600912_เทศน์ก่อนฉัน ค่ายแพทย์วิถีธรรม ดอนตาล ตรวจสอบภูมิอาริยะในตนจะได้ไม่วนทำซ้ำ.docx

โฟลเดอร์เทศนารายการหลักพ่อครู 2560
ประเภทไฟล์เอกสาร (application/vnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document)
ขนาดไฟล์354 KB
วันที่แก้ไข15 มิถุนายน 2567

เนื้อหาในไฟล์

600912_เทศน์ก่อนฉัน ค่ายแพทย์วิถีธรรม ดอนตาล ตรวจสอบภูมิอาริยะในตนจะได้ไม่วนทำซ้ำ

สมณะฟ้าไทว่า...วันนี้วันอังคารที่ 12 กันยายน 2560 แรม 7 ค่ำเดือน 10 ปีระกาที่สวนป่านาบุญ อ.ดอนตาล จ.มุกดาหาร พ่อครูได้สัญจรมาที่ สวนป่านาบุญ 1 อำเภอดอนตาล จังหวัดมุกดาหาร เป็นค่ายพระไตรปิฎกชื่อว่าค่ายเบิกบานในอมตะธรรม ค่ายนี้ เป็นค่ายเบิกบาน คนที่มีจิตใจเบิกบานแจ่มใสได้ต้องลดละกิเลส ต้องมีฉันทะ มีความยินดีก่อนเลยเป็นประเด็นแรกที่จะทำอะไรต่อไป ถึงจะไปรู้จิตใจตัวเองได้ ถ้าไม่มีจิตใจยินดีจะไปมนสิการไม่ได้ ต้องมีจิตใจยินดีที่จะทำให้เราเองลดกิเลส แล้วเรียนรู้ความรู้สึกที่จะมาลดละกิเลสจากการผัสสะ ในปัจจุบัน หากผ่านปัจจุบันแล้วทำอะไรไม่ได้แล้ว แล้วมันเร็วมาก ที่เรามาปฏิบัติธรรมเข้าค่าย ดูแลสุขภาพทางด้านร่างกายก็ตาม แต่จิตใจเป็นตัวนำ สุขภาพจิตดีสุขภาพกายก็จะทำได้ง่าย ไม่ยากเพราะเราไม่มีโรคจิตแฝง โรคจิตรักษาให้ได้ก่อนแล้วโรคกายก็ให้หมอรักษาได้ง่าย เมื่อเช้าเขาก็มากัวซาให้ เราไม่มีความรู้ก็ได้แต่วางใจให้เขาจัดการ วันนี้พ่อครูจะได้มาให้สิ่งที่ดีที่สุดแก่ชีวิต ในกาละนี้ ไม่มีอะไรดีกว่าเรื่องนี้แล้ว ได้ฟังสัทธรรมที่ท่านจะได้แสดงให้พวกเราฟัง ท่านเคยบอกว่าโลกีย์ไม่ต้องสอนหรอกมันเป็นอยู่แล้ว โดยปกติ ไม่ต้องบอกเลย เป็นทุกคน แต่โลกุตระสิ ยาก คัมภีรา ลึกซึ้ง ทุททัสสา เห็นตามได้ยาก ทุรนุโพธา จะรู้ ว่าเป็นโพธิตรัสรู้ก็ยิ่งยาก เป็นความสงบ ไม่ใช่ความสงบแบบนั่งนิ่งๆเฉยๆ แต่สงบจากกิเลส แต่วุ่นวาย คือต้องทำงาน ไม่ใช่สงบแบบเฉยๆ อาตมาอยู่ใกล้พ่อครูเห็นเลยว่า ท่านจะขวนขวายกิจกุศลตลอดเวลา เวลาว่างของท่านก็ต้องทำเพื่อคนอื่น จะอ่านหนังสือพิมพ์ก็ทำเพื่อคนอื่น นอกจากเขาบังคับ ผู้นำก็คือทำตามที่เขาบอกได้ก็สบาย เป็นสิ่งท

อ่านต่อ

ี่เราได้รู้เห็นเป็นของจริงแท้ แค่ในตัวหนังสือ ในพระไตรปิฎกไม่ใช่ของจริง ถ้าเราอ่านพระไตรปิฎกโดยไม่มีภูมิรู้ก็มีเรื่องผิดเพี้ยนได้เยอะ แต่พ่อครูมาบอกความจริงแก่เรา เราเห็นกับตาชัดเจน ถ่ายภาพไว้เลย ชัดเจน ปฏิบัติก็ได้ชัดเป็นได้ก็ชัดเจน วันนี้เราก็มาเรียนรู้สิ่งนี้แหละที่จะชัดเจนที่สุด พูดชัด แสดงกายก็ชัด เราก็ทำให้มันชัดก็จะได้ตรงกัน พ่อครูว่า...ก่อนจะได้เริ่มต้นก็ขอพูดถึงกระแสสังคม ขออ่านบทความของสิริอัญญาเป็นคนเขียน การกำจัดคนดีก็คือการส่งเสริมคนชั่ว! จากแนวหน้าคอลัมน์ บ้านเกิดเมืองนอนโดยสิริอัญญา หลังจากนายกรัฐมนตรีได้แถลงรับรองต่อประชาชนว่าผู้อำนวยการสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติเป็นคนดี มีความสามารถ มีความตั้งใจในการทำงาน จะไม่มีการโยกย้ายผู้อำนวยการสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ ก็ก่อให้เกิดความยินดีปรีดาแก่ประชาชนชาวไทยทั่วประเทศ ด้วยความหวังว่า การปราบปรามการโกงวัด โกงชาติ โกงศาสนา ทั้งส่วนที่เกี่ยวข้องกับผู้คนในสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติและในมหาเถรสมาคม รวมถึงเจ้าคณะและเจ้าอาวาสหลายเรื่องหลายกรณีจะได้รับการชำระสะสาง เพื่อความจำเริญของพระพุทธศาสนาสืบไป ประชาชนแซ่ซ้องสาธุการเพราะเชื่อว่าเมื่อมีการตรวจพบการทุจริตจำนวนมาก จำแนกได้เป็นสองรายการสำคัญแล้ว หากมีการสอบสวนจัดการกับพวกคนโกงทั้งหลายอย่างจริงจังดังที่ปรากฏเป็นข่าว จะสามารถชำระสะสางความโสโครกทั้งหลายที่เกิดในวงการพระพุทธศาสนาและในสังฆมณฑล ซึ่งจะเป็นผลทำให้พระพุทธศาสนาและสังฆมณฑลมีความมั่นคงเป็นที่ศรัทธาของประชาชนสืบไป เพราะผลการตรวจสอบขององค์กรอิสระและหน่วยงานที่มีหน้าที่ตรวจสอบในเรื่องการทุจริตได้ตรวจสอบพบว่า เรื่องโสโครกทั้งหลายที่เกิดขึ้นและเกี่ยวข้องกับวงการพระพุทธศาสนาที่ต่อเนื่องมายาวนานนั้นมีสาเหตุใหญ่จากการทุจริตทั้งสิ้น การทุจริตที่เกิดขึ้นและตรวจสอบพบสองรายการ ประกอบด้วย รายการแรก การทุจริตเงินงบประมาณแผ่นดินที่มีการจัดตั้งขึ้น เพื่อใช้งบประมาณแผ่นดินนี้ในการบำรุงบูรณะวัดวาอารามและศาสนสถานต่างๆ ทั่วประเทศ ซึ่งเป็นวงเงินรวมกันหลายพันล้านบาท ลักษณะการทุจริตคือมีการสมคบกันตั้งเรื่องขอเบิกงบประมาณบูรณะและบำรุงวัดและศาสนสถาน มีการเบิกจ่ายเงินงบประมาณนั้นจากทางราชการแก่ทางวัด ซึ่งจะจ่ายเงินผ่านผู้มีอำนาจของวัด หลังจากมีการจ่ายเงินแก่ทางวัดแล้ว ก็จะมีการคืนเงินให้แก่เจ้าหน้าที่ที่มีอำนาจเกี่ยวข้องในอัตราถึง 80% ของเงินงบประมาณที่จ่ายไป และมีการตรวจสอบพบว่า เจ้าหน้าที่ที่มีอำนาจได้ทุจริตรับเอาเงินนั้น และอาจมีการแบ่งปันกันเป็นลำดับชั้นสำหรับผู้คนที่เกี่ยวข้อง มีการตรวจสอบพบการทุจริตแบบนี้กว่าร้อยเรื่อง เกี่ยวข้องกับผู้คนหลายร้อยคน ทั้งคนหัวโล้นและคนหัวดำ หัวขาว ในขณะที่ประเทศได้สูญเสียงบประมาณไปแล้ว แต่กลับมิได้นำไปใช้เพื่อการบำรุงบูรณะวัดวาและศาสนสถานต่างๆ ตามที่ได้เบิกเงินไป

นี่คือการโกงวัด โกงชาติ โกงศาสนา ที่ผู้เกี่ยวข้องหรือผู้ต้องหามีทั้งคนห่มเหลือง และคนไม่ห่มเหลือง แต่จะต่อท่อส่งกันไปถึงไหนย่อมเป็นเรื่องที่ต้องตรวจสอบกันต่อไป รายการที่สอง เป็นการทุจริตเกี่ยวกับโครงการสนับสนุนโรงเรียนปริยัติธรรม ซึ่งได้มีการตั้งงบประมาณอุดหนุนแก่วัดหรือสำนักสงฆ์ที่มีการจัดตั้งโรงเรียนปริยัติธรรม เพื่อวัตถุประสงค์ในการอบรมสั่งสอนพระปริยัติธรรมแก่เด็ก เยาวชน และคนทั้งหลายให้มีความรู้ในเชิงปริยัติในพระพุทธศาสนา โดยตั้งงบประมาณเป็นเงินอุดหนุนตามจำนวนนักเรียนปริยัติธรรมเป็นรายหัว จากการตรวจสอบของหน่วยงานที่มีอำนาจหน้าที่พบว่า มีการสมคบกันทุจริตเงินงบประมาณส่วนนี้ในสองลักษณะ คือ ลักษณะแรก มิได้มีการตั้งโรงเรียนปริยัติธรรมจริง หรือมีแต่ชื่อโรงเรียนปริยัติธรรมเพราะเลิกร้างกันไปนานแล้ว และมิได้มีการสอนปริยัติธรรมกันจริงๆ แต่สมคบกันเบิกจ่ายงบประมาณโดยยกเมฆเสกตัวเลขว่ามีนักเรียนจำนวนเท่านั้นเท่านี้ แล้วเอางบประมาณไปแบ่งปันกันดื้อๆ ลักษณะที่สอง มีการตั้งโรงเรียนปริยัติธรรมจริง แต่มีการยกเมฆเสกตัวเลขนักเรียนปริยัติธรรมเกินจำนวนที่เรียนจริง เช่นมีนักเรียนปริยัติธรรม 30 คน แต่ตั้งตัวเลขเพื่อโกงงบประมาณว่ามีนักเรียนปริยัติธรรมถึง 300 คน เป็นต้น ผลการตรวจสอบพบว่ามีการทุจริตโกงเงินงบประมาณในลักษณะนี้ไปแบ่งปันกันหลายร้อยคดี และมีผู้คนเกี่ยวข้องหลายร้อยคน เมื่อผลตรวจสอบปรากฏและปรากฏความว่าเกี่ยวข้องกับผู้คนทั้งในสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ และบรรดาเจ้าอาวาสหรือเจ้าคณะที่เกี่ยวข้องหลายคน หลายรูป ผู้อำนวยการสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติจึงได้แถลงข่าวอันเป็นปกติที่ต้องบอกกล่าวให้ประชาชนรู้ แค่นั้นแหละก็เกิดเสียงก่นด่า ต่อต้าน ขับไล่ผู้อำนวยการสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติกันยกใหญ่ ตั้งข้อกล่าวหาว่าทำให้เกิดความเสียหายแก่พุทธศาสนาและคณะสงฆ์ แล้วกดดันกันเป็นการใหญ่เพื่อขับไล่ผู้อำนวยการสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติให้พ้นจากตำแหน่งหน้าที่และเรียกร้องให้หยุดดำเนินการในทันที จึงเป็นเหตุให้ประชาชนทั่วประเทศออกโรงปกป้องผู้อำนวยการสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ และเรียกร้องให้ชำระสะสางเรื่องนี้ให้กระจ่าง กระแสเรียกร้องก้องกระหึ่มไปทั่วประเทศ จึงทำให้นายกรัฐมนตรีต้องแถลงรับรองว่าไม่โยกย้าย

สื่อธรรมะพ่อครู(พระวินัย) ตอน ประชาธิปไตยกับศาสนาพุทธ แต่แล้วก็มีการโยกย้ายผู้อำนวยการสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติจนได้! แม้ว่าข่าวคราวจะปรากฏว่าย้ายไปเพื่อความเจริญในหน้าที่ราชการก็ตามที แต่ประชาชนย่อมวิตกกังวลว่าการกลบเกลื่อนหรือปกปิดการทุจริตงบประมาณแผ่นดินรายใหญ่รายนี้กำลังจะถูกกลบฝัง ซึ่งเป็นการทำลายความยุติธรรมของประเทศ เป็นการทำลายพระพุทธศาสนาให้ย่อยยับต่อไปในอนาคต

เพราะคนทั้งหลายย่อมเข้าใจว่าการกำจัดคนดีออกจากอำนาจก็คือการส่งเสริมคนชั่วให้ทำชั่วต่อไปนั่นเอง แล้วจะทำอย่างไรกันดี !

พ่อครูว่า...ในสังคมพระสงฆ์ทั่วไป เน่าไปหมดแล้ว อาตมาเลยลาออกมาเป็นนานาสังวาส เราก็ทำงานได้จนกระทั่ง แต่มาต่อสู้กับอาตมายาก เพราะอาตมาทำมานานและยืนยันได้ว่าจริง เพราะอ้างอิงจากพระไตรปิฎกเล่มเดียวกับที่เขาใช้ เขาไม่กล้ายันกลับมา ก็เลยเงียบ อาตมาว่า ความดีถูกความชั่ว ทำอย่างนี้ สังคมก้าวหน้าไม่ได้หรอก การเจริญก้าวหน้าของสังคมขึ้นอยู่กับคุณธรรม ผู้บริหารต้องมีคุณธรรมแม่นชัด ประชาชนจะได้ก่อตั้งขึ้น ก็จะพัฒนากันได้ หรือ ผู้บริหารคุณธรรมไม่ค่อยดีไม่แข็งแรงพอ อ่อนแอปวกเปียก แต่ถ้าอำนาจของประชาชนรวมกันแข็งแรง รวมตัวกันให้ดีมุ่งมั่นแล้วต่อต้านผู้บริหารที่ทำมาไม่ถูกต้อง ทำอย่างนี้มันเสื่อมเสีย ก็กล้าต่อต้าน อย่างทางการเมืองก็ออกมาประท้วงนี่คือลักษณะประชาธิปไตยที่แท้ ศาสนาพุทธเป็นประชาธิปไตยที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ใช้อำนาจมวลชนเป็นหลักไม่ใช้อำนาจส่วนตัวอำนาจหมู่ เอาอำนาจหมู่มากดขี่อำนาจส่วนใหญ่ ผู้บริหารตอนนี้ก็ดี อาตมาส่งเสริมอยู่ ทำได้ดีแข็งขันชัดเจน ปราบความไม่ดีงาม ทุจริตมาได้เรื่อยๆ ถ้าทำให้ศาสนาเป็นอย่างนี้ ธรรมะสู้อธรรมไม่ได้ ตอนนี้ แม้ว่าจะได้ออกคำสั่งมาแล้วว่า จะให้ย้าย ผู้อำนวยการพุทธศาสนาแห่งชาติ ก็แก้กลับได้ แสดงอำนาจประชาธิปไตย เอาเสียงประชาชนเป็นหลักเลย จะตรวจสอบด้วยประชามติ กี่% จะใช้ได้ก็ทำเลย อาตมาว่า เป็นวิธีการที่จะทำตามหลักประชาธิปไตยทำได้เลย อาตมาขอให้คิดอย่างนี้เถอะ ตอนนี้ ถ้าเอาอำนาจประชาชนออกมา นายกฯก็จะว่ากระแสยังแรงให้เอาเสียงประชามติเลย จะใช้เวลาเท่าไหร่ก็ทำ จะได้ผลที่ดีที่ถูกต้อง นายกฯก็พ้นชนักด้วย เพราะไม่ได้ขัดแย้งเสียงประชาชน อาตมาว่าอย่างนั้นนะ เพราะสิ่งสำคัญเรื่องนี้เป็นเรื่องศาสนา กำลังดำเนินไปด้วยดีทีเดียว เพราะฉะนั้นถ้ามาแพ้อำนาจอธรรม แม้จะมีอิทธิพลมากก็แสดงตัวออกมา เป็นสมเด็จ เป็นเจ้าคุณชั้นใหญ่ขนาดไหนก็แสดงออกมา อาตมาพูดถึงสังคมศาสนาพุทธเดี๋ยวนี้ก็อุ่นใจที่มีสมเด็จพระสังฆราชที่เที่ยงธรรม อาตมาก็นับถือนะ แต่สมเด็จ พระราชาคณะ สมเด็จหลายรูปอาตมาไม่นับถือ สมเด็จมีเท่าไหร่ จำไม่ได้ จะเป็นเหมือนตำแหน่งนายพล ตำรวจ ทหาร ของประเทศไทยที่ตั้งขึ้น เดินชนจะหัวแตกตาย มันอะไรกันนักกันหนา หลงใหลได้ปลื้มกับตำแหน่งยศศักดิ์ เป็นเครื่องชี้บ่งความเสื่อม ไม่ใช่ความเจริญของสังคมมนุษย์ประเทศชาติ ย่อยยับเข้าไปทุกทีๆ อาตมาก็จำเป็นต้องพูดถึง ความจริงที่ปรากฏและมันกำลังดำเนินไปนี้มีแรงอิทธิพลอำนาจ อาตมาก็เป็นพลเมืองคนหนึ่งที่มีสิทธิ์ออกเสียง อาตมาเสียงน้อย แต่ก็พยายามตะโกนให้เสียงดังเหมือนหมาน้อยตะโกนใส่หมาใหญ่ อย่างนั้นจริงๆ ก็ต้องออกเสียงให้แรง เพราะความจำนนจำเป็นที่จะต้องพูดอย่างนี้ นี่คือสิ่งที่ดำเนินไป ก็ช่วยกันทำ

มาดู sms _สมถวิล บาลเวช....ฌานคือ วิสัยของพลังงานที่แต่ละคนสร้างพลังงานนี้ได้ถึงขีดที่จะทำลายไฟราคะไฟโทสะไฟโมหะได้คำพูดที่หลวงปู่แสดงธรรมตรงนี้ผู้ปฏิบัติธรรมตามขั้นตอนที่หลวงปู่สอนก็จะมีไฟฌานเพิ่มขึ้นตามลำดับเมื่อทำลายกิเลสลงได้ทีละครั้งๆใช่ไหมคะแต่ทำไมกิเลสมากมายมหาศาลเหลือเกินและฆ่าได้ยากเหลือเกินนี่เพราะฟังธรรมไม่มากพอหรือการเกียจคร้านวิปัสสนาด้วยใช่ไหมคะด้วยความเคารพบูชาหลวงปู่จะพยายามต่อไป กราบนมัสการหลวงปู่ด้วยความเคารพสูงสุดไม่ได้ฟังสดไม่ได้ฟังจากทีวีวันอาทิตย์ร้านนำ้ผักปั่นจะสนุกเหนื่อยเป็นพิเศษต้องใช้สมาธิอย่างมากคนน้อยแต่ลูกค้าแน่นใช้วิธีอ่านอย่างน้อย2เที่ยวเพื่อให้เกิดความเข้าใจและได้ตัวธรรมที่จะนำไปปฏิบัติเพิ่มด้วยความเคารพอย่างสูงค่ะ พ่อครูว่า...ก็คุณไปสะสมกิเลสเอาเองนะ ที่เข้าใจนี้ถูกต้องแล้ว

SMS วันที่ 10 กันยายน 2560 (วิถีอาริยธรรม)

_3867สงครามสร้างความร่ำรวยให้ผู้กระหายอำนาจลาภยศยิ่งใหญ่แต่เปลือกโลกธรรม!สันติภาพสร้างความพรั่งพร้อมมิตรภาพน้ำใจมวล มนุษย์ใหญ่ยิ่งในแก่นแท้สัจธรรม

สื่อธรรมะพ่อครู(การเมืองบุญนิยม) ตอน ประชาธิปไตยที่สวยงามที่สุด _3867ผู้นำโลกที่มิใช่พระอรหันต์แท้มักมาพร้อมกับหายนะโลกวิกฤติกลียุคมิคสัญญีจริง พ่อครูว่า...อาตมาเป็นโพธิสัตว์แท้ แต่ก็กำลังหืดขึ้นคอ แต่ก็สุขสงบขึ้นพอสมควร ผลของการปฏิวัติในประเทศไทย การปฏิวัติคือไม่ต้องใช้รถถังหรือปืน ผบ.ทบ. เป็นใหญ่ในกองทัพ ก็บอกว่า ผมขอยึดอำนาจ ใช้ภาษาเพียงเท่านี้ปฏิวัติมันมีที่ไหนในโลก จะปฏิวัติได้สะดวกสวยงามขนาดนี้สุดยอดขนาดนี้ เพราะอะไร เพราะเกิดความสงบ เราได้ต่อต้านประท้วง จนชนะรัฐบาลแย่ๆไม่รู้กี่รัฐบาล ทักษิณสมชายยิ่งลักษณ์ จนประเทศสงบขึ้น เราประท้วงกันเป็นปีๆ ด้วยความเรียบร้อยสงบ ไม่ก่อความเดือดร้อนวุ่นวายรุนแรง สิ่งเหล่านี้เป็นเหตุการณ์ปรากฏการณ์ที่ฟินอมินอลที่จริงของประเทศเป็นประชาธิปไตยที่สวยงามมากเลยในโลก ไม่ได้พูดอย่างหลงตัวลงตน เมืองไทยเป็นประชาธิปไตยที่ยิ่งใหญ่กว่าอเมริกา อเมริกายังไม่ใช่ประชาธิปไตย แต่ประชาธิปไตยเป็นทุนนิยม เป็นประชาธิปไตยอำนาจนิยม (เบ่งอำนาจ) ประเทศไทยมีประชาธิปไตยที่งดงามที่สุดในโลก แต่คนทั้งโลกไม่เข้าใจหาว่าประเทศไทยไม่เป็นประชาธิปไตย เพราะนายกรัฐมนตรีนั้นเกิดจากการปฏิวัติ พาซื่อกันแต่เปลือกบัญญัติ ไม่ดูองค์รวมเนื้อหาสาระที่แท้จริง ที่เป็นประชาธิปไตยที่สมบูรณ์ ไปเอาแต่ว่าเลือกตั้งจึงเป็นประชาธิปไตย ความรู้ทางรัฐศาสตร์จุดนี้เขาไม่มีกัน อาตมาก็ขอสู้กับดร.ทางรัฐศาสตร์ อธิบายตามภูมิอาตมา ประเทศไทยกำลังไปได้ดี ต้องพากเพียรเอาใจใส่ ด้านเศรษฐกิจสังคม ศาสนา ที่นายกตู่กำลังทำ เข้าตาประชาชน เพราะคนไทยมีความรู้ความเข้าใจในประชาธิปไตย ไม่ไปหลงกับประเทศอื่น แม้แต่นักวิชาการที่จบจากด็อกเตอร์ต่างประเทศ ประชาชนคนไทยที่เป็นมวลใหญ่ของประชาธิปไตย ไม่ได้รับปริญญา แต่ภูมิรู้เป็นประชาธิปไตยก็แสดงมวลออกมาช่วยประเทศชาติ ขณะนี้ แม้แต่ในตัวนายกประยุทธ์เองประชาชนคนไทยก็ส่งเสริม นี่เป็นความรู้ของประชาชนคนไทยรู้อะไรเหมาะควรถูกต้อง ก็ส่งเสริมสิ่งที่จริงนั้นให้อยู่อย่างนี้เป็นต้น นี่คือคุณลักษณะแท้ของประชาธิปไตยในประเทศไทย ศิลปะที่เป็นโลกุตระจะทำเพื่อสังคมส่วนรวม แต่ศิลปะที่เป็นโลกียะจะเป็นความอัปลักษณ์ เข้าใจว่า กูเป็นเจ้าของศิลปะ สร้างงานชิ้นนี้ให้คนยกย่องชมชื่นราคาแพงเป็นศิลปินของโลกเท่านั้นเอง สารศิลป์ไม่มีอะไร มีแต่สุนทรียศิลป์ให้คนได้ติดยึดเปลือก

สื่อธรรมะพ่อครู(อาริยบุคคล) ตอน โพธิสัตว์มากับสันติภาพโลก _3867พระโพธิสัตว์แท้มักมาพร้อมกับสันติภาพโลกอันสุขสงบจริง พ่อครูว่า...อาตมาพาทำความสงบสยบความเคลื่อนไหว แก่นแกนกองทัพธรรมยืนยันเป็นมวลหลัก อยู่ในสนามร่วม ใครก็ปฏิเสธความจริงนี้ไม่ได้ กองทัพธรรมทำมาหลายปี พังไปหลายรัฐบาล เป็นหลักฐานอ้างอิงยืนยันได้ ไม่ได้ทวงบุญคุณ แต่พูดถึงสิ่งที่เป็นปรากฏการณ์จริง เพื่อการศึกษา ประเทศไทยนี้มีบทบาททางประชาธิปไตยที่งดงามมีอำนาจมีฤทธิ์ และเป็นอำนาจที่ใช้ความสงบสยบความเคลื่อนไหว ยืนยันเลย เอาความสงบไปประท้วงหรือกดดันให้อำนาจไม่ดีของรัฐบาลต่างๆ หยุด จนกระทั่งถูกปลดถูกไล่ออก อำนาจสุดท้ายนี้ของยิ่งลักษณ์ก็ไล่มาต่อเนื่องตลอด เป็นประชาธิปไตยขี้โกง ไม่ว่าทักษิณ ยิ่งลักษณ์ ก็หมดอำนาจไปแล้ว ออกฤทธิ์อะไรเพิ่มไม่ค่อยได้ จากนี้ไปอาตมาคิดว่า แสงทองผ่องอำไพ ประชาชนจะเป็นใหญ่ในแผ่นดิน นี่แหละคือพวกประชาธิปไตย ที่พูดนี้แสดงถึงว่าโพธิสัตว์แท้มาทำงานกับสังคมจริงแล้วเกิดผลทำให้เกิดความสงบสุข แม้จะมีการปฏิวัติก็เป็นอย่างสุภาพมาก จนถึงทุกวันนี้แล้วดีวันดีคืนด้วย เพราะประชาชนเป็นประชาธิปไตยมากขึ้น ประชาชนเข้าใจประชาธิปไตยจริง ยังมีสื่อสารมวลชนที่ไปรับสินจ้างรางวัล หัวเอียงไปทางนั้นบ้างเป็นเศษๆ นอกนั้นเป็นประชาธิปไตยจำนนกับความจริงแล้ว ฉะนั้นประเทศไทยกำลังก้าวหน้าขึ้นเรื่อยๆ เป็นสังคมประชาธิปไตยที่สงบสันติสุข ไปเรื่อยๆ

สื่อธรรมะพ่อครู(อาริยบุคคล) ตอน โพธิสัตว์คือผู้มากอบกู้โลก _3867พ่อครูสรุปพระอรหันต์ตรงสัจธรรมจริงของโลก!พระเทียมผู้นำเท็จสร้างปย.สุขให้ผู้คนไม่ได้จริง!พระแท้ผู้นำจริงพาผู้คนพ้นทุกข์ทั้งปวงได้จริง! พ่อครูว่า…คนจนนี่แหละเป็นเครื่องชี้บ่งความทุกข์ ถ้ามาจนแล้วสุขสบายดี ความจนนี้ยังตั้งใจจนพากเพียรเป็นคนจน จนคืออะไร จนคือไม่สะสมกอบโกยกักตุนไม่เอาเปรียบ แต่มีสมรรถนะมีความขยันหมั่นเพียรสร้างสรร ให้ตนเองพึ่งพาตนเองก็ได้ มีอยู่มีกินมีใช้พอเพียง แล้วที่เหลือก็สะพัดออก เกื้อกูลสังคม มันจึงไม่มีมันจริงหรือน้อยเรียกว่าจน คนจนคืออย่างนี้ คนจนนี่แหละยอดของความสุข พิสูจน์ได้เลยว่าคนจนมีสุข ถ้าพระพุทธเจ้าบอกว่าเป็นคนรวยและมีความสุขจะไม่ทิ้งสมบัติออกมาเลย แล้วท่านก็มีความสุข ความสุขทางโลกียะเป็นสุขเท็จสุขหลอก ไม่ใช่ปรมังสุขัง คนจนมหัศจรรย์คือคนที่กินน้อยใช้น้อยแล้วสร้างสรรช่วยเหลือสังคม คนจนแบบนี้มีมากเท่าใดสังคมประเทศชาติจะเจริญเป็นประโยชน์ต่อมวลมนุษยชาติในโลกมากเท่านั้น ในเมืองไทย ที่อาตมาสาธยายอยู่นี้คือโพธิสัตว์ ทยมีโพธิสัตว์อีกองค์หนึ่งคือ ในหลวงรัชกาลที่ 9 ตรัสนี้ตรงกับที่อาตมาพูด หรือที่อาตมาพูดนั้นตรงกับของท่าน ในหลวงว่า เราไม่เอาก้าวหน้าแบบนั้น ก้าวหน้าแบบนั้นมีแต่ถอยหลังและถอยหลังอย่างน่ากลัว ในหลวงตรัสด้วยพระทัยจริงของท่าน บอกให้คนไทยรู้จักสัจธรรมนี้ อาตมาทำงานมา 47 ปีพาคนมาจนได้ก็ทำด้วยภาคภูมิใจ ถ้าหลอกให้มาจนได้ หลอกได้ไม่นาน แต่ถ้าหลอกให้รวยสอดคล้องกับกิเลสก็หลอกได้นาน แต่มาให้จนนี้ไม่ได้ตรงกับกิเลส จะต้องเข้าใจและมาอยู่ได้อย่างสบายดี อย่างพวกเราไม่เดือดร้อนใจไม่อวิปฏิสาร อยู่กับศีลกับธรรม เป็นสัจจะ ดีไม่ดี มีความภูมิใจ มีปิติ ปัสสัทธิ อาตมาได้ฟื้นคืนศาสนาพุทธมาได้ ศาสนาพุทธกำลังถูกตรวจสอบ ไปเรื่อยๆ อาตมานำพาสัจธรรมนี้มาได้ยาก แต่ยากก็ไม่ท้อ จึงพาทำกันได้ผลขนาดนี้ อาตมาว่า ภาคภูมิใจที่เกิดมาชาตินี้ มีประโยชน์ต่อสังคมประเทศชาติ แม้จะถูกว่า ถูกด่า อาตมานี้บางคนเขารังเกียจยิ่งกว่าขี้ รังเกียจยิ่งกว่าหมูกว่าหมา เขาบอกว่า คนๆนี้ คือทวนกระแสกิเลสเขา เขาเชื่อโลกีย์ แล้วอาตมาจัดการด่าว่าโลกีย์เยอะเขาก็เลยรังเกียจ อาตมานั้นสงสารเขา ไม่ได้พูดเล่นลิ้น ก็เอามวลใหญ่เป็นประมาณ ส่วนใหญ่ฟังรู้เรื่อง ส่วนน้อยฟังไม่รู้เรื่อง ส่วนน้อยของคนที่ มีปัญญา ส่วนน้อยคนที่มีปัญญาจะฟังอาตมาเข้าใจแต่ส่วนใหญ่ของคนไม่มีปัญญาจะฟังไม่เข้าใจ อาตมาเอาส่วนน้อยที่มีปัญญา ฟังเข้าใจ ส่วนคนที่ไม่มีปัญญาฟังไม่เข้าใจ แม้จะมากเท่าไหร่จะไปบังคับให้มาฟังก็ไม่ได้ เขาต้องมีปัญญาของเขาเอง ตกหล่นเขาเอง อาตมาต้องไปงมก็เสียเวลา อย่างมากจะพยายามอยู่ให้ถึง 151 ปี จะถึงหรือไม่ถึงก็ไม่รู้ ก็ช่วยคนที่ฟังรู้เรื่องก่อน คนทุกวันนี้ไม่รู้จักทุกข์ ไม่รู้จักทุกข์นี้ ทุกข์คืออาริยสัจ ผู้ใดเห็นทุกข์ก็เกิดปัญญา เพราะทุกข์ มันปลอมเป็นสุข แล้วคนก็เข้าใจว่าสุขคือสิ่งที่ดีที่สุด เขาก็เลยพยายามไปแสวงหา สร้างความสุขให้แก่ตัวเอง คำตอบก็คือ นั่นแหละคือตัวทุกข์ สุขนั่นแหละคือตัวทุกข์ การไปแสวงหาความสุขก็ได้ทุกข์ทุกตัว ศาสนาพุทธเป็นศาสนาที่ไม่เอาคำพูดว่าทิ้งสุข แต่เอาคำว่าปราบสุขที่เป็นเหตุแห่งทุกข์ สุขทุกข์เป็นของปลอม ผู้บรรลุธรรมเป็นอรหันต์แล้วไม่สุขไม่ทุกข์เป็นอุเบกขาไม่ทุกข์ไม่สุข ความรู้สึกของเวทนาเป็นอุเบกขาเวทนา นั่นคือจิตที่เป็นฐานนิพพาน ผู้ใดสร้างและทำจิตตัวเอง มนสิการ ทำใจตนเองให้เป็นอุเบกขา อย่างรู้ๆว่าไม่สุขก็ต้องดับเหตุได้ จิตเป็นเนกขัมสิตอุเบกขา ได้ก็คือมีเชื้อของนิพพานเป็นลำดับ เรียกว่ามีนิพพัตติ สูงสุดเป็นอภินิพพัตติ เป็นอรหันต์ เดี๋ยวนี้อธิบายกันไม่เป็น อธิบายไม่ได้แล้ว หนึ่งชาติ สองสัญชาติ สามโอกกันติ สี่นิพพัตติ ห้าอภินิพพัตติ การเกิดชาติ เป็น Common noun เป็นสามัญนาม ชาติปิทุกขา การเกิดใดๆเป็นทุกข์ คนใดไม่เรียนรู้เรื่องชาติเรื่องการเกิด คุณก็จะมีตัวสัญชาติ คือการเกิดเก่า สร้างสังขารสั่งสมหยั่งลงโอกกันติ ด้วยอวิชชาไม่รู้จัก ชาติ สัญชาติ ไปตลอด จนกว่าคุณจะเรียนรู้ชาติ แล้วทำให้เกิดชาติแบบใหม่ แบบอื่น ที่เป็นปัญญาที่เป็นชาติที่เกิดด้วยปัญญา เป็นการเกิดของจิต โอปปาติกโยนิ ทำให้เกิดโลกุตรสัตว์หรือบุคคลโลกุตระ เป็นอาริยบุคคล ตามทฤษฎีของพระพุทธเจ้า ต่างไปจากคนโลกีย์ มีเนื้อแท้ของจิต จิตที่เป็นสัตว์โลกีย์มาเป็นสัตว์โลกุตระ ที่จริงไม่เรียกสัตว์แล้วเรียกมนุสโส คือผู้มีใจสูง เจริญขึ้นเจริญขึ้นอย่างแท้จริง ผู้ที่เรียนรู้ได้จริงทำได้จริง ขออภัย ต้องพูดความจริงอย่างชาวอโศก เรียนรู้ชัดเจนได้จริง จึงเป็นคนไม่สุขไม่ทุกข์ กิเลสขาดไปได้เรื่อยๆ นานวันมาแล้วก็ได้มากขึ้นๆตามลำดับ จนทุกวันนี้ก็ยังยืนหยัดยืนยันอยู่ สิ่งที่ได้มาแล้ว ตั้งแต่ปฏิบัติเริ่มต้นมาเป็นชาวอโศก ก็จะมีคนเป็นชาวอโศก ตั้งมั่น constant อยู่กับชาวอโศกไม่เปลี่ยนแปลงเป็น status quo ถึงปัจจุบันนี้ ที่ไม่มีเปลี่ยนแปลงแล้ว นิจจัง(เที่ยงแท้) ธุวัง (ถาวร) สัสตัง(ยืนนาน) อวิปริณามธัมมัง(ไม่แปรเปลี่ยน) อสังหิรัง(ไม่มีอะไรหักล้างได้) อสังกุปปัง(ไม่กลับกำเริบ)อย่างแท้จริง เป็นเครื่องยืนยันว่ามนุษย์ทำได้ทำโลกุตรธรรม ไม่เป็นหมัน ไม่สูญเปล่า แม้มาถึงทุกวันนี้ พระพุทธเจ้า ท่านตรัสว่า คนจะรู้เรื่องได้หรือ ตอนท่านตรัสรู้ใหม่ๆ แต่สหัมบดีพรหม ก็มาอาราธนาธรรม บอกว่าชิปหายแล้วนะพระพุทธเจ้า หากไม่สั่งสอนคน พระพุทธเจ้าก็ตรวจโลกดูพบว่ายังมีคนที่พอจะสอนได้อยู่นะ ก็เป็นศาสนาพุทธที่จะมีคนบรรลุธรรมได้น้อยที่สุดกว่าพระพุทธเจ้าองค์อื่น พ้นจากนั้นเป็นพระศรีอริยเมตไตรยจะบรรลุธรรมได้มากมาย พระสมณโคดมเป็นชาติที่จะสอนคนได้น้อยที่สุดแล้ว ท่านจึงได้โปรดสอน เพราะฉะนั้นการสอนของท่านจึงตั้งใจสอนให้ถึงอรหันต์ไว้ ถ้ายุคใดก็ตาม ไม่มีใครบรรลุอรหันต์เลย ก็จบพุทธศาสนามีแต่จะเสื่อมลงไป เพราะฉะนั้นมาถึง 2600 ปี ถึงได้ใหม่ เกือบจะสายใยสุดท้ายขาดไปแล้ว อรหัตตผลเกือบไม่มี อาตมาจึงรีบ สาวขึ้น รีบกอบกู้ขึ้นมา ทุกวันนี้ก็เริ่มมีปัญญารู้ว่า อรหัตตผลคืออ่างไร มีโสดาฯสกิทาฯอนาคา ถ้าอาตมาไม่รีบคว้าไว้จากก้นหลุม ศาสนาพุทธในเมืองไทย จะหลงแต่อรหันต์หลับตาซึ่งไม่เป็นความจริง เป็นอรหันต์เก๊ อรหันต์ปลอม หลงเชื่อว่าเป็นอรหันต์จริงๆน่าสงสาร แม้แต่ตัวผู้ที่บรรลุอรหันต์เก๊นั้นก็หลง ประชาชนที่เข้าใจทฤษฎีแบบนั้น ก็หลงนับถือบูชายังมีจำนวนมากอยู่ทีเดียว ในบรรดานักศึกษานักรู้นักเรียน ที่ศึกษาศาสนา ก็เชื่อแบบนั้น อาตมาพูดมานี่ไม่กระเตื้องขึ้น แม้เสี้ยวหนึ่งจะได้ถึง 25% ไหมอาตมาว่าไม่ถึง แต่ความจริงอันนี้แม้ไม่ถึง 25% ก็มีน้ำหนักเหมือนปรอท ที่ไม่เหมือนโฟม น้ำหนักปรอทจึงถ่วงโฟมได้ ไม่ถูกเฮอริเคนพัดไปง่ายๆ แต่โฟมนั้นแค่ลมหัวกุดก็พัดไปได้ แต่ปรอทนี้ไม่ไปได้ มันเป็นเรื่องจริง เมื่อสัจจะ หยั่งลงจริง จึงจะยั่งยืนและเจริญงอกงามต่อไป เพราะทฤษฎียังอยู่ ความต้องการปรารถนาที่จะให้ได้สัจจะของศาสนาขึ้นมา เพราะพระพุทธศาสนาพุทธศาสนิกชนทั้งหลายยังมีอยู่ เพราะฉะนั้นไม่มี 0 ยังจะเจริญงอกงามต่อไป อย่างน้อยก็พวกคุณนี่แหละยังจะพากเพียรเสียเวลาใช้เวลา มาเอาความจริงเอาความรู้อันนี้ ไม่ไปแย่งชิงลาภยศสรรเสริญโลกียสุขภายนอกแล้ว มาศึกษาทางนี้ดีกว่า คนที่ยินดีในลาภยศสรรเสริญโลกียสุขจะไม่ยินดีในโลกุตรธรรม เขาจะไปหาโลกียธรรมที่เพิ่มลาภยศสรรเสริญโลกียสุขของเขา เขาจะไม่มาขัดเกลา ไม่มาเอาโลกุตระที่ไม่ส่งเสริมเพิ่มกาม อัตตาหรอก ก็ได้หมู่มวลเท่านี้ ที่เป็นปรอท ก็ใช้ได้แล้ว ก็พากเพียรกันไป ก็ค่อยๆก้าวหน้าขึ้นเป็น status quo ไป ให้ sustainable มั่นคงถาวร มีสมรรถนะ สัจธรรมโลกุตระนี้ ต่อไป อาตมาขยายความกว้างและลึกมาแล้ว

สื่อธรรมะพ่อครู(อาริยบุคคล) ตอน ตรวจสอบภูมิอาริยะในตนจะได้ไม่วนทำซ้ำ _จาก ญาติธรรมคนหนึ่ง... พอดีวันนี้เจอเหตุการณ์ที่ทำให้รู้สึกทุกข์ ระหว่างที่ครอบครัวขับรถกลับมาจากออกกำลังกาย พบชายคนหนึ่งกำลังต่อยเด็กขับรถเครื่องขายไอศรีม(เด็กตัวน้อยมาก เป็นเด็กกระเหรี่ยง) ประมาณว่าชายคนนั้นขับย้อนศรมาแล้วมาเฉี่ยวรถเด็กคนนี้ที่ขับมาถูก พอเห็นก็รีบบอกพ่อให้ถอยรถไป เพื่อให้ฝ่ายชั่วมันเกิดเกรงกลัวบ้าง พร้อมโทร.บอก 191 แต่พอใกล้ถึง ฝ่ายชั่วเห็นมีคนมา ก็เลยขับมอเตอร์ไซค์ไป ตนเองรู้สึกสงสาร ก็เลยให้ตังค์เด็กขายไอศกรีมวอลล์ที่โดนชก และถังน้ำแข็งขาดไป 100 บ. แต่ทำไมยังรู้สึกทุกข์ว่าทำไมมันถึงมีคนชั่วที่รังแกคนอ่อนแอกว่า ทำไมคนเราถึงเลวร้ายอันธพาลทำร้ายคนที่ด้อยกว่าตัวเองได้ขนาดนี้ เลวสงสารเด็กน้อยนั่นมาก และที่เด็กคนนี้โดนกระทำเป็นเพราะวิบากที่เค้าจะต้องชดใช้หรือไม่ ทุกอย่างมาแต่เหตุใช่หรือไม่คะ? จริงๆก็พอรู้คำตอบอยู่ว่าเป็นวิบากกรรมของเขา แต่ก็ยังรู้สึกทุกข์ สงสารเด็กคนนั้น เลยอยากรู้ว่าที่คนแต่ละคนต้องเ

แสดงเฉพาะช่วงต้นของไฟล์ — อ่านฉบับเต็มได้ใน Google Drive

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน