241012-3-140 ทางเอกภาค3-ตอน140(หน้า308)-พ่อท่าน-ปฐมอโศก-NONE.txt

ันต่างกับคฤหัสถ์มันต่างกับคนในโลกคนในโลกนั้นประมาณคำนวณแล้วมันยังมีกิเลสที่จะต้องโค้งเป็น Boomerang มาให้ตัวเอง ตัดสินสั่งการอะไรไปแล้วสิ่งนั้นเกิดขึ้นเป็นบทบาทขึ้นในโลกมันก็จะเป็นผลประโยชน์มาให้ตนเองเป็นประโยชน์คือเป็นสิ่งที่เป็นอามิสเป็นสิ่งที่โค้งมาให้ตนอยู่มันไม่ใช่ความเพื่อผู้อื่นเพื่อส่วนพอเหมาะพอดีพระคุณค่าแห่งความเป็นกลางๆไม่เข้าข้างความถูกความผิดไม่ใช่ไม่ต้องฆ่าความสุขก็ผิดไม่เข้าข้างความผิดแต่เป็นความถูกต้องที่ถูกต้องแท้ๆตัดสินสัจจะและถ้าเกิดทำที่ท่านทำเพราะว่าบางทีนี้โลกาธิปไตยหรือประชาธิปไตยมันใช้ไม่ได้เห็นทุกวันนี้เนี่ยมันกำลังมีเรื่องฮือฮาออกเสียงอะไรอยู่เนี่ยยกตัว ทันสมัยก็ได้เรื่องทำแทงค์เนี่ยคนมีกิเลสเป็นส่วนใหญ่เพราะฉะนั้นคนที่มีกิเลสมันก็จะต้องมีความนึกคิดที่จะไม่ให้แก่ตัวกูของกูอยู่ทั้งสิ้นมันจะเป็น Boomerang คนมีกิเลสมากยังหลงในกามยังหลงในเมถุนมีช่องทางที่จะโค้งงอมาให้แก่ตัวเองนั้นมีอยู่มากไม่ว่าจะเป็นผู้หญิงไม่ว่าจะเป็นผู้ชายไม่ว่าจะเรียนรู้วิชาการอะไรมาในตัวส่วนคนที่ปลดลงในเรื่องกามราคะไม่เอาแล้วเบาบางไม่เกี่ยวแล้วเรื่องการเรื่องจะทำแท้งมันเกี่ยวข้องไปจนกระทั่งถึงเรื่องสมสู่เรื่องการเรื่องเมถุนผู้ที่ยังไม่หมดเมทัลกิเลส ก็ยังมีส่วนที่เรียกว่าเออดีเหมือนกันเราเป็นช่องทางถ้าเราพลาดครั้งอะไรลงไปเราก็จะได้มีช่องช่วยตัวเองมันจะได้เป็นทางออกอันนึงความรู้สึกอันนี้ของคนที่มีกิเลสส่วนใหญ่นี่แหละเป็นประชาธิปไตยมันก็เป็นความเห็นของประชาธิปไตยเอาสิเอาสิอย่างนี้ดีนี่หว่าพระพุทธที่มีกิเลสราคาพวกนี้ยังเยอะเขาต้องเอาไปกินเลทในราบอย่างมองงี้ไอ้นี่เป็นช่องทางนี้สบายด้วยถ้าเผื่อว่าออกกฎหมายนี้เราก็ไม่ติดเจ้าของใจเอารถไปกาญจนบุรีสัญญากับประชาคมมันเป็นการปลดปล่อยให้แก่เราเราทำนี่มันจะจิตของใจนะ คนส่วนใหญ่ก็ยังไม่ได้รับการสัญญาหมั้นหมายลงไปแน่นอนเราทำกันดูประดับประเดิมเพราะบางทีมันก็มีสำนึกรู้เหมือนกันว่ามันเป็นบาปเป็นกรรมเป็นอะไรต่ออะไรแต่ก็ยังโลภในลาภกับเด็กทำมันก็ได้เงินเพราะงั้นสังคมก็เอาอนุโลมเป็นกฎหมายบังคับบอกว่าใครไม่ทำตามกฎหมายนี้ไม่ได้ไม่มีตราขึ้นมาไว้แล้วในสังคมของกลุ่มนี้เป็นต้นหมอก็สบายขึ้นเป็นช่องทางเป็นแง่เป็นโอกาสหาเงื่อนไขที่เปิดโอกาสให้แก่เขาเขาก็ชอบเพราะเขายังมีความต้องการโค้งงอมาให้แก่ตัวกูของกูอยู่ความเห็นอย่างนี้ในคนส่วนมากเขาเห็นอย่างนี้เพราะถ้าเราจะบอกว่า ประชาธิปไตยและเถียงกันให้ตายเรื่องทำแท้งนี้ปล่อยทำแท้งมีข้อแม้บ้างยิ่งจะเสรีเขาก็จะทำต่อไปนี้เสรีก็จะทำในอนาคตโดยไม่ต้องมีข้อแม้อะไรมากหลายเลยมันจะมีข้อแม้หรือมีเงื่อนไขที่ง่ายเข้าลัดเข้าเข้ามาเป็นการตัดสินอย่างเข้าหาการเสรีทำได้เหมือนเรื่องเล่นๆจะฆ่ากันเล่นจะทำกันเล่นทำอะไรก็ได้อะไรง่ายๆมันจะเข้าไปหาสู่สภาพนั้นเสมอถ้าเผื่อว่าเราไร้ศีลธรรมไร้จริยธรรมลงไปทุกทีทุกทีแต่ถ้าจะเอาประชาธิปไตยเดี๋ยวนี้แพ้ให้ออกเสียงทำแท้งโดยลักษณะประชาธิปไตยโลกาธิปไตยแพ้แน่ๆเลยคนใน ไหนก็ตามมันกิเลสมันคนมีกิเลสมากกว่าคนไม่มีกิเลสคนไม่มีกิเลสไปยกมืออะไรสู้เขาได้ไม่ได้เพราะฉะนั้นต้องรักษาคุณธรรมรักษาสัจจะรักษาความเห็นดีเขาไม่เข้าใจแล้วว่าชีวิตคืออะไรเขาไม่เข้าใจแล้วทุกวันนี้จิตวิญญาณคืออะไรเขาไม่เข้าใจเขาไม่เข้าใจเรื่องจิตวิญญาณเขาเห็นแต่วัตถุวัตถุวัตถุวัตถุวัตถุวัตถุวัตถุวัตถุเพราะฉะนั้นเรื่องชีวิตองค์ประกอบความขึ้นมาเป็นคนมันไม่ใช่วัตถุมันไม่ใช่กลิ่นหินดินปูนไม่ใช่ดินน้ำไฟลมธรรมดามันมีวิญญาณธาตุมันมีวิญญาณธาตุเราทุกวันนี้มนุษย์ทุกผู้เนี่ยพยายามที่จะอุตสาหกรรมวิริยะภาคเรียนช่วยเหลือเฟือฝ่ายกันก็เพื่อความเป็นชีวิต เราไม่ใช่อุตสาหะช่วยเหลือเฟืองไฟล์กันไปเพื่อก้อนดินไปเพื่อนน้ำไปเพื่อนลมไปเพื่อไฟไปเพื่ออากาศสภาพเปล่าเลยเราไปเพื่อชีวิตที่มีวิญญาณธาตุโดยเฉพาะชีวิตที่สูงสุดคือมนุษย์เราทำเพื่อมนุษย์หรือสัตว์โลกอื่นๆก็รองลงมารองลงไปอีกก็เป็นชีวิตพืชส่วนไปถึงดินนั้นเรายังไม่ได้คำนึงว่าจะทำเพื่อดินเพื่อน้ำเพื่อลมพวกไฟไปอย่างนั้นหรอกถ้าเป็นความเผื่อแผ่เป็นชั้นตอนของความรู้ที่เราจะต้องเข้าใจว่ามันมีอะไรเป็นขั้นที่จะรู้เป็นชั้นเชิงธรรมะเนี่ยแปลว่าชั้นเชิง ตอนที่สูงกลางต่ำต้องรู้ลักษณะของดอกอุตสาหะวิริยะค้นคิดทำอะไรก็เพื่อมนุษย์เนี่ยตอบได้ต้นๆง่ายๆเลยเพื่อมนุษย์ผู้ที่มีจิตวิญญาณเป็นธาตุร่วมดินด๊อกแด๊กๆเพื่อคนที่ตายไปแล้วเราก็ไม่ไปเอานิยายอะไรหรอกไอ้ร่างที่เน่าไปแล้วยังมีการงมงายกันอยู่ก็ได้กินเหล้าไปแล้วก็ไปทำห่วงสวยไปทำอะไรต่ออะไรงมอยู่กับไอ้ร่างเน่าที่เป็นธาตุดินน้ำไฟลมเศษที่เหลือเหมือนกับก้อนขี้จระเข้ออกไปจากตัวเราแล้วปล่อยออกไปแล้วมันก็เป็นเศษดินน้ำไฟลมซึ่งมันจะไปแปรธาตุสังเคราะห์กันไปกับโลกไปอีกในโลกเขาอาจจะเข้าจะเอาไปประโยชน์ก็เอาไปทำปุ๋ยขี้ก็ไปทำปุ๋ยศพก็เป็นปุ๋ย ศพมนุษย์ที่ตายแล้วมันก็ไปเป็นปุ๋ยแต่เขาก็ไปทำประคบประหงมกันนึกว่ามันมีวิญญาณเข้ามาอยู่เกี่ยวข้องอย่างโน้นอย่างนี้ด้วยความเชื่อว่ามีวิญญาณในคนสมัยโบราณนะเชื่อว่ามีวิญญาณในเกี่ยวข้องอยู่กับร่างศพที่ตายแล้วเพราะว่าเรารู้ว่าเป็นๆนี่มันมีทั้งวิญญาณในร่างกายมันพัวพันกันอยู่พอตายลงแล้วก็นึกว่าวิญญาณมันจะพัวพันอยู่กับร่างอย่างนี้อีกเป็นอัตตาตัวตนเข้าใจอย่างนั้นก็เลยต้องไปคอยเอาใจวิญญาณเพราะก็เลยไปพบกับหนมตัวล่างที่เน่าเปื่อยเพราะเขาจะเอาใจวิญญาณเพราะฉะนั้นถ้าเกิดว่าพ่อแม่ตายไม่ใช่ร่างวิญญาณร่างที่ไร้วิญญาณร่างกินเน่าเปื่อยของพ่อของแม่ก็จะเอาใจวิญญาณเยอะกว่าวิญญาณจะคอยสังเกตดูแล กววิญญาณจะมาติดเป็นอัตตาเป็นอะไรตายอยู่ไม่ใช่ไม่ใช่เป็นอย่างนั้นไปตามกรรมและก็ไม่ได้เป็นอัตตาที่เป็นตัวตนด้วยทำอะไรก็ไม่ได้เพราะมันมีสุรภาไม่มีสติมันโตเวลาเราฝันเนี่ยเราไม่มีสติฉันใดนั่นแหละเป็นโรคอีกโรคนึงไม่ใช่โลกชมพูทวีปไม่ใช่โรคของมนุษย์เต็มร่างที่จะมีสุรภาสติมันโตอิทัปปัจจยวาโสที่เป็นโรคประจำร่างมีสภาพสุระถาวรมีภาวะอันเต็มครบอันกล้าแข็งประกอบไปดินธาตุดินน้ำไฟลมอากาศสภาพและวิญญาณธาตุอยู่ร่วมครบ 5 เป็นสุรภาวงเป็น อันครบครันเป็นวิญญาณนะไม่ครบครันมีวิญญาณธาตุอันเดียวมีวิญญาณธาตุอันเดียวไม่มีดินน้ำไฟลมไม่เป็นสุรภาไม่มีสติมันโตไม่มีสติคือในขณะที่คุณฝันคุณยิ่งฝันสนิทเท่าไหร่นั่นแหละคือยิ่งกลายเป็นวิญญาณเพียวๆเท่านั้นเป็นจิตเท่านั้นแต่ว่าตัวฝันน่ะมันเป็นการนึกคิดนะมันเป็นการสังขารในขณะที่คุณสังขารมันไม่ใช่อารมณ์เสียวๆด้วยมันเป็นอัตตาอะไรที่คุณติดยึดอยู่แล้วคุณก็ไปทำมันไม่ใช่ของจริงทั้งนั้นแหละมันเป็นการสัญญากำหนดยกปั้นเป็นมโนอัตราและกูก็ปั่นมาเป็นน่ะฝันต่างๆนั่นแหละจิตวิ แล้วมันก็ไม่มีตัวตนอะไรคุณฝันว่ามีตัวบุคคลมีแม่น้ำลำธารเปล่าก็ไม่ไปแตะต้องไปเกี่ยวข้องอะไรกับแม่น้ำลำธารไม่มีมีแต่วิญญาณของคุณน่ะปั่นเป็นปั่นอะไรต่ออะไรไปอยู่อย่างนั้นน่ะแล้วมันไม่มีสติมันโตไม่มีสติมันโตมันจะทำอะไรตามใจที่เราต้องการอย่างที่มีอำนาจเป็นเจโตว่า 10 กว่าโตหรือโลกุตตระไม่ได้ไม่ได้หรอกบางครั้งบางคราวเราต้องการให้เป็นอย่างนั้นมันก็ไม่ได้ด้วยซ้ำในฝันน่ะเป็นอย่างนั้นนั่นแหละเป็นอย่างนั้นน่ะถอดออกไปคล้ายๆกันเลยแต่มันมีความลึกซึ้งกว่านั้นอีกมันมีความละเอียดแยบคายก่อนนั้นอีกขอให้คุณมารู้จิตบริสุทธิ์จิตจริงๆกับตัวที่มันไม่จริงมันปลอมมัน ตาผสมแล้วคุณจะรู้เมื่อคุณไปรู้จิตเพี้ยวจริงๆมันพูดเป็นภาษาคนไม่ได้นี่ก็พยายามหาอะไรที่มันจะมาอ้างอิงประกอบให้พวกคุณพอเข้าใจพอเทียบเคียงได้ก็พยายามอยู่ตลอดเวลาเพราะเวลาฝันคุณทำอะไรไม่ได้ดั่งใจไม่ได้หรอกมันก็เป็นตามกิเลสไอ้จิตใต้สำนึกมันพาทำไปเร็วๆเละๆบางทีเอาหัวมังกุไปต่อท้ายมังกรเป็นไอ้โน่นไอ้นี่ไอ้ที่มันไม่เป็นไปไม่ได้ธรรมดาธรรมชาติโลกๆมันเป็นไปไม่ได้หรอกแต่มันก็พิลึกพี่ลืมไปตามกิเลสของเราคันๆแยงๆอย่างโน้นอย่างนี้อะไรอยู่ตามอำนาจที่ต่อสู้กันอยู่ในตรวจพบในตัวพบจิตมันไม่ใช่สุรภาไม่ใช่สติมันโตเพราะฉะนั้นโลกนั้นไม่ใช่โรคที่จะบรรลุพรหมจรรย์ได้ไม่ใช่ จะทำอะไรสำเร็จลงได้ไม่ใช่อิทัปปัจจยวาโสอิทัปปัจจยจันทร์ไม่ใช่ที่อยู่แห่งพรหมจรรย์โรคนั้นแม้จะบริสุทธิ์เป็นพรหมจรรย์ไม่ได้โลกน่าจะบริการไม่ได้ไม่มีหลักฐานรับรองมีตัวที่ถ้าเข้าใจทั้งอรรถพยัญชนะของพระบาลีก็จะเข้าใจมันเป็นไปไม่ได้มันเป็นอย่างนั้นน่ะถ้าเราเข้าใจที่แนะนำให้ฟังนี่ให้สังเกตว่าในตอนฝันมันไม่ใช่สุรภาวงศ์ไม่ใช่สติมันโตมันเป็นไปไม่ได้ฉันใดวิญญาณมันก็จะเป็นตามที่เรา มันจะต้องมาเกี่ยวข้องมันจะต้องไปโน่นมานี่ตามอันนู้นอันนี้อย่างที่เราเป็นมันไม่เกี่ยวไม่เกี่ยวแม้แต่เนื้อหนังมังสาเรานอนหลับอยู่มันยังไม่เกี่ยวกับตัวนี้เลยมันเกี่ยวที่ไหนอีตอนฝันไม่เกี่ยวหรอกมันนึกว่ามันมีเองอย่างนี้เป็นต้นมันไม่เกี่ยวเลยมันไม่ใช้อะไรของดินน้ำไฟลมเลยไม่เลยมันไปตามความลึกๆๆทำเป็นเป็นเป็นเป็นเป็นเป็นเอาไม่เกี่ยวมันไม่รู้ด้วยซ้ำไปว่าไอ้นี่เป็นของเราไอ้ตัวดินน้ำไฟลมสำคัญไม่ติดเพราะมันเป็นวิญญาณมันไม่ติดสะพานไม่ติดน่ะเพราะมันไม่สติไม่มีสติสัมปชัญญะอะไรเพราะมันไม่ได้เกี่ยวเลยร่างกายก่อนของเรามันยังไม่เกี่ยวเลยตอนฝันว่าร่างกายของเรานอนหลับอยู่นี่นอน เดี๋ยวจะดิ้นพลาดๆก็ตามแต่อีกตัวนึงมันก็ไปมีเหมือนมันมีร่างอีกร่างหนึ่งแล้วมันก็ไปอย่างนั้นของมันจะเป็นร่างเทวดาเป็นด่างนอนบางทีก็ห่มผ้าจีวรแต่เวลาฝันเป็นลูกเก่งมันเกี่ยวอะไรกันไม่ใช่อันนี้ไม่เกี่ยวอันนี้ด้วยซ้ำไปแล้วจะบอกว่ามันจะต้องมาเที่ยววุ่นวายเป็นอย่างนู้นเป็นอย่างนี้ไม่ใช่หรอกมากหลายที่เราเองเดาเอาคำนวณเอาเหมือนกับเราเองเรามีสิ่งที่มันครบพร้อมอยู่ในนี้เราก็นึกว่าจะเป็นอย่างนี้ที่จริงมันไม่ใช่มันไม่ใช่มันไม่เป็นอย่างที่เรานึกคิดเพราะในเรื่องวิญญาณดาวไม่ได้คนเราก็เลยทำอะไรใจผิดผิดพลาดพลาดตามที่เรานึกว่ามันจะเป็นแม้จะมีปัญญากับดาวคำนวนเอาที่จริงมันไม่ใช่มันผิดพลาด หนังเรื่องราวไปกังวลเราไปวุ่นวายทั้งเรื่องร่างเรื่องขันธ์ว่าตายแล้วก็ไปประคบประหงมกันเกินการก็เพราะความไม่รู้หรือเอาวิชาอย่างนี้แหละอาทิตย์นี้ก็ในเรื่องอื่นๆที่เราเข้าใจไม่ได้อย่างนี้ถ้าเราได้สามารถปฏิบัติธรรมไปจนสะอาดจิตมันมีพลังแล้วจะระลึกรู้บุพเพนิวาสานุสติญาณมากขึ้นความที่มันไม่แปดเปื้อนไม่เลอะเทอะความตรงกับสัจจะมันจะสูงขึ้นสูงขึ้นมันจะเป็นสิ่งที่รู้เพิ่มขึ้นจากเอ็นเรื่องที่สำคัญที่เราจะเรียนรู้คือจิตอ่านจิตที่แท้จริงจิตสะอาด กับไอ้กิเลสอาคันตุกะที่ไม่ใช่จิตเข้ามาแปลงตัวเข้ามาผสมจะอ่านออกแล้วล้างอันนี้ออกนี่เป็นเป้าหมายใหญ่ทำอันนี้จะสำคัญพอเอาออกหมดแล้วจะบุพเพจะระลึกจะกำหนดถึงสภาพอันนู้นอันนี้อะไรต่ออะไรต่างๆนานามันจะเข้าใจมันจะใช้งานได้เพราะบุพเพนิวาสานุสติญาณเกิดปัญญาญาณทัศนะวิเศษด้วยญาณทัศนะหรือวิปัสสนาญาณพอเรานึกแล้วมันจะเกิดไม่ใช่จะระลึกความเก่าและลึกของเก่าของเดิมก็จะได้แต่ระลึกถึงไปเป็นตัวเป็นตนเป็นท่านเป็นก้อนระลึกถึงว่าเราเกิดเป็นนายกเกิดเป็นพระยา ก็เป็นไอ้โน่นไอ้นี่อะไรต่ออะไรเกิดเป็นเจ้านายเกิดเป็นคนจนเกิดเป็นหมาเกิดเป็นช้างเกิดเป็นนู่นเป็นนี่เฉยๆแต่ตัวตนเฉยๆไม่ใช่ถ้าอยากจะระลึกถึงอย่างพระพุทธเจ้าระลึกถึงพระยาฉัททันต์ก็จะระลึกรู้จิตวิญญาณผู้มาทำของตนที่เป็นพญาจัดทันทำดีอะไรอะไรไม่ดีเราเข้าใจว่าไอ้นี่เป็นกุศลอกุศลรู้ไปถึงนามธรรมรู้ไปถึงจิตใจรู้ไปถึงสภาพกุศลอกุศลสิ่งที่ถูกต้องบาปบุญอะไรแล้วก็ไปเน้นบาปเน้นเน้นบุญไม่ใช่เน้นบาปแล้วก็ไปเน้นบุญไปเน้นอะไรต่ออะไรพวกนั้นไปรู้ว่าอ๋ออันนี้นี่เป็นอันนี้มันเป็นบุญเป็นบาปด้วยกรรมกรรมอย่างนี้ด้วยดีหมดอย่างนี้ด้วยสภาพอย่างนี้อ่ออย่างนี้เป็นบาปอย่างนี้เป็นบุญแล้วก็จะเน้นเข้ามาหาว่าทำบุญก็เหลือไว้ถ้าบาปก็เลิกละ เป็นคนที่รู้บาปรู้บุญรู้ควรละควรหน่ายควรคลายอะไรคนยังอะไรไว้ในโลกยุคโน้นอ๋อเกิดเป็นช้างยุคนั้นนะเกิดเป็นอะไรต่ออะไรแล้วแต่สมมติไม่ใช่ว่ามานั่งไปนึกถึงอย่างตื้นๆเขินๆถึงตัวตนได้แล้วก็พอแล้วก็ไปหลงลิเกด้วยแล้วไปยึดถือว่าโอ้เป็นสมัยนั้นแล้วเราก็เกิดเป็นไอ้นั่นพอเกิดเป็นไอ้นั่นเสร็จแล้วเราก็ไปเกี่ยวข้องอันนู้นอันนี้เอาอันนั้นอันนี้เป็นคนนั้นคนนี้แล้วเราก็เลยมาหลงว่าอ๋อนี่เป็นลูกเก่าเรานี่ๆๆนี่เป็นพ่อของเราเก่านี่เป็นแม่ของเราเก่านี่เป็นผัวของเราเก่าเมียเขาเราเก่าบ้าเลยอดีตไม่เป็นอดีตปัจจุบันไม่เป็นปัจจุบันอนาคตมันเป็นอนาคตบ้าเลยไม่รู้การไม่รู้การละบางคนก็มาแล้ว เย็ดกันบ้าๆบอๆไปแบบชาวโลกอีกพัวพันกันดีไม่ดีเอาเป็นเลขเป็นเลขเป็นซ้อนเป็นแฝงเป็นเล่ห์กลนี่เธอเป็นเมียของฉันเก่าแล้วก็เลยไปอ้างอิงอะไรพวกนี้แล้วก็เลยไปเป็นราคะสมสู่กันซะเลยนี่เมียชาติก่อนชาตินี้ก็มาสมสู่กันอีกสิเลขคนแบบนี้ก็มีบ้าๆบอๆทำลามกอนาจารณ์เนี่ยมันเป็นเรื่องที่แทนที่จะดีกับเลวร้ายกับเลวร้ายเป็นแบบนี้แล้วบุพเพสันนิวาสจึงจะต้องมีญาณทัศนะวิเศษมีหลักประกันว่าเราได้ความรู้จริงๆจะไปบุพเพไประลึกชาติระลึกนี้อะไรถ้าเผื่อว่าไม่มีหลักธรรม อภิญญาของพุทธมันก็จะเป๋ไปเป็นบ้าๆบอๆอะไรไปอย่างที่ว่าเป็นได้แต่เป็นเลวเป็นไม่เข้าท่าแต่ถ้าเผื่อว่าเขารูปเข้ารอยมีหลักธรรมมีสิ่งที่ดีเป็นหลักประกันอาศัยได้จะระลึกอะไรขึ้นมาก็เป็นธรรมยิ่งปฏิบัติถูกทางไปคุณจะระลึกชาติและเทคโนโลยีนี้มันไม่ใช่หรือเปล่านะแล้วมันจะเกิดผลเกื้อหนุนสนับสนุนส่งเสริมให้เรายิ่งนายคลายจางปลดปล่อยนะทำกิเลสให้สิ้นอาสวะให้สูญมันยิ่งเป็นอย่างนั้นเลยส่งเสริมแต่ถ้าไม่แล้วไปจะเป็นนางลึกก่อนเป็นนั่งทำเอาแบบรกๆโลกิยะดับก่อนนะไม่มีหลักประกันนี่นะไปอย่างที่กล่าวออกนอกลู่นอกทางลามกเลอะเทอะดังที่กล่าวแล้วเสียหายและมีกันมากด้วยมันมาถึง แต่เราจะระลึกบุพเพนิวาสานุสติญาณในที่นี้จึงแนะนำให้คุณระลึกผู้ระลึกรู้เท่าทันอดีตที่ผ่านไปได้ใหม่สดเท่าใดยิ่งนับเป็นผู้มีสติมีความระลึกรู้เท่าทันปัจจุบันได้เก่งเยี่ยมเท่านั้นเท่านั้นเป็นปรมัตถธรรมเท่านั้นเท่านั้นหากคุณมีสติตลอดเวลาเลยคุณอะไรมันผ่านแล้วคุณก็ระลึกได้ออกเมื่อกี้นี้ผ่านมาแล้วกรรมเมื่อกี้เนี่ยระลึกได้ทันทีเลยโอ้เมื่อกี้เนี่ยเราเดินก็ไม่ดีนะเดินไปแล้วก็ไปเที่ยวได้สัตว์ทรายไม่เข้าเรื่องโดนนั่นแหละไปเตะเอาไอ้นั่นทำเอาไอ้นี่เสียหายไม่สุขุมไม่ประมาทไม่สละสลวยไม่เป็นกรรมมันเยอะเลยเพราะเราไม่ควบคุมพอเราเผลอหายไป แม่แค่นี้เราก็จะระลึกหรือว่าเราพูดไปเมื่อกี้นี้พูดไปเมื่อกี้นี้ไม่ดีรถเอาปากไปเดี๋ยวนี้ไม่ดีอาตมาพูดตกคำปั๊บอาตมาจะระลึกได้ว่าคำพูดเมื่อกี้นี้ตกออกไปตรวจทานอีกแม้แต่จะพูดออกแล้วก็กลั่นกรองควบคุมการกรองให้พอเหมาะเรียกว่าปฏิบัติสัมมารีมรรคองค์ 8 แม้แต่จะพูดก็กลั่นกรองให้พอเหมาะประมาณโดยสัปปุริสธรรม 7 ประการดูให้ดีนะประมาณนี้ตลอดเวลาเลยถ้ายิ่งมีจิตเป็นมุทุจิตมันอ่อนละเอียดแววไวมันก็จะตรวจอย่างเร็วเป็นเครื่องคอมพิวเตอร์ชั้นเร็วอัดทันยุทธตาทำมันยึดตามันจะตรวจไปหมดเลยที่จริงมันตรวจเขาเอาทำมันยึด ถ้ามันยึดตาอาถรรพ์ยุตาอัตตัญญุตาก่อนเขาจะตรวจจะตรวจธรรมะนี่เชิงชั้นเลยคำพูดมันไม่ทันหรอกคำพูดมันเป็นคำช้าจิตมันเร็วกว่านี้จิตมันก็กลัวเท่าที่เราจะมีความแววไวมีมุทุอ่อนละเอียดมีฌานเก่งกล้ามันจะตรวจกรองนี่ประมาณนี้ขณะนี้จะมัดตันหรือตาเท่าไหร่ประมาณเอาเท่าไหร่ดีกาละอย่างนี้ที่ประชุมองค์ประชุมบริษัทยุทธตาประมาณบริษัทหมู่กลุ่มซิประมาณบุคคลบุคลากรอยุธยามันจะทำงานกับบริษัทตำรวจจะเก่งในสัตว์ทำแจกประการมันจะทำงานเป็นเครื่องกรองประมาณเพราะฉะนั้นคำเหล่านี้จะออกมาเป็นสัมมาวาจา พอเหมาะได้นี่ก็ดูดการประมาณอยู่ตลอดเวลาเก่งเท่าไหร่ก็ดีเท่านั้นยิ่งเก่งยิ่งดียิ่งเก่งยิ่งมีประสิทธิภาพยิ่งเหมาะที่สุดพระโพธิสัตว์ไม่ได้เหมาะเท่าพระพุทธเจ้าหรอกพระพุทธเจ้าทำได้เหมาะกับคำว่าเหมาะก็ยังมีฉันถ้าพระพุทธเจ้าท่านมาแสดงนี่ขนาดนี้ท่านก็ประมาณท่านอย่างรู้อะไรลึกกว่านี้แล้วก็เอามาเป็นข้อมูลในการที่จะส่งคอมพิวเตอร์เครื่องสำคัญนี่แล้วก็จะปล่อยออกมาจะปล่อยคำพูดออกมาเหมาะกว่านี้เหมาะเหม็งคนนี้งามพร้อมกรรมปัญญาสละสลวยกว่านี้บริสุทธิ์สะอาดมีตัวดีมีฤทธิ์เดชประภัสรายิ่งกว่านี้ถ้าพวกที่รับทำได้เท่านี้ถ้าพระพุทธเจ้ามาทำทำได้ดีกว่านี้แน่ๆเลยคุณเชื่อไหมเชื่อไหม ถ้าพระพุทธเจ้าท่านแสดงธรรมตอนนี้ท่านแสดงธรรมท่านดูน่าดูอย่างบุคคลอะไรต่ออะไรพร้อมฟังถ้าทำได้ดีกับพระพรที่รักขนาดนี้เพราะคนที่รักก็ต้องฝึกเพียรไปเหมือนกันเพื่อให้เกิดคำบรรยายมีมุทุเท่าไหร่ใช้ไม่ใช่ไม่ใช่นะนี่ใช้มุทุเพื่อที่จะให้ยืนหลับเลยให้เป็นปริสาประโยชน์ทาตามุทุไม่เป็นหลักของอุเบกขาทั้งนั้นน่ะเนี่ยองค์ธรรมของอุเบกขา 5 ประการให้บริสุทธิ์แม้จะประสมลงไปก็จะต้องรักษาไว้ให้ขาวใหญ่อย่างเก่าผสมอย่างไรเราก็จะต้องขาวต้องสะอาดไม่ให้มีกิเลสตัวแสบตัวอาคารตัวแกอะไรเข้ามายุ่งไม่ให้เป็นตัวเป็นตนของตัวเองไม่ให้เอียงข้างโลกโลกาธิปไตยเองฆ่าอัตตาธิปไตยไม่ให้เป็นอำนาจของธรรมให้เป็นความเป็นธรรมมุทุก็ต้องใช้ตลอดเวลา ให้มีความอ่อนละเอียดให้มีความไวให้มีความประณีตสุขุมอยู่ในตัวเร็วรวดมันจะเร็วรวดทำอยู่ที่เดียวจึงจะเป็นคำบรรยายจึงจะได้งดงามสละสลวยเพราะว่ากรรมการกระทำขณะนี้มันก็ทำด้วยอัญญะมันเป็นตัวลึกกับปัญญาเป็นญาณอันยิ่งเป็นญาณทัศนะวิเศษอัญญะอ่าเพราะมันเกิดที่ใครมันมีที่คุณนั้นและผู้นั้นต้องใช้มันมีมันจึงได้ใช้มันไม่มีมันจะไปสมมติเอามาใช้ไม่ได้นะเพราะจิตตัวนี้มันมีจิตตัวนี้ก็เป็นอย่างเพราะยากเกิดปั๊บตัวแรกเลยเริ่มอุบัติพระพุทธเจ้าเลยโอ้อัญญาสิปัฐพงษ์โกณฑัญญะคนสัญญะได้รู้คือได้ตัวรู้ได้ตัวอัญญะนี่แล้วน้องโกณฑัญญะรับแล้วติดแล้วเป็นการเกิดครั้งแรกของพุทธที่พระพุทธเจ้าท่าน สร้างลงในโลกตัวนี้เป็นตัวอัญญาอัญญะตัวแรกท่านทำเกิดจะเป็นกรรมการคือการกระทำบวกอัญญะเนี่ยเป็นการงานแล้วก็จะทำได้ดีที่สุดเพราะมันมีอำนาจควบคุมจึงจะเรียกว่าผลของมันก็เป็นสละสลวยเป็นดีงามเป็นสิ่งที่ดีที่งามที่สุดสละสลวยที่สุดเป็นผลที่บอกแล้วเหมือนคอมพิวเตอร์ออกมาแล้วเป็นผลกรรมหรือผลการกระทำหรือสิ่งผลิตผลผลิตออกมาดีที่สุดแล้วมันเร็วมันไม่ใช่มันมันต้องเร็วเพราะว่าทำการอย่างพูดอย่างนี้ไปรอจังหวะติดตามเรื่องอะไรไม่เออไม่อาจจะทำไปพร้อมกันเลยถ้ามันดีเยี่ยมมันก็เป็นประดา ดังก้องรุ่งเรืองส่องสว่างวาววามคลอดลูกมันก็ไปกับมันจริงมันเป็นลักษณะอย่างนั้นเราก็จะได้ทำเราก็จะได้ระลึกเราก็จะได้รู้เราจะเกิดพวกนี้ต่างๆจริงๆเลยเพราะงั้นถ้าเผื่อว่าผู้ใดยิ่งระลึกทบทวนได้อีกแล้วนี่เป็นภาคปฏิบัติเพราะฉะนั้นการจะระลึกชาติบุพเพนิวาสานุสติญาณขอให้ระลึกถึงกรรมให้เร็วเกิดเดี๋ยวนี้ก็ปกครองเพราะเราพูดไปแล้วเรานอกจากจะกรองด้วยสัปปุริสธรรม 7 ประการแล้วยังจะต้องมีบุพเพนิวาสานุสติญาณแก้กลับเราจะ รีสอร์ททิพย์จริงช่วยบุพเพนิวาสานุสติญาณโสดรู้สิ่ง 2 เขาแปลกันมาว่าเสียง 2 ก็เอาล่ะแปลจากคำว่าโสดโสดมันเป็นตัวธาตุรู้โสตะโสตะ มันไม่มีปลุกพระมโนไม่ได้มันมโนปุพพังคนละเมอจิตใต้สำนึกมันพาละเมอพูดอย่างโน้นอย่างนี้มันก็มีมโนปุ๊บพระคุณไม่รู้ตัวนั่นไร้สติไม่รู้ตัวเลยไปไปตามอำเภอของจิตจิตใต้สำนึกมันบงการทำไปตามเรื่องตามราวแม้เวลาออกมาจากละเมอแล้วไม่รู้ตัวว่าเราทำอะไรด้วยซ้ำก็ตามมันก็ต้องมีจิตมาก่อนไม่ใช่ว่าจิตตัวนั้นของเราไม่มีจิตของเราด้วยนะแต่เป็นจิตของเราตอนนั้นไร้สติตอนละเมอนี่ไร้สติก็ออกมาเป็นเรื่องเป็นราวเป็นตัวเป็นตนตามจิตใต้สำนึกที่มันบงการมันกระทำอยู่อย่างนี้เป็นต้นเราจะครองเมื่อเวลาพูดแล้วเรามีบุพเพนึกย้อนดูคำพูดก่อนดีกายกรรมก่อนดีห่างไปถ้ามีเวลาได้ห่างอีกก็เอา ขณะนี้กำลังพูดกำลังปรุงกำลังมีงานอย่างนี้นี่ระลึกถึงห่างมากไม่ได้หรอกอย่างดีก็คอยระมัดระวังกรรมกิริยากับวจีกรรมของเราขณะนี้โดยเฉพาะจิตนั้นมันก็ต้องกรองต้องระลึกรู้อยู่ตลอดเวลาด้วยนะปฏิบัติไปควบคุมสังวรระวังไปเรื่อยเลยทั้งกลองทั้งย้อนควบคุมตัวเพราะฉะนั้นอภิญญาหรือวิชาโสดทิพย์เราก็จะต้องฝึกอยู่ตลอดเวลาถ้าคุณฟังเป็นฟังออกแล้วคุณก็จะรู้ว่าอ๋อมันฝึกสดคลิปอยู่ตลอดเวลามันฝึกเจโตปริยญาณอยู่ตลอดเวลามันรู้จิตของตัวเองให้สำคัญจริงๆอยู่ตลอดเวลามันให้รู้จิตของตัวเองอยู่ตลอดเวลาเลยแยกแยะให้รู้เลยว่านี่จิตของเราขนาดนี้จิตของเราเป็นสัตว์อุตรกิจหรือเปล่าหรือเป็นมหกรรมจิตหรือเปล่า หรือว่ามันแหมมันตัวราคะมูลโทรศัพท์มูลโมหะมูลบงการอยู่ 100% ดังนั้นหรือเปล่าเจ็บนี้ดีแล้วหลักกรองบ้างแล้วหรือว่ามันไม่ออกมาโป๊ๆเปลือยๆเต็มรูปหรอกกั้นอยู่พยายามดับอยู่ไม่ให้รีบพรุ่งนี้มีหรือมันไม่มีจริงๆมันค่อยยังชั่วขึ้นแล้วก็พยายามทำให้สูงขึ้นไปต่อเป็นมหากัสจนจิตเป็นสัตว์อุตรดิตถ์แบบทำได้แค่นี้แหละพยายามควบคุมพยายามระวังแล้วมันก็อดไม่ได้ทนไม่ได้มันจะต้องให้ได้แค่นี้สูงกว่านี้ยังมีอีกแต่เราจะทำไม่ได้เป็นอุจจาระจิตอยู่เราก็จะรู้เลยเราจะรู้ความหมายคำว่าสะอาดที่ท่านแปลโดยอัตโนมัติจริงๆก็แปลว่าประกอบการอุจจาระประกอบซากุระในประกอบการให้มันเหนือๆยิ่งๆแต่มันยังประกอบ เมื่อก่อนก็ไปจนกระทั่งเป็นอนุตตราอุจจาระไม่มีอะไรเหนือกว่านี้อะนะบอกอุจจาระอะนะก็ไม่ไม่มีอะไรเหนือกว่านี้อีกแล้วเราสระอุจจาระเราประกอบเราทำให้มันเป็นจิตที่เหนือเป็นโลกุตตรจิตแต่มันยังทำไม่ได้เพราะมันรู้ได้อย่างของเราเหมือนกันนะมันทำมันโดยความหมายโดยจริงมันดีกว่านี้อีกนะแต่เรายังทำไม่ได้เราได้เท่านี้เพราะตัวนี้ก็เป็นสาวอุตรดิตถ์เท่านั้นท่านแปลในพระไตรปิฎกก็แปลดีแปลว่าเป็นจิตที่เหนือกว่านี้ยังมีอีกจิตที่ดีกว่านี้ยังมีอีกหรือเราทำตอนนี้เราทำเราแน่ใจแล้วเราใช้ปัญญาใช้ปัญญาของเราใช้อาทิปัญญาของเราเช่นญาณทัศนะวิเศษของเราลองดูตรวจละเอียดแล้ว เหนือสุดและดีกว่านี้ไม่มีอีกแล้วเราเป็นคนแน่ใจของเราเราอาจจะหลงก็ได้ด้วยซ้ำอาจจะหลงก็ได้แต่เราจริงใจเราเรียนรู้จิตจริงๆกองไปเรียนรู้ไปโอ้ยเจ็บที่เหนือที่สุดแล้วอนุตรไม่มีจิตใจดีคืนนี้ละอันนี้ว่างอุเบกขาฐานะเป็นอุเบกขาทำจิตที่เหมาะควรจัดการงานเป็นกรรมมันยะทำได้เลยเป็นจิตประภัสสรเป็นจิตที่อนุตรเป็นอนุรักษ์จิตเป็นจิตที่ไม่มีเหนือกว่านี้ไม่มีอีกแล้วแน่ใจตัวเองนะว่าเหนือกว่านี้ไม่มีดีสุดแล้วแต่จิตสบายที่สุดแล้วเป็นอุเบกขาจิตเป็นจิตบริสุทธิ์ทางประโยชน์ทาตาอย่างสูงทานชั้นสูง ที่จะใช้งานกรรมบันยะเพราะฉะนั้นฌานมุทุอย่างนี้จึงกำหนดควรจัดการงานทุกอย่างจิตถึงขั้นมุทุจึงเป็นกรรมพันธุ์ดีเยเพราะฉะนั้นเมื่อไปทำกรรมแล้วจึงเป็นคำบรรยายเป็นการงานที่ประกอบไปด้วยจิตตัวนี้จิตตัวนี้มันจึงเป็นกรรมการงานออกมาได้ดีได้งามได้เหมาะสมและมันก็จะมีผลรุ่งเรืองปภัสรามีผลที่จะขจรขจายวาววามโด่งดังฉายฐานมันจะไม่รู้หรอกแปลว่าอะไรก็แล้วแต่มันก็จะกระจายออกไปดังดังโดยสภาพจริงๆไม่ใช่อยากดังแต่มันจะขจรกระจายวาวารุ่งโรจน์รุ่งเรือง ไปเองจริงๆไม่เอาภาษาเอาหลักฐานเอาคำพระบาลีต่างๆมาอธิบายสภาวะธรรมที่ตัวเองมีและเข้าใจว่า