250429-3-197 ทางเอกภาค3-ตอน197(หน้า374มิตตสูตร)-พ่อท่าน-สันติอโศก-ท057.txt

โฟลเดอร์2524-25 MP3 ทางเอก-ภาค3- 232 ตอน ถอดเสียงเป็นข้อความ รอตรวจอักษร
ประเภทไฟล์เอกสาร (text/plain)
ขนาดไฟล์192 KB
วันที่แก้ไข26 กรกฎาคม 2568

เนื้อหาในไฟล์

วันพฤหัสบดีที่ 29 เมษายนพุทธศักราช 2525 รัชกาลที่ 8 พ่อท่านพระโพธิรักษ์อบรมธวัชเช้าที่พุทธสถานสันติอโศกสำหรับในวันนี้ได้บรรยายมิสเตอร์สูตรต่อผู้ที่เป็นมีการฝึกปรือเข้มแข็งแรงแข็งแรงเราจะมีความสามารถในการหยุดการทำที่แข็งแรง จะหยุดก็หยุดได้เด็ดขาดจะทำก็ทำได้อย่างมีสมรรถภาพเหมือนกับจะตายก็ตายได้อย่างเสด็จจะเกิดก็เกิดได้อย่างมีชีวิตชีวาเหมือนเปิดสวิตซ์ปิดสวิตช์จะหลับเป็นหลักจะตื่นเป็นตื่นเป็นพรุ่งนี้อำนาจทางสิทธิที่จะกระทำอะไรได้โดยเด็ดขาดเราเป็นผู้กำหนดเราเป็นผู้สร้างตื่นก็ตื่นเต้นตื่นหลับก็เป็นหลักตาย เป็นตายเกิดก็เป็นเกิดพูดได้อย่างนั้นเรียกว่าเป็นผู้ที่มีอำนาจทางจิตแข็งแรงเป็นผู้อยู่เหนือต้องเข้าใจลักษณะอย่างนี้และทำให้เด็ดขาดทำให้เป็นจริงเป็นจังอย่าตกอยู่ใต้อำนาจกิเลสต่างๆเราต้องเนื้อกิเลสต่างๆที่จะทำให้ตนเองมีสิทธิ์ขาดตามที่เราสามารถรู้และสามารถทำสำเร็จเข้ายังจะเอามิตรกับสูตรมาอธิบายให้ฟังอีกหลายวันเพราะว่าสูตรนี้เป็นสูตรของผู้ดี เป็นสูตรของทวากันจริงแล้วก็ระดับของมานะสังโยชน์ระดับของเครื่องยนต์เบื้องสูงทวารกันจริงแล้วจะไปบอกว่าฐานะของพระอนาคามีก็ได้แต่ว่าจะพูดไปอย่างนั้นก็ไม่จริงเพราะว่าคนที่ไม่ดีมันไม่ดีมาตั้งแต่หมดเลยนะโซดาสกิทานาคามันก็หยาบไปหมดมันหยาบไปหมดตั้งแต่ต้นย่อมใช้ให้ทำงานพอรู้สึกว่าตัวเองเนี่ยเป็นเจ้าเป็นนายอะไรที่มันหน่อยนึงแค่นั้นน่ะทำเป็นแบ่งขึ้นมาเลยเหมือนกับคนบางคนพอได้รับตำแหน่งเป็นข้าราชการ เจ้าเป็นนายคนไปหมดเบ่งทั้งๆที่โถตัวเองแค่เป็นเสมียนไม่ได้อยากได้โตอะไรหรอกแค่เป็นเสมียนและเป็นเจ้าเป็นนายคนนี้ใครมาก็ทำตัวเป็นใช้เขาแทนที่จะเป็นตัวเองนั่นแหละต้องทำงานถึงได้อธิบายไปหลายนัยยะแล้วในวันนี้ก็จะเปลี่ยนอีกแต่วันนี้จะพูดรวมไปถึง 5 ข้อมันมีความสัมพันธ์กันด้ว

อ่านต่อ

ยนะที่แสดงความละเอียดละออบอกว่ามันมีสภาพที่ซับซ้อนอยู่ข้างในแน่ๆและเรื่องกรรมมันต่างกับที่ว่าเราผู้ที่เก่งเยี่ยมญาติ ไม่ให้ใครทำงานเพราะฉะนั้นผู้ใดยังเป็นผู้ที่ถือว่ายังใช้ให้ทำงานย่อมใช้ย่อมใช้ให้ทำการงานอยู่ยังไม่เก่งแต่ก็ได้อธิบายให้ฟังชัดเจนแล้วว่าอาตมาเนี่ยใช้งานนะไม่ใช่ว่าไม่ใช้การงานคนเป็นผู้ที่ใช้การงานคนแต่คนที่เขาถูกใช้นั้นน่ะเขาไม่รู้สึกเขาไม่รู้สึกว่าเป็นการไม่สมควรก็ไม่รู้สึกว่าเราใช้อำนาจบาตรใหญ่ก็ไม่รู้สึกว่าเราแบ่งเขาไม่รู้สึกว่าเราทับถมข่มขี่เขาไม่รู้สึกว่าเขาสะเทือนใจอะไรเขาเกิดศรัทธาก็เกิดยินดีพอใจที่เราใช้เขาทำงานเขาพอใจที่จะเข้ามารับใช้โดยที่ไม่ต้องออกปาก ไม่ต้องออกปากให้แบกแต่จะเข้าแบกเข้าหามแทนจะช่วยจะเหลือมันเป็นประสิทธิภาพของบุคคลผู้นั้นผู้นั้นที่แนบเนียนสูงส่งดีจริงๆจะทำอย่างไรเล่าเราจะเป็นอย่างนั้นได้นี่แหละเป็นเรื่องที่เราจะต้องศึกษาและต้องจะต้องหาอิทธิวิธีที่ทำตนกล่อมเกลาตนให้เป็นคนที่เขาจะใช้การงานหรือจะใช้อะไรต่ออะไรใครก็ยินดีและท่าทีกิริยาทุกอย่างก็เรียบร้อยลงตัวเพราะมันไม่เป็นไปในลักษณะที่จะคนอื่นเห็นแล้วคนนี้นี่ทำท่า อำนาจบาตรใหญ่มีท่าทียังมีอุจจาระสังโยชน์คือมันยังมีอะไรกระเด้งกระด้างยังมีการมันเหมือนกับมันมีสะดุดมันไม่เรียบรากมันไม่ดูเรียบร้อยมันไม่ดูเข้าท่ามันไม่ดูเข้าทีมันยังมีท่ามีทีที่มีมานะแบ่งอำนาจซื้อใหญ่ถือตัวถือตัวอะไรอยู่อย่างเงี้ยเนี่ยอธิบายลักษณะให้ฟังเพราะมันจึงเป็นเรื่องที่ละเอียดสุขุมประณีตมาเป็นเรื่องละเอียดผมประณีตมากทีเดียวจะเห็นได้ว่าเป็นลักษณะผู้ดีมากยิ่งเป็นใหญ่เป็นโตแล้วจะไปทำอะไรได้มากมันก็ต้องอาศัย บริวารมันก็ต้องอาศัยใช้เขาบอกชี้แนะเขาจะไปรู้เท่าเราผู้ใหญ่หรือถ้าเรายิ่งเป็นประธานเรายิ่งเป็นผู้ใหญ่เนี่ยเรายิ่งจะต้องพึ่งพาอาศัยบริวารอาศัยผู้ที่จะช่วยเหลือเฟือฝ่ายอื่นแล้วก็ต้องแนะต้องบอกมีท่าทียิ่งมีท่าทีละเอียดบริวารก็ยิ่งฉลาดชาญฉลาดยิ่งเข้าใจดังที่กล่าวแล้วไม่ต้องถึงเอ่ยปากบอกเพียงแต่เพียงปลายตาแค่นั้นคนนั้นวิ่งไปทำบริวารเห็นท่าทีแล้วว่าโอ๊ยท่านหมายถึงอันนี้รีบวิ่งเข้าไปทำเข้าไปจัดการทันทีไม่ต้องถึงก็ให้ใครต้องมารู้ว่าใช้แล้วนะนี่ต้องการจะเป็นอย่างนั้นอย่างนี้แล้วนะไม่ต้องเลยหรือแม้แต่วาจาที่พูดวาจาอย่างนี้ผู้ที่อยู่ด้วยกัน ใกล้ชิดที่รู้ดีวาจาอย่างนี้หมายถึงอย่างงดไม่ต้องถึงก็บอกตรงๆแต่ก็ไม่ใช่เล่ห์เหลี่ยมเป็นเรื่องจริงเป็นเรื่องแสดงบอกใจภาษาอย่างนี้เป็นการใช้ภาษาที่เป็นภาษาบอกใจโอ้ยมันน่าจะเป็นเนื้อหน้านี้ผู้นั้นก็เห็นสมควรเป็นที่ผู้ที่มีไหวพริบผู้ที่อยู่ด้วยเพื่อที่จะช่วยเหลือจะมีขมันจัดการไม่ต้องไปถึงก็บอกอย่างนี้มันยิ่งเป็นผู้ดีไม่เป็นอำนาจบาตรใหญ่เลยยิ่งเข้าใจกันอยู่ด้วยกันอย่างผู้มีปัญญาอย่างอริยะอริยชนยิ่งเข้าใจกันอย่างลึกซึ้งแนบเนียนที่พูดนี่ก็เชื่อว่าพวกเราที่มีปัญญากันนี่ก็จะมีสามัญ สามมันรู้หรือสามัญสำนึกเป็นความรู้กว้างๆความรู้รอบตัวก็คงจะเข้าใจดีอยู่แล้วคุณธรรมอย่างนี้นะเป็นคุณธรรมที่เป็นผู้ดีจริงๆแล้วมันหมายมันยากที่จะเป็นได้ถึงปานฉะนั้นเมื่อเป็นผู้ที่มีความสามารถสุดฤทธิ์สูงขึ้นแล้วเนี่ยจะเป็นผู้ที่ดูเหมือนไม่ไม่ใช้ไม่ใช้ให้ใครทำงานเพราะในลักษณะที่ผู้ที่ยังใช้ให้ทำการงานอยู่แล้วก็ใช้ยิ่งเห็นชัดเจนว่าใช้อย่างเจ้าอย่างนายใช้อย่างผู้ที่แบ่งอำนาจบาตรใหญ่หรือใช้ยังมีท่าทีที่ยังไม่เก่งใช้อย่างมีท่าทีที่เขายังไม่ชอบถ้าผู้ใดที่จะรู้ เพลงดีแล้วแม่ตัวเองจะใหญ่ตัวเองจะโตตัวเองจะรู้มากตัวเองจะสามารถเราจะลงมือทำเองทำมันทำอย่างที่มีใจดีและจะไม่ทำอย่างประชดประชันด้วยทำอย่างพอใจจะทำเออเขาไม่ช่วยเราเราก็ทำไปเถอะแล้วคนมันจะรู้เองถ้าผู้ที่มีปัญญาที่อยู่ด้วยกันมันก็จะรู้ต้องช่วยต้องเหลือกันต้องรวมกันอันนี้จะให้เราต้องร่วมมือจะรู้ความมอบความสมจะรู้การที่จะต้องยึดฉวยเอาสิ่งนั้นสิ่งนี้ไปทำทดแทนที่ได้อธิบายมาแล้วอันนี้ไม่ควรจะให้ท่านทำหรอกท่านควรไปทำสิ่งนั้นสิ่งนี้ซึ่งเราทำไม่ได้สิ่งนั้นท่านทำได้ให้เอาเวลาให้ท่านไปทำอันโน้น หรือแม่ที่สุดให้ท่านพักผ่อนได้พักผ่อนบ้างก็จะเป็นจริงว่าเราทำจนไม่เป็นผู้ใหญ่แล้วก็ทำจนไม่มีเวล่ำเวลาจะได้พักผ่อนก็จะต้องช่วยเห็นอกเห็นใจท่านได้พักผ่อนให้อะไรๆเถอะหรือผู้น้อยที่มีความแข็งแรงกว่าเห็นผู้ใหญ่ทำขนาดนั้นแล้วก็ผู้ใหญ่ไม่ต้องไม่ควรทำขนาดนั้นเราผู้หนุ่มผู้นั้นผู้น้อยมีกำลังวังชาควรจะทำขนาดนั้นเรื่องนี้เป็นต้นอาทิตย์นี้ความเชื่อมโยงตั้งแต่กัมมันตรังกาเลคือย่อมใช้ให้ทำการงานเป็นลักษณะที่ไม่ใช่มิตรหรือเป็นมิตรที่ไม่ควรคบความหมายมันลึกซึ้งถึงป่านนั้นเป็นผู้ที่ไม่ควรคบเพราะเป็นผู้ที่ย่อมใช้ให้ทำการงาน 1 2 ย่อมก่อ ก่อนอธิการนังอาทิยาติไม่ใช่อาทิยาติอาทิก็อาทิตย์ก็คือเป็นต้นนี่แหละหมายความว่าเป็นต้นถ้าจะเอาความโดยพยัญชนะมันก็บอกชัดๆอยู่แล้วยุติอัจฉริยะเป็นผู้เป็นผู้ที่เป็นต้นแต่ปัจจัยตามท้ายอาทิติยาให้เกิดอาทิตย์ก่อนอาทิตย์กรุณาเป็นตัวที่จะก่อให้เกิดถ้าอยู่ในสังคมอยู่ในหมู่สูตรนี้จะเห็นได้ชัดเลยว่าทั้งศูนย์นี่มันหมายถึงสภาพที่ท่านติดคนออกจากหมู่ด้วยซ้ำเช่น Uniqlo 4 ที่บอกว่าย่อมประกอบการจาริกไปในที่ไม่ควรตลอดที่ดินท่านบอกว่าตลอดกาลนานก็ได้ติดแล้วว่าท่านว่าเกินไปทีคะจาริกาที่ข้ามแปลว่ายาวแปลว่านานมันไม่ได้บอกว่าตลอดกาลมันไม่ใช่คำที่หมายความว่าตลอดกาลมันเป็นคำที่บอกยาวนานแล้วผู้ใดที่จาริกไปในที่ไม่ควรจาริกไปในที่ไม่ควรเอาวัดฐานะจาที่ตั้งจาริกไปในที่ไม่ควรเป็นการจาริกอันนานๆฟังเป็นการจอนไปอยู่นานๆทีข้าราชการพร้อมจะกระทำสภาพอย่างนี้อยู่หรือเป็นอยู่ จะเป็นอยู่จะทำอย่างนี้อยู่ก่อให้เกิดอย่างนี้อยู่สภาพนี้อยู่ไม่สมควรผู้ที่เป็นอย่างนี้ไม่ควรคบเป็นมิตรด้วยซ้ำนักจารึกจารึกเลื่อยจารึกอยู่นานๆอะไรอย่างนี้ทั้งๆที่การจารึกนี่ดีเป็นธุดงค์เข้าวัดแต่เช้านี้ก็ไปเป็นเงาเป็นแถวจารึกไปเป็นระเบียบเรียบร้อยจารึกก็แสดงให้เห็นว่าการจารึกไปเป็นแถวไม่ใช่การจาริกไปโดนๆเดี่ยวๆเป็นช้างมาตั้งค่าไม่ใช่อย่างนั้นซึ่งมันมีนัยยะละเอียดตรงนี้อีกเยอะเลยที่เราจะต้องรู้ในความหมายแม้แต่คำแต่ความในมันบอกซื้อบอกสิ่งที่มันสำคัญ เพราะงั้นผู้ติดจาริกไปเป็นไทยอย่างเดียวกับธุดงค์เนี่ยเขาก็แปลว่าเป็นผู้ที่เดินประชาธิปไตยเป็นแถวเขาก็พูดถูกจารึกไปเป็นแถวซึ่งภาษาบาลีว่าอะไรหมดไม่รู้จารึกปัจจัยซึ่งเราได้ทำมาแล้วเราได้พากันเป็นไปแล้วก็ไปเป็นแถวเป็นแนวเป็นอะไรเดี๋ยวๆๆเนี่ยมันจะถูกกิเลสกินเอาง่ายๆและมาทำอะไรก็ไม่เป็นสังฆไม่เป็นหมวดเป็นหมู่ไม่เป็นน้ำหนักชนิดไปคนเดียวนี่มันเป็นน้ำหนักเหมือนเป็นแถวเป็นแนวเป็นหมู่เป็นหมวด จารึกไปเป็นแถวเป็นแนวไปหมดเป็นหมวดมีน้ำหนักมีผลประโยชน์ทั้งช่วยเหลือเฟือฝ่ายกันเองก็ได้เพราะว่าไปจารึกอย่างนั้นมันจะมีอะไรขาดตกบกพร่องในคนได้ช่วยเหลือกันอย่างแน่จริงอย่างแท้จริงเลยเพราะการจาริกไปก็ควรจะเป็นจารึกดังที่พระพุทธเจ้าท่านมีอะไรต่ออะไรคมชัดคำชามีอะไรต่ออะไรกำกับแม้แต่ภาษาแม้แต่ลักษณะดังกล่าวแล้วจารึกไปและการจาริกไปอย่างนั้นดีแต่ก็ไม่ได้หมายความว่าให้จารึกร่อนๆๆไปอยู่นานๆไปแล้วยิ่งไปในที่ไม่ควรด้วยคำว่าไปในที่ไม่สมควรเนี่ยเขาก็ต้องมีปัญญารู้อย่างชัดแจ้งว่าที่ไม่สมควรนะมัน ขนาดไหนก่อนจะไปถึงข้อ 4 นี่ก็ขอไล่ไปสัมพันธ์ๆกันไปแต่ต้นก่อนเพราะเมื่อทำการงานคนที่ทำการงานจะเลี้ยวฉลาดทำการงานแล้วการทำการงานของใครก็ตามใครจะขยันไม่มีใครว่าใครจะขยันไม่มีใครว่าขยันเถิดแต่ขยันแล้วก็อย่าไปก่อการให้มันเป็นอธิกรณ์เป็นต้นแห่งอธิกรณ์ก่อให้เกิดย่อมก่อให้เกิดอธิกรณ์ตัวเราเองทำงานแล้วกลับไปกระทบกระเทือนคนกระทบกระทั่งคนนั้นคนนี้ทำให้คนนั้นคนนี้เขาเดือดร้อนไม่มีมารยาทยกตัวอย่างง่ายๆเช่นว่าบางคนเนี่ยถือว่าเอ้งานนี่มันต้องทำทำงานมันดีคน นอนหลับกำลังนอนยังไม่ถึงเวลาอันสมควรสักหน่อยแต่ว่าเอ๊ะฉันทำงานนี่ฉันถือว่าก็มันของดีฉันต้องทำงานแต่ฉันทำงานมันดีมันควรจะพอแล้วนอนๆๆตื่นเถอะฉันจะทำมึงทำงานยังไม่ถึงเวลาหรือว่าถึงแล้วก็ตามไม่เกรงใจแล้วฉันจะทำงานแล้วว่างั้นก็ตื่นขึ้นมาก็เอาเลยจะลงชงจริงก็ลงชงเชงไอ้คนนอนมันก็ต้องตื่นหรือไม่ตื่นมันก็นอนไม่หลับมันดังมันอะไรกวนโดยไม่เกรงอกเกรงใจโดยไม่มีมารยาทซะบ้างเลยแต่มันถือดีนะมันมีมานานแล้วก็ว่าจะทำงานดีกว่าหรือเอาแต่นอนอยู่ทำไมก็นอนมาพอๆกันแล้วมันก็ควรจะตื่นแล้วไม่เกรงใจก็ไม่มี อย่างนี้เป็นต้นหรือจะมีตัวอย่างอื่นอีกเยอะเราทำงานแล้วก็ถือว่าเราดีไม่ฟังเสียงก็ทำกระโดกกระเดกเลยทำจะชนจะชนระวังนะทนนะแบกมันถามเดินรอยชายอยู่ได้นี่เดินชนเลยอะไรอย่างเงี้ยคือมันเป็นเรื่องที่มันเอ่อมันไม่สุภาพเรียบร้อยมันถือตัวถือตนว่าเราเองนี่เก่งเราเองที่ทำงานเราเองนี่ทำดีเราเองมีดีมันเป็นเลือดของมันนะเป็นแกนเป็นกิเลสของมานะเป็นใหญ่ตั้งแต่เริ่มต้นทำงานมาทำงานเราเป็นคนสามารถเราเป็นคนมีความเก่งเรามีคนมีประโยชน์มีคุณค่าอะไรมันหลงดีถือดีไปแต่ต้นดีก็ดีทำก็ทำ เก่งจนกระทั่งไม่ใช้คนได้ก็ดีแต่ยังมีกิริยาท่าทีมันยังไม่ออกมาทางกิริยาเป็นวาจาบ้างเป็นท่าทีบ้างที่เป็นธาตุที่วางเบ่งวางอำนาจบาตรใหญ่หรือว่าวางให้รู้ว่ามีฉันนะฉันนะเดี๋ยวฉันเป็นเจ้าของเจ้าของนะฉันเป็นเจ้าเป็นนายนะดิฉันเป็นตัวการนะนี่ฉันเป็นตัวใหญ่นะเนี่ยเพราะฉันน่ะไม่ใช่ฝีมือไอ้เรื่องเอ่อนี่มันฝีมือไอ้เรื่องมันไม่ใช่ก็ทำให้เกิดการหมั่นไส้เพราะมันไส้มันก็แกล้งกันก็แกล้งกันไปแกล้งกันมาคือตัวผู้นั้นแหละเป็นต้นเหตุแห่งอาทิตย์ก่อนเดี๋ยวก็ทะเลาะกันเดี๋ยวก็เกิดกรณีไม่ดีไม่สมควรการอยู่ในสังคมอยู่ในหมู่เป็นทั้ง 5 ข้อเนี่ยเป็นลักษณะที่ยืนยันเลยว่าธรรมะ ซ่อมอยู่เป็นหมู่มนุษย์จะต้องอยู่เป็นหมู่สงฆ์นักปฏิบัติธรรมนี่ชั้นสูงนะบอกแล้วว่านี่มันเรื่องละเอียดนะเป็นเรื่องฐานสูงเกิดจากจิตอันพึงมาจากมานะเป็นแกนเนี่ยทั้ง 5 ข้อเนี่ยถ้าหากเนี่ยมันแสดงลักษณะถึงธรรมะของสงฆ์จริงๆเลยสามารถของสงฆ์ของผู้ที่อยู่รวมกันถ้าคุณทำงานคนเดียวคุณจะต้องไประวังอะไรเราอธิกรณ์คุณทำงานคนเดียวอยู่โดดเดี่ยวอยู่ในถ้ำของฉันก็ทำงานของฉันจะใช้ใครมันก็ไม่ได้ใช้หรอกไม่ได้ใช้ใครหรอกก็มันจะไม่มีใครอยู่กับคุณอยู่ด้วยแล้วไม่ได้อยู่ด้วยกับใครก็ไม่ได้มีแม้แต่กระทั่งความผิดมันจะต้องใช้การทำงานก็ไม่แน่นอกจากใช้การทำงานไม่มีแล้วก็พิธีกร กรกับผนังถ้ำก่อนิกรกับต้นไม้มันจะไปเกาะที่เกาะหรือต้นไม้ได้ไงมันจึงไม่ใช่ศาสนาของคนเดียวมันเป็นศาสนาของความยังหมู่ยังกลุ่มให้ดีนอกนั้นข้อที่ 3 ยิ่งบอกชัดปาฏิโมกข์คือโหติย่อมเป็นผู้โกรธตอบตอบภิกษุผู้เป็นประธานนี่ก็ยืนยันชัดแน่ว่าต้องมีคนอย่างน้อยก็ต้องมีประธานมีว่าผู้ที่เป็นใหญ่เป็นหมู่เป็นกลุ่มและตัวที่จะเป็นประธานในข้อ 3 แล้วต้องเก่งข้อที่ 1 ย่อมใช้ทำการงานและผู้ที่เป็นประธานต้องเก่งว่าย่อมไม่ใช้การทำงานเป็นอย่างที่ไม่เข้าท่า ว่างั้นถ้าแม่ว่าเป็นประธานแล้วก็ใช้เขาก็ได้อะไรต่ออะไรเขาก็ได้จนเขาไม่รู้สึกมันเรื่องของจิตแท้ๆเลยแล้วก็ไม่รู้สึกว่าใช้หรือเขาพอใจจะรับใช้พอใจจะรับงานทำงานเลยทีเดียวนี่เป็นสภาพของผู้ดีผู้เก่งผู้ที่ทำความศรัทธาเลื่อมใสนับถือพระแม้แต่จะใช้ใครทำงานแทนที่เขาจะรู้สึกไอ้นี่มันขี้ใช้จริงมันช่างใช้คนวางอำนาจบาตรใหญ่อะไรนิดอะไรหน่อยตัวเองจะทำเองก็ไม่ทำไม่จะไม่เกิดจิตอย่างนี้เราแทนที่จะเกิดจิตอย่างนี้เราโอ้ยนี่เล็กๆน้อยๆผมทำแทนเถอะอันนี้ผมทำเถอะไอ้ที่ผมช่วยเถอะผมทำเองดีกว่าท่านไม่ต้องหรอกถึงปานนั้นแหละความสามารถ ปางชนะได้ยิ่งเป็นผู้ที่เป็นประธานได้แล้วพระผู้เป็นประธานจะทำมากทำเกินจะทำอะไรล้นไปเกินไปมากไปอะไรบ้างก็สามารถที่จะทำในจนข้อ 3 เนี่ยย่อมเป็นผู้โกรธตอบต่อภิกษุผู้เป็นประธานทำให้คนที่อยู่ร่วมไม่มีจิตโกรธตอบผู้เป็นประธานได้ทีเดียวแม้จะทำเกินทำผิดทำพลาดทำอะไรก็ยังได้ถึงป่านั้นถ้าสามารถจริงๆอาจจะไม่มีใครก็เพียงแต่บอกตรงๆของผมเองยังไม่สามารถในข้อ 3 ถึงปานนั้นเลยมาทำให้ทำอะไรต่ออะไรเป็นอะไรตายไปแล้วหรือแม้แต่พูดแม้แต่กระทำการงานทำโน่นทำนี่แล้วพวกเราทั้งหมดที่ไม่สามารถนี่คือทั้งหมดทั้งหมดไม่มีจิตอะไรที่จะ ต่อต้านตอบโต้อย่างน้อยที่สุดการใช้คำว่าย่อมเป็นผู้โปรดต่อต่อภิกษุผู้เป็นประธานคือใจผู้นั้นเขาก็ยังไม่มีใจโต้ตอบเลยได้เรียบร้อยหมดเลยทุกอย่างเห็นด้วยพูดอะไรเป็นหนึ่งเป็นเดียวกันเลยมันเหมือนเผด็จการเลยนะเหมือนผู้หนึ่งผู้อื่นเห็นด้วยหมดเลยโดยไม่ไปบังคับจิตใจเขาแต่สามารถแจกแจงสามารถกระทำความแจ้งด้วยปัญญาให้เห็นเลยว่ามันดีอย่างนี้นะมีเหตุมีผลมีทุกอย่างเห็นด้วยเลยอย่างหมดข้อเถียงหมดข้อเสียหมดข้อค้านแย้งอย่างชัดเจนไม่ใช่ว่าครอบงำบังคับกัน ตรวจสอบกันให้ใจมันห้ามไม่ได้นะคุณคนไม่พอใจกดตอบหรือว่าไม่เห็นด้วยค้านแย้งอยู่ในใจเนี่ยมันไม่ใช่เรื่องที่จะบังคับกันได้ง่ายๆเพราะฉะนั้นผู้ใดจะสามารถอย่างไรไม่เผด็จการแต่ทำให้ทุกคนเห็นด้วยพร้อมใจเลยพอจะเป็นประธานก็จะเป็นประธานที่เก่งเยี่ยมเป็นประธานที่สามารถมากไม่ใช้อำนาจเผด็จการไม่ใช้อำนาจบังคับใช้เหตุผลใช้ปัญญาใช้ความเห็นด้วยใช้ความพร้อมเพรียงใช้ความพร้อมใจใจมันพร้อมด้วยนะไม่ใช่มันทำแต่กายกายมันยอมนะกายมันทำตามนะแต่ว่าใจมันไม่ยอมนี้ไม่ใช่เลยพร้อมใจเลยใน LINE มาตั้งแต่ข้อ 1 มีแต่ทั้งการงานและ สามารถเป็นไปด้วยอย่างสามัคคีธรรมไม่เกิดการกระทบกระทั่งกันไม่เกิดการขัดแย้งกันไม่เกิดอธิกรณ์อะไรไม่มีทำอะไรต่ออะไรให้เกิดการขัดทุกอย่างมันดูสอดร้อยรู้สึกมันสอดคล้องทุกสิ่งทุกสิ่งทุกสิ่งทุกอย่างรู้สึกว่ามันพรั่งพร้อมเป็นไปพร้อมพลังดีที่สุดฟังให้ดีมันเป็นจุดอุดมการณ์อันสูงสุดเป็นจุดอุดมการณ์ที่แหมจะต้องเรียนรู้กันทั้งผู้ที่อยู่รวมกันทั้งผู้เป็นประธานทั้งผู้อะไรต่ออะไรมีการลดการอดการเข้าใจหมู่กลุ่มมันย่อมมีฐานไม่เท่ากันบางคนเขาทนได้แค่นี้ มันทนไม่ได้แค่นี้แน่นอนเพราะไม่ใช่พระอรหันต์ทั้งหมดจะไปทนอะไรได้ทั้งหมดย่อมมีจิตมีใจย่อมมีความไม่เห็นด้วยบ้างไม่อะไรแต่ไรบ้างแต่ก็รู้จักหมดรู้จักออมรู้จักบันยะบันยังรู้จักการข่มขืนลูกจากการอดทนของแต่ละบุคคลเป็นไปอย่างพร้อมพรั่งและพยายามใช้ปัญญาพยายามใช้ทั้งกฎระเบียบวินัยให้มันสอดคล้องให้มันเป็นไปด้วยดีมีถึงกาลเวลาที่จะแสดงขึ้นก็แสดงสิ่งนี้น่าจะเป็นเรื่องที่ควรจะวิเคราะห์วิจัยกันนะถ้ามันไม่เข้าร่องเข้ารอยถ้ามีปัญญาว่าถ้าจะอย่างนี้จะดีกว่าไหมถ้าจะปรับปรุงอย่างนี้หรือว่าจะแก้ไขอันนี้จะดีกว่าไหมหรือมีอันนี้พิเศษอย่างนี้จะเป็นกฎเป็นระเบียบหรือจะเป็นวิธีการดี ทำถูกต้องเมื่อเวลาสมควรจะยกอ่างกันไม่ใช่หาเรื่องทะเลาะเบาะแว้งทำท่าทีนั่นนิดนี่หน่อยอะไรกันอยู่ให้เกิดไม่สงบเรียบร้อยไม่ใช่เลยนะจะเป็นผู้ที่รู้จักอธิกรณ์ก็อธิกรณ์พระพุทธเจ้าท่านไม่เคยสอนว่าไม่มีอธิกรณ์ในเรื่องของกูต้องมีอาทิตย์ก่อนต้องมีเรื่องจะเอาเข้าหมู่มันประชุมต่างพร้อมเพรียงกันประชุมจะเสนอจะแนะจะอะไรกันก็ทำขึ้นมาไม่บัญญัติสิ่งที่พระพุทธเจ้าเอ่อไม่ได้บัญญัติย่อมไม่ไปลบล้างสิ่งของพระพุทธเจ้าบัญญัติแล้วอะไรต่างๆนานาพวกนี้เรื่องของความพร้อมทางอภินิหาริย์ทำอยู่ดีเลยจะมีอธิษฐานก็มีคนที่ผิดแล้วนะคนนี้ไม่สมควรนะหมู่ช่วยคิดด้วยเถอะด้วยใจเมตตาไม่ใช่ กดเครื่องเห็นว่าเขาผิดเขาพลาดเนี่ยไม่ต้องกลัวต้องเกินสงสารกันควรจะเอาเข้าหมู่และควรแต่ควรบอกเป็นส่วนตัวควรเราบอกไม่ได้ควรแนะนำผู้นั้นผู้นี้คุณไปบอกก่อนจะแก้ไขยังไม่ถึงขั้นต้องเอาเข้ามาหมู่เข้าอธิกรณ์หรอกคนนี้มันจะใหญ่ไปมันจะมากเรื่องไปแล้วมันจะอะไรเล็กๆน้อยๆของปัดเป่าคงพอเป็นไปเข้าใจกรรมวิธีมีวิธีการต่างๆนานานะไม่เป็นต้นเหตุที่จะหาเรื่องหาราวให้เป็นอธิกรณ์อะไรอะไรต่างๆขึ้นมาแต่ทุกอย่างก็เป็นไปพรั่งพร้อมแม้จะเป็นผู้ที่นำเข้าสู่อธิกรณ์ยกเครื่องขึ้นขึ้นโมไม่ช่างฟ้องอะไรนิดอะไรหน่อยก็ฟ้องๆๆก็ไม่ได้ความอีกเป็นตัวต้นเหตุเป็นอาทิตย์ ตัวตนให้เป็นตัวการที่ก่อให้เกิดอธิกรณ์อยู่เรื่อยฟ้องช่างฟองอยู่นี่เสร็จแล้วประธานก็เป็นประธานหูเบาซะด้วยเลิกเลยถ้าอย่างนั้นละก็ไม่มีความสุขนะประธานก็หูเบาบางคนก็มีลูกน้องบางหลายๆคนหรือบางคนช่างฟ้องด้วยเลยไม่เป็นอันทำอะไรเลยมีแต่เรื่องว่าความตัดสินความทะเลาะกันวันยังค่ำเลยไม่ต้องกินไม่ต้องนอนกันพอดีเลยไม่ต้องมีจิตมีการมีงานอะไรเสียเวลาเปลืองเวลามาตัดสินใจความมาเอาแต่เรื่องแล้วก็ก่อเรื่องวิวาทกันจะอดจะทนบ้างคนนั้นคนนี้หน่อยเพราะยิ่งมีหมู่มากๆนี่จะติดต่างกันความเห็นด้วยที่จะสอดคล้องแม้ที่สุดเคยพูดให้ฟังแล้วว่าแม้แต่พระอรหันต์เจ้าก็ยังมีความเห็นที่ต่างกันได้ เป็นพระอรหันต์แล้วยังมีความเห็นที่ต่างกันได้เพราะฉะนั้นพระอรหันต์อยู่กับหมู่นี่ท่านไม่มีปัญหาอะไรเมื่อหมู่ส่วนใหญ่เป็นอย่างนั้นท่านก็วางวางเมื่อหมดส่วนใหญ่ตัดสินใยคือญาติกาเป็นความเห็นของหมู่ส่วนใหญ่พอมีแล้วตกลงแม้ท่านจะเห็นอย่างหนึ่งโดยจริงๆเห็นว่าเอ๊ะท่านไม่เห็นด้วยอันนั้นแต่เมื่อหมู่ตัดสินว่าเป็นยายบุญยะสีกาก็คือโบสถ์ก็คือหมู่ที่ใช้ประชาธิปไตยสมัยนี้แหละเอาเสียงข้างมากหมายความว่าเอาเสียงข้างมากเมื่อเสียงข้างมากตัดสินแล้วอย่างนั้นชนะอย่างนั้นหมู่อันนั้นหมู่ใหญ่อีกหมู่นึงเป็นหมูน้อยไม่เห็นคนเห็นอย่างนี้เป็นหมูน้อยอีกอย่างนึงหมู่ใหญ่เห็นอย่างนั้นแม้ท่านจะเป็นผู้ที่อยู่ในหมู่น้อยพระอรหันต์เจ้า ตัดสินอย่างนี้แล้วอาทิกรณะสมถะเป็นความตัดสินแล้วท่านก็เรียบร้อยสงบจิตใจนั้นก็ปล่อยทันทีไม่เอาอำนาจตนเองเป็นใหญ่เลิกมาอยู่กับหมู่ก็ต้องเข้าใจกฎหมู่เข้าใจระเบียบวินัยของหมู่ก็ต้องใช้หลักนี้เพราะหลักนี้เป็นหลักที่เอามาใช้ประชาธิปไตยทุกวันนี้มาหลักทรัพย์สภาหลักประชาธิปไตยเพราะพุทธเจ้าท่านใช้มาตั้ง 2,500 กว่าปีเดือนนี้มันทำเป็นเก่งใครเอาพระเจ้าของประชาธิปไตยที่ว่าเอาหลักประชาธิปไตยมาใช้พระพุทธเจ้าท่านไม่วางแบบมาหรือไม่ก็วางแบบมาอย่างละเอียดส่วนนึงเสร็จจ้อยอยู่ในศาสนาพุทธด้วยซ้ำระบบระเบียบของประชาธิปไตยเป็นส่วนน้อยส่วนหนึ่งอยู่ในนี้ด้วยซ้ำ ไม่ได้เป็นส่วนใหญ่ส่วนแบ่งอะไรเลยแต่ขัดเกลาตนเองสามารถที่จะสร้างสรรค์กลุ่มหมู่ผู้อบรมผู้ปกครองผู้จะบริหารมีความรู้มีความสามารถอย่างนี้สิแล้วมันจะไปได้เก่งมันจะไปได้กว้างเป็นผู้ซื่อสัตย์สุจริตแข็งแรงนะมีปัญญารอบรู้ในการที่จะบริหารหมู่กลุ่มช่วยกันเป็นชั้นเป็นตอนไม่ต้องตั้งยังได้เลยเพราะฉะนั้นในศาสนาพระพุทธเจ้าจึงมีกิตติสาวกต่างๆมีพระอริยะมีผู้ที่เอาภาระในการงานย่อมไม่จำเป็นต้องใช้กันทุกคนจะเอาภาระในการงานย่อมรู้หน้าที่ย่อมรู้ความสมหมายสมควรคนนั้นนิดคนนี้หน่อยคนนั้นขาดคนนี้เข้าแทนคน มีกบไม่เป็นก็พยายามหัดคนนี้ไม่ได้พยายามสร้างพยายามอบรมตนแบบฝึกหัดเป็นให้ได้แล้วมันก็ทุกอย่างไม่ขาดแคลนเลยทุกอย่างเป็นระบบของหมู่กลุ่มเป็นระบบที่สอดร้อยเป็นระบบที่มีอะไรต่ออะไรเป็นเฟืองหนุนเป็นจักรกลเป็นสังกัดธรรมจักรพุทธจักรที่มีแรงคนที่มีประสิทธิภาพสูงมากสร้างสรรค์เดินเครื่องอยู่อย่างไม่ร้อนไม่ร้อนเพราะมันไม่มีอธิการที่จะติดมันไม่มีช่างฟ้องมันไม่มีช่างขัดมันสอดร้อยกันแต่ไอ้ตัวที่จะขัดให้เกิดปฏิกิริยาถ้าใครเข้าใจถึงเรื่องผมแมคคานิคพวกเอ่อเครื่องกลต่างๆนะจะรู้เลยโดยเฉพาะยิ่งเครื่องไฟฟ้า เพลงชัดมันมีคอนเดนเซอร์มันมี resistance มันมีตัวอะไรมันต้องต้านต้องทานไว้ด้วยเหมือนในตัวต้านทานด้วยซ้ำไปนะแล้วจะเกิดพลังอีกชนิดหนึ่งขึ้นไปสูงแล้วก็เอาไปใช้แล้วก็ไปราบรื่นไปแล้วก็ไปเกิดอีกจุดนึงจะต้องใช้ไอ้ตัวตั้งหรือเป็นอีกตัวนึงเข้าไปแล้วก็จะเกิดพลังที่สูงยิ่งขึ้นเป็นแบบนี้ซึ่งระบบอันนี้นี่ถ้าใครเข้าใจแล้วผมเองผมเข้าใจเข้าใจนะเดี๋ยวนี้ผมเข้าใจถึงเรื่องเกี่ยวกับเรื่องคนเรื่องกลอะไรแต่ก่อนนี้ไม่ไม่เอาถ่านเดี๋ยวนี้เข้าใจพวกนี้พอรู้เรื่องดีพอจิตปัญญาของเราเข้านะเข้าใจเรื่องพวกนี้ยังง่ายเลยเพราะว่าพวกเซอร์กิตต่างๆนี้ถ้าจะให้เรียนวิชาการไอ้ที่เขาทำอะไรคือมีคนเป็น resistance มีตัวนั้นอันนี้ค่าตัวนี้อันนี้ค่าตัวนี้ตัวอะไรๆนี่นะนี่ยังไม่เคยเรียนกับเขาเลยนะแต่ฟังเขาพูดดูเขาอ๋ออันนี้นี่เข้าใจอยู่ในตัวเองอาจจะผิดผิดพลาดๆเล็กๆน้อยๆก็แล้วแต่แต่ว่าเชื่อแน่เลยว่าโครงสร้างจะเป็นอย่างนี้แต่ยังไม่เคยไปเรียนยังไม่เคยไปอ่านยังไม่เคยไปที่ใดทำความรู้กับเขาหรอกแต่เข้าใจโดยตัวเองเลยทีเดียวอ๋อระบบมันเป็นอย่างนี้เองมันจะมีตัวขัดเกลากันอยู่ในตัวเป็นทีท่าและเพื่อให้พลังนั้นสามารถสูงขึ้นเหมือนอย่างเราอยู่กับหมู่เดียวกันนี้อยู่หมู่บางคนก็บอกคนนี้คนนี้สามารถแจ้งเตือนกันได้ขัดกันได้ก็ว่ากันเร่งเครื่องให้ทำมั่งสิอยู่เฉยๆคนที่ไม่ถือคนนี้คนนี้ก็มีพลังขึ้นบ้างหรือคนที่ทำท่าทีอีกชาตินึง คนนี้ต้องทำหน้าที่ชวนไม่อยากไปบังคับอย่าไปบอกทำท่าทีชวนคนนี้ก็ติดติดคนนี้ก็ทำตามมันก็เกิดการเร่งเครื่องเกิดการบังคับทางอ้อมหรือบังคับทางตรงให้มีพลังงานเพิ่มขึ้นมันจะมีอยู่ในตัวของมันเองเลยในวงจักรที่มันเป็นจักรกลเป็นแรงกลของมนุษย์หรือของแม้แต่เรื่องคนทางวัตถุมันจะมีลักษณะอย่างนั้นเลยเพราะตัวที่มันเกินไปหรือตัวมันน้อยไปมันก็เกาะอาทิตย์ก่อนก่อเรื่องวุ่นเมื่อก่อนเรื่องวุ่นก็เกิดรั่วทำให้พลังงานนั้นรั่วซึมหรือพลังงานนั้นสูญเปล่า หลายออกโดยที่เรียกว่ามันน่าจะเซฟได้เหมือนใครสามารถเซฟพลังงานเหล่านี้ได้ดึงเอาพลังงานที่รั่วซึมหรือเปลืองเปล่าในพวกนี้คืนมาขี้เกียจมากไปหรือขยันจนล้นจนไปจะได้กรีดเกะกะไปเช็ดทำให้คนอื่นเขาเกิดจิตเช่นคนขยันขยันเกินแล้วมันทำคนนี้ก็ขยันมากเลยทำใหญ่เลยอีก 5 คนอยู่ด้วยเกิดจิตไม่พอใจหรอกปล่อยมันขยันคนเดียวแทนที่จะธรรมดาถ้าไม่มีตัวนี้เกิดมายั่วใจให้เกิดความไม่ชอบใจขึ้นมา 5 คนนี้ก็จะทำงานปกติว่างั้นนะแต่คนนี้มันเกิดอะไรขึ้นมาแล้วก็ทำงานขยันเกินไปจนหน้าหมั่นไส้ 5 คนนั่นมันไส้ปล่อยให้เอ็งทำคนเดียวข้าไม่ทำทั้ง 5 คนเลยพร้อมกันหยุดเลยก็เกิดการรั่ว ตึงซึ่งแรงงานขึ้นมานี่ยกตัวอย่างให้ฟังดีๆนะพวกคุณคงไม่สงสัยอะไรหรอกมันเป็นแน่ๆอีก 5 คนนั้นเลยแกล้งประชดไม่ทำปล่อยมันทำคนเดียวดีกว่าแล้ว 5 คนมีความรู้สึกอย่างนี้ทั้ง 5 ถ้าคนนั้นแทนที่จะมีแรงงานมาช่วยเลยประชดประชันขึ้นมาแล้วไอ้หมอนั่นทำคนเดียวขยันทำให้ตายยังไงมันก็จะเท่าไรคนเดียวอีก 5 คนแทนที่จะมีแรงงานช่วยไม่ช่วยอย่างนี้เป็นต้นเป็นการรั่วซึมเกิดการไม่ราบรื่นไม่รังสรรค์เกิดการไม่พัฒนาไม่เจริญและเกิดการไม่เจริญอย่างนี้ก็เป็นลักษณะหนึ่งของอธิกรณ์ได้ย่อมก่ออาทิตย์ก่อนเป็นลักษณะหนึ่งของความละเอียดว่าเอออย่างนี้มันเกิดการรั่วซึมและมันเป็น แปลว่างานอันเจริญอธิปแปลว่ายิ่งลักษณ์คือกิจการงานจรณะเป็นกิจเป็นการเป็นงานหรือเป็นเรื่องเป็นราวหรือเป็นสิ่งที่เป็นเรื่องขึ้นสิ่งที่เป็นความขึ้นสิ่งที่เป็นกิจกรรมขึ้นสถานะเนี่ยแปลว่าเรื่องแปลว่าคดีแปลว่าเรื่องราวแปลว่าการงานกรุณาเนี่ยอัฐิแปลว่ายิ่งมันจะเกิดการงานขึ้นมันจะเกิดเรื่องที่ดีขึ้นมั

แสดงเฉพาะช่วงต้นของไฟล์ — อ่านฉบับเต็มได้ใน Google Drive

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน