้เนี่ยไม่ค่อยเห็นทุกข์ง่ายสอนยากนอกจากจะมีพื้นฐานธรรมะและพระพุทธเจ้าพร้อมพระพุทธเจ้า พยากรณ์ว่าจะเป็นพระพุทธเจ้าไม่ได้ตั้งหลักเลยแต่จนกระทั่งแข็งแรงใหญ่โตกล้าขึ้นมาเป็นผู้ที่มีบรรลุนิติภาวะมีกำลังใจแข็งขึ้นมาก็จะพยายามมองแม้เขาจะมองมองอะไรสติสัมปชัญญะมันก็ขึ้นอายุ 20 กว่าเท่ากับพยายามเห็นๆขึ้นมาฉันก็จะมองอย่างเก่าและก็เห็นได้อ๋อนี่เราใครก็ไม่ได้เกิดรสชาติอะไรแต่ถ้าไม่ได้จีบถ้าถูกเขามอมแมมเอาไว้ถ้าไม่ติดหรอกสั้นๆมีกำลังกล้าสลัดออกมาจากที่เขาพบรักออกมาจนได้เพราะท่านเห็น 8 เทวทูต 4 แค่นั้นเองถ้าจะเห็นทิศทางและรถย้อนออกเป็นนักบวชต้องเป็นนักบวชเพราะเป็นนักบวชเพราะถ้าขืนท่านยังจะต้องไปเป็นคนที่จะต้องไปต้องตายต้องแก่ต้องเจ็บต้องทุกข์อย่างนี้เลยละครถ้าทนไม่ได้หรอกถ้าเลี้ยงแค่นั้นท่านเห็นแล้วทั้งๆที่ถูกมอมเมามืดมาไม่เห็นเนี่ยท่านก็ยังอุตส่าห์ยืนหยัดขึ้นมาเห็นแต่ผู้ใดเป็นผู้ร่ำรวยด้วยทรัพย์สินทางหรือว่ามียศมีฐานมีอำนาจและจะถูกอุ้มท้องหรือว่าสบายง่ายก็ตามแต่มองเห็นว่าก็อย่างนี้แหละกระแสไปแบบเดิมๆอย่างนี้มันทุกข์หยุดก็ได้นี่มันเป็นของหม่อมเป็นของหลอกเฉยๆไม่ใช่สัจจะอะไรคน ถึงจุดหมายอย่างนั้นคนมันหลอกกันมาในทิศทางนั้นมานานแล้วเฉยๆคิดจะตัดของตัวเองออกมารักของตัวเองออกมาได้อย่างกล้าแข็งทิ้งออกมาได้สละลาภสละยศสละสิ่งที่อำนวยความสะดวกสลากอุปกรณ์สลักเครื่องโปรยทานเครื่องมือทางโยนทิ้งออกมาได้แล้วฟื้นมาลองทวนกระแสดูถ้าพูดได้ไม่มีพื้นแล้วไม่เอาออกเพราะผู้ใดที่มาปฏิบัติธรรมมาฝึกหัดมีอำนาจในทางโลกเป็นเครื่องมือทางที่จะล่องกระแสไปได้ง่ายๆกระแสโลกลองไปตามโรงงานแล้วก็รู้สึกว่าเราได้เพลิดเพลินและได้เป็นสุขอยู่อย่างโลกีย์ เมื่อวานพยายามตั้งใจฟังธรรมถ้าเปลี่ยนรองปฏิบัติฝืดฝืนทวนกระแสขึ้นมาตามบทแห่งศีลแห่งวินัยแห่งปฏิปทาในการปฏิบัติมีบำเพ็ญพรตบำเพ็ญธรรมขึ้นมาจริงๆคือเป็นคนมีภาวะปัจจัยมีจิตมองออกและเอาเตาถ่านแล้วก็จะลดละได้จริงค่อยๆลดค่อยๆละพยายามก็บอกว่าคนไหนเก่งก็ได้เร็วพวกๆๆและมีจิตข้างในมันมีสายขึ้นมามันอ่านออกเลยลบเป็นอย่างนี้เองตัดเป็นอย่างนี้เองและได้แล้วมันเป็นอย่างนี้เองลดไม่ได้แล้วมันดียิ่งกว่ามันเบายิ่งกว่ามันจะเกิดยิ่งกว่ามันไม่หนักหนามันไม่ต้องไปสนิท ล่องไปตามกระแสหลงทิศหลงทางไปอีกมันจบอยู่แล้วนี่มันหมดแล้วนี่เราหลงถูกหลอกแท้ๆมันจะเห็นขึ้นมาชัดเจนขึ้นมาเด่นแล้วหมดริษยาไม่กลัวชาวโลกก็จะมีมากกว่าแต่ก่อนเราเคยมีอะไรก็ทิ้งได้เพราะฉะนั้นจะไม่สงสัยเลยก็เธอพวกเรามีแค่นี้เรายังทิ้งได้เพราะฉะนั้นควรจะมีมากกว่านี้ก็เหมือนกันนั่นแหละแต่เพียงมากกว่าแล้วเขาก็เป็นหลวงพ่อเขาง่ายกว่าเขาจะได้ใบเบิกทางเขาจะได้เครื่องเบิกทางไปเอาเศษส่วนอย่างที่เขาว่าสุขเป็นโลกิยะสุขนั้นง่ายขึ้นเท่านั้นเองมันไม่สงสัยมันเห็นชัดแล้วเราเองเราไม่ได้อย่างนั้นเราก็ไม่ริษยาและเราไม่ได้อยากและไม่เห็นมันเป็นรถเป็นชาติไม่เห็นมันเป็นความเพลิดเพลินเพราะฉะนั้นมันเป็นความน่ารักน่าใช่น่าแสวงหาหน้า น่าจะต้องไปเอามาให้แก่ตนอีกทำไมไม่ต้องแล้วตอนนี้เป็นแค่นี้สบายแล้วมีอาหารกินมีอะไรอยู่แค่ที่เป็นไปได้ขนาดนี้พอแล้วไม่ต่อไปอีกไม่เอาอีกแล้วจะเหลือเศษที่เราเองจะมีค้างอยู่เท่าไหร่ที่เรารู้ว่าเออนี่เรายังติดเป็นสุขหลงเป็นสุขอยู่เพราะเรานี่นะแค่นี้แค่นี้ก็จะพยายามล้างให้ที่เหลือนี่ออกอีกด้วยซ้ำไปเพราะมันเห็นผลแล้วว่าเออมันสบายนี่เราไปหลงถูกหลอกจริงๆนึกว่ามันเป็นสุขความเจริญไม่หลงมองเห็นสัตว์โลกมองเห็นมวลมนุษย์ชาติ เห็นผู้อื่นๆผู้ต่างคนต่างวิ่งไปสู่กองไฟต่างคนต่างเหมือนแมงเม่าต่างคนต่างเหมือนกับที่หลงลงน้ำไปจริงๆล่องไปนึกว่าตัวเองจะไปเอาสิ่งที่น่ารักมากแค่หน้าเตือนใจทั้งๆที่ไม่รู้ว่าวิ่งไปเถอะร้องให้เธอแบบนี้ทุกอย่างเป็นความเป็นหลานเป็นเพื่อนเป็นคนเป็นยักษ์เป็นรากสดมันคอยห้ามผ่านมันคอยเขมือบอยู่ไม่รู้จริงๆเขาไม่รู้แล้วก็วิ่งเข้าไปหาเหยื่อเหล่านั้นเขาวิ่งเข้าไปจริงๆเขาวิ่งกลับไปหากองไฟวิ่งเข้าไปหาเดี๋ยววิ่งเข้าไปหายักษ์อื่นเอาเขาไม่รู้จริงๆแต่เราพูดถึงนี่เหมือนผู้หญิงยืนอยู่บนฝั่งเห็นจริงๆเราก็วิ่งไปแล้วน่าสงสารเขาจึงจะชี้บอกเขา ช่วยเขาถ้าเรามีความสามารถในการชี้มีความสามารถในการบอกให้เขาหยุดเถอะทวนกระแสขึ้นมาได้เราจะได้ช่วยเขาได้ด้วยความสามารถถ้าเราไม่มีปัญญาที่เขาชี้ไม่เป็นพูดไม่เข้าใจแล้วแล้วแต่เธอจะบอกเขาตามใจหมานี่แหละจะบอกก็ไม่เป็นเรียบเรียงคำพูดมีไม่มีปัญญาที่จะโน้มน้อมจิตที่เขาเข้าใจได้โดยทิศทางอย่างนั้นอย่างนี้ด้วยภาษาด้วยคำพูดกิริยาอาการด้วยอะไรก็ตามแต่มันก็ไม่ได้ช่วยเขาเท่าไหร่แต่ก็ได้ช่วยโดยอ้อมหรือว่าเดินสัจจะที่เป็นแล้วคือได้ช่วยคือเราไม่หลงวิ่งไปตามเขาวิ่งหลงระเริงไปยินดีแต่ ยืนอยู่ไม่ไปก็เหมือนกับเขาไม่เหมือนกับคนหมู่ 1 กำลังวิ่งบ่อทองบ่อทองต่างคนต่างวิ่งกูไปหาบ่อทองแต่คนคนหนึ่งบอกว่าผบ. ตรฉันรู้แล้วไม่ไปอ้าวทำไมไม่ไปก็ไม่เอาบอกว่ามันไม่ไปหรอกรู้แล้วบ่อทองฉันไม่ปรารถนาบ่อทองฉันไม่ปรารถนาทองเธอเข้าใจแล้วไม่ไปแล้วมันยืนเฉยอยู่เนี่ยก็มองคนก็วิ่งไปหรือไม่ก็เดินชวนขึ้นไปอีกชุดนึงที่ไม่ต้องไปหาหมอทองอย่างหน้าตาเฉยด้วยซ้ำไปแต่เหมือนกันทั้งนั้นเลยคนที่คุยกันโอ้โหวิ่งตามกันไปเอาใหญ่เลยนี่ก็บอกรู้แล้วทองเงินเข้าใจให้ไม่ติดใจอะไรไม่เห็นว่าเป็นของน่ารักน่าสนใจอะไรแล้วก็ไม่วิ่งยืนเฉยดูก็เห็นเฉยๆมันก็สะกิดใจคนได้ เห็นคนที่ยืนเฉยอยู่แม่เขาก็เข้าสะกิดใจว่าไอ้หมอนี่เป็นคนเหมือนกันกับเราแต่ตอนนั้นไอ้คนคนนี้มันไม่ไม่ตื่นเต้นทำไมมันก็บอกว่ารู้แล้วซะด้วยเขาบอกว่าไม่เห็นสนใจนี่ไม่เอานี่แล้วก็ไม่ไปบอกเขาไม่ได้แต่ตัวเองยืนอยู่ยืนยันหรือเดินเพลินกระแสขึ้นไปเฉยหน้าตาเฉยเป็นคนที่พวกนี้เขาก็จะเห็นว่าไอ้บ้าไอ้บ้าไม่รู้ทองว่าเป็นของมีค่าที่มนุษย์จะต้องวิ่งหาเอาแสวงเอาเขาก็จะรู้สึกอย่างนั้นสำหรับคนที่ไม่มีภูมิธรรมถ้าใครจะได้ศึกษาถามว่าทำไมคนนี้ไม่เอาแล้ววิ่งแข่งกันยิ่งดูกันไปแข่งกันใหญ่เลย ไม่วิ่งเลยมันไม่เหนื่อยเลยเอ๊ะทำไมมันอยู่ได้แล้วมันก็เบิกบานดีนี่ไอ้คนนี้มันบล็อกไม่บ้านแบบนี้บ้าหรือไม่บ้าคนที่เริ่มมีผู้มาทำเป็นใจเมื่อพิจารณาเห็นท่านว่าคนคนนี้ก็เป็นคนเป็นคนนี้สติสัมปชัญญะดีผ่องใสด้วยไม่ต้องไม่ต้องรวยเหมือนเรื่องราวที่ด้วยต้องวิ่งกูกันอย่างนี้ด้วยเออเขาเป็นสุขได้อย่างไรถ้าจบได้ไม่มีทองได้อย่างไรและถูกด้วยไม่ต้องวิ่งหาไอ้สิ่งโน้นที่เขาวิ่งหากันแทบตายคนกระโดดแต่คนก็วิ่งกรูกันเกี่ยวกับอะไรดีเขาไม่วิ่งไปเอานี่ทำไมเขาเป็นถุงด้วยอะไรก็อยู่ได้ด้วยอะไรกำลังของอะไรเขาเลี้ยงตนด้วยกำลังของอะไรมันจะทำให้คน ที่มีปัญญาทางธรรมเริ่มคิดเริ่มเตือนสติเริ่มหยุดบ้างช้าลงไม่ค่อยวิ่งกลัวไม่เหมือนคนอื่นแล้วจะมาหาคนมาหาคนที่ส่วนใหญ่เขาคิดว่าบ้านจะหาคนที่ส่วนใหญ่เขาคิดว่าบ้ามันก็ขอเรียกเคียงเข้าถามคนนั้นถ้ามีปัญญาบอกจะบอกได้กระจะกระจ่างจะสอนวิธีได้ถ้าคนนั้นบอกไม่ได้ก็จะบ่ายๆอยู่ก็บอกได้บ้างหรอกมันบอกว่าจะไปหลงเลยจะเป็นอะไรเลยพูดมันดูแล้วมันก็ต้องบอกได้บ้างหยุดลองดูสิจะเป็นอย่างนั้นแหละจะสบายของหลอกของอะไรก็บอกได้อยู่จริงๆหรือยังไงก็บอกได้ไม่มีภาษายังไงก็ยังพอบอกได้คือชื่อรุ่นๆไม่มีปฏิภาณไม่มีการร้อยเรียงมันไม่ดูคล้องจองมันไม่ดูเป็น ผลที่เก่งกาจก็ตามมันก็พอบอกได้แต่จริงๆเพราะงั้นถ้าคนที่เริ่มมีจิตใจทางธรรมมีครูมาทำบ้างก็จะลองมาหาดูบ้างหัดดูถ้าพูดแล้วมีปัญญาเองมากก็จะเห็นจริงได้เมื่อไหร่จะพอจริงแฮะมันว่างมันเบามันง่ายมันสบายมันไม่ต้องเหน็ดเหนื่อยแล้วรู้ชีวิตเกิดชีวทัศน์เกิดความเข้าใจว่าเกิดมานี่เป็นมนุษย์มันแย่ไม่เหมือนคนร่องน้ำแตกในๆขึ้นมาเรื่อยๆเรื่อยๆจนกระทั่งทวนกระแสน้ำได้อีกคนนึงถ้าพรุ่งนี้ฉลาดอีกก็จะอธิบายได้เก่งกว่าคนอีกคนนึงทำให้ฉลาดก็จะ เป็น 2 เป็น 3 เป็น 4 เพิ่มขึ้นมาเพิ่มขึ้นมาจนมีคนฉลาดมากคัดแยกแยะได้ฉลาดแต่แยกแยะได้ฉลาดขึ้นชี้แจงได้ดีขึ้นเป็นจริงเป็นจังขึ้นเห็นไม่กระจัดกระจายมีปฏิภาณมีภาษามีนิรุตติมีบัญญัติต่างๆร้อยเรียงหาเหตุหาผลได้รู้สาระรู้จักรู้ชั้นเชิงรู้ธรรมะธรรมะคือชั้นเชิงส่งไว้ที่มันส่งไว้ให้ชั้นในเชิงทั่วเชิงหยาบเชิงกรานเชิงต่ำเชิงละเอียดเชิงบริสุทธิ์สะอาดขนาดชั้นไหนชั้นไหนซ้อนเชิงขนาดไหนรู้เชิงชั้นอย่างมากเพราะฉะนั้นก็เลาะไปถึงแก่นได้อย่างดีไม่หลงในเชิงไม่หลงในชั้นต่างๆไม่สับสน โปรแกรมหนังๆชั้นกลางชั้นละเอียดที่ซ้อนซับอยู่อย่างไรก็รู้ในเชิงนั้นยิ่งกว่าเขาวงกตก็รู้ซับซ้อนเอาหัวเอาหางสับสนไปตีลังกาเกาะสมุยยังไงก็ชอบตอนรู้หัวรู้หางแล้วเรียกว่ารู้อาจจะปฏิปทารู้อัตตะเป็นผู้มีอัตสันติธรรมารามเป็นผู้มีธรรมะสัมฤทธิ์ทายาเป็นผู้มีนิรุตติปฏิสัมภิทาญาณเป็นผู้มีปฏิภาณปฏิกิริยาที่แท้ก็สามารถสอนได้มากบอกไม่เก่งและเป็นทิศทางเดียวกันหมดน่ะลองต่อไปดูบทต่อไปพระพุทธเจ้าสอนเช่นเดียวกับพระพุทธเจ้าทั้งปวงการกระจัดบรรดา อรหันต์สัมมาสัมพุทธเจ้าที่ได้มีแล้วในการยืดยาวส่วนอดีตพระผู้มีพระภาคเจ้าเหล่านั้นล้วนแต่ได้สอนให้ภิกษุสงฆ์ปฏิบัติชอบแล้วมีอย่างนี้เป็นอย่างยิ่งคือเหมือนอย่างที่เราสอนในที่สุดสงบนี้ให้ปฏิบัติชอบอยู่การโทรศัพท์บรรดาพระอรหันต์พระพุทธเจ้าที่จะมีมาตรการเหล่าภิกษุผู้เป็นอรหันต์จบภาระลงได้ผู้มีประโยชน์ของตัวเองอันตรายแล้ว มีสังโยชน์ในพบสิ้นรอบแล้วคนพิเศษแล้วเพราะรู้ทั่วถึงโดยชอบมีอยู่ในภิกษุสงฆ์หมู่นี้และเราภิกษุสงฆ์ผู้เสขะคือพระโสดาสันนิษฐานราคาผู้มีศีลทุกเมื่อมีวัดทุกเมื่อมีปัญญามีชีวิตอยู่ด้วยปัญญาเครื่องรักษาตนก็มีอยู่ในภิกษุหมู่นี้อดีตพระพุทธเจ้าท่านยืนยันว่าพระพุทธเจ้าองค์ไหนก็ตามที่เกิดมาแล้วแต่อดีตก็สอนอย่างเดียวกันนี่แหละสอนให้ทนกระแสหลักที่สุดของปฏิบัติ มีอย่างนี้เป็นอย่างยิ่งอย่างที่เราสอนที่สุดในบัดนี้ให้ปฏิบัติชอบอยู่นี่แหละหรือแม้แต่พระพุทธเจ้าจะมีอีกในอนาคตกาลข้างหน้าโน้นอีกเท่าไหร่ก็ตามสิ่งนี้เป็นสิ่งเดียวสิ่งนี้เป็นสิ่งยืนยันสิ่งนี้เป็นสิ่งมั่นคงอย่างนี้แหละมีแต่บอกให้ทวนกระแสอย่างนี้ปฏิเสธอย่างนี้ไม่ผิดเพี้ยนจากนี่เลยไม่ว่าพระพุทธเจ้าองค์ไหนตั้งแต่อดีตปัจจุบันหรืออนาคตยืนยันและเราก็สอนอย่างนี้คือพระพุทธเจ้าในอดีตก็สอนอย่างนี้ในอนาคตจะมีพระพุทธเจ้าอีกกี่องค์ พร้อมแล้วพระพุทธเจ้าเป็นอรหันต์บรรลุเป็นพระเสขะตามขั้นตอนกระแสมาได้จริงๆส่วนกระแสมาได้หมดแม้แต่ร่มอย่างละเอียดเป็นขั้นตอนตัณหาท่านภพชาติรู้โรคอัตตาอาจจะมันได้หมดเป็นพระอรหันต์แท้ทวนกระแสมาได้ก็เหมือนกันจุดเดียวกันแล้วพระพุทธเจ้าคือเป็นผู้ที่สร้างศาสนาเองในโลกที่ไม่มีธรรมะแล้วท่านก็มาทวงกระแสมาบอกกล่าวมายืนยันมาชี้อย่างชัดเจนอธิบายเองทำความเข้าใจให้คนเข้าใจได้อย่างพิสดารกว้างขวางเหมือนหงายของดีกว่าเห็นได้ง่ายเป็นปัจจุบันนี้ไม่ใช่เรื่อง ไม่ใช่เรื่องลึกลับไม่ใช่เรื่องอยู่หนไหนหาวอะไรไม่รู้แต่สิ่งที่จับได้ก็ได้เห็นเป็นปัจจัตตังบุคคลพึงเอาได้เป็นสว่างขาจะทำเดี๋ยวนี้ก็มีเดี๋ยวนี้ไปสาธิตวิธีโกงทุกคนปฏิบัติตามได้เป็นอะกาลิโกไม่กำหนดกาละเดี๋ยวนี้ก็ปฏิบัติสูงเห็นจริงๆแล้วเป็นสิ่งสูงๆเหมือนดอกฟ้าที่มาวัดจะต้องคว้าเอาให้ได้รู้จริงๆเห็นจริงๆเราเป็นสิ่งสูงแต่ไม่ใช่ดอกฟ้าที่หมาวัดอย่าอย่าอาจเอื้อมไม่ใช่ถ้าใครสอนอย่างนั้นไม่ใช่สว่างขาด ทำนิพพานนั้นเป็นของสูงอย่าไปหวังเลยคุณพวกนี้ไม่ใช่ศิษย์พระพุทธเจ้าถ้าที่พระพุทธเจ้าจะไม่สอนอย่างนี้เขียนพระพุทธเจ้าจะต้องสอนว่าสูงจริงๆเป็นดอกฟ้าเลยคุณแม่เป็นหมาวัดคุณต้องพยายามพากเพียรเอาให้ได้รู้จริงๆแต่เราอย่าดูถูกตัวเองอย่าท้อถอยที่เป็นสวรรคตอย่าเลยอย่าไปคิดหวังเลยคุณอยู่ไปก็ตามปกติทำมาหากินไปเรื่อยๆปฏิบัติไม่ต้องแต่งๆไปไอ้แบบนี้ผิดสวาทหาสถานที่ทำให้คนไม่เห็นในจุดดีและไม่พยายามที่จะทำความเจริญก้าวหน้าให้แก่ตนเองมันผิดนี่แบบนี้แต่ถ้าไม่ท้อถอยอาจทำให้ประมาทให้ล่องลอยไปตามกระแสโลก ไม่พยายามตั้งแต่ไม่พยายามที่จะแข่งขันพากเพียรขึ้นมาแบบนี้เสียหายไม่เป็นสวากขาประจำไม่เป็นคำสอนที่ดีไม่เป็นคำสอนที่ดีถือเป็นคำสอนที่เลวคือเป็นคำสอนที่เดิมไม่จำเป็นกลุ่มบางกลุ่มก็นึกว่าเขาสอนชี้ได้เลยแต่พวกเขาอภิธรรมพวกนี้สิบร้อยดวง 888 ควรจะศึกษาเล่าเรียนจะศึกษาเล่าเรียนไปอย่าไปหวังเลยชาตินี้ไม่มีทางได้ ฝนสอนไม่เป็นโอพนัสนิคมสอนให้เป็นสวาทหากระทำตั้งแต่เริ่มคำสอนของพระพุทธเจ้าสอนอย่างไม่ดีแล้วพระพุทธเจ้าสอนดีแล้วตรัสรู้ชอบดีแล้วก็สอนไม่ดีแล้วกลับไปดีแล้วไปสอนโกงเงินค่าประกันเป็นลักษณะโครงหลังคากันกัมพูชากลับไปอย่างนั้นน่ะดีพูดอย่างนั้นน่ะดีเราก็พูดอีกอย่างนึงที่นี่เราไปสอนอีกอย่างหนึ่งไม่สอนไปในแนวคิดลักษณะเหมือนพระพุทธเจ้าสอนให้เป็นองค์คณะนิโกรก็จริงเป็นองค์ประกอบไม่เคยเพราะ แปลเอาความหมายชัดๆแปลภาษาหน่อยไม่เอาเพราะคนที่รักเป็นนักแต่งเพลงเคยหลงความเพราะมามากแล้วไม่เอาเพราะตอนนี้ก็เลยเอาเนื้อๆพาเข้าไปกินเนื้อปูก็ได้ขี้โกงนี่แปลอย่างพานเป็นแบบฟ้าที่หมาวัดต้องพยายามคว้าเอามาให้ได้ถ้าใครเข้าใจก็ต้องนอนเป็นสิ่งที่แน่นอนพิสูจน์ได้ท้ายมาพิสูจน์ได้เพราะมีเครื่องยืนยันอย่างน้อยที่สุดเราเองเพราะฉะนั้นผู้ใดปฏิบัติตรง เป็นสุปฏิปันโนแล้วมีมรรคมีผลถึงแล้วก็มีเครื่องอ้างอิงอย่างน้อยที่เราเมื่อเราได้แล้วสอนผู้อื่นก็เป็นครูเขาเมื่อได้ผู้อื่นก็ยืนยันกับผู้อื่นพระพุทธเจ้าท่านยืนยันว่าการแสดงกับเราพิสูจน์ผู้เป็นอรหันต์สิ้นอาสวะจบพรหมจรรย์หมดสิทธิ์ควรทำปลงภาระลงได้ผู้มีประโยชน์ของตัวเองอันตามมนุษย์ได้แล้วมีสัญชาติในท้องถิ่นรอบแล้วเพราะวิเศษแล้วเพราะรู้ทั่วถึงโดยชอบมีอยู่ในภิกษุสงฆ์หมู่นี้เรารู้จักและผมก็จะยืนยันพวกเรานี่แหละจะเป็นอรหันต์และพวกเรานี่แหละเป็นอรหันต์อยู่ในหมู่เหล่านี้หรือแม้แต่เราพิสูจน์ผู้เป็นเสถียรก็มีอยู่ในหมู่นี้เป็น ดาวอธิษฐานนาคาอะไรก็ตามขอยืนยันตัวคุณเองเป็นคนพิสูจน์ตัวเองคุณยืนยันตัวเองได้ที่นั่งอยู่ในที่นี้ยืนยันตัวเองได้โดยหลักเกณฑ์โดยธรรมที่แท้ว่าเราเองเรามีบริสุทธิ์มีองค์ประกอบที่จะวัดมีมีเครื่องวัดเครื่องเทียบเครื่องเคียงว่าเราบริสุทธิ์มาเราถูกต้องตามศีลตามธรรมตามหลักเกณฑ์เราบริสุทธิ์มาอย่างนี้เมามาได้ไม่ยากเลยเราไม่เป็นคนผลาญเราไม่เป็นคนประพฤติที่ยังไม่เข้าหลักเข้าเกณฑ์อะไรเอาหลักเกณฑ์เหล่านี้มารับเกียรติบัตรได้และเราก็สบายได้อยู่แม้เป็นโสดาเอาศีล 5 มาวัด สีหน้าสบายไม่ต้องละเมิดไม่ต้องฆ่าสัตว์ตัดชีวิตไม่ต้องลักขโมยของใครไม่ต้องไปผิดผัวเขาเมียใครไม่ต้องมุสาวาทไม่ต้องมีอบายมุขใดๆแค่ขั้นต้นๆไม่ต้องไปติดเซฟเมาไม่ถึงต่ำจึงอยากให้ท่านเป็นตนเป็นโสดาบันเราอยู่ได้โดยปกติทุกวันๆมันก็เป็นสุขไม่ทุกข์จะได้ลาภกันได้โดยคำกิริยาโดยอาชีพของเราที่ยังเป็นโสดาเนี่ยแพทย์ถึงขนาดนี้แก่พฤติกรรมประจำวันขนาดนี้เราก็บริสุทธิ์ใจอยู่ไม่ทุกข์จริงๆมีลาภมียศมีสรรเสริญมีความเลี้ยงชีวิตไปตามขั้นตอนเป็นกระแสขาดขั้นนึงฝืนกระแสฝืนกระแสมาเป็นหลักยืนเป็นตัวอย่างเป็นที่พึ่งให้แก่คนอื่นเขาบ้างแต่ไอ้คนคนนี้ทำไมไม่ไปจะยุ่ง ไปไม่ชวนเท่าไหร่ก็ไม่ไปยืนยันไม่เป็นละเมิดไม่ไปล่วงลับพูดจาก็ไม่โกหกผัวเดียวเมียเดียวไม่ละเมิดร้านค้าก็ไม่เห็นว่าจัดจ้านอะไรไม่ยุ่งไม่เกี่ยวกับใครไม่รักไม่ขโมยไม่อยากได้ของที่ไม่ใช่ของแต่ไม่เห็นยายแสนไม่เห็นยินดีของคนอื่นเขาเลยเขาไม่ให้ก็ไม่เคยไปทะเลแต่ต้องพยายามฆ่าเพียรแอบรักแอบขโมยแอบฉกทิ้งเลยลิ้นล่อลวงอะไรไม่ฆ่าสัตว์ตัดชีวิตเป็นคนที่มีเมตตาทำอยู่มันมีลักษณะให้เห็นหรอกคนนี้เป็นที่พึ่งเป็น