570705_รายการ พันพรื้อ... บุญนิยม โดย พ่อครูกับลุงจำลอง .doc.docx

ได้สิบโท ได้สองบั้งและติดเหล้ามา สุดท้ายหย่ากับแม่ สามครั้ง แต่ละครั้งหย่ากันก็แบ่งสมบัติกันทุกที พ่อเมาแล้วใจดีแจกเงินหมด แล้วจะเหลืออะไร ดีอย่างหนึ่งก็มีแต่เมาเหล้าแจกเงิน ก็ไม่ได้มีเมียใหม่ หมดเงินแล้วก็มาหาแม่อีก ก็ดีกันอีก ต่อมาทะเลาะกันอีก ก็หย่ากันอีก แล้วก็มาดีกันอีก ก็เป็นอย่างนี้ถึง 3 ครั้ง สมบัติก็ไม่เหลือสิ อาตมาช่วงแรกของชีวิตก็มีฐานะดี แต่แม่ถูกโกง และเป็นวัณโรคด้วย ก็กิจการทรุด อยู่ในวารินฯเป็นร้านใหญ่ที่สุดชื่อร้าน รักพงษ์ตราพร เป็นห้างสรรพสินค้า ขายสารพัดอย่าง และเป็นโรงงานรับเหมาตัดเครื่องแบบกรมทหาร แม่ประมูลได้ แม่ทำงานเก่ง ทำธุรกิจหาเงินหาทองเก่ง อาตมาก็ได้นิสัยแม่ หาเงินหาทองเก่ง พัฒนามาค้าขายแต่เด็กเล็ก พอแม่ทรุดแม่เสียแล้ว เรียนม. 8 อยู่เลย ก็แม่ป่วยมากเลย นอนรักษาตัวโทรมเลย ลุงเป็นหมอก็ดูแล มีพ่อเฉยคอยดูแลตลอดจนตายเลย ตายก็ไม่บอกอาตมาเลยเผาแล้วค่อยบอกเพราะบอกแล้วก็ต้องเสียค่ารถกลับ กลัวเสียใจเสียตังค์ …. ถ้าทำเป็นหนังซีรีย์ก็เหมือนโอชิน จนมาอยู่หอพักบุตรทบ.ก็สบาย แต่ถ้าคะแนนทั้งปีทำดีมีชื่อเสียง เก็บปากกาได้ของรร.เขมสิริได้เขาออกหนังสือมาชื่นชมก็เลยได้คะแนนประพฤติดี แต่ก่อนอาตมาไว้ผมเป็นฮิปปี้ รุ่นแรกของเมืองไทย พอไปพบพลเอกปิ่น ลุงอาตมาเอาไปมอบตัวจะให้เข้าหอพัก พล.อ.ปิ่นเห็นแล้วก็ตอนแรกจะไม่รับ แต่ว่าลุงก็ให้ช่วยรับก็เลยได้อยู่หอพักบุตรทบ. แต่กลับกลายอาตมาเป็นคนทำชื่อเสียงให้ มีความน่าเชื่อถือได้รับให้ไปติดตาม _ ลุงจำลองว่า...เมื่อวานผมตามพ่อท่านมาจากสนามบินตรัง น้อยครั้งจะมีคนไปรับโดยไม่ต้องเกณฑ์มากขนาดนี้ และเมื่อวานพ่อท่านเทศน์ว่า งานนี้มีคนมามาก สงสัยเพราะเป็นวันเกิดลุงจำลองมั้ง เป็นเพราะว่าคนใต้เป็นผู้ที่รักความยุติธรรม เมื่อใดมีการประท้วงความอยุติธรรมของบ้านเมือง คนใต้ก็มันไปกัน มีคนใต้บางคนก็บอกว่าไปงานอโศกรำลึกที่อุบลฯมาด้วย ทั้งที่ไกลมา นี่แสดงว่าคนใ ต้ นิยมชาวอโศก พ่อท่านพูดในวันเกิดผม ผมเพิ่งรู้นะ ว่านับวันเกิดผิดมาตลอด ผมเป็นอดีตครูคณิตศาสตร์รร.นายร้อย จปร.ครับ เวลามีใครถามเรื่องอายุผม ผมก็บอกเป็นปี เดือน วัน ถ้าผมนับอย่างเก่า วันนี้ครบวันเกิดผมพอดี แต่ไม่ใช่ครับ วันเกิดครบ 79 ปีคือวันวานนี้ ส่วนวันนี้ต้องนับขึ้น 80 ปีต่างหาก ผมเลยได้ประโยชน์ ผมทำไมนึกถึงวันเดือนปีได้ตลอดเลยเป็นเพราะว่าพระท่านเทศน์ให้ระลึกถึงอภิณหปัจจเวกขณ์ คือตื่นนอนผมจะระลึกถึง เรามีความแก่ความเจ็บความตายเป็นของธรรมดา เราจะต้องพลัดพรากจากของรักของชอบใจเป็นธรรมดา แล้วก็ระลึกถึง วันเดือนปีเกิด ผมไปอโศกเมื่อ 37 ปีที่แล้ว คุณศิริลักษณ์ช่วยผมไป ว่าท่านโพธิรักษ์บวชแล้วนะ ผมไปถึงก็เลื่อมใสมาก ว่าเป็นพระที่ลดละกิเลสได้ ไม่ได้หวังใหญ่โตสร้างหมู่กลุ่มอะไร ผมเป็นนักพูดธรรมะเพราะท่านสมณะเดินดิน ติกขวีโรให้ขึ้นพูดตอนไปปักกลด ตั้งแต่นั้นก็เลยได้รับเชิญให้พูดธรรมะ มีตอนหนึ่งในหลวงพระชนมายุ 80 ชันษา ได้เคยพูดถามพวกผมตอนนั้นเป็นผู้ว่าฯกทม. ว่า บุญ คืออะไร? ...พวกเราก็ตอบไม่ได้ ในหลวงก็ตรัสว่า บุญคือการทำประโยชน์ การได้มาพัฒนาบึงมักกะสันนี่แหละคือการทำบุญ ที่มักจะเคยได้ยินผมพูดอยู่บ่อยๆว่า เหนื่อยเราก็ไม่เหนื่อย เมื่อยเราก็ไม่เมื่อย เราไล่ไปเรื่อยๆ เราไม่เมื่อยเราไม่เหนื่อย นี่เป็นคำพูดของชาวใต้ที่เขาไปชุมนุม ตั้งแต่แรกเลย ไม่ใช่คำพูดของผม ผมพูดความจริงที่ไหนก็พูด ว่าผมได้ดีเพราะอโศก ผมเปลี่ยนจากหน้ามือเป็นหลังมือ แต่ก่อนผมเป็นนักสะสมแก้วแหวนเงินทองและทรัพย์สินเงินตรา ผมเรียนเก่ง ม. 1- ม. 6 สอบได้ที่ 1 ทุกปี แล้วเขาคัดคนเป็นหัวหน้าชั้นได้เงินเดือนหลวงแต่ต้องสอบได้ที่ 1 ผมก็ได้ เขาเลือกไปเป็นประธานนักเรียนปกครองนักเรียนและก็ได้เงินเดือนด้วย ตอนนั้น จบนายร้อยมาใหม่ๆก็จะไปสอนพิเศษ เพราะเรียนเก่ง และผมสอบได้ทุนจากกองทัพไทยและกองทัพสหรัฐไปเรียนป.โท ผมได้เงินเดือนละ 700 เหรียญ ยังไม่พอนะครับสอนพิเศษ สอบคัดเลือกไปเรียนเมืองนอกเก็บเงิน และมีไปรบที่ไหนผมก็สมัครไป ได้เงินและได้ยศด้วย ผมไปลาวนี่เกือบตาย มาคิดตอนนี้ไม่คุ้มเลย กลับมาได้เงินสู้รบกลับมาได้ 5 ขั้น เพราะเกือบตายหรือตายก็ได้ 5 ขั้น ส่วนไปเวียดนามก็ไป ได้มา 4 ขั้น ผมก็รวยสิ แต่ว่าไม่ได้เห็นใจคนอื่นเลย ควักเงินบริจาคให้ 20 บาท กับคนที่น่าสงสาร ยังมาคิดทีหลังว่าไม่น่าให้เขาเลย ผมแสวงหาลาภยศสรรเสริญ ออกบัตรเชิญให้คนมากินเลี้ยงที่บ้าน เพื่อชื่อเสียง แต่ว่าพอมาฟังเทศน์ที่สันติอโศก ว่าทำไมซวยซ้ำซ้อน เสียเงินเสียทองแล้วก็ได้อบายมุขอีก ...ต่อมาคบสันติอโศกก็ได้ลดละสิ่งเหล่านี้ ลดมาเรื่อยๆ หากไม่ได้พบสันติอโศกก็จะเป็นคนที่แสวงหาไม่รู้จบ ผมทำตาม คำที่ว่า กินน้อยใช้น้อยทำงานมาก ที่เหลือจุนเจือสังคม หัวผมตัดผมก็ให้เมียตัดมาตลอด ตั้งแต่กลับจากรบที่เวียดนามปี 23 มาถึงปีนี้ 57 ที่ผมให้คุณศิริลักษณ์ตัดผมให้ก็ประหยัดเงินได้เป็นแสนเลย เครื่องแบบหรือเสื้อที่ผมใส่ ผมแต่งตัวเหมือนสัมมาสิกขาเลย แต่กระดุมที่ผมใช้เป็นกระดุมผ้า ผมใส่ตั้งแต่ 22 ก.ค. ปี 2522 เนื่องจากตอนนี้ผมช่วยป๋าเปรม ที่เป็นรมต.กลาโหม ไปเปิดงานวงเวียนกค. ครบรอบส่งทหารไปไปรบ ป๋าก็ชวนว่าจำลอง เราใส่เสื้อชุดไทยไปงานกัน ผมก็ไปแสวงหาที่ท่านออกแบบไว้ เมื่อก่อนคนเข้าใจผิดว่า พออายุ 60 ก็วางมือจากงาน ก็สบายอายุจะยืนนั่นเป็นความผิด ผมตื่นมาทำงานเลย ทำงานทั้งวัน ผมนี่ยิ่งให้ย ิ่ งได้ ใครจะนึกบ้างว่า คนไม่ได้เป็นหมอเป็นพยาบาลจะมีโรงพยาบาลที่มีเครื่องฟอกไตมากที่สุดในเมืองไทย เครื่องฟอกไตญี่ปุ่นให้มา ส่วนตึกชาวบ้านบริจาคมา ตอนแรกผมไปเช่าเครื่องฟอกไต 11 เครื่อง แล้วต่อมาหมอเขาก็บอกให้คืนเครื่องไปแล้วส่งเครื่องฟอกไตมาให้อีกเรื่อยๆ และหมอคนนี้เขาต้องการให้ผมเป็นเจ้าของโรงพยาบาล 1 พันเตียง ซื้อที่ใจกลางกรุง มีเครื่องมือแพทย์มีหมอให้เลย แต่ขอให้เอาจากคนรวยช่วยคนจน หมอคนนี้รวยมาก แต่ทุกรพ.ก็ไปกู้เงินเขามาแล้วมาผ่อนหนี้ ผมเลยปฏิเสธ ตอนหลังเขารู้ว่าเรามีที่ฟอกไตก็เลยส่งเครื่องฟอกไตให้มา เป้าหมายชีวิตผม ไม่ได้คุยนะ หากผมทำการเมืองแบบเขา ผมมีสิทธิ์เป็น นายกฯได้ และมีมหาวิทยาลัยใหญ่ๆของเกาหลีใต้ จะให้ปริญญา ดุษฎีบัณฑิตกิติมาศักดิ์ เขาว่าที่ให้เพราะเธอหาเสียงบริสุทธิ์ที่สุดในโลก นี่เป็นเพราะเป็นนักบุญนิยม ที่ผมตั้งใจคือ ทำให้เต็มที่ในการช่วยเหลือสังคม ครองสติ มุ่งไปสู่การเกิดน้อยชาติ พ่อครูว่า...ต่อไปจะเข้าสู่หลักบุญนิยมที่เป็นวิชาการ คำว่าบุญนิยม อาตมาตั้งใจว่ามาล้อเลียนคำว่าทุนนิยม ทุนเพิ่มกิเลส ส่วนบุญลดกิเลส ส่วนคำว่ากุศลแปลว่าความดี อกุศลแปลว่าความชั่ว ส่วนการลดกิเลสเป็นกุศล การลดกิเลสเป็นปรมัตถธรรม ส่วนการทำดีก็เป็นกุศลหมด แม้จะลดกิเลสด้วย ก็ใช้กุศลได้ ไม่เหมือนคำว่าบุญที่ต้องลดกิเลสเป็นหลัก ทำความดีโลกีย์ไม่ใช่บุญ ปัญญาและเฉกา ก็แปลว่าความฉลาดเหมือนกัน ถ้าใครปฏิบัติโลกีย์ฉลาดบำเรอกิเลส เหมือนปุถุชนทุกวันนี้ สร้างแล้วชนะก็ได้บำเรอกิเลส โลกธรรม กาม อัตตา โลกีย์ก็นิยมเช่นนี้ แต่ในทางธรรมนั้น การอยากได้โลกธรรม อย่างสุจริต แต่กิเลสไม่ลดลง ได้มาโดยไม่ผิดหลักของสังคม เขายอมรับ ว่าไม่ผิดกฎหมาย ค่านิยมสังคม เขาไม่ผิด แต่เขาฉลาดที่ทำให้คนหลงคารมยอมตาม แพ้ความฉลาดของเขา เขาก็ชนะได้กุศลเป็นความดี แต่ถ้าใครจะปฏิบัติกุศลถึงชำระกิเลสด้วยและทำความดีให้โลกด้วย นี่คือบุญนิยมระดับโลกุตระห รือ จะเรียกกุศลระดับโลกุตระก็ได้ บุญ คือ สันตานัง ปุนาติ วิโสเทติ แปลว่าชำระกิเลสในสันดานให้หมดจด เขาสอนกันทำทานก็ไม่ได้ให้จิตลดกิเลส ทำทานไม่เป็นทำทานแล้วตั้งจิตอยากได้มากกว่าเดิม ทำทานไป 5 ขอไปแสน ทำทานไป 100 ขอไป ล้าน เคยทำมากันทุกคน ทำทานแล้วขอมากกว่าที่ให้ไป แต่ถ้าคุณทำทานไปแสนหนึ่ง แต่ตั้งจิตขอคืนห้าหมื่นก็ได้บุญไปห้าหมื่น แต่ถ้าไม่ขอคืนเลย ทำจิตไม่ขอคืนไม่ต้องการอะไรตอบแทนก็ได้บุญได้ชำระกิเลสเต็มๆ การทำทานคือการละความโลภ

คุณจำลองนี่ ลดละเท่าที่ตนทำได้ ทำมานาน จนกิเลสไม่พัฒนา ก็ใช้ได้ ยิ่งถ้ามีญาณรู้ด้วยว่ากิเลสลด มีปัญญารู้ว่าจิตเราลดกิเลสไม่งมงาย ก็เป็นอุภโตภาค อย่างสายโจโตทำอย่างไม่รู้ลดระงับชั่วคราวหรือลดได้ก็ไม่ชัดเจตว่าลดได้ด้วยวิธีใด แล้วลดได้อย่างมั่นคงแข็งแรงนะ สายเจโตไม่รู้ อย่างคุณจำลองเย็บกระทงได้เหมือนเดิมๆๆ เป็นต้น ทำจนชำนาญ อย่างท่านพุทธทาสนี่ (ขออภัยไม่ได้ลบหลู่ อาตมาเคารพนับถือท่าน) ท่านพุทธทาสสอนตถตาระดับโลกีย์ ทุกอย่างไม่เที่ยง เกิดมามันก็เป็นของมันเองเช่นนั้น อย่าไปยึดถือปล่อยวางก็ได้บรรเทา แต่ไม่ได้วางกิเลส จัดการกิเลส เพราะเป็นธรรมชาติธรรมดา ตถตาตัวแรกจึงไม่เข้าปรมัตถ์ แต่พ้นความลำบากใจได้บ้าง แต่ไม่ได้จัดการกิเลสอย่างมีญาณปัญญา อย่างคุณรู้กิเลสสักกายะ ของตัวเองเห็นเองเลย แล้วเรียนรู้วิธีปหาน 5 ใช้ปัญญา จนเกิดญาณรู้ความเกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป ของกิเลส เห็นชัดว่ากิเลสไม่เที่ยง ความทุกข์ก็คลาย เห็นด้วย ก็เพราะ 1 .มีบารมี 2 .ไม่ได้เอาพิษใส่ตัว ซึ่งเดี๋ยวนี้พิษมีมากมาย เราทำ 8 อ. คืออิทธิบาท อารมณ์ อาหาร อากาศ ออกกำลังกาย เอนกาย เอาพิษออก อาชีพ อย่างการออกกำลังกาย นั้น ดาราเขาก็ออกกำลังกาย เขาต้องทำเพื่อประโยชน์เขา แต่พวกเราก็ต้องไม่ขี้เกียจออกกำลังกาย ; เอนกาย คือทำให้ร่างกายสมดุล; เอาพิษออก มีหลายวิธี เหงื่ออกก็มี กัวซา ดีท็อกซ์ ล้างพิษตับเป็นต้น; อาชีพ ...อาชีพที่ตายไวมีเยอะ ไปค้ายาบ้า หรือทหารไปรบมากๆ หรือเป็นโจร หรือทำงานกับสารพิษต่างๆ แม้แต่ทำงานเสี่ยงต่อโรคก็มี นี่คือ 8 อ.ที่อาตมาว่าครบนะ ถ้าทำได้ ก็ 80 ปีไม่มีแก่แน่นอนมั่นคง ขณะนี้วิทยาศาสตร์ค้นพบแล้วว่ามนุษย์อายุไม่แค่ 120 นะ แต่ได้ 150 ปีสบายๆ ซึ่งในไตรปิฎกก็มีเขียนไว้ว่ามนุษย์อายุเป็นพันเป็นหมื่นปีได้ แม้แต่เรื่องประชาธิปไตย มีมานานแล้ว ไม่รู้ว่ากี่โลกแตกไปแล้วก็มีเรื่องประชาธิปไตยมานานแล้ว ซึ่งชาวอโศกจะนำพาประชาธิปไตยอาริยะสู่โลก มันต้องทำที่จิตใจ ถ้าจิตใจเราเป็นได้จริงเลย สาธารณโภคีคือแก่นบุญนิยม เหนือกว่าคอมมิวนิสต์ เหนือกว่าประชาธิปไตยเพราะเสียภาษี 100 % สรุปว่าจะเป็นได้ตามหลักพระพุทธเจ้าไม่ว่ากถาวัตถุ 10 หลักตรวจสอบธรรมวินัย สาราณียธรรม 6 พุทธพจน์ 7 ชาวอโศกเป็นได้แล้วไม่บริบูรณ์ก็ตาม แต่เป็นไปได้จริง... _ แก่นฟ้าถามลุงจำลองว่า...คิดอย่างไรไปคว้าดาวจุฬาฯมาเป็นภรรยา แล้วชาติหน้าจะไปคว้าดาวอีกไหม? _ ลุงจำลอง ตอบ..ถ้าเป็นไปได้ชาติต่อไปไม่ขอแต่งงาน