200803-118 พุทธประวัติจากพระโอษฐ์ ตอน118-พ่อท่าน-สันติอโศก-พ053.txt
เนื้อหาในไฟล์
วันพุธที่ 3 สิงหาคมพุทธศักราช 2520 จากนี้ไปพ่อท่านพระโพธิรักษ์และอบรมทำวัตรเช้าพระพุทธสถานสันติอโศกเราก็มาทำการในหัวข้อเรื่องที่ว่าเหตุที่ทำให้มีผู้มาเป็นสาวกของพระองค์นี้แหละฉันจะอธิบายยืดยาวต่อไปที่ว่ามีเหตุ 5 อย่างนี้เราก็ต้องกระแทกมาได้ 2 อย่างทั้งสองสามสี่ชั่วโมงแล้วก็ยังไม่ได้ไปถึงไหนแต่แม้ว่าเราจะใช้เวลายาวนานบรรยายขยายความ ผมก็เชื่อแน่ว่าหลายคนที่ฟังด้วยดีจะเห็นอานิสงส์ไม่ใช่ว่าบรรยายยิ่งญาติไปแล้วมันไม่มีความหมายมันไม่มีเนื้อหาสาระมันไม่ทำให้เราสูงขึ้นมันไม่ให้เราอย่างแทงลึกขึ้นไม่ใช่แน่ผมว่าอย่างนั้นนะที่ผมทำอยู่นี่มีความเห็นอย่างนั้นมีความเห็นว่ามันหยั่งลึกลงมันทำให้เราแทงทะลุสูงขึ้นเข้าใจได้ชัดเด่นแม่นเฝ้ามีเนื้อสาระออกมาเป็นก้อนๆเป็นส่วนเป็นสัตว์เห็นชัดแจ้งขึ้นมาแบคทีเรียที่สบายแม้แต่วันที่ 10 ถามว่าของเราพอใจเราในพระอภิสิทธิ์ อย่างไรก็คงจะได้เข้าใจเพิ่มขึ้นมาอาทิตย์นี้มันคือศีลที่มันสูงขึ้นยิ่งขึ้นและละเอียดขึ้นความหมายของศีลศีลอธิบายความในตัวโดยที่ศีลบอกเป็นข้อสั้นปาณาติปาตาเวระมะณีปาณาติปาตาทั้งนั้นสั้นๆก็แค่สั้นๆแต่ถ้าอธิษฐานเราก็เข้าใจนึกขึ้นโดยปาณาติปาตาตัวเก่าภาษาต่างประเทศเป็นหัวข้อแต่เรามีปัญญารู้ศีลลึกขึ้นเองจากหัวข้อนั้นเข้าใจละเอียดสืบโยงเข้าไปในอดีตอย่างหนึ่งคือเราเข้าใจศีลที่อธิบายรายละเอียดหรือว่าเป็นหัวข้อสั้นแตกย่อยไปตั้งเยอะตั้งแยะแล้วเข้าใจว่าวิกาก็คือ อธิบายเป็นภาษาหัวข้อให้สำหรับผู้แตกหัวข้อไม่เป็นขยายความไม่เป็นก็บอกอย่างนี้ไปเอากำหนดเป็นอาณาหรือเป็นคำสั่งเอาไว้ทำอย่างนี้ก็แล้วกันขยายความก็ไม่ค่อยสนใจแต่ไปปฏิบัติและจะเกิดผลมาลากันถ้ามีเลยก็เป็นทิ้งขยะก็เป็นสีขยายแผนที่ทำไมพระพุทธเจ้าถึงไม่ให้พระสงฆ์ไม่ให้สาวกของพระพุทธเจ้าบอกว่าเป็นพระแล้วคน
อ่านต่อ
ดินสมัยเด็กใบไม้ก็ไม่เด็ดซื้อใหม่ซื้อขายไม่ให้ขายอะไรต่างๆนานามันก็เป็นอาทิตย์ ที่สูงขึ้นไปละเอียดขึ้นไปเรารู้ในความหมายจะรู้ในความมุ่งหมายเรารู้ในเหตุผลและรู้ในประโยชน์รู้ว่ามันเป็นคุณประโยชน์อย่างไรบางคนมองเห็นไหมให้คำนี้คล้ายๆตัดไม้ตัดมือทำให้ทำงานหรือว่าทำไม่ทำประโยชน์อะไรไม่ได้เก่งขึ้นขวางแก้เก่งขึ้นมากขึ้นใหญ่ขึ้นเขาก็คิดอย่างนั้นแต่ประโยชน์ที่ภาคเหนือไม่ทำอย่างนี้มันจะมีประโยชน์อย่างอื่นอีกสำหรับบางคนไม่มีปัญญาถ้าไม่มีศีล 5 ท่านก็ละเมิดกฎไม่ได้ที่จะไปทำเพราะไม่ได้จริงๆเขาบอกว่าเป็นศีลอ่าเชื่อพวกนี้พวกปัญญาน้อยส่วนมากเป็นเกย์โตถ้าใช้หลักเกณฑ์คำสั่งพุทธเจ้าไม่ แต่ก่อนนี้มันเกษตรกรรมมันสำคัญในการเลี้ยงชีวิตและพระก็ไม่แคร์คนบินเองถูกเผือกปลูกมันกินเองปลูกผักกินเองก็ไม่ต้องพึ่งค้นไม่เป็นคนก็ไม่ต้องสอนคนเรื่องอะไรขี้เกียจแล้วพวกนี้ขี้เกียจอยู่ด้วยแล้วก็มีปัญญาจะสอนโดยใช้เหตุผลก็ไม่ทำใจถ้าเราไปบิณฑบาตรกินกับผู้อื่นไปมนุษยชนเขาให้เรามากินเออเราก็มีแต่จิตใจไม่ต้องทำงานตอบแทนเขาช่วยเหลือเขานี่เป็นคุณธรรมผู้ที่มีกตัญญูกตเวทีในจิตแล้วมันมีจริงๆเพราะฉะนั้นเราจึงจะต้องหาต้องขนขวาย ตลอดชีวิตมันก็ไม่เป็นไรแม่จริงๆเลยถ้าเกิดว่าคนที่ขยันหรือว่าคนที่รู้แล้วต้องการงานคนที่ไม่งอนก็ไม่ขี้เกียจสันหลังยาวจะเอาไปกินเอาแต่นอนอาจจะทำเป็นไส้ไก่หลอกล่อให้คนอื่นมาประเคนมาประคบสมุนไพรแล้วทำไมเรียนจนไม่ได้ได้หวานหวานมากง่ายมากแล้วมันไม่เกิดมนุษยสัมพันธ์มันไม่เกิดการงานที่จะเป็นประโยชน์ร่วมกันไม่เป็นประโยชน์เป็นประโยชน์ถ้าขยายแวดวงออกไปกว้างขวางมันไม่เป็น จึงจะต้องมีศีลเหล่านี้รอบรับไว้เป็นประโยชน์สูงมากเป็นประโยชน์ชั้นสูงมนุษย์ชั้นสูงยังจะเข้าใจถ้ามนุษย์ชั้นต่ำไม่เข้าใจจะดูถูกเล็กน้อยเพราะว่าเดี๋ยวนี้จะมีแม้แต่พระเดือนนี้ปลูกผักปลูกพืชกินบุกเบิกทางป่าครั้งแรกทำเองไม่เกี่ยวข้องกับคนคนจะมาทำบุญใส่บาตรไม่เกี่ยวตัวเองก็ไม่ออกบิณฑบาตด้วยใครจะมาเอามาเอามาทำบุญก็ถือว่าเป็นบุญแต่ทานมาทำบุญกับพระก็ถือว่าบุญก็ทานเฉพาะเรื่องของบุญมาทำบุญอย่างนั้นแหละครับตัวเองไม่กระทำผิดที่พระพุทธเจ้าเราต้องมีทั้งบาทตลอดชีวิตอุตสาหะอย่าให้หยุดนะทำไมท่านบังคับทำไมท่านมีเชิงบังคับตลอดชีวิตเลี้ยงตัวได้ฟรีแข่ง มันมีเหตุผลเกี่ยวข้องกันอย่างไรถ้าคนไม่มีความรู้ไม่มีปฏิภาณไม่มีเหตุผลที่ร้อยรักกันเพราะมันเป็นประโยชน์ตนประโยชน์ท่านเมื่อเราเป็นพระหรือเราบรรลุเราเป็นพุทธสาวกแล้วเราจะทำประโยชน์ที่มันมีของตนและความเป็นประโยชน์แต่เหมือนกันและเป็นประโยชน์ท่านและมันจะเป็นทั้งประโยชน์ตนประโยชน์ท่านเพื่อคุณจะต้องสืบสยองคนเดียวเรากินข้าวเขาเราเป็นคนดีเรามีศีลธรรมและจะไม่กตัญญูกตเวทีเขานั้นไม่มีคนเลวเท่านั้นที่กินข้าวเขาแล้วก็ไม่ทำกตัญญูกตเวทีให้แก่เขาไม่ตอบแทนไม่ช่วยเหลือเกื้อกูลเขาตอบแทนคนเลวเท่านั้น ถ้าคนดีแล้วกินข้าวเขาแม่เม็ดนึงจะต้องตอบแทนให้สูงสุดพระพุทธเจ้าบวชไม่ได้บวชหรอกมีพราหมณ์ครับถามยังไงมาบวชจะมาขอบวชมาถึงแล้วก็ไม่มีสมบัติอะไรไม่มีสมบัติอะไรก็ถามใครบ้างได้รับประโยชน์จากคนนี้ภาษาญี่ปุ่นอยู่ด้วยถ้าช้านี่มึงก็บอกว่าผมครับจะจำได้อยู่ว่าคนที่เคยใส่บาตรผมสักทีผมขอรับรองขอเป็นอุปชาแต่ก่อนนี่ก็หมายความว่าจะต้องเป็นคนคอยช่วยเหลือนะต้องหาจีวรหาบาตรเครื่องไม้เครื่องมือให้แก่ลูกศิษย์คนนี้แล้วก็คอยอบรมสั่งสอนคอยดูแลรับผิดชอบนะผู้บัญชาหมายความ หนักพูดคำนี้หนักและจริงๆด้วยถ้าศาสนาพุทธมีผีห่าคาซานอย่างนี้มากๆชิบหายไม่นานช้าเลยศาสนาพุทธและกำลังมีอยู่มากด้วยบอกตรงๆเลยว่าผีหาปลาอยู่ในร่างของอุปชาอย่างนี้มากในพุทธศาสนาไม่รู้เรื่องไม่เข้าใจเลยว่าอุปทานคุณธรรมอย่างไรมีกิจกรรมอย่างไรรับผิดชอบอย่างไรหน้าที่อย่างไรไม่เข้าใจมีแต่คนๆๆตามกรรมวิธี ทำพิธีการและก็ผ่านมาเป็นพระเพราะเป็นพระเอกจะไปไหนก็ช่างแต่ความสำคัญฉันจะได้เงินนะฉันต้องได้สิ่งแลกเปลี่ยนมาให้ค่าจ้างฉันเป็นคนทำให้ฉันเป็นคนทำให้เราเป็นพระมาเป็นพระแบบลูกเท่านั้นเองที่จริงยังไม่เป็นพระหรอกแต่จะเปลี่ยนเครื่องแบบมีสิทธิ์ที่จะมาปฏิบัติหรือมาทำงานนี้ใช้ยูนิฟอร์มได้ไม่ผิดกฎหมายแค่นั้นเองแล้วก็เริ่มจากร้อยศพด้วยที่หาปลาไม่ใช่อุปสรรคดั้งเดิมเขาจะต้องช่วยเหลือเกื้อกูลภาษาอังกฤษ บอกว่าจำได้อยู่ครับคนที่เคยใส่บาตรให้เจ้า 1 ทัพพีจำได้เพราะฉะนั้นถ้ารับขอรับเป็นอุปัชฌาย์ถามคำถามเมื่อขอรับก็สถานีผมก็ไปหาจีวรหาบาตรหาเครื่องบริขารมาแล้วก็บวชให้แก่สถานประกอบการเป็นลูกศิษย์รับสอนเพื่อที่จะอบรมบ่มนิสัยให้เป็นผู้ประเสริฐให้เป็นพระที่แท้จริงไม่ต้องมีหน้าที่อย่างนี้แล้วทำอย่างนี้มาเรื่อยๆที่เป็นสัจจะมาจากเดิมเดี๋ยวนี้มันแย่แล้วไม่จัดการแล้วเนี่ยเป็นประโยชน์เป็นประโยชน์ถ้าคุณเกี่ยวข้องกันอย่างนี้ก็สีต่างๆพระพุทธเจ้าที่ท่านรองรับไว้ต่างๆไปทำดูถูกดู ไม่เข้าใจทั้งหมดศาสนาเสื่อมต่ำหมดผู้ที่รู้ก็รู้จะรู้อย่างที่ผมพูดเนี่ยถ้าเผื่อว่าใครเข้าใจได้ปัญญาจะเห็นได้ชัดแจ้งว่ามันมีเหตุผลลัดรอบมันกินความไปถึงกิจกรรมของศาสนาจึงความไปถึงความรักษาศาสนาไว้ไม่ให้เสื่อมต่ำให้เป็นไปด้วยความสืบต่อมุมนั้นเหลือเหลี่ยมนี้ถ้าคนไม่ทำอย่างโน้นคนนี้ไม่ต้องปลูกผักปลูกพืชกินไม่ต้องไปสนใจอยากกินง่ายๆง่ายๆคนนี้ก็ต้องมาอาศัยบิณฑบาตรมาอาศัยของที่จัดจากผู้อื่นมาทดแทนให้มันอาศัยอย่างนี้มันก็จะต้องมีการสัมผัสกันเกิดมนุษยสัมพันธ์กับมนุษย์ผู้อื่นกับเราเมื่อเขาให้เราเราก็ต้องมีอะไรให้เขาบ้างสิคนดีต้องมีจิตใจอย่างนี้ คนเลวเท่านั้นที่จะตั้งหน้าตั้งตากินของเขาเอาของเขาดีไม่ดีใช้เลขใช้เลขหรอกเอาของเขาให้มากตะกละตะกลามสะสมหอบหวงแต่คนเลวและไม่ใช่พระนะผีห่าซาตานเหมือนกันนั่นแหละถ้าคนดีถ้าเป็นพระแล้วมีแต่เราให้รู้ว่าการให้เขาให้เราเข้าสักทีหนึ่งเราจะให้เขาอีกยิ่งกว่านี้ยิ่งกว่าไปตีราคาทรัพย์สินเทียบกันเข้าแล้วมีคุณประโยชน์ทับถมกันมากเหนือกว่ามากสิ่งที่เราให้สิ่งที่เราได้ช่วยเขานั้นมีคุณภาพสูงแห่งความประเสริฐของมนุษย์มากกว่าให้ข้าสักทีมันก็ราคาของข้าซื้อขายกันท้องตลาดไม่คิดตังค์แต่การตอบแทน พูดอะไรยายมีเกาะอื่นถ้าจะตีข้าแต่ว่าอย่างนี้เป็นต้นนอกจากนั้นสั่งสอนดูแลช่วยเหลือเกินมันเกินกว่าข้าก็ทำบุญไม่ได้เสียดายไม่ได้คิดว่าตัวเองเสียเปรียบไม่แต่มันเป็นคุณธรรมรู้คุณธรรมที่จะต้องกตัญญูกตเวทีหรือว่าการทำงานให้มันต้องผ่านการตอบแทนกันมีผลประโยชน์ต่อกันเรายิ่งเสียให้แต่เขามากได้เรายิ่งดีถ้าเขาได้สิ่งที่ดีแต่เป็นไรถ้าเรามีอยู่ให้แท็กซี่ถ้าเราไม่มีก็จำใจแต่ถ้าเรามีทำไมมันไม่ให้เขาไม่ได้ผมมีอะไรอยู่เดี๋ยวนี้ผมว่าแต่พวกคุณได้มากๆๆคุณครับไม่ได้มากๆครับ พอไปถึงเอาไปใช้เอาไปแล้วเอาไปใช้ต่อให้มันชัดๆด้วยเอาไปให้ถูกเนื้อถูกสาระด้วยทั้งนามธรรมและทั้งหมดแหละกายกรรมวจีกรรมมโนธรรมถ้าคุณเห็นอันไหนดีแล้วพระอะไรของผมยังบกพร่องอยู่ใครจะทำก็ดีไม่ดีทำก็ดีมโนธรรมส่วนใดกันดีคุณยังไม่แน่ใจคุณอย่าเพิ่งเอาอันไหนแน่ใจแล้วเอ้ากายจะทำให้ทีทำมโนธรรมที่ผมพยายามให้อยู่แต่ในวัตถุนั้นไม่ต้องพูดถึงกันมากหรอกอย่างนี้จะเห็นค่าของหนังสือแล้วเราจะเข้าใจผิดที่เข้าใจไหมมันก็มีเหตุผลและมีความจำเป็นของสูงค่าความสำคัญกับศาสนาขนาดไหนเขาก็จะเห็นว่าโอ้นี่ไม่ใช่ สินค้าบทเล็กน้อยเลยไม่ใช่ไม่ใช่สินค้าหมดเล็กน้อยการที่จะไปละเมิดเหรอขุดดินฟันยากเรื่องเล็กไม่เล็กนะเดี๋ยวก็ปรารถนาจะพังหรือไม่พังด้วยนะเนี่ยแต่ผมอธิบายฝั่งนี้จะรู้วันอาทิตย์ศีลความหมายของคำว่าอธิบายเรามีทั้งความเข้าใจและรู้ทั้งข้อทั้งข้อนี้ไม้เข้าไปในนั้นแต่ยังคนธรรมดาจะไม่มีสีอย่างนี้ยังไม่มีศีลอธิษฐานอย่างนี้ก็อยู่ในขอบเขตนอกก็ทำไปตามขั้นตอนจนกว่าจะมาเป็นคนของพระพุทธเจ้าจนกระทั่งมาบวชเพราะอยู่ในกฎหมายมันอยู่ใน Uniqlo มันอยู่ในความยืนยันแล้วว่าจะเป็นผู้ที่อยู่ในขอบเขตอันสูงกว่านี้เป็นสาระสำคัญ ก็จะต้องปฏิบัติให้กฎในวินัยในศูนย์พระพุทธเจ้าและพระสวดให้เห็นผลแล้วมันจะมีผลอย่างตรงผมรู้ว่าผมเข้าใจมากและผมเห็นผลและเห็นการเสียผลเป็นการทำลายอธิบายสู่ความไม่มีเหตุผลให้คุณฟังคุณจะรู้คุณจะรู้ดีว่าเราไปบอกเขาหรือไงให้มันออกไปนอกเรื่องแล้วเขาไม่รู้เขาไม่มีอธิษฐานหรอกพระอาทิตย์ก็เดี๋ยวนี้อย่างพระมีหมู่นึงทำนาทำไร่เลยทำแม้แต่ความไม่เข้าใจจะเอาพระไปทำไร่ทำนาทำสวนส้มสวนอะไรของท่านที่จะมีโครงการไฟฟ้าเรียนเกษตรกรรมเรียนนวัตกรรมอะไรต่างๆนานาชาติด้วย พระพุทธเจ้ามีความรู้มีความรู้อย่างนั้นแหละไม่เข้าใจในอดีตศีลไม่รู้ว่าศีลอย่างนั้นที่จันทราหรือถูกง่ายๆเพราะว่าการทำสังคายนาพระอรหันต์นะตั้ง 500 บาทของเถรวาทบอกว่าพระพุทธเจ้าให้ยกเว้นสินค้าหมดเล็กน้อยก็ได้ถ้าโดนบอกว่าพระพุทธเจ้าตรัสว่างั้นทั้งหลายไม่กล้าตัดสินหลงว่าอันไหนสีขาวหมดเล็กน้อย จนกระทั่งเป็นหมวดเป็นหมู่เป็นอะไรที่ทิ้งไว้ให้เราจนได้จนป่านนี้ถ้าจะทำได้แล้วก็ไม่รู้ไม่มีปัญญาวิเคราะห์ขนาดที่มันเป็นเรื่องเป็นราวร้อยกรองวันดี๊ดีในร้อยกองเมืองง่ายดายดีมากใช้ปัญญาทำงานร้านอาหารก็ยังไม่กล้าตัดสินมาอันนี้ช้ากว่าเล็กน้อยถ้าจะตัดก็ตัดอันนี้อันนี้ใครจะไปรู้อะไรจะช้ากว่าเด็กน้อยจะเห็นได้ว่ามันมันคนที่รู้จริงไม่ประมาทคนที่ไม่รู้จริงประมาท พระอรหันต์ 500 องค์ไม่กล้าแต่นี่แกยังไม่เป็นแม้แต่พระอรหันต์ต้องกล้าใช่เพราะคนโง่ต้องทำอะไรได้อย่างโง่ๆใช่คนโง่ต้องทำอะไรได้อย่างโง่ๆคนฉลาดไม่กล้าทำง่ายๆหรอกของที่ยิ่งสูงยิ่งสำคัญมันเห็นความสำคัญในความสำคัญนั้นจริงๆไม่กล้าหรอกแต่ตอนนี้มีอธิบายอะไรประกอบอาชีพเสริมแต่เข้าใจศีลมากขึ้นเป็นอย่างไรมันมีปัญญาเข้าร่วมมันมีความหมายไม่รู้เนื้อหาสาระสูงส่งขึ้นไปอย่างไรอย่างไรถึงแม้แต่ข้อที่ 2 ที่บอกว่าไม่รู้จะรู้จริงๆรู้อยู่จริงๆๆ มันแหลมมันลึกมันเพิ่มมันมีอานิสงส์เพิ่มขึ้นทุกทีมันเจริญเจริญถึงว่าศาสนาพระพุทธเจ้านั้นเป็นไปเพื่อความงมงายยิ่งเรียนยิ่งรู้ยิ่งประพจน์ยิ่งปฏิบัติยิ่งสูงยิ่งแหลมคมยิ่งมีทัศนวิสัยกว้างขวางยิ่งมีญาณทัศนะที่มันเกิดจ้าเพราะว่ารู้เห็นความจริงสัจจะมองไปทั่วเมืองแต่เรารออยู่บนถนนข้างบนและจับบนยอดพีระมิดและก็มองลงมาบนฐานพีระมิดเห็นหมดอะไรก็ละเอียดไม่มีอะไรค้างอะไรบางอย่างมันเหมือนอย่างนั้นเหมือนกับเรายิ่งขึ้นลอยสูงขึ้นไปแล้วเห็นส่งมาในกลุ่มต่ำข้างล่างถ้วนทั่วสะอาด มันยิ่งนับวันยิ่งลอยตัวสูงยิ่งเห็นชัดเห็นชัดเห็นชัดยิ่งเห็นอะไรเพิ่มขึ้นนี่เรียกว่ายิ่งยิ่งรู้ยิ่งไม่ใช่เป็นไปเพื่อความไม่รู้เรื่องมันมีลักษณะอย่างไรบางคนอาจจะช้าแต่บางคนอาจจะรู้ได้เพิ่มขึ้นไม่ช้าๆๆบางคนอาจจะรู้ได้เห็นชัดเจนว่าเออจริงเรื่องแม่เรารู้สึกสว่างกว้างขึ้นเร็วๆๆแต่ก่อนที่มันคิดเลยว่าเราจะมาฉลาดอย่างนี้มารู้อย่างนี้ไม่เห็นมันเข้าใจถึงสัจธรรมเราเข้าใจทุกทีว่าท่านมาเห็นมันเข้าใจอย่างนี้เราไม่เคยรู้ว่ามันทุกข์อย่างนี้เราไม่เคยเข้าใจอย่างนี้เลยแล้วก็บอกมาบอกเหมือนคนทั้งหลายทั่วไปแต่ที่เราไม่เข้าใจแยกออกจะแยกแยะออกอะไรนี้เป็นอย่างนี้คนนี้ก็ติดอย่างนี้เราไม่ผิดแล้วการที่มันติดกันอย่างนี้ก็มีรสชาติอย่างนี้กลายเป็นสิ่งที่มนุษย์จะมีรสชาติอย่างนู้นคนหลงเป็นคนเราไม่หลงและเป็นอย่างนี้รายละเอียดครับมันรู้จริงๆมัน สภาวะคณิตศาสตร์เราไม่มีโลภแล้วแต่ก่อนโลกเป็นอย่างนั้นเดี๋ยวนี้ไม่โลภแล้วแต่ก่อนปิดเป็นอย่างนั้นยึดเป็นอย่างนั้นเดี๋ยวนี้ไม่ผิดแล้วไม่ยึดแล้วหลุดมาแล้วเป็นอย่างนั้นในปัจจัยอย่างนี้อย่างนี้แต่ก่อนเคยหลงเดือนนี้ไม่หลงแล้วเบาดีประเสริฐเราแน่ใจเป็นอย่างนี้แล้วเราสูงขึ้นจริงแต่มนุษย์ก็เกิดจริงเพราะเอาเครื่องอลังการอย่างนั้นมาให้เขาหลงกันว่าสูงสำหรับโลกมนุษย์แต่เราเองไม่มีอย่างนี้เราก็รู้ว่าเราสูงเขาว่าเราไม่มีจนเอาเงินมาเทียบที่แต่ว่าคนยิ่งใหญ่คุณเอาเงินมาดูซิไม่มีเงินเอออย่างนั้นก็ไม่สูงสิชั้นสูงก็จะมีเงินตั้งล้านคุณไม่มีสักบาทคุณจะสูงเท่าไหร่เราก็ไม่สงสัยเขาบอกเขาจะส่งให้เขาสูงเลยเขารู้ว่าเราสูงยิ่งกว่าเขาที่เขาไม่รู้ว่าเขาสูงมันไม่สงสัยมันไม่อิจฉาไม่น้อยใจไม่ท้อแท้ ไม่เปียกเปียกไม่ห่อเหี่ยวมันเบิกบานแจ่มใสเป็นผู้ค้นหาเจ้ากล้าท้าทายยืนหยัดรู้ว่ามันไม่กลัวถึงยังไงก็ไม่กลัวในการที่จะทำดีแข่งกันคุณมีเงินเป็นล้านๆคนจะมาทำดีแทงกับเราเรารู้อะไรเราจะมีประสิทธิภาพในการที่จะทำได้ดีมีทั้งเวลามีทั้งความสามารถอะไรที่จะทำได้กว่ามันมันเป็นอย่างนี้มันรู้ยิ่งไม่ใช่เกิดความไม่รู้ยิ่งแสดงธรรมมีเหตุผลไม่ใช่ไม่มีเหตุผลไม่มีเหตุผลจริงๆอธิบายขณะนี้ผมใช้เหตุผลอธิบายเมื่อมีผลและเมื่อมีสภาพสิ่งพิสูจน์ยืนยันมันก็ไม่ใช่เหตุผลต่างๆมันไม่ใช่ความคิดลอยลมไม่ใช่ปรัชญา ที่ไม่มีสิ่งพิสูจน์ไม่ใช่ปรัชญาที่ยังไม่มีอะไรเกิดไม่ใช่แต่เป็นปรัชญาเป็นความรู้สูงและมีของสิ่งที่ถูกยืนยันมันจะปรัชญาที่ยังไม่เกิดเป็นอุดมคติไปตั้งเพียงความคิดเป็นจิตวิสัยที่นิยมที่ได้ไปคิดเป็นอุดมคติรวมกันก็ไม่ใช่มันมีความจริงยืนยันมีสภาพธรรมมีสภาวะมีความเป็นมนุษย์และที่เราปฏิบัตินี่แหละมีผู้คนมีตัวตนยืนยันเป็นความจริงที่เป็นเหตุผลที่พอเพราะฉะนั้นแสดงธรรมประกอบด้วยความที่หายไม่ใช่ไม่ประกอบมีลักษณะสิ่งของปัญญาเครื่องรู้ในข้อที่ 2 การบริหารยืนยันยกตัวอย่างให้เห็นชัด พยายามอธิบายให้เห็นเข้าใจเทียบเสียงฟังดังมากก็มาแล้วพระวิหารของพระพุทธเจ้าคืออย่างไรปาฏิหาริย์ของพระพุทธเจ้าคือทำให้คนเนี่ยมาเป็นอะไรไปได้ที่ไม่ได้เป็นง่ายเลิกลาภยศสรรเสริญออกมาทิ้งโลกียสมบัติออกมาง่ายจริงไงหลุดพ้นออกมาจากปล่อยออกมาไม่ง่ายเลยแต่เป็นได้แค่มีอยู่เห็นอยู่เดี๋ยวนี้ก็มีอยู่มันเหนือกว่าไปหาทางมีอะไรถามวิชาเขาว่าคนถอดได้เดินหน้าดำดินได้อยู่ไหนบ้างเล่าแบบนี้อยู่แล้วมาดูซิว่ากินข้าวนี่ปาฏิหาริย์มีอะไรอยู่เหลืออยู่เหนือน้ำอยู่ดำดินได้แล้วเนี่ยไปอย่างเหลือน้ำเลยเดินหน้าไม่แตกหรอกเหมือนกัน น้ำหนักของคนเดินแล้วมันต้องแตกมันต้องหลุดลงไปแต่นี่เดินน้ำไม่แตกหมายความว่าถึงมาอย่างนี้ก็ไม่ตายไม่เหี่ยวไม่เฉาเนี่ยเลิกราได้ตั้งแต่ก่อนเคยได้เงินเดือนตั้งเดือนละ 9,000 บาทเดี๋ยวนี้มันไม่มีเงินเดือนเลยก็ยังเป็นมนุษย์อยู่ไม่แตกไม่ขาวไม่เปลี่ยนแปลงจะเป็นคนที่แข็งแรงมีประสิทธิภาพทำงานอยู่กับสังคมมนุษย์เยอะแยะอยู่ไม่แปลกไม่เปลี่ยนเลยมันดูมันจะแปลกเพราะว่าถ้าคุณไม่มีเงินเดือนมัน 9,000 บาทแล้วกูจะอยู่ได้ไงกูก็ตายสิกูจะทำงานอะไรหรอกคุณจะไหวเหรอทุกอย่างมีเครื่องมือเครื่องประกอบคุณหลุดไอ้สิ่งประกอบนี่ไปแล้วคุณจะต้องแย่แน่ไม่เห็นแย่นี่ไม่เห็นแย่เลยขาดองค์ประกอบส่วนเกินก็เห็นว่าคุณ ต้องแก้เลยต้องทำงานก็ไม่รอดร่างกายก็จะเสียจิตใจก็ทรุดโทรมเป็นไปด้วยความเสียหายเขาคิดอย่างนั้นซึ่งมันน่าจะเป็นอย่างนั้นนะคุณเคยกิน 3 วันกิน 3 มื้อคุณเคยคุณเคยได้รายได้ขนาดนี้คนเคยมีความเป็นอยู่อย่างนี้พอตัดปุ๊บออกมาไม่เป็นอย่างโน้นเปลี่ยนแปลงเปลี่ยนแปลงไปแล้วแต่ไม่ได้เป็นแฟนไม่มีสิ่งนั้นแล้วแต่ยังจะมีความทรงจำหมายที่ชัดเจนเป็นธรรมดาแต่ทำอย่างนี้มีคน 1 2 3 4 5 มีบุคคลอย่างนี้ขึ้นมาเรื่อยๆมีปาฏิหาริย์ปาฏิหาริย์ของพระพุทธเจ้าจึงมีอยู่แม้กระทั่งเดี๋ยวนี้ก็ได้อธิบายพยายามชักจูงชักเด็กขึ้นมาให้เห็นชัดๆให้ยืนยันว่าเป็นของจริงพุทธศาสนายังมีความจริงแม้ปาฏิหาริย์ก็ยังมีจริงไม่ใช่ไม่มีจริงปาฏิหาริย์ของเดรัจฉานวิชานั้นที่ไม่มีจริงการเสียหายของพระพุทธเจ้ามีจริงเป็นอนุสาจะมีปาฏิหาริย์เป็นความเก่งเป็นประเทศอย่างธุรกิจตัวเองและกิเลสตัวเองมันจะเป็นอย่างนี้ได้อาชีพเสริม ขนาดอย่างไรอย่างไรเป็นภารกิจหลักเป็นอะไรต่ออะไรต่างๆนานาถึงแม้กระทั่งเป็นจิตไม่ดีไม่ดีเป็นอุจจาระอุจจาระจิตนี้ดีแล้วเป็นประโยชน์แล้วเป็นสมาชิกรู้ชัดไปถึงอย่างนั้นจริงๆนี่เป็นอาชีพทำนาปาฏิหาริย์คือการดับจิตใจรู้รายละเอียดธุรกิจแต่อยากรู้ว่าเออนี่กำลังด่าเราแค่ลูกแค่นั้นแค่สภาพเส้นๆแค่นั้นก็ไม่เห็นเก่งอะไรหรือจะเก่งบอกว่าคุณมีอาชีพทำนาปาฏิหาริย์ดับจิตรู้ผมเคยพูดอยากจะท้าด้วยคุณมาดูสิคุณว่าคุณเก่งๆเนี่ยองค์ไหนถ้าเรารู้กิเลสตัณหาอย่างนี้ของเรามีอาชีพทำนาปาฏิหาริย์เรารู้อยู่ เราก็จะรู้อยู่ตลอดกาลแล้วอยู่ได้เราก็จะหลุดตลอดกาลเป็นได้ทุกเวลาอันนี้หลุดอย่างแน่แท้สมุดเขตเราก็จะหลุดตลอดกาลอันนี้ยังหลุดได้บ้างไม่ได้บ้างเป็นวิมุตชั่วคราวเป็นครั้งคราวเราก็จะเป็นค้างคาวถ้าเราแน่ใจอันไหนเราก็แน่ใจอันนี้เป็นฝ่ายบริหารแทนเป็นสมาธิสั้นของเราก็ทำได้ก็ได้แล้วแต่คุณก็รู้ว่าคุณทำได้มันที่มันลองดูมันแข่งกันเพราะว่าผมอ่านจิตของเราได้ทุกวันมันจริงหรือเปล่าแต่จริงหรือเปล่าผมแน่ใจนะว่าคนที่มีเงินจะมาดักรู้ตลอดเวลาไม่ได้หรอกมันจะมีอะไรจริงๆเลยไม่มีผิดพลาดไปแล้วกันตลอดเวลาไปไหนมาไหน เพราะอะไรยังไงตลอดเวลาโอ้แบบนี้มันก็แจ๋วสิไปบึงกาฬอยู่โน่นอยู่กับนายกรัฐมนตรีนู่นใครคิดอะไรก็รู้หมดแล้วพูดคนไหนมาประธานาธิบดีคนไหนมารัฐมนตรีต่างประเทศประเทศไหนมาดักรู้กันหมดแล้วก็จะคิดยังไงก็จะมีไงหวานหมูเลยคุณเล็กให้เงินเดือนคุณเดือนละ 5 ล้านเลยแล้วจะมีประโยชน์ต่อประเทศชาติต่ออะไรต่ออะไรมากที่สุดของมวลส่วนมากถ้ามันเก่งถ้ามันเป็นเงินจริงมันไม่จริงอ่ะมันไม่จริงก็จริงตั้งแต่สถาบันเลยแล้วก็ผลิตคนมีปาฏิหาริย์แบบนี้บ้างบริษัทศาสนาพุทธที่ตั้งสถาบันนี้และจะสร้างปาฏิหารย์ สถาบันศาสนาพุทธก็ตั้งแล้วสถาบันเป็นคนตั้งได้ที่ไหนมีใครเขาจะรับรองมีใครเขาจะกล้ารับให้ผมพอดีกันแม้จะผลิตได้ยากของคนในการผลิตได้ยากขนาดนี้เขาก็ยังตั้งแต่มันยากกันตั้งแต่ได้แล้วมันก็เปิดไม่ได้มาแล้วเรียนไปทันคนได้มาสักคนนึงก็กำไรนะสัก 20 ปีจะเป็นคนนึงก็กำไร 20 ปีจากคนก็กำไรมันเป็นจริงๆเลยคุณคิดดูดีๆถ้าได้วิชาความรู้บอกว่าช่วยตัดใจคนรู้แบบนี้เขาจะคิดยังไงจะพูดยังไงจะรู้หมดแล้วไปช่วยงานไม่ได้ช่วยอะไรคุณเป็นนายกเองเลยเป็นประธานาธิบดีประเทศอื่นเลย จอมมหาจักรพรรดิใหญ่ในโลกก็มันจะได้รู้อะไรกันหมดแล้วหมดเลยใครจะยังไงยังไงมีความหวานเลยทำไมมันจะไม่ได้คนนอกนั้นมันจะตายหมดเลยเพราะตอนนี้เรากลั้นไปหมดแล้วก็รู้แล้วว่าฉันจะทำยังไงมันผิดทางไปหมดเลยแล้วก็เหนือกว่านี่มันรู้หมดแล้วจริงๆเลยพูดแล้วมันตลกเจ็บตายมันไม่เป็นมันไม่มีเด็ดขาดจริงๆหรอกแต่เขารู้จักพิสูจน์มาเราพิสูจน์ของเราเนี่ยเทศนาปาฏิหาริย์ปาฏิหาริย์พระพุทธเจ้าสอนและผมยืนยันว่าศาสนานี้เป็นคุณ วันพุธแม่เราจะเรียกคำซ้อนลงไปตั้งกับไตต้นลงไปว่าอโศกก็ตามเทลอโศกซ่อนลงไปเป็นชื่อซ้อนชื่อรองไปแต่แท้จริงกับคนที่ไม่พูดมันชักรถใครก็พูดใครก็พูดใช้ยาสาดเล่นงิ้วอยู่ก็ยังพูดแต่เขาก็พูดถึงมันเราก็จำเป็นที่จะต้องมีปัจจัยเสริมลงไปอีกอันนึงว่าอนาคตต้องมีวงเล็บพระพุทธเจ้าต้องมีวงเล็บปิดถ้าไม่อย่างนั้นแหละเล่นนิ้วลดน้ำดำ สัญญากำหนดหมายสำคัญเน้นลงไปที่จะต้องมีวงเล็บว่าอย่างนี้นะคนมันไอ้นั่นไม่ได้แล้วจึงจำเป็นเหลือเกินที่จะต้องใช้คำว่าอโศกเป็นความจำเป็นจริงๆคนก็จะเอาเพลงคนละแยกให้ตายหรือไม่แย่หรอกเขาแยกไปแล้วเราต้องการที่จะทำให้พุทธที่มันดูชัดๆเขาแยกไปแล้วเขาบ้าดีเดือดออกไปแล้วมันจะแย่นะเขาจะแยกกันจนกระทั่งสายไม่รู้ว่ามีหน่วยกี่แคลอรี่อะไรกันมันไม่ใช่พูดเลยหลอกลวงเขาชาวบ้านเขาอยู่แต่เวลาเราแยกหรือเปล่าเราไม่ได้แย่เลยแต่จำเป็นถ้าเกิดว่าเราจะต้องเน้นชื่อลงไปวงเล็บกำกับว่า ต้องพูดอย่างนี้มีปฏิปทาอย่างนี้มีคุณลักษณะอย่างนี้เมื่อปฏิปทาของอโศกเป็นอย่างนี้คุณตรวจสอบหรือคนพิสูจน์หรือคุณเองว่าจะเอาอะไรเป็นสิ่งยืนยันคุณเอาอันนั้นมายืนยันถ้าคุณว่าอันนี้เป็นหลักเกณฑ์พระวินัยของพระพุทธเจ้าบอกว่าเราแยกก็เราถูกต้องมันทำกับวินัยอันนี้เป็นอธิบดีของคนที่ยืนยันเป็นหลักฐานบอกว่าพระไตรปิฎกนี่แหละเป็นหลักฐานใหญ่รับรองจะบอกว่าเราแย่ไม่ได้ไม่ได้จะบอกว่าเราแค่พิการไม่ได้เราไม่ได้แย่หรอกเราต่างหากจะยืนยันให้เห็นว่าคุณแยกออกไปแล้วเรากำลังฟังบทต่อผมต่อเนื่องจากลงไปยืนยันที่จะได้พบอย่างนี้จะได้พบคุณ นี่ดูคุณน่ะดูคุณไปถึงไหนแล้วตกลงมาอย่างนี้ต่างหากอันนี้คุณเองคุณจะเรียกกลุ่มของคุณว่ายังไงก็ตามคุณจะมีเกจิอาจารย์คนไหนเป็นหัวหน้าก็ตามคุณมีคุณจะทำงานอยู่มีคุณลักษณะคบกันอย่างนี้กระเทยก็ต้องเทียบเคียงกันขึ้นมาคนก็ดูพูดอันนี้มันบ่ายนี้มันเป็นการขัดเกลามันเป็นการทำผุดขึ้นมาต่างหากมันเป็นการยืนหยัดเนื้อหาสาระแก่นแท้กับกระทำมันยังอันเดิมนะสัจธรรมไม่ได้อันเดิมแต่เขาเพียรอธิบาย ไม่เห็นชัดเจนมีปาฏิหาริย์ก็ยังมีอยู่เราอ้างได้เรายืนยันได้มีสิ่งจริงๆไม่ใช่น้อยลงมีปฏิหารลักษณะปาฏิหาริย์ต่างๆครับผมก็อาจจะอธิบายให้ฟังนี่ข้อ 2 ที่แล้วขึ้นข้อ 3 ว่าผู้ชายเย็ดสาวกของเราพอใจเราในพระอธิปัญญาเมื่อกี้ว่าปัญญาเครื่องรู้ปัญญาเครื่องรู้ในคงจะใช้ภาษาก็ยากคืออะไรมาเลี้ยงอย่างทัศนคติหรือเปล่าก็ไม่รู้ในประเด็นแต่นี้บอกว่าเพราะอธิปัญญาอันนั้นสัญญาที่ปัญญายิ่งเหมือนกันก็เลยยังไม่รู้ว่าบาลีมันมาจากคำไหนบ้างมันก็ต้องมีความหมายแหละมันจะต้องเขียนมาแบ่งแยกข้อเนี่ยมันต้องจำเป็นจะต้องแตกต่างกันไหม อภิปัญญาว่าพระสมณโคดมประกอบด้วยปัญญาฉันอย่างยิ่งพวกเขาได้ปัญญาขันและข้อที่จะมีว่าอ๋อปัญญาอันที่ละเอียดสูงยิ่งกว่าอีกต่างหากเน้นเลยปัญญาอ่อนมันยังไม่แสดงก็ได้เข้าใจและข้อที่อธิบายอยู่ในข้อเมื่อกี้นี้ก็เป็นการเก็บมาได้ว่าเพื่อความรู้ยิ่งไม่ใช่เกิดความไม่รู้ยิ่งไอ้คำว่ารู้ยิ่งเนี่ยมันยิ่งยิ่งยิ่งขึ้นไปแล้วมันจะแหลมลึกเข้าไปอีกมันเพื่ออย่างนี้อย่างเด่นชัดเช่นข้อที่จะมีว่าพระองค์จะไม่เห็นแมวสำหรับคำศัพท์ต่อไปข้างหน้ายกตัวอย่างถ้ามันยิ่งตรงที่ว่าขนาดพระพุทธเจ้าตรัสรู้ขนาดนี้แต่ถ้าจะแสดงธรรมขนาดนี้ออกมาท่านยัง ถ้าจะไม่เห็นแมวสำหรับคำศัพท์ต่อไปข้างหน้าหรือพระองค์จักไม่อาจข่มให้ราบคาบได้ถูกต้องซึ่งวาจาอันเป็นข้าศึกนั้นไม่เป็นฐานะที่จะมีได้เลยมันเป็นศาสนาที่เหนือแม้จะเหมือนกับเป็นรสชาติศาสนาพุทธเหมือนกัน 50 สตางค์ ยังไม่หมดแรงจะมีมาอีกก็ยังได้เลยนี่ถึงแม้จะไปต่ออีกยังมีกำลังที่จะซัดเจ้าหญิงแต่อันนั้นมันหมดแรงสู้แล้วจริงๆหมดถ้าแรงก็หมดฝีมือก็หมดตายแต่พวกนี้ก็ไม่ใช่ว่าแม้ปราบเขาหมดแล้วก็หมดแรงเท่ากันเหมือนกันผมฝากค่าเขาตายเพื่อสุดท้ายเลยเขาก็ตายเขาตายทั้งนั้นแหละแล้วก็หมดแรงเหมือนกันครับพอก็ตายหลังเท่านั้นเหมือนกันนักวิ่งวิ่งไปถึงเส้นชัยพักก็เป็นลมเลยไม่ใช่ยังมีแรงวิ่งไปอีกต่างๆยังมีกำลังเหลือนะจะมีฝีมือจะไม่ใช้ฝีมือหมดเลยที่ข้าตายไปแล้วค่ะเพลงที่ 120 เพลงที่ 150 ยังไม่ได้ขายนะนี่คือความหมายของคำว่าพระองค์จะไม่เห็นแมวสำหรับคำสั่งต่อไปข้างหน้าไม่เป็นฐานะที่จะมีขึ้นได้เลยยังไม่ได้ใช้หมดเลยยังไม่บอกกูยังเหลืออีกนี่จะเรียกว่ามันมีอันยิ่งมันมีเหลือเกินเพราะสิ่งที่ใช้แบบนี้ก็ใช้เดี๋ยวนี้เหมาะกับการละเหมาะกับบุคคลเหมาะกับวงกลมเหมาะกับส่วนที่จะควรจะทำแบบนี้ไม่ควรจะมีพอดียังมีชีวิต แม็คโครหรอกแ
แสดงเฉพาะช่วงต้นของไฟล์ — อ่านฉบับเต็มได้ใน Google Drive