230522-392 อภิณหปัจจเวกขณ์-พ่อท่าน-สันติอโศก-ฬ023.txt

รงอีกมากมายที่จะติดเชื้อมากลงไปอีกคำสอนพวกนี้เป็นคำสอนที่มีทิศทางที่บอกความหรือกำลังวังชาเลยทีเดียว ขนาดที่พระพุทธเจ้าปลุกตื่นได้แล้วมันยังไม่เอาถ่านเลยมันยังโง่ลงไปอีกมันยังหลบลี้ไม่แยแสแม้แต่พระพุทธเจ้าทั้งๆที่มันรู้ว่าพระพุทธเจ้ารู้บอกพระพุทธเจ้าเกิดแต่มันก็ไม่แยแสมันเป็นอุทาหรณ์หรือว่าเป็นตำนานหรือว่าเป็นเรื่องที่บอกความหมายที่ลึกซึ้งจริงๆว่าเราจะต้องเอาจริงเราจะต้องแก้ไขปรับปรุงพยายามสร้างเพียรจะพิจารณาให้เห็นเด่นชัดในโทษภัยต่างๆเป็นวิปัสสนาญาณก็ต้องทำจะต้องตัดอกตัดใจจะต้องสู้กันด้วยฝีมืออดทนข่มขืนปรับปรุงแข็ง สู้ทนตัดขาดเด็ดๆขาดๆยังไงก็ตามใจเราต้องทำทุกวิถีทางที่จะปรับปรุงแก้ไขมันไม่เช่นนั้นพระพุทธเจ้าไม่เก่งไม่ชนะพระพุทธเจ้าไม่เก่งพระพุทธเจ้าพระพุทธเจ้าเก่งตรงนี้แต่งตรงที่ทำความประเสริฐยิ่งกว่าความประเสริฐที่เขามีกันอยู่แล้วจึงเรียกว่าพระของพุทธหรือว่าจึงเรียกว่าพุทธเป็นผู้รู้ผู้ตื่นผู้เบิกบานไม่ใช่ว่าเป็นผู้ซื้อไม่รู้แล้วก็ไม่ยอมตื่นแล้วก็เป็นผู้ที่เหงาหงอยหม่นหมองหรือเป็นผู้ที่ดูแล้วไม่แจ่มใสไม่เบิกบานไม่เป็นไปด้วยชาวบ้านไม่เป็นเป็นที่ผ่องใสอะไรหรอกมันจะต่างกันเผลอไม่ได้ การ์ดไม่ได้มันมีฤทธิ์มีแรงไม่ใช่น้อยเลยถ้าเราแก้ไขประเด็นนี้ได้เราก็จะเห็นรสชาติของความเป็นผู้รู้ผู้ตื่นผู้เบิกบานแล้วจะต้องปีนรอบนี้ขึ้นไปให้ได้นิวรณ์รอบนี้เป็นรอบสำคัญมากที่เราจะต้องพยายามปรับปรุงจนรู้ชัดจนกำหนดชัดจนมีกำลังจิตกำลังใจเนื้อมันแท้จริงเป็นเจโตว่า 10 ประตูเราจะทวนย้อนเราจะรู้เมื่อเราทำทวนย้อนขึ้นมาจนเป็นวิมุตวิมุตแบบฤาษีวิมุตแบบเจโตวิมุตติเท่านั้นมันก็เท่านั้นเพราะฉะนั้นเราจะต้องมีปัญญาวิมุตที่รู้แจ้งรู้จริงในชั้นสูงขึ้นไปอีกแล้วก็ทำทวนย้อนขึ้นไปจนเป็นชาญอีกเป็นฌานเป็นรูปเป็นชาญชั้นสูงอีกที่จะ ตอนนี้ขึ้นไปปราบฐานแห่งนิวรณ์ชั้นสูงซับซ้อนขึ้นไปเป็นฐานที่นักวิชาการยุทธจักรหรือว่าฐานของพระอริยะชั้นสูงเราจะต้องกระทำจึงย้อนไปจนกระทั่งมีอำนาจใหญ่โตวัตถุด้วยวิมุตนี้ย้อนทวนไปเป็นชาญย้อนทวนไปเป็นอำนาจแก่ตัวไป 10 ประตูเราก็จะไปเป็นพหูชนะกี่ตาและพระองค์ชนะสุดท้ายได้อย่างมีประสิทธิภาพอันควรย้อนกลับลงมาอีกให้มีกำลังจิตกำลังใจสั่งสมมีปฏิเสธว่านาเสพคุณแกร่งกล้าขึ้นไปอีกเป็นภาวนาให้ได้อีกฌานเราก็จะแข็งขึ้นอีกแก่กล้าขึ้นอีกมีหมดเราก็จะเป็นวิมุตที่หลุดร่อนอย่างบริสุทธิ์บริบูรณ์ขึ้นอีกเราจะทำชวนย้อนกลับไปอีก เป็นอยู่อย่างนี้แล้วๆเล่าๆเราจึงจะเป็นผู้ที่ถึงวิมุติอันสูงสุดแม้จิตที่ตั้งมั่นเป็นสมาธิก็เป็นสมาธิตาวิมุติก็เป็นวิมุตอย่างสัมมาวาจาจะเห็นชัดเป็นสัมมาญาณซับซ้อนอย่างเหมาะสมทีเดียวผู้ที่เริ่มจะลดแล้วก็ไม่รับไม่เอาตัดกิเลสลงไปได้ในฐานของการในฐานของพยาบาลจริงระมัดระวังการอยู่การกินระมัดระวังการจะหลับจะนอนเพราะงั้นก็ต้องพยายามที่จะมีอุบายอย่าเวทีไม่เช่นนั้นแล้วก็นี้ไปนั่งหลบไปนั่งหลับหนีไปนั่ง มีกันอยู่ไม่ใช่น้อยเราไม่เอาอย่างนั้นถ้าเราไปให้มันมันก็มีแต่จะอ้วนมีแต่จะเป็นอาหารนิวรณ์เป็นอาหารอวิชชามันก็มากขึ้นเท่านั้นเองจะไม่ได้เรื่องได้ราวอะไรเหมือนเราจะต้องกำหนดน้ำมันทนไม่ไหวพักผ่อนไม่พอจริงๆก็นั่งจริงๆเลยกำหนดเวลาเราเลิกพอถึงเวลาเราตัดขาดแล้วก็มาทำสิ่งอื่นขวนขวายเราจึงจะเป็นทั้งประโยชน์ตนและประโยชน์ท่านอันพร้อมสรรพไปในตัวแล้วเราจะแก้ไขสิ่งเหล่านี้ได้จะบอกรายละเอียดเป็นเรื่องส่วนตัวเฉพาะไปทีเดียวมันก็ไม่ได้เราจะต้องเป็นผู้ที่ฉลาดรู้หาเรื่องที่มันจะเป็นเรื่องดีเป็นเรื่องขัดเกลาเป็นเรื่องเสริมสารให้แก่ตัวเองให้มากขึ้นมากขึ้น จากจุดนี้ได้ความเจริญของผู้ปฏิบัติหรือของประโยคคำว่าจรทั้งหลายจะสูงขึ้นจะเป็นจริงเราจะต้องพิสูจน์พิสูจน์ธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเพื่อที่จะเป็นหลักยึดเป็นหลักยืนเมื่อเราเกิดสัมมาทิฏฐิหรือมีปัญญาเห็นแจ้งว่าธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านี้ลึกซึ้งซับซ้อนอย่างนี้หนอและมันก็ไม่เหมือนทีเดียวกับของชาวโลกที่เขาเข้าใจเป็นพื้นๆที่เขาเข้าใจในระดับต้นระดับตื้นๆเขาก็เข้าใจกันอยู่อย่างนั้นเราก็เข้าใจด้วยแต่มันสูงกว่านั้นมันมีอยู่จริงดังที่ได้กล่าวไปแล้วก็ขอให้ทุกคนได้ภาพเพียงและก็พิสูจน์สิ่งนี้ยืนยันเปิดเผยต่อชาวโลกเขาให้ได้ กอบกู้ศาสนาพุทธคืนมาได้