สื่อธรรมะพ่อครู(เศรษฐศาสตร์บุญนิยม) ตอน เศรษฐกิจที่ดีที่สุดต้องเศรษฐกิจมาเป็นคนจน_.docx

ยามทำงานมาทางนี้ และก็จะพยายามทำงานอย่างนี้แหละ ทำงานทางธรรม อาตมาเป็นโพธิสัตว์ ตั้งปณิธานจริงๆและไม่ได้งมงาย ไม่ได้พูดอย่างหลงเพ้อเจ้อ มันเป็นความจริง ตั้งใจจะทำงานธรรมะสิ่งที่ดีอันนี้ ไปอีก จนกว่าจะบรรลุเป็นพระพุทธเจ้านี่คือปณิธานอาตมาที่เป็นโพธิสัตว์ ไม่ได้พูดเล่นๆพูดจริงๆ และอาตมาก็บอกไปหมดแล้ว คุณมาพิสูจน์สิ ทดสอบตรวจทำสถิติวิจัยก็ได้อาตมาบอกอยู่แล้ว โพธิสัตว์ระดับที่ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 สูงสุด 9 ก็เป็นพระพุทธเจ้าแล้ว ปัจเจกพระพุทธเจ้าแล้ว ซึ่งอาตมาเป็นคนมาบัญญัติหรือมาพูดเอง เป็นของที่มีมาเก่า แต่ว่าไม่มีใครมาพูด ไม่รู้สายมหายานโพธิสัตว์มีใครพูดลำดับอย่างอาตมาหรือเปล่าว่าโพธิสัตว์เป็นอย่างไร โพธิสัตว์คือผู้ที่มีโพธิ คือ ความตรัสรู้ คือความรู้โลกุตรธรรม ผู้ที่มีความรู้โลกุตรธรรมก็เอาความรู้โลกุตระธรรมนั้นมาเปิดเผย มาเผยแพร่มาประกาศมาขยาย ไม่มีใครหรอกที่รู้ว่าสิ่งใดประเสริฐแล้วไปเอาสิ่งที่ไม่ประเสริฐ คนที่มีของดีแล้วเอาแต่ของไม่ดีมาโชว์มันไม่มีหรอกคนก็เอาของดีมาโชว์นี่แหละ ดีไม่ดีโชว์อวดอ้างว่าดีด้วยซ้ำไป ซึ่งมันไม่ใช่สิ่งเสียหายถ้าเขาไม่มี สาเฐยจิต อวดอ้าง หากเป็นสิ่งที่ดีอย่างแท้จริง และก็ยังจะขอเกิดอีกยังไม่หยุดในการเกิด ขออภัยต้องพูดให้ชัดว่าแม้แต่อาตมาจะปรินิพพานเป็นปริโยสาน หยุดพอแล้วไม่ต่อภพภูมิอีกแล้วอาตมาจะตายจะเลิก หมายความว่าหมดจะมาวนเวียนอีกแล้วในอัตภาพ ไม่อีกแล้วภพภูมิ อาตมาก็ทำได้ขยายความอธิบายไปแล้ว ก็มาพิสูจน์ที่อาตมาพูดนี้จริงหรือไม่จริง แต่อาตมาก็ยังมุ่งมั่นที่จะทำงานเพราะอาตมาคิดว่าการได้ เกิดมาเป็นคนนี้ มันยิ่งใหญ่ที่สุดในความเป็นสัตว์โลก สัตว์โลกในยุคไหนก็ตามกัปป์ไหนกัลป์ไหนก็ตาม เกิดมาเป็นสัตว์โลกเกิดมาเป็นมนุษย์ และเป็นมนุษย์ที่สามารถมีภูมิธรรมถึงขั้น โลกุตรธรรม มีภูมิธรรมที่จะทำงานกับมนุษย์โลก กับสังคมโลกทั้งดินน้ำลมไฟทั้งมนุษย์ เข้าใจหมด อุตุนิยาม พีชนิยาม จิตนิยาม กรรมนิยาม ธรรมนิยามอย่างแท้จริงเลย ปรารถนาดีและทำสิ่งเหล่านี้ยังได้สัดส่วนแท้จริง นี่เป็นความรู้ของศาสนาพระพุทธเจ้าเข้าใจหมด ทางวิทยาศาสตร์เข้าใจอย่างที่พระพุทธเจ้าเข้าใจ สามารถรู้ทั้ง อุตุนิยาม พีชนิยาม จิตนิยามกรรมนิยาม ธรรมนิยามนั่นคือวิทยาศาสตร์สูงสุด แต่วิทยาศาสตร์ไม่ถึงจะสามารถรู้ทั้ง 5 นิยามนี้หรอก แล้วเอามาใช้กับมนุษย์ให้ประพฤติปฏิบัติเรียนรู้ จนเป็นจริงมีจริง ขอพูดอีกทีนึง ยกตัวอย่างอีกที ผู้ใดที่หมั่นไส้ชาวอโศก ก็ต้องขออภัย อย่างชาวอโศกอาตมานำพา ให้เจริญที่สุดแล้ว ในความเป็นสังคม ที่มีระบอบประชาธิปไตยก็เป็นสังคมระบอบประชาธิปไตยสูงสุดแล้วในชาวอโศก จะมีความเป็นระบอบคอมมิวนิสต์ ชาวอโศกก็เป็นคอมมิวนิสต์สูงสุดแล้ว จะเรียกว่ามีระบบเผด็จการก็ตาม ก็เป็นเผด็จการที่สูงสุดแล้ว ขออภัยอีก ต้องขออภัยจริง ในมวลชาวอโศกนี้ใครยิ่งใหญ่ที่สุด … ใครเป็นประธานของชาวอโศก ทั้งชาวอโศกทั่วประเทศ เอาล่ะโลกก็ได้ ใคร? อาตมานี้เป็นกษัตริย์ของเผด็จการ ขออภัยที่ต้องพูดภาษาวิชาการ แต่อาตมาไม่เคยหลงว่าอาตมาเป็นใหญ่ อาตมานี้ เป็นกษัตริย์ของเผด็จการ ใช่ไหม และอาตมามีท่าทีเป็นนักเผด็จการหรือไม่ก็ไม่มี อาตมาเป็นนักประชาธิปไตย เป็นนักคอมมูน คอมมิวนิสต์เต็มรูป สังคมชาวอโศกเป็น คอมมูน ถึงขั้นสาธารณโภคี เป็นนักประชาธิปไตยที่เสียภาษีให้รัฐร้อยเปอร์เซ็นต์ และก็พูดมาหลายครั้งแล้ว เพราะฉะนั้นชาวอโศกเป็นผู้ที่จบสุดแล้วในเรื่องของความเป็นมนุษย์สังคมและระบอบของโลกในยุคนี้ มันพูดใหญ่มากเลย ที่ทำได้เพราะทฤษฎีของพระพุทธเจ้าและอาตมาเอามาอธิบายได้ผล พวกคุณสามารถปฏิบัติได้รู้ได้ทำได้จนเป็นสังคมที่แข็งแรง อสังหิรัง(ไม่มีอะไรหักล้างได้)ไม่มีใครล้มล้างได้ง่ายๆเป็นเรื่องลึกซึ้งที่สุด ที่อาตมารู้ลึกซึ้งว่าไม่มีใครล้มล้างได้เพราะชาวอโศกมีความสงบเป็นอาวุธ เพราะฉะนั้นความรุนแรงทำอะไรไม่ได้อันนี้เป็นเรื่องอจินไตย ไม่มีอะไรจะล้มล้างได้เลยเพราะความสงบนี้มันยิ่งกว่าหนังกำลังภายในของจีนมันสุดยอดเลย ว่ามีจอมยุทธ์ที่ใช้ความสงบสยบทุกอย่างเพราะฉะนั้นอาวุธของจอมยุทธ์ของชาวอโศกไม่มีอาวุธ ไม่ออกลีลา วรยุทธ คนไม่รู้จัก ทางโน้นตายแล้ว ทำไมตาย ก็โดนอาวุธของเราโดนอาวุธของจอมยุทธ อาตมาพูดนี้คือหนังกำลังภายในนะ ซึ่งอาตมารู้ว่าโกวเล้ง กิมย้ง ก็เขียนอย่างนี้ไม่ได้ อาตมานี้ไม่ได้สนใจหนังกำลังภายในเท่าไหร่

_บุญเลียบ รมยะไสย · น้อมกราบนมัสการพ่อคูรท่านสณ.ท่านสม.ทุกรูปด้วยความเคารพอย่างสูงยิ่งค่ะฟังท่านฟ้าไทเทศน์ว่า ทุกคนก็เคยล้ม ทำให้มีกำลังใจขึ้นมากค่ะเพราะผู้น้อยก็ล้มๆลุกๆ

_เกษตรพืชสวน พอเพียง · เย็นนี้สัญญาณไม่ดี ตราด พ่อครูว่า...ไม่ใช่แค่กลางคืน บางทีกลางวันสัญญาณก็ไม่ดี พูดถึงตรงนี้อาตมาภาคภูมิใจที่ได้ตั้ง สถานีโทรทัศน์ เขาล้มระเนระนาดไปหลายเจ้าแล้วแต่ชาวอโศกอยู่ได้ทั้งที่ไม่มีโฆษณาเลย นอกจากไม่โฆษณาแล้วหยิ่งผยองไม่เรี่ยไรด้วย คนมีสตางค์บริจาคก็ไม่ได้รับได้ง่ายๆ มาที่นี่ไม่ถึง 7 ครั้งไม่มีสิทธิ์บริจาคด้วย เลี้ยงตัวเองพึ่งตัวเองจริงๆ หาเงินโดยมี สขจ.ตั้งชื่อเป็นสถาบันขยะวิทยาด้วยหัวใจ เป็นธนาคารหลัก เป็นแหล่งต้นทุนหลัก ที่จะมาจ่าย อย่างน้อยจ่ายค่าดาวเทียม เราจ่ายจริงๆเดือนละหลายแสนบาท เฉพาะค่าดาวเทียม เขาเช่าสัญญาณมา เดือนนึงหลายแสน นอกนั้นก็รวมแล้วแต่ละเดือนๆ ก็เป็นล้าน ทั้งๆที่โทรทัศน์ของเรา เป็นโทรทัศน์ที่ไม่จ่ายค่าอะไรเลย ให้คนมาทำงาน ทุกคนมาทำงานในโทรทัศน์บุญนิยมทีวีทุกคน ฟรีหมด ไม่มีใครได้รับเบี้ยเลี้ยงไม่ได้รับเงินเดือน ไม่ได้รับเงินทองจากการทำงานนี้เลย ดีไม่ดีชักเนื้อตัวเองด้วยมาทำงานในนี้ คนที่มีงบของตัวเองก็ชักเนื้อใส่เข้าไปอย่างนั้นด้วยซ้ำ ซึ่งเป็นเรื่องที่อาตมาว่ามันไม่ใช่เรื่องธรรมดาของโลกที่จะทำกันได้ง่ายๆ แต่ที่นี่ทำได้ 10 ปีแล้ว โทรทัศน์ของบุญนิยม ตั้งมาได้ตั้งแต่ปี 2549 มาได้ 10 กว่าปีแล้ว ปีนี้ 2561 แล้ว แล้วก็คิดว่าจะทำต่อไป ยังไม่มีท่าทีจะหยุด เพราะอันนี้คือกระบอกเสียงที่จะ ทั้งพูดและทำ นี่แหละ เพราะฉะนั้นโทรทัศน์จึงเป็นเลือดเนื้อของชาวอโศก ก็ขอส่งสัญญาณนี้บอกไปถึงศิษย์เก่าก็ดี ศิษย์ปัจจุบันก็ดีให้เห็นความสำคัญของโทรทัศน์เถอะ โดยเฉพาะศิษย์ปัจจุบันนี้ ที่ช่วยงานสื่อสารโทรทัศน์อยู่นี้ อย่าทิ้งงานมากนัก ยิ่งเป็นศิษย์ปัจจุบัน แต่ถ้ายิ่งศิษย์เก่าที่เคยช่วยเคยทำมีความรู้ความสามารถ ดีไม่ดีไปทำมาหากินในทางบันเทิงด้วย จะมาช่วยได้ก็ขอบคุณอย่างยิ่ง เพราะเราไม่ได้จ้างใคร เป็นเรื่องหัวใจของศาสนาด้วย เพราะต้องอาศัยสิ่งนี้ถ่ายทอดทั้งการกระทำและคำพูดการเป็นอยู่ สัมมาอาชีพ สัมมากัมมันตะ สัมมาวาจา สัมมากัมมันตะอยู่ในนี้ทั้งหมดเลย สื่อออกไปหมดเลย ทุกบรรยากาศคือการรายงานความจริงของคนของสังคมของมนุษยชาติ อโศกนี้อวดอ้าง คนต้องเป็นอย่างนี้ คนต้องมีความเป็นอยู่อย่างนี้คนจะต้องอย่างนี้ แล้วชมด้วยว่าอย่างนี้ดีๆ ถ้าดีต้องอโศก พูดเสียจนคนจะอ้วกแตกตายคนจะอาเจียนเป็นโลหิตตาย มันอวดตัวอวดตนไม่มีใครเท่าเทียม จริงๆแล้วมันน่าหมั่นไส้อย่างนั้นจริงๆ แต่เราก็เลี่ยงไม่ออกว่าจะไปพูดอย่างอื่น อโศกไม่มีความชั่วบ้างหรือ ก็มีจะไปพูดทำไม เราก็ไปแก้ไข สิ่งชั่วจะไปโฆษณาทำไมสิ่งชั่วให้คนไปเอาอย่างให้คนไปรู้อย่างนั้นหรือ โฆษณาไปก็ขายขี้หน้าและจะให้คนเอาอย่างก็ไม่ใช่ เพราะฉะนั้นก็พยายามแก้ไขตนเองปรับปรุง แต่ดีนี้สิบอกกันเข้าไปว่าอย่างนี้ดีนะไม่ต้องเก้อเขิน ไม่เห็นมีปัญหาอะไรบอกสิ่งที่ดี เรามั่นใจจริงใจว่าอย่างนี้ดี เช่น มาเป็นคนจนนี้ดี เข้าสู่ประเด็นนี้เลย เศรษฐกิจที่ดีที่สุดของโลกคือเศรษฐกิจมาเป็นคนจน ประเทศหรือสังคมที่เจริญที่สุดคือประเทศที่จน แต่ไม่ได้จนอย่างที่เขาคิดกัน ไม่ได้จนอย่างผู้ที่ไม่ทำมาหากินทำอะไรไม่เป็นทำอะไรก็อดๆอยากๆ ดีไม่ดีก็ลำบากลำบนทุกข์เข็ญ ไม่ใช่จนอย่างชาวอโศกนี้ อโศกนี่จน ไม่ได้พูดเล่นลิ้น ไม่โกหก ชาวอโศกนี้จน คนที่จนสำเร็จนี้ก็ไม่ต้องสะสมได้ คนในชาวอโศกนี้อยู่ในสังคมชุมชนชาวอโศกไม่เคยกังวลเดือดร้อน บางคนบอกว่าปีทั้งปีไม่ได้ใช้เงินเลย คือเงินไม่ผ่านมือเลย ทำแต่งาน ทำแต่งาน จะซื้อหาก็หน้าที่คนอื่นหมด ตนเองทำงานตลอดปีไม่มีเงิน แต่ก็ไม่เคยเดือดร้อนไม่เคยนึกริษยาน้อยใจ มันเป็นความตกต่ำเป็นความไม่เจริญ ว่าเป็นความไม่ถูกต้อง เข้าใจหมดแล้วมีปัญญารู้ดี เป็นคนที่จิตสะอาดมาก ชีวิตไม่เกี่ยวกับเรื่องเงินทอง อยู่มา 8 ปี 10 ปี 20 ปีไม่มีปัญหา คนเอาเงินมาใส่มือ ก็ให้คนอื่นต่อไปเป็นอย่างนั้นจริงๆมีไม่ใช่น้อย คือเรื่องเงินเป็นเรื่องขี้ผงจริงๆ ในชาวอโศก เรื่องเงินเรื่องทองเป็นเรื่องขี้ผง หรือสิ่งที่จะได้ตอบแทน จะเป็นวัตถุ เป็นเพชรนิลจินดาเป็นข้าวของอะไรต่ออะไรตอบแทนได้มา ก็ไม่ได้ยินดียินร้ายอะไร ใช้แลกอะไรมาบ้าง ให้อะไรไปเขาก็ให้มาบ้าง แต่เงินนี้บอกว่าไม่เอา ให้อันนี้ไปแล้วก็เอาเงินมาไม่เอาเงินหรอก แต่ข้าวของแลกกันมาบ้างมี บางคนไม่แลกหรอกก็ให้เลย มันมีพฤติกรรมอย่างนี้จริงอาตมายกตัวอย่าง ยกตัวอย่าง อย่างจริงใจและมั่นใจว่า ที่อาตมาพูดไปนี้เป็นพฤติกรรมมนุษย์เป็นพฤติกรรมสังคม ที่อาตมาพาทำ เอาทฤษฎีของพระพุทธเจ้า ให้พวกเราศึกษาและทำจนสำเร็จเป็นรูปธรรม สังคมคนจริงเลย มีพฤติกรรมที่ขออภัยต้องพูดย้ำ เจริญที่สุดแล้ว เป็นสังคมอาริยะ ที่ภาษาอังกฤษเขาเรียกว่า civilized หรือ Civilization คือสังคมที่เจริญสูงสุดในโลก จะเป็นคอมมิวนิสต์ประชาธิปไตยเผด็จการก็ตาม นี่คือสูงสุดแล้ว พูดแล้วมันเหมือนอวดใหญ่โตอวดอ้าง ความจริงไม่ใช่ อาตมากำลังพูดวิชาการ กำลังพูดการศึกษา กำลังอธิบายความรู้ให้ฟังกัน ไม่ใช่เรื่องอวดใหญ่โตอะไร กำลังพูดความเป็นจริงเป็นอยู่ในเมืองไทยมีพฤติกรรมจริงในคนไทย เป็นกลุ่มก้อนเท่าที่มีแค่นี้ แต่มันเป็นของจริง ที่อยู่ได้อย่างมั่นคงถาวรไปได้เรื่อยๆ แม้อาตมาตาย อันนี้ก็เจริญขึ้น อาตมาไม่อยากพยากรณ์ว่า อาตมาตายแล้วจะเรียกว่าลัทธิอโศกนี้ก็ตามจะก้าวหน้าขึ้น กว่าเดิมอีก สมณะเดินดินว่า...คนไทยหรือสังคมไทยก็จะมั่นใจตอนตายแล้ว พ่อครูว่า...อันนี้ไม่ใช่เฉพาะคนไทยทางโลกก็จะเป็นอย่างนั้น คนที่ยังมีชีวิตอยู่เขาจะไม่ค่อยเห็นค่า แต่คนทำสิ่งที่มีค่านี้ตายไปแล้ว ทีหลัง อันนี้เป็นจริงแต่ไหนแต่ไร โดยเฉพาะโลกุตรธรรม เพราะคนจะเข้าใจโลกุตรธรรมไม่ได้ง่ายๆ เพราะฉะนั้นยิ่งยุคนี้ เป็นยุคของศาสนาพุทธเสื่อมที่สุด เพราะมันกึ่งพุทธกาล เมืองไทยเป็นเมืองพุทธที่ทุกประเทศในโลกยกย่องให้เป็นแหล่งที่มีพุทธศาสนาแข็งแรงที่สุด ยกย่องให้เป็นศูนย์กลาง เป็น พศล. เป็นพุทธศาสนิกสัมพันธ์ของโลก ยกให้ประเทศไทยเลย เป็นมานานปีแล้ว ซึ่งจริง และยิ่งตอนนี้มีพวกเราชาวอโศกเอาโลกุตรธรรมมาสถาปนาลงไปในพุทธศาสนาอีก มันยิ่ง แน่น มันยิ่งแกร่งยิ่งแข็ง ยิ่งจะยืนหยัดยืนยันต่อไปอีกยาวนาน นี่เป็นสัจจะที่อาตมาพูดไว้ แต่คนที่หมั่นไส้ไม่ชอบ อาตมามีอจินไตยรู้อยู่ว่า ทำไมอาตมาต้องมีบุคลิกเช่นนี้ ทำไมทำไปแล้วพวกที่มีความรู้ทางศาสนาที่ไม่สอดคล้องกับอาตมา ก็ต้านค้านแย้งมันมาก มากตั้งแต่ระดับกระแสหลักของสังคมผู้ที่ได้รับยกย่องเชิดชู จนกระทั่งถึงมวลข้างล่าง มันเยอะเหลือเกินกระทั่งแรงมาก จนถึงหัวยอดทั้งหมด เขาก็เห็นเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน และอาตมาขัดแย้งทวนกระแส มันก็เป็นธรรมชาติธรรมดาที่จะต้องต้าน เหมือนข้าศึกไปในตัว แต่อาตมาไม่ได้รบกับใคร อาตมาใช้ความสงบ กับความจริงไม่ได้รบกับใคร ใครจะทำอย่างไรมาอาตมาก็เอาความสงบกับความจริง สงบมันก็หยุด แต่ความจริงมันไม่หยุด สมณะเดินดินว่า...พระพุทธเจ้าบอกว่าผู้แสวงหานิพพานกับผู้ที่แสวงหาลาภย่อมสวนทางกัน พ่อครูว่า...แน่นอนเป็นเรื่องสัจจะธรรมดา ผู้ที่รู้สาระ ย่อมรู้สาระ ย่อมขวนขวายเอาสาระนั้นๆ ผู้ที่ไม่รู้สาระเป็นสาระ ย่อมไม่ขวนขวายเอาสาระนั้น ก็เป็นเรื่องจริง

610323_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ นักบุญคืออมตบุคคลที่ไม่ใช่แค่นักการกุศล