200802-117 พุทธประวัติจากพระโอษฐ์ ตอน117-พ่อท่าน-สันติอโศก-พ053.txt

โฟลเดอร์สมณะโพธิรักษ์ - พุทธประวัติจากพระโอษฐ์ ตอน 1-202 (ปี 19-20-21)MP3 ถอดเสียงแล้ว รอตรวจอักษร
ประเภทไฟล์เอกสาร (text/plain)
ขนาดไฟล์152 KB
วันที่แก้ไข16 พฤษภาคม 2568

เนื้อหาในไฟล์

วันอังคารที่ 2 สิงหาคมพุทธศักราช 2520 พอจะนี้ไปเป็นการอบรมทำวัตรเช้าที่พุทธสถานสันติอโศกถ้าเรามาทำวัดกันต่อแต่ตอนนี้เรามีงานที่เราจะทำอย่างที่ก่อนเข้าพรรษาน้อยลงทำงานกิจกรรมตอนเช้าทำวัตรเช้านี่เรา พยายามอย่าหลับตาแล้วจะไปฝึกหลับตาเอาตอนบ่ายไม่หลับตาพยายามที่จะตั้งใจโพรงเต็มลงฟังให้มันได้รู้ให้มันได้เข้าใจอย่าให้มันเสียเปล่าเรารับรองรับเอาให้เต็มที่พิจารณาใส่ซองทำด้วยโพชฌงค์มีองค์กรอย่างน้อยผมก็สงสารนำมีสติมีธรรมวิทยา ตั้งใจเรียนวิริยะมีสติให้เต็มเพลงสติบอกแล้วมันเป็นร้อยมันตื่นร้อยสติมันตื่นร้องถ้ามีความรับรู้ในตัวตนเราเนี่ยเท่าไหร่มันรู้แต่มันไม่ดีนะสติไม่ดีถ้ามันดีมันก็ไม่เต็มร้อยสติให้นิติในความรับรู้สึกกูสัมผัสรับสัมผัสรู้กับสิ่งที่ได้ผ่านมาเราจะรู้ได้ฟังเสียงฟังหูแล้วก็รู้ความหมายสัญลักษณ์ของอันนั้นมันได้เข้าใจหมดส่วนใดจะมีปัญญาทำมาวิจัยทำอาชีพอาจจะมีการบรรยายวิจัยวิเคราะห์อันนั้นได้ลึกซึ้งได้แหลมได้มีประสิทธิภาพเข้าใจในธรรมในความในสัญลักษณ์ในสำเนียงเสียงหรืออะไรก็ แต่ที่เราสามารถเอามาประกอบในการรู้ได้มันก็มีเป็นของเราแต่ละคนไม่เท่ากันแต่เพิ่มยามีวิริยะใช้ความพยายามให้เต็มที่ที่เราจะใช้ทั้งทำวิริยะให้เต็มที่และทั้งวิริยะให้มีสติตื่นเต็มเต็มที่การกระทำอย่างนี้เติบโตกับสิทธิบัตรตรงที่ว่าเรามีความดีโน้มใจให้ยินดีให้ใส่ใจคำว่ายินดีเนี่ยฉันพักเนี่ยมันมีลักษณะคล้ายกันกับลักษณะคล้ายกันภาษาไทยนะครับ ถ้า 3 อันนี้เต็มมันก็จะมีลักษณะเหมือนอิทธิบาทคือมีฉันทะมียินดีแต่แท้จริงมันไม่ใช่หรอกแท้จริงมันไม่ใช่แท้จริงและปิติในมันได้รู้ดีคือมันได้รู้ดีนั้นก็เพราะ 3 องค์สติธรรมวิจัยและวิริยะมันทำงานเต็มต้องไปทำงานแต่มันก็จะส่งผลเป็นให้ได้เราได้ดีได้รู้ดีได้ยินดีได้เห็นก็เห็นดีได้สัมผัสก็ได้สั

อ่านต่อ

มผัสดีถ้าแตะรถก็ได้รสดีแต่รถด้วยสติไม่เต็มแต่รถไม่มีธรรมะวิทยาคมไม่รู้เรื่องที่ไม่มีความพยายามที่จะรู้มันมีวิญญาณที่จะรู้มันก็ยิ่งไม่รู้ใหญ่มันไม่มีรู้ดีมันไม่มียินดี มันก็มีแต่เด๋อๆไปเฉยๆเป็นอุเบกขาหรืออาทิตย์เข้ามาทุกอย่างโมหะแล้วเราจะไม่ใช่โมหะเราจะเป็นผู้รู้แม้รถจะเที่ยวจะหวานจะเค็มจะขมเราก็จะรู้ด้วยสติธรรมวิจัยแม้กลิ่นจะเป็นอย่างนั้นอย่างนี้แม้เสียงจะเป็นอย่างนั้นอย่างนี้แม่ลูกจะเป็นอย่างนั้นอย่างนี้หรือจนกว่าจะตามเราก็จะรู้แต่ติดๆตัวนี้ที่จริงมันรู้ดีมันเป็นผลขององศาผลของโพชฌงค์ 3 เนี่ยมันรู้ดีมึงมันรู้ดีแล้วมันก็จะทำให้เราประพฤติไปในตัวการปล่อยจิตมันก็จะหัดวางไปในตัวก็มันรู้ดีนะอ๋อหมายถึง มันจะบอกไปในตัวการได้บอกนี่มันก็เป็นผลจริงคิดมันปล่อยให้มันหน่อยมันคลายมันวางได้ก็ได้จริงมันเข้าใจจริงมันก็มีผลการทำงานไปด้วยเพราะนั่งอยู่ที่นั่นแห่งนี้ฟังธรรมมันจึงบรรลุธรรมได้เข้าถึงเป็นพระอรหันต์ได้ในที่นี้แต่มันจะเก่งขึ้นเรื่อยๆจึงเรียกว่ากษัตริย์ที่นี่เป็นความเก่งภาษาอังกฤษ ที่ 5 ไปกลับจากที่กลับจากที่เป็นตัวเก่งเป็นตัวทำได้เป็นตัวที่ติดมันเกิดงานถ้าพี่ตี๋ก็เป็นปัญญาวิมุติปัจจุบันพี่ก็เป็นตัวเจโตวิมุตติเป็นปัญญาวิทย์รู้เข้าใจแล้วก็ทำจริงจึงเกิดผลจริงจิตเกิดดับเกิดเหตุเกิดขึ้นเกิดมีความเป็นจิตเป็นจริงๆลดลงไปสงบลงไปวางลงไปปฏิบัติเข้ามาหาทางการบรรลุธรรม เข้าถึงแทงลึกขึ้นอีกองค์หนึ่งการตรัสรู้มันจะรู้จริงๆมันมีผลจากเฟืองนำตั้งแต่สันติธรรมวิทยาวิริยะเพราะทำงานเสร็จแล้วมันก็เกิดผลจุตินำไปอย่างที่ว่ามันรู้ดีเห็นดีเข้าใจดีแล้วมันก็แต่งขึ้นระงับขึ้นปล่อยขึ้นเป็นปกติเข้าไปมันได้อย่างนั้นไม่ได้ผลอย่างนี้มันก็เกิดสมาธิเกิดอุบัติเหตุยิ่งยิ่งขึ้นเรื่อยๆเรียกว่าสมาธิอธิบาย อธิปัญญาตัวอธิษฐานก็ศีลตัวอภิสิทธิ์ก็คือตัวสมาธิปัญญาก็คือปัญญาศีลสมาธิปัญญาที่มันยิ่งขึ้นมันเก่งยิ่งขึ้นมันดียิ่งขึ้นมันถูกฟ้องยิ่งขึ้นมันสูงยิ่งขึ้นมาประเสริฐยิ่งขึ้นแต่จิตมันประเสริฐเรียกว่าสมาธิถ้าเราเข้าใจตัวจริงความจริงแล้วเราจะไม่สงสัยก็แปลศีลสมาธิปัญญาหรืออธิษฐานอธิษฐานอธิษฐานปัญญาเป็นศีลอันยิ่งผิดอันยิ่งปัญญาอันยิ่งแปลกอะไรสมาชิก ยิ่งทำยิ่งดียิ่งขึ้นไปเสริมยิ่งขึ้นสูงยิ่งขึ้นระงับยิ่งขึ้นเป็นพระอริยะสูงขึ้นสูงขึ้นเรียกว่าสมาธิมีความหมายเดิมความหมายของศาสนาทีเดียวทีนี้พอมาได้รับการสอนกันอย่างผิดๆเป็นเพือนสมาชิกเข้าไปเอานั่งหลับตาปี๋ไปเล่นไปอะไรต่างๆนานาสงบระงับหวังอนาคตจึงเอาความหมายหลวมๆไม่ใช่แล้วก็สงบลงไปเฉยๆไม่มีการตัดกิเลสไม่มีการรู้ไม่มีปัญญาไปหมดมีแต่เกิดปัญหาปัญญาร่วมด้วยไม่ได้ เป็นสมาธิด้วยความหมายว่าสงบเหมือนกันสมาชิกด้วยความหมายว่าสงบแต่ว่าสงบไม่มีผลกับนั่นมันเป็นการเข้าใจผิดของอาจารย์เกจิอาจารย์ที่เอามาสอนเพี้ยนไปแล้วแต่ผลของพวกชงแล้วผมต้องการตรัสรู้จริงแล้วมันจะตัดออกละออกหน่ายออกเป็นสมาธิที่แท้เป็นสัมมาสมาธิของพระอริยะมีองค์แห่งสัมมาอริยมรรคมีพระองค์ 8 ประกอบร่วมเลยมีการเห็นถูกมีการดำริในการจัดทำจะมีวาจาอยู่ก่อนได้มีการงานอยู่ก็พร้อมกันยังชีพอยู่ด้วยความเป็นอยู่ที่ปกติ สัมมาอาชีวะสงครามพยายามมีสติอยู่ในตัว Z และก็เป็นสัมมาสมาธิมีสมาธิของโพชฌงค์มันจะเป็นอย่างนั้นอุเบกขาก็เคยแปลให้ฟังทั้งสองจำนวนจะแปลอยากรู้เคยแปลกันว่ามันเฉยมันว่างก็แปลมันวางเฉยมันว่างก็ไม่เป็นไรแต่มันวางเฉยมันว่างก็ได้แปลว่าผิดกฎหมายมันเป็นยังไงมันว่างลงมันเปล่ามันสะอาดลงไปแล้วยังกินเลย มันอยู่เป็นตัวที่มันมีจิตเท่านั้นแหละอยู่กับตัวเราเราเท่านั้นก็อยู่กับตัวจริงกลางๆว่างๆไหนมันจะให้รู้ลักษณะของจิตอย่างมีไว้นี่เราว่างทีนี้เราจะให้คิดก็อยู่ที่เราเราจะให้ตรงไปอยู่ที่เราและปรับปรุงไปนี่เป็นลักษณะแห่งการตรัสรู้เราจะรู้สึกว่าเป็นที่สุดสะอาดที่สุดคือเก่งที่สุดสูงที่สุดมันสงบมันปล่อยมันเบามันง่ายมันไม่เป็นภาระมันอยู่ที่เรากำหนดลงเป็นที่สุดได้พยายามใช้โพชฌงค์นี่แหละเป็นตัวงานในการตรัสรู้ในการบรรลุฉันจะขาดใจ ตัวสำคัญเมื่อเป็นโพรงและขยายออกเป็นโพธิสัตว์ที่จะทำ 3 7 ประการ 37 แยกอันนี้ก็ไม่เคยอธิบายแจกแจงให้ฟังเสมอมาทำร้ายก็ขอให้พวกเราได้ตั้งใจฟังธรรมตื่นตอนเช้าถึงจะหลับแล้วจะไปเรียนหลับก็ตอนบ่ายไม่ใช่หลับหรอกเรียนสงบให้เราไม่ต้องเรียนเก่งเราไม่เก่งแล้วไม่ต้องเรียนมันหักมาตั้งแต่พอเริ่มต้นมาจนกระทั่งไม่ค่อยหลับขนาดนั้นมันก็หลับก็เผลอไม่ได้มันก็ต้องหลับอยู่ดีไม่หลับก็ตายกู เรียกตามประสาจำนวนพวกนักเที่ยวกลางคืนจะได้เป็นเวลาพักผ่อนก็ไม่ทักไปเป็นไอ้โง่ตาโตหากินกลางคืนกินอะไรไม่กินอะไรหรอกไปกินเลือดกินหนองกินหมูกินคู่กินความเร็วกินสบายยังมุกอ่ะแต่อย่างนั้นแล้วก็ทรมานตัวไม่รู้จะกลับจากพรรคพวกเหงาหาหน่อยขนาดนั้นน่ะถูกมอมเมาเหมือนกันหลับไม่ต้องฝึกง่ายนอกจากไปถูกหลอกต้องมากินยาระงับประสาทให้มันหลับ ใครให้คนมาชวนบ้าแล้วถ้าเกิดให้เขาหลอกให้ฉันอกติดใจอะไรไปต่างๆนานาเพื่อพบกังวลซึ่งไม่รู้เหตุของตัวเองด้วยแล้วก็กินยานอนหลับสบายจิตประสาทจะแย่แล้วถูกรบกวนให้จนวุ่นไปจนกระทั่งแย่แต่เวลาพวกเรานี่ไม่ต้องห่วงเรื่องราวเวลาเราแก้แต่เรื่องหลับตอนนี้มันง่วงเพราะว่ามันติดใจมามากตอนนี้มันสงบมันเป็นเวลาที่เคยอร่อยเป็นมาหลายสิบปีกันทำให้เรามาปรับเปลี่ยนความเคยชินเงินนี้สร้างปฏิเสธเวลาชนิดใหม่สร้างความเสร็จคุณชนิดใหม่เราต้องทำแล้วก็มี ตอนนี้ไม่ใช่เวลาพักเวลาเพียรก็ให้มันตรงความเพียรพยายามเทอมนี้จะพยายามให้เป็นอย่างนี้จะปลุกจะแจกจริงนะไม่ทักกันขนาดหนักแก้ตัวสงบตัวหยุดแล้วหยุดซะจนเคยแล้วเราก็เรามารู้แล้วว่าหยุดนี่มันแล้วก็รู้ความจริงเกิดขึ้นแล้วว่าหยุดนี่มันเบามันง่ายมันสบายมันก็เป็นกลายเป็นอร่อยจนกลายเป็นอร่อยจนกลายเป็นเศษส่วนประกอบมันใกล้เคียงกันเลยเผลอไม่ได้ จิตรามาแปรรูปมันไปเข้าใจแล้วไม่รู้เข้าใจแล้วแล้วเราก็เลยไปปล่อยตามใจมันเลยมีองค์ประกอบขึ้นมานิดนึงไม่ได้ปุ๊บเลยยิ่งกว่าเบนซินยิ่งออกเค็มเลยแล้วอย่ามาล่อจะไม่มีอะไรองค์ประกอบอย่างนี้มันรอดสภาพแหมมันหน้ามันหน้ามืดๆไปดีเหลือเกินเนี่ยล่อไม่ได้เลยงี้องค์ประกอบใกล้ๆเป็นเพียงอะไรง่ายๆเพราะจิตมันติดมันไม่ใช่อะไรเลยหนักเรื่องอะไรต่ออะไรลงไปเพราะจะต้องฝึก พยายามไม่ใช่ไม่เอาการการเคลียร์เบี้ยเพราะการงานจ่ายแคลอรี่ไปมากไม่ให้อันนั้นมากวนแล้วจะรู้จักการกำหนดชีวิตตนเองเราเป็นอยู่ทำงานทำการอะไรก็พอสมควรไม่เปลี่ยนไม่เกินแรงถึงเวลาพักเราก็พักให้พอสมควรเราก็กำหนดดูเราใช้อย่างนี้แหละครับประมาณตอนนี้จะมองแล้วก็ตื่นลุกขึ้นมาทำให้จิตใจทรนงเวลาเราจะเจตนาให้มันตื่นเราก็ตื่นจะเจอกันมาตั้งใจให้มันหลับเราก็หลับสิที่เจตนาให้ตื่นก็ไม่อยู่ก็หลับไปเรื่อยๆ ลูกค้าได้ไงก็อยู่เหนือผู้อยู่เหนือจิตไม่อยู่เหนือมนุษย์จิตมันอยู่เหนือเราอย่างนี้จะเป็นทาสจิตจิตเป็นตำรวจเราจิตเป็นการกำหนดเราผิดจนเป็นเจ้าเป็นนายเราจิตตัวนั้นไม่ใช่จิตตัวเก่งซะด้วยจิตตัวนั้นเป็นจิตตัวกิเลสแล้วมันจะเอามะม่วงเราต้องชนะความโง่จึงจะชนะผีนั้นไม่งั้นมันเอาเราด้วยแต่ก็ยกเว้นอย่างที่ว่ายกเว้นถ้าเราเครียดมากมันออกแรงมากมันเปลี่ยนอย่างนั้นเรามันเป็นลักษณะจริงแต่ถ้าเราไม่เชื่อมันเพลียมากจ่ายแคลอรี่จ่ายพลังงานต่อวันอะไรไปมันก็ เหนื่อยมากอะไรนักหนามันก็สมดุลในชีวิตอยู่แล้วจะเหลือด้วยซ้ำไปมันยังเผลอไม่ได้องค์ประกอบอะไรพร้อมแล้วก็แสดงว่าเรายังเสร็จแล้วกิเลสตัวร้ายก็มีอยู่ตลอดเวลาต้องแก้ที่เจตนาวันเข้าพรรษาเจตนาจะแก้จริงๆแล้วพยายามเข้าใจแล้วพยายามตั้งใจตามที่ผมพยายามพูดทำพยายามจงจงใจทำตอนเช้าไม่เอาหลับตาฟังไม่เอาใครหลับตาง่วงใครหลับตาจะต้องตีราคาแล้วง่วงไม่เอาลืมตาฟังพยายามไม่มีโพชฌงค์เต็ม พระพุทธเจ้าทรงยืนยันว่าเหตุที่ทำให้ผู้มีแต่ให้มีผู้กับทุกทีตรงนี้เหตุที่ทำให้มีผู้มาเป็นสาวกของพระองค์คืออันดับเท้าเลื่อมใสสักการะเคารพนับถือบูชาศรัทธาเลื่อมใสจนกระทั่งมาฝึกปฏิบัติตามมาทำตามจนกระทั่งเข้ามาเป็นสาวกในเลยตอนแรกอาจจะอยู่กันคนละลัทธิอาจจะเริ่มขายอยู่คนละเรื่องคนละอย่างสมัยพระพุทธเจ้าเนี่ยธรรมะมันเยอะของรายการของครูบาอาจารย์คนนั้นคนนี้เยอะต่างก็ศึกษากันเดี๋ยวนี้ก็เหมือนกันพุทธศาสนาทุกวันนี้ก็เหมือนกันแตกแยกกันไม่รู้กี่รัฐ ลูกชายฤาษีลิงดำนิกายเจ้าคุณเทพสิทธิมุนีนิกายเจ้าคุณวัดปากน้ำมันแตกแยกกันไปอย่างนั้นจริงๆคนรอรับที่คนละความเข้าใจและการอธิบายของตัวทั้งนั้นเพราะฉะนั้นเดี๋ยวนี้พวกนักธรรมมากที่แสวงหานี่ก็ต้องถามแล้วคุณไปปฏิบัติที่ไหนมันก็เหมือนกันแต่ความหมายเดียวกันกับคุณปฏิบัติในธรรมะของผู้ใดลักษณะไหนปฏิบัติการเป็นคนกรุงเทพฯ แล้วก็เหมือนกันแหละแต่สมัยพระพุทธเจ้าตั้งแต่เพราะว่าเป็นแต่เพียงว่าเราไม่กล้าเหมือนผมเขียนไว้ในหนังสือคนคืออะไรคุณคืออะไรผมบอกไว้ไม่มีใครกล้าที่จะแยกตัวออกจากคำว่าพุทธพุทธไม่รู้ดีว่าพุธนี้ยิ่งใหญ่เพราะฉะนั้นผู้ที่เป็นสาวกของพระพุทธเจ้าแล้วเนี่ยจะแยกตัวออกจากทุกข์ยากยากจะแยกตัวจากทุกอย่างแม้ความเห็นแปลกๆเปลี่ยนแปลงเสนอไปเป็นร้อยเป็นพันเป็นมหายานเป็นนิกายอะไรต่างๆแม้แต่เถรวาทเองก็เถอะไม่ประกาศอยู่ในระหว่างนี้ยิ่งไม่กล้าประกาศออกแต่แท้จริงความเห็นแตกแล้วความเข้าใจแล้ว เพราะว่าเราจะไปศึกษากับสำนักงานสำนักนี้กับอาจารย์นั้นอาจารย์นี้ก็ชักจะไม่ค่อยตรงกันทีเดียวความเห็นมันมีมีเหมือนๆกันบ้างศาสนาพุทธก็เหมือนกับคริสต์ศาสนาพุทธมณฑลอิสลามมีความเหมือนอยู่ในแกนร่วมเยอะในการร่วมนั้นๆมันมีปฏิบัติให้คนปฏิบัติดีปฏิบัติชอบส่วนใหญ่ๆคำว่าศาสนาแล้วมันคล้ายกันทั้งนั้นแหละส่วนใหญ่ๆก็ขับศาสนาคล้ายกันโดยคนนี้เป็นคนดีเป็นคนไม่โลภไม่โกรธนี่เป็นแกนใหญ่แต่มันจะทำให้ไม่โลภไม่โกรธได้จริงแค่ไหนมีกรรมวิธีมีกลวิธีมีนโยบายมีนักกวีมีแบบที่จะให้สัตว์โลกกับโจทย์ได้จริงแท้รายละเอียดลึกซึ่งมีปัญญารู้ ด้วยเข้าใจแค่เห็นจริงด้วยว่าเราลุกจริงๆแล้วเราสบายจริงๆแล้วเรามีประโยชน์จริงๆสูงที่สุดใครจะมีกลวิธีจะมีนโยบายจะมีความชัดแจ้งได้มากกว่ากันเท่านั้นเองศาสนาพุทธที่ยืนยันยืนยันเข้าไปอย่างเดียวแต่ผีแล้วก็เร่งไปทางสงบมากถ้าสมมุติเรามีทั้งสงบและมีทั้งปัญญาศาสนาบางศาสนาเอาแต่ปัญญาเพราะฉะนั้นลัทธิสมัยใหม่มันชูปัญญามันหลงปัญญากันรับที่สมัยใหม่ลัทธิคอมมิวนิสต์อย่างเงี้ยถ้าเราจะเรียกลัทธิมันก็คือศาสนาศาสนาก็คือลัทธิลัทธิก็ไม่เล่นมันเอาหลักวิเคราะห์มาใช้ไม่เกี่ยวกับจิตจิตสงบๆไม่เกี่ยวเกี่ยวกับ Sistar กับความเป็นอยู่ความมีอยู่ ลัทธิคอมมิวนิสต์สร้างมุ่งหมายในการสร้างก่อการที่จะกระทำให้แบ่งแจกให้กันทั่วถึงมันแย่อย่างนี้เป็นเด็กแต่ถ้าเศรษฐกิจให้บริบูรณ์ให้ทุกคนได้ตื่นเหมือนกันมันคล้ายฟุตมีลักษณะคล้ายคนส่งให้คนได้ตื่นขึ้นบริบูรณ์เต็มสดใสอยากให้เหี่ยวพออย่าให้ห่างกันอย่าให้ขาดก่อนให้บริบูรณ์ให้อิ่มนี้ที่มันแม้กระทั่งวัตถุเน้นในทางร่างกายเป็นส่วนใหญ่ไม่คำนึงถึงสิ่งที่สายไม่เคยรู้เรื่องรู้เรื่องแต่วัตถุวิสัยเพราะฉะนั้นเขาก็หายอันนี้มันเพราะเหตุใดเพราะเหตุใด ได้ข้อมูลมาหมดแล้วก็ตัดสินมันมีลักษณะคล้ายๆกับอริยสัจ 4 พระพุทธเจ้าเหมือนกันแต่เป็นเรื่องของวัตถุเป็นเรื่องของความยาวสาเหตุหลักของพระพุทธเจ้าอริยสัจ 4 ก็หาเหตุหาเหตุแห่งความไม่บริบูรณ์คือทุกข์เหตุแห่งความที่ยังไม่พอดีแค่ในความไม่บริบูรณ์พอดีคือสมุนไพร พวกที่เขามีเป็นคอมมิวนิสต์เขาก็ถือเจ้าลัทธิถือนักวิเคราะห์ใหญ่ขึ้นมาต้นความคิดเป็นศาสดาเขาก็ถือของเขาเหมือนกันหรือแม้ผู้ที่เอามาใช้มาปฏิบัติสดประสบผลมาเป็นตัวผู้สร้างปริยัติมาเป็นผู้สร้างปริยัติส่วนเรนนี่นั่นส่วนเหมามั่งเป็นตัวผู้เอามาปฏิบัติเกิดปฏิเวธทีนี้วัตถุมันมากและมีนามธรรมธรรมดาทำเป็นเข้าแล้วพิสูจน์จากศาสดาองค์เดียวกันคือศาสนามากแต่ผลปรากฏว่าไม่เหมือนกันไปแล้ว นี่มันเห็นง่ายนี่มันตัววัตถุและแม้แต่ผลออกมาก็ไม่เหมือนกันจึงขัดแย้งแตกลัทธิกันอยู่ในตัวแล้วแต่นิกายแล้วแต่ไอ้กายเริ่มใจนิกายแล้วจีนแดงรัสเซียต่างๆนี่ไม่ได้เล่าการเมืองนะนี่ไม่ได้อธิบายการเมืองแต่มันเป็นการมนุษย์กินเหล้าหรือเป็นรอบเป็นการมนุษย์มนุษย์ชาติมีจิตมีการรู้และมีการกระทำอย่างนี้มีการทำตามความรู้และก็เกิดความต้องการของเหมาที่พยายามทำขึ้นมากับปวงชนเพราะว่าถ้าไม่เท่าไหร่เขาก็รู้ว่าเขาขัดแย้งกันแล้วผิดเพี้ยนต่างคนต่างมีความเห็นแก่พระไตรปิฎกอันเดียวกันแต่มีความหมายต่างคนต่างซัดกันมาเป็นลัทธิแก้ เดินทางบ้านรัสเซียกับทางจีนแดงเพื่อแก้ปริยัติของศาสดามาทั้งเหมาทั้งชาติจีนใดรัสเซียเป็นพวกลัทธิแก้ปริยัติหรือแค่คำสอนของศาสดามากรักกันไม่เท่านี้หรอกถ้ามีเมืองใหญ่ประเทศใหญ่ที่ทำเป็นผลสำเร็จเหมือนอย่างรัสเซียเหมือนอย่างกับจีนแดงขึ้นมาอีกและอีกจะเป็นลัทธิแก้อีกคอยดูสิประเทศไหนประเทศใหญ่ๆที่มันมีผลเด่นๆที่เอาไปเทียบเคียงได้เห็นผลชัดและภาษีอำนาจซื้อใหญ่มีมานะมันมีปัญญาเห็นแล้วมันก็ถือว่าของตัวแบบของตัวอย่างของตัวนี้เป็นอย่างนี้นโยบายอย่างนี้ถูกแล้วมันก็จะตัดกันเอง จะเป็นนิกายใหม่ออกไปเรื่อยประเทศไหนทำได้ขึ้นมาเพราะยืนตัวขึ้นมาแข็งแรงขึ้นมาแล้วผงาดขึ้นมาแล้วมันมีมานะเพราะมันไม่ได้แก้กิเลสรักที่ตัวนี้เพิ่มแต่วัตถุพอตัวเองอยู่ดีกินดีทำอะไรเป็นผลสำเร็จขึ้นมาก็มีมานะมานะตั้งยอดมาณที่เกิดจากเจอแล้วมันก็จะผงาดดูคนที่ฉันถูกดูคนรับผิดฉันถูกเลยทีเดียวมึงจะเห็นได้ว่าแค่นี้แหละศาสนาพุทธโดยรอบครับเราทำงานที่จะกลับมาณที่นี้เป็นขั้นสูงต่อไปอีกมันยิ่งจะลงได้มันถึงจะมีการประนีประนอมมีการสมานสามัคคีในการอยู่ร่วมเพราะพวกเรานี่ก็เรียนสังโยชน์ชั้นสูงรถมานะมีการอนุรักษ์มีการยอมมีการวาง มีการรู้ว่าตอนนี้อันนี้แรงมาเราก็เบาไปหน่อยอันนี้ใครเมามาเราจะแรงไปถ้าเขาศรัทธาแล้วก็แปลงไปได้แรงถ้าเขาศรัทธาจะต้องยืดหยุ่นเข้ากันได้ประสานสามัคคีถึงจะโตถ้าไม่งั้นสามัคคีไม่พอมีแล้วที่พูดมีหมดแล้วเพราะเราจะมองออกเลยผมเองผมไม่ได้ศึกษามาอะไรมากมายหรอกไม่ได้อ่านหนังสือของมาเป็นเล่มจบ 1 เล่มไปทีเดียวไม่เคยอาจจะไปก็ใหญ่คนนั้นคนนี้เขียนมาจะมีเทคโนโลยีเข้าใจ แปลกันขยายความยังไงยังไงผมไม่ต้องไปตามอ่านตามรู้รายละเอียดของผู้รู้ลัทธิมาผมรู้ผมแน่ใจผมเข้าใจข้อมูลนี้ได้ดีกับพวกศึกษาคอมมิวนิสต์เยอะผมเชื่อแล้วผมเข้าใจแต่เขาจะพูดแล้วพี่ก็ไม่รู้จักเขาเพิ่งพูดได้ผมไม่ต้องไปอ่านมันอาจจะไม่เก่งเท่าที่เข้าเทอมภาษาเฉพาะของเขาใช้ศัพท์เฉพาะของเขาอาจจะไม่เก่งตัวนั้นเหมือนกับผมไม่เก่งวิทยาศาสตร์ไม่เก่งนิติศาสตร์ไม่เป็นเศรษฐศาสตร์ที่เขามีแค่มีค่าเทอมของเขาผมก็ไม่ค่อยเก่งเท่าเธอไม่เคยรู้ศัพท์เฉพาะของเขามาใช้ตรงนั้นเองแต่ถ้ารู้เข้าใจความหมายของไม้อย่างนี้ด้วยคุยกันได้ทุกคนมีแฟนเป็นนัก เพราะมันไม่มีหลักอื่นเลยหลักแกนกลางในชีวิตในโลกโลกเป็นอันเดียวกันไม่รวมแผ่นเดียวกันมีโลกทัศน์อันคือมนุษย์กับโลกที่จะยังอยู่เท่านั้นเองถ้าผู้ใดได้ศึกษาได้เข้าใจธรรมะเมื่อเวลาเข้าใจดีแล้วมันมาหาจุด A Go ธัมโมมหาสุขของพุทธโสธรควรจะไปศึกษาอิสลามและศึกษาจากคลิปไปศึกษากับอาจารย์โน้นอาจารย์มีอาจารย์ไหนก็ได้ถ้ามันเป็นความสูงแล้วมันจะสูงสูงสูงสูงไปเรื่อยๆจนกระทั่งมันจะมีที่ต่อมาทดแทนคนที่ไม่ จะไปเรียนมาจากที่ไหนมันเป็นฐานมาทางนั้นน่ะแล้วมันจะเลื่อนขึ้นมาเรื่อยๆเลยถ้าคนสูงขึ้นมาจะต้องมาถึงคุณคนสูงขึ้นมาจะต้องมาถึงคุณเพราะคุณไม่กลัวใครจะมาเข้ารีตจะต้องเป็นตัวประกันได้จะต้องไปผูกวัดบังคับปิดกั้นไม่ให้สิทธิเสรีภาพว่าถ้าเป็นศาสนาพุทธและก็อย่าไปสนใจศาสนาอื่นไม่ได้นะบาปไม่มีศาสนาพุทธไม่มีไม่จำกัดไม่ริดรอนสิทธิมนุษยชนทั้งปานนั้นไม่ในที่นอนดูยากเต็มใจพูดให้คุณค้าขายด้วยผู้ให้ถึงแก่นศาสนาพุทธพระธรรมศึกษาศาสนาอื่นพูดกันแล้วค้าขายให้ไป อาจารย์ที่ไหนอาจารย์ที่ไหนอาจารย์ศาสนาพุทธอาจารย์ศาสนาอิสลามอาจารย์แม้แต่พูดเองอาจารย์องค์ไหนพระสงฆ์นี่ถือว่าพุทธโดยเฉพาะผมนำผมเองผมแน่ใจเหลือเกินท่านองค์ไหนจะไปหาอาจารย์ไหนก็ไปเออแล้วก็ไปกันนั่นแหละไม่ใช่ไม่ไปแม้แต่อยู่คนเดียวในข้อที่จะไปตลอดไปทั้งนั้นแหละจะอยู่ในฆราวาสบางคนยังไม่กล้าเข้ามายังจะมีอีกเยอะนี่ได้ยินข่าวแล้วเราอ่ะเป็นยังไงแต่มีอะไรแตกต่างเข้ามาเยอะแยะหรือว่าเป็นดาราตัวใหม่เป็นดาวรุ่งพอเพราะขึ้นมาทำไมมายืนเทียบ ผงาดกับอาจารย์รุ่นใหญ่ตีเกรียนขึ้นมาเลยในเวลารวดเร็วเป็นดาวรุ่งว่ายังคุยโม้ซะหน่อยถ้าโจรเหมือนดาวรุ่งดวงหนึ่งโผล่ขึ้นมาไม่ต้องใช้เวลานานเลยก็เหมือนกับไพโรจน์สังวริบุตรเลยเป็นดาราหนุ่มพุ่มพรวดขึ้นมายืนเทียบเคียงกับดาราใหญ่ผงาดเลยมีค่าตัวสูงเหมือนกันมันเหมือนกันแล้วก็จริงด้วยเดี๋ยวเรายืนยันของเรานะถ้าอย่างคนอื่นเขามาฟังก็คงจะอาเจียนเป็นลมตายถ้าเกิดว่าคนที่ไม่ศรัทธาร่วมใจถือว่าอยู่ในบริษัทที่เข้าใจแม่แล้วก็พูดถูกกันฟัง อาเจียนเป็นโลหิตตายไปบ้างเอาไม่เป็นไรแล้วก็ถือว่าถ้าเกิดว่าเราได้ทำคราใดแล้วก็ถือว่าขาดตกยกรถไฟบ้านมันก็ต้องขาดตำรวจต้องเป็นส่วนขาดไปละส่วนทำให้ทำไงได้ถ้าคราวใดเป็นถ้าเราได้พูดถึงคือมันแหมมันถ้าเผื่อว่าเราหมั่นไส้หรืออาเจียนนี่มันเป็นเบาๆไอ้นี่มันอาเจียนเป็นโลหิตตายความหมายคำถามคนละโลกกันซะก่อนตอนนี้ยังไม่ค่อยเข้าใจผิดหรอก ความหมายของพระพุทธเจ้าทรงเทศน์สาวกฟัง 60 ลูกอาเจียนเป็นโลหิตตายอีก 60 รูปต้อง 15 ล้าน 8 อีก 60 ลูกแหมเข้าลึกเลยลึกซึ้งดึงไปสุดเป็นอรหันต์ 60 ที่แบ่งได้เป็น 3 60 นี่บรรลุอีก 60 15 เราเป็น 60 อาเจียนเป็น 63 อธิบายเป็นภาษาบุคลิกฐานอย่างนี้มีธรรมะธรรมาธิการแห่งรัฐอธิบายให้ฟังวันนี้เป็นกำลังพูดอยู่เดี๋ยวนี้ก็เหมือนจะคุยตัวบางทีก็อาจจะหมั่นไส้จนตายครับแต่ว่าข้างนอกแต่ตอนนี้เพื่อนแม่ดูแล้วบริษัทหรือเปล่าไม่มีอย่างนั้นก็พูดถูกฟังคิดว่าจะเห็นได้ให้ดึงเข้าไปอีกสูงขึ้นไปอีกเมื่อไรไม่มีต้านทานอะไรจะรู้ได้แต่จะอธิบายให้ฟังด้วย มีปัจจัยไม่ใช่พูดโดยหลักร้อยเลอะๆไม่มีคนฟังว่ามีไหมจะเอาโจ๊กเนี่ยได้ทำอย่างนั้นไหมอาตมาได้ทำงานไหมผมได้ทำงานไหมผมไม่ได้กีดกันอโศกไม่ติดกันผมเองโดยเฉพาะผมนำไม่ได้ติดกันแม้จะเป็นผู้ที่อธิบายธรรมะสอนธรรมะอย่างนี้อย่างนี้ก็ไม่เคยปิดกล้องกลัวไม่กลัวผมไม่เคยกลัวเลยแล้วผมก็ไม่ทิ้งขยะเลยแม้คุณจะไปอยู่กับหมู่อื่นก่อนเพราะว่ามันเป็นไรเหมือนฝากเลี้ยงดีมีคนก็ช่วยเลี้ยงจะไปอยู่กับอาจารย์ชาไม่เป็นไรหรอกอาจารย์ชาญมีส่วนที่มันจะช้าจะไปอยู่กับท่านพุทธทาสไม่เป็นไรแต่ผมก็บอกอยู่ว่าเป็นอย่างนั้นอย่างนั้นอย่างนั้นตามที่ผมเปิดเผยกับพวกคุณคุณจะจำได้ผมยกย่องหานะอาจารย์ชาขนาดไหน ฤาษีลิงดำขนาดไหนยกย่องสิทธิพุทโธขนาดไหนไม่ใช่ผมไม่เคยยกย่องสิทธิพุทโธมันก็ยกย่องส่วนที่ยกย่องเพราะผมเองผมถือสัจธรรมของพระพุทธเจ้ามิคทำอย่างนี้ก็หาอรหังสักคันนี้ปะคะพร้อมกับสิ่งที่ควรชมก็ชมกันเศษส่วนที่คนอื่นก็ติดกันคนที่ควรข่มหรือส่วนบุคคลที่ควรชมผมเคยจำได้ไหมเธอได้ยินบ้างไหมเคยได้ยินจำไม่ได้แล้วมันรู้ได้ยังไงว่าเคยได้ยินน่ะรู้ได้ไงว่าเคยได้ยิน ถ้าจำได้ป่ะตรงนี้ยังจำได้อยู่จำได้องค์เดียวกันเหรอแน่นอกนั้นสัญญาไม่ค่อยดีเพราะว่าผมเคยพูดเคยชมส่วนที่เคยชมว่าผมก็ฉลาดก็ดีมีส่วนที่ถูกเวลาบรรยายธรรมะภาษาเวลาบรรยายออกวิทยุนิโก้แต่เวลาไปกระทํา ผมเคยชมพระพุทธทาสผมเคยติดท่านพุทธทาสก็มีจริงๆผมชมใครมากชวนชมมากผมติดใครมากส่วนติดมากคุณก็รู้ได้คุณก็ดูได้ปกติใครมากผมสงสัยมากไม่เห็นจะมีปัญหามันก็รู้มันก็เข้าใจแต่ก็ชอบอยู่บางคนมันมีส่วนที่จะชมน้อยเหลือเกินมันก็ไม่ค่อยได้ชมบางคนมีส่วนที่คมมากได้ชมกันบ่อยเพราะเขามีส่วนผิดมากก็ติดกันมากฉันก็ไปธรรมดาเองมันตามสภาวะแท้จริง เขาก็ชมเราก็ติดแล้วเราก็รู้ผมก็พูดตามผมรู้ผมรู้วัดไปตามภูมิสว่างกว่านั้นคนนี้ไปดูทีแล้วก็เหมือนกับจะยกตัวอย่างเหนือคนอื่นวิเคราะห์คนอื่นแล้วก็เป็นจริงคนอื่นก็วิเคราะห์ผมถ้าเขาไม่ดีก็ผมก็ต้องโง่พระอาจารย์ทั้งหลายแหล่เกจิอาจารย์ทั้งหลายแหล่เดี๋ยวนี้ทุกคนไม่วิเคราะห์ผมนะเห็นผมเป็นเศษอะไรก็ได้นะคนนั้นไม่มีปัญญาอะไรนอกจากไม่มีปัญญาก็มีมานะอันแรงกล้าไปศึกษาผมอาจารย์เป็นอาจารย์พระพุทธศาสนาทุกวันพระอาจารย์คนไหนไม่ปรึกษาผมเลยไม่รู้ไม่แล้วไม่ ตำราของผมบ้างไม่สัมผัสผมด้วยวิธีการใดๆก็ตามได้เรียนรู้ผมบ้างมานะแรงกล้ามากเพราะฉะนั้นไม่มีทางที่จะเกิดปัญญาอธิปัญญาได้เพราะผมประกาศว่าผมเป็นพุทธแต่ผมก็พึ่งขึ้นมาเนี่ยเป็นตัวประหลาดโผล่ขึ้นมาเป็นดาวรุ่งขึ้นมามันมีอะไรอยู่นะยิ่งกว่าคุณแน่ใจว่าผมมีศาสนาพุทธมีเนื้อหาสารมีเนื้อสาระของศาสนาเพราะคุณ ปากพูดแล้วก็ทำยืดๆหยุดๆวันนั้นก็ติดอยู่ด้วยคุณไม่ธรรมดาด้วยได้จริงจังชัดแจ้งด้วยมันเป็นสาระที่ยืนยันด้วยมันจริงๆนี่มันเป็นจริงผมแน่ใจว่ามันเป็นของจริงเพราะผมทำมาเนี่ยผมเองผมรู้ว่าผมกินผมไม่ได้มาหลอกคุณแล้วผมก็เอาอันนั้นมาพยายามแนะนำคุณและให้คุณทำตามแล้วคุณก็มาเป็นกำลังคุณก็มาเรียนรู้ไปจนกระทั่งถึงจิตในจิตกายเวทนาจิตธรรมจนกระทั่งถึงธรรมในธรรมอธิบายหมดรอบครับดูชั้นเชิงละเอียดละออพูดกันอยู่ผมแน่ใจว่าคุณได้เพราะผมได้และผมก็มีญาณปัญญาที่จะสอบถามดูเช็คไปในตัวรู้อยู่ว่าคุณได้มันเช็คได้ทั้ง รูปทางนามถ้ามันได้แต่รูปมันไม่ได้น้ำมันก็ไม่ทนถ้ามันได้น้ำมันก็จะช่วยลูกเลยทีเดียวรูปก็จะเห็นได้อย่างง่ายของลูกเป็นของอย่างเช็คได้แต่รูปก็เช็คได้แล้วไม่ขัดกันแน่ใจมานานหลายปีขึ้นมาจนกระทั่งบัดนี้ยิ่งแน่ใจยิ่งนับวันจะแน่ใจมากขึ้นตัวคุณเองคุณก็ไม่แน่ใจของคุณเองคุณก็รู้ว่าคุณเองกันนี่มันมีอย่างนี้มันมีตัวสภาพมันมีเนื้อหาสาระไม่มีตัวบุคคลมันมีความจริงขึ้นมาเอ๊ะแปลกๆๆพระพุทธเจ้าท่านยืนยันว่าพระสมณโคดมแสดงธรรมประกอบด้วยปาฏิหาริย์ไม่ใช่ กรอบแว่นตาที่หายมันเป็นปาฏิหาริย์เอาคนออกมาจากโลกได้มันปาฏิหาริย์อยู่ดีๆคนที่มีลาภทรัพย์ศฤงคารมีโลกียะท่านพร้อมมีโลกธรรม 8 มีลาภมียศมีสรรเสริญมีกามคุณกามารมณ์อยู่บริบูรณ์ต้องซ้อมยังลดละลายออกมาแต่ผู้หญิงนี่ถูกมอมเมาได้รูปรถเป็นเสียงสัมผัสศรีษะมานี่แหละเออกลายเป็นถูกรางถูกชำระผู้หญิงมีตัวสกปรกที่สุดฟังแล้วถ้าคุณก็จะเป็นผู้หญิงจะรู้สึกแหม แต่ถ้าคุณไม่เป็นผู้หญิงที่นั่งอยู่เนี่ยรูปแบบเรียกว่าผู้หญิงโดนง่ายๆตื่นๆแต่ใจมันอีกอันนึงน่าจะเป็นขุยมะพร้าวหรือยังหรือเป็นโพธิสัตว์ภาระแล้วบริษัทแปลว่าผู้ชายสิทธิแปลว่าผู้หญิงเป็นผู้จัดหาว่าแล้วหรือยังเป็นภาวะของผู้ชายอย่างของเราเป็นผู้ชายแล้วมันจะเป็นผู้ชายจิตของเราไม่เป็นอย่างนั้นสิ่งของเราไม่เคยไม่เลอะผู้หญิงอยู่ที่สุดออกมาจากข้างนอกให้ดูไอ้นี่ดังๆลมๆ ที่มองอย่างทำก็มองอย่างคนมันต่างกันส่วนผู้ชายก็ถูกหลอกให้เป็นอิทธิพลไปด้วยผู้หญิงก็หล่ออย่างนั้นรู้สึกว่าจริงจริงชื่อจริงคุณสวยมีอะไรจะตกใจตรงนั้นตรงนี้ปักตรงนั้นทาตรงนี้ทำตรงนี้ไอ้โน่นไอ้นี่สวยตามผู้ชายและจิตกลายเป็นสีขาวไปด้วยแต่เห็นดีด้วยคือถูกผีหลอกยอมจ่ายจนกระทั่งกลายเป็นจริงเห็นจ

แสดงเฉพาะช่วงต้นของไฟล์ — อ่านฉบับเต็มได้ใน Google Drive

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน