240831-3-117 ทางเอกภาค3-ตอน117(หน้า282)-พ่อท่าน-สันติอโศก-ท057.txt

เราจะเห็นได้เป็นภูมิปัญญาในขณะที่เราศึกษาธรรมะมาขนาดนี้เราจะเห็นได้ว่ามันมีเพิ่มขึ้นเรื่อยๆแหละมันทำให้เรารู้เราเข้าใจสุดลึกซึ้งขึ้นมาเราได้ต่อมาจนกระทั่งถึงสภาพที่ยืนยันให้ฟังว่าการกระทำหรือการงานหรือพฤติกรรมเนี่ยมันเป็นตัวบทบาทตัวที่พึ่งแท้ๆจริงๆของโลกเป็นกัมมะปฏิสนธิเราจะต้องมี ความเป็นอันทำเป็นของแท้ของจริงเราเพราะฉะนั้นผู้ใดที่มีที่พึ่งของตนดีก็จะเป็นที่พึ่งของตนดีผู้ใดมีที่พึ่งของตนเลวมีกรรมมันเลวก็ได้ที่พึ่งเป็นกรรมมันเลวถ้าผู้ใดรู้ดีแล้วก็ทำดีคิดดีพูดดีกายกรรมก็ดีอยู่เรื่อยๆเราก็ได้ที่พึงดีและโลกก็ได้ที่พึ่งที่ดีถ้าพูดได้ไม่ดีทำส่วนไม่ดีอยู่โลกกับสิ่งที่พึ่งสิ่งที่อาศัยเราเองก็อาศัยสิ่งไม่ดีเป็นวิบากวิบากทางอกุศลด้วยทุกข์ยิ่งยิ่งทุกข์ มันต้องอาศัยมันต้องมีที่รองรับถ้าเราทำที่รองรับของเราดีเป็นถาดทองแล้วก็ได้อาศัยถาดทองเป็นเครื่องอาศัยเครื่องรองรับเครื่องเป็นไปถ้าเราเป็นอาศัยเครื่องอาศัยที่มันทรุดโทรมหรือว่ามันเลวลงไปกว่านั้นแม้เป็นถาดเงินก็ยังดีอยู่ให้เป็นถาดตะกั่วเป็นถาดไม้ก็ยังดีอยู่ต่อไปก็กลายเป็นขาดขยะเอาขี้ขยะอะไรมาทำถาดต่อไปก็เลยเป็นเอาก้อนขี้เลยมาปั้นเป็นถาดอาศัยเป็นที่อาศัยน้ำเน่าก็เหม็นเราก็ยิ่งแย่ใหญ่เลยเราเลยอาศัยมีเครื่องอาศัยที่เป็นของเน่าของเหม็นเป็นเครื่องมอเตอร์ไซค์ที่เร็วร้าย ต้องมีเครื่องอาศัยมนุษย์ที่สุดในที่สุดแล้วก็ต้องมีเครื่องอาศัยเราได้อะไรต่ออะไรขึ้นมาก็คือเป็นสิ่งที่มันเป็นภูมิเป็นความจริงมันเป็นนามธรรมหรือเป็นอรูปยิ่งขึ้นเรื่อยๆนะอย่างเราเองนี่เราปฏิบัติธรรมแล้วเราอาศัยรูปนามขันธ์ 5 มีเนื้อมีหนังมีกระดูกมีกล้ามเนื้อมีประสาทมีอะไรต่ออะไรอยู่เนี่ยมันเป็นวัตถุที่เราอาศัยเป็นพระอริยเจ้าก็อาศัยวัตถุแทนนี้ทีนี้เราเองก็อาศัยวัตถุท่านนี้แสดงกรรมกิริยาแสดงกายกรรมวจีกรรมมโนกรรมโดยเฉพาะมโนกรรมเป็นประธานมันจะพาทำสิ่งที่เป็น กรรมอยู่ในโลกเราก็จะต้องรู้ว่ามนุษย์นี่จะยิ่งใหญ่อยู่ที่พฤติกรรมสวนอาศัยแท่งดินน้ำลมไฟแท่งนี้มันก็เหมือนสัตว์เดรัจฉานสัตว์โลกอื่นๆเหมือนกันน่ะเขาก็อาศัยดินน้ำไฟลมนี่กินอาหารก็ไปสังเคราะห์จะได้มาโดยวิธีใดถ้าเรามีกายกรรมวจีกรรมมโนกรรมที่ดีแล้วเราก็จะได้มาในทางสุจริตหรือได้มาโดยที่เราเองเราไม่ได้กลายเป็นคนไร้คุณค่าร้ายแรงงานอะไรเลยไม่ใช่อย่างสัตว์ทั้งหลายแหล่หมูหมากาไก่อะไรแกกินแกอยู่แกไม่มีคุณค่าอะไรนี่แกเอาแต่กินเอาแต่นอนแล้วแต่อยู่อย่างนั้นน่ะแกก็ไม่ได้ทำประโยชน์อะไรให้ขึ้นมาฉันก็คุยกันก็เคลียร์ที่จริงแกหาอาหาร ลักษณะคุ้ยเขี่ยของแกเป็นประโยชน์แต่ทำให้นนท์ทำไว้นี่เราไปจัดเก็บเองจะบอกว่าไส้เดือนของแกแกเองแกไอ้เจาะรูเจาะทุนอะไรอยู่ใต้พื้นดินจะมีประโยชน์ต่อพื้นดินเพราะแกทำให้พื้นดินซุยเราก็ไปคิดให้แกเองอ่ะที่จริงแกก็หาอาหารแกอยู่อย่างนั้นน่ะเออไส้เดือนรู้มาแล้วนี่เราจะเห็นได้อย่างหมาอยู่ในบ้านนี้เราไม่ฝึกรหัสอะไรแกก็อยู่เพื่อกินเพื่อนอนท่าเดียวแก้เหงาๆเพราะแกหวงใครจะมาแย่งเอาอาหารแกไปมาแย่งเอาเจ้านายผู้ที่เป็นบ่อเป็นรังอาหารให้แก่ถ้าขืนทำร้ายหลังอาหารของแกหรือเอาเจ้านายที่อนุเคราะห์แกอยู่ไปเสียมันก็จะไม่เข้าทีแกก็รักษาอาหารของแกแกขี้หวง Ticket How ก็ว่าไม่แกมีประโยชน์เพราะแกเห่าไอ้โจรเห่าไอ้นู่นนี่เปล่าแกะรักษาผลประโยชน์ของแกจะไม่ได้มาทำอะไรซื่อสัตย์อะไรนักหนาหรอกว่าไปอาทิตย์นี้คนมันไม่เหมือนสัตว์มีแรงงานมีพฤติกรรมมีความสามารถถ้ายังมีความสามารถมากก็สร้างสรรค์ได้มากสร้างสรรค์อะไรขึ้นโดยเฉพาะเราพูดถึงว่าสร้างสรรค์ชัดๆปลูกข้าวแล้วก็กินข้าวข้าวแล้วปลูกแล้วเรายังมีผลผลิตเหลือมากมายก็เพื่อให้คนอื่นเป็นอย่างนี้เป็นพฤติกรรมเป็นการกระทำเป็นการงานเป็นกรรมและกรรมกรรมแปลว่าการงานกรรมแปลว่าการกระทำเราทำการกระทำเรามีพฤติกรรมเรามีการงาน Racing อาศัยของมนุษย์เป็นสิ่งอาศัยของมนุษย์แล้วมีสร้างข้าวข้าวไม่สร้างก็ไม่พอกินทุกวันนี้ให้มันเกิดเองก็ไปอาศัยข้าวเกิดเองอะไรให้ได้ขนาดปลูกปลูกกันยังไม่ค่อยจะพอกินแล้วมันก็มาเป็นเครื่องอาศัยแห่งแท่งก้อนแท่งนี้ถ้าท่านก่อนทางนี้มีสิ่งที่จะมากินมาให้มันสังเคราะห์โดยเฉพาะของกินเข้าไปในร่างกายเพื่อที่จะสังเคราะห์วันต่อวันมันไม่เพียงพอมันก็ตายทุกวันนี้ถ้าคนไม่มีกรรมการงานไม่มีการสร้างสรรค์ไม่มีพฤติกรรมคนไม่ทำนาคนไม่ทำสวนนะตายกันหมดโรคมาตั้งนานแล้วอาศัยธรรมชาติแท้ๆไม่พอกินพอใช้ทุกวันนี้ไม่พอกินพอใช้หรอกไม่พอตายกันนานแล้ว คนที่ยังมีชีวิตอยู่ได้ทุกวันนี้เพราะเรารู้หน้าที่รู้การงานรู้การสร้างผลิตไอ้โน่นผลิตไอ้นี่ขึ้นมากินมาอยู่มาสังเคราะห์ไปขนาดให้ปุ๋ยมีวิชาความรู้ทางด้านต้องใช้ปุ๋ยเร่งมันนะต้องอะไรต่ออะไรให้หามาห่อให้มันมันจะได้หาง่ายขึ้นจะได้เร็วขึ้นมันจะได้ไม่สังเคราะห์ตัวมันเป็นลูกเป็นผลเป็นใบเป็นดอกอะไรให้เรากินหรือแม้แต่จะสกัดออกมาจะสังเคราะห์ออกมาอะไรต่างๆเองอีกก็ผสมผสานกันให้คนอาศัยอยู่กินอาศัยเครื่องทุนแรงอาศัยเครื่องเร่งอาศัยอุตสาหกรรมสร้างผลผลิตอะไรใดเป็นเครื่องกลเครื่องไกลอะไรต่างๆมาช่วยเหลือโปรไฟล์ก็เพื่อให้มาสร้างสิ่งที่จะหมุนเวียนให้แก่ชีวิตอยู่ได้ เพราะมนุษย์ทุกวันนี้เนี่ยมันทำอะไรออกมาก็เพื่อกินเพื่ออยู่แล้วก็เพื่อจะให้เป็นประโยชน์แก่กันและกันมนุษย์มันเอาเปรียบกันเหมือนหมามันก็แย่งอาหารกันเหมือนกันสัตว์โลกอื่นๆมันก็แย่งแต่มันก็ยังพอเป็นพอไปเพราะว่ามันบางทีมันก็ไปกินอาหารที่คนไม่กินคนไม่แย่งคนทิ้งแล้วมันก็พออยู่ได้แล้วมันก็เวียนวนค่าแกงกันเองโดยธรรมชาติศูนย์มันไม่ได้ท่วมโลกก็ได้เพราะมันไม่มีความรู้ในทางบำรุงพันธุ์และรักษาอายุให้ยืนยาวเหมือนคนส่วนพวกคนไม่มีปัญญาแค่รู้ว่ามันเพราะอันนี้มันจึงตายเพราะอันนี้มัน หาวิธีแก้เห็ดไม่ให้ตายง่ายๆคนก็เลยอายุยาวกว่าสัตว์อายุยืนๆคือสัตว์โลกหลายอย่างนอกจากอายุยาวแล้วยังไม่พอคนยังมีเกมเร่งตามให้คนสืบพันธุ์กันมากกว่าทั้งๆที่เขากำหนดพระเจ้าสร้างให้คลอดทีละคนเท่านั้นนะถ้าคลอดทีละร้อยทีละ 1,000 บาทเหมือนกับสัตว์อีกหลายชนิดนะตายแน่ๆเลยมนุษย์ท่วมโลกกันชิบหายวายป่วงหมดเลยป่านนี้เหยียบผัวกันหมดแล้วไม่มีที่อยู่หรอกขนาดในครอบทีละคนนี่มันก็ยังมาเร่งกามมะเร็งราคารั่วยาวก็มีกิเลสจนกระทั่งมันจะท่วมโลกอยู่แล้วเดี๋ยวนี้ทั้งๆที่ทำไม่ต้องเสพ ในทิศทางที่ปราชญ์เอกอย่างพระพุทธเจ้าหรือยังศาสดาฤาษีหลายๆองค์ที่มาค้นพบแล้วว่าโอ้ยนี่มันเป็นกิเลสนะนี่ดับกิเลสนี้อารมณ์นี้ไม่มีแล้วก็ไม่ต้องเป็นพฤติกรรมที่ควรทำสำหรับมนุษย์โลกไม่ต้องไปเสพสมสุขสมไม่ต้องไปวุ่นวายเรื่องที่จะไปสร้างคนออกมาผสมพันธุ์ไม่ต้องไปผสมพันธุ์ก็ได้ผู้ใดพ้นพฤติกรรมผสมพันธุ์พวกนั้นก็ช่วยโรคและผู้ที่ยังไม่มีปัญญามีพฤติกรรมอันเป็นเหมือนกษัตริย์อยู่ก็มีไปเพราะเขายังไม่รู้เขายังลดไม่ได้เขายังหยุดไม่ได้เขาก็ยังมีอยู่ผู้ที่รู้แล้วก็เข้าใจแล้วด้วยปัญญาก็รู้แล้วก็เริ่มหัดรถกิเลสมันมีจริงเราจะเห็นได้ว่า ไม่มีจริงมันมีกิเลสมันจึงไปทำมันลดกิเลสได้มันก็น้อยลงหมดกิเลสหรือสามารถกั้นได้แม้จะมีอาการอยู่ในใจก็ยังมีอาการอารมณ์อยู่นิดๆหน่อยๆแต่ทนได้แล้วโดยพฤติกรรมหยาบเราหยุดได้เราไม่ต้องไปกระทำสิ่งนี้ได้แต่มีอารมณ์รณรงค์รอนิดๆหน่อยๆอะไรที่เราก็กำหนดได้ควบคุมได้กันได้แต่มันก็ยังรู้ว่ามันยังมีอาการเป็นรูปรูปคือสิ่งที่ถูกรู้เป็นอาการเป็นนิมิตแตกต่างจากความไม่มีเลยอาการของจิตที่ไม่มีอาการเลยว่าอาการการราคะอย่างนี้ไม่มีเลยกับมีอยู่มันก็ต่างกันเป็นสินค้าเป็นเพศเราก็รู้นิมิตเหล่านี้ได้แล้วก็ทำให้มันน้อย ตรงด้วยความเห็นทางปัญญาญาณทำจิตก็หยุดนะจิตก็สามารถมีกำลังหยุดระงับปัญญารู้ชัดก็ช่วยกันช่วยกันจนสุดท้ายเป็นอุปสรรควิมุติปัญญาก็เห็นเด่นชัดขึ้นถึงปัญญาขั้นปั้นดิน 4 ปัญญาปั้นอินทรีย์ปัญญาพละเห็นเหตุเห็นผลมีธรรมะวิทยะสัมโพชฌงค์ชัดเจนมีสมาธิที่อันเต็มเป็นญาณทัศนะวิเศษสมาธิอันนี้เป็นสัมมาทิฏฐิเป็นปัญญาใหญ่บอกแล้วเป็นตัวอาสวะเป็นตัวญาณทัศนะวิเศษเห็นชัดเจนเลยด้วยการนึกคิดสังกัปปะเราก็จะไม่มีแม้แต่ตัวที่จิตเกิดตรรกะก็ไม่เป็นไปเพื่อราคะอย่างนี้มีแต่กะก็ไม่เป็นไปเพื่อราคะอย่างนี้สังกัปปะจะ ยังไงก็ไม่เป็นไปเพื่อจิตก็สะอาดจิตสะอาดจะคิดเรื่องราวอะไรกับโลกเขาโลกเขามีคนนี้เขายังคิดคนนี้เขายังมีอาการอย่างนี้มาร่วมด้วยด้วยด้วยซ้ำเราก็รู้แต่เราไม่เอาเข้ามาด้วยคุณยังมีคุณก็ยังเป็นของคุณอาการอารมณ์ของเรื่องการสมสู่ของการผสมพันธุ์ของการสืบพันธุ์คุณทำเถอะของคุณเป็นอยู่คุณมีกิเลสส่วนเราไม่เอาเข้ามาคุยได้ร่วมด้วยร่วมรู้ด้วยก็คุณยังมีส่วนเป็นสัตว์ยังมีส่วนสัมพันธ์ยังมีส่วนอะไรอยู่คุณยังทำอยู่เราไม่ทำแล้วองค์แห่งมรรคของเราสังกัปปะวาจากัมมันตะอาชีวะเพียวบริสุทธิ์หมดสิ้นความว่าอย่ามักจะพยายามเพื่อที่จะให้เราเป็นเราเกิดด้วยหยุดความพยายาม เราไม่มีความพยายามจะไปผสมพันธุ์ไม่มีสติสัมปชัญญะเรามีอยู่เมื่อใดเป็นความพยายามและเป็นสัมมาสติของเรารู้อยู่ด้วยคนอื่นเขาเป็นสัตว์อื่นเป็นผู้นั้นผู้นี้มีมากมีน้อยจะรู้เป็นปัญญากรองได้รู้ได้ออกคนนี้ยังมีมากนี่ออกมาเป็นแผลออกมาผสมกับภาษาออกมามากเลยผสมกับกิริยาก็ยังเยอะจะเห็นได้เป็นโสดทิพย์ถ้ายิ่งอยากรู้อาการของจิตเองเขาเป็นได้เลยอาการของจิตของคุณยังมีต่างกันกับความไม่มีตั้งเยอะเห็นๆอยู่นะมันก็ลึกซึ้งขึ้นอย่างนั้นจะเกิดผลจริงที่อธิบายอยู่นี้ยังอยู่ในองค์ของมาร์คยังอยู่ในหลักเกณฑ์ของพระพุทธเจ้าที่จะมา ตัดสินเมื่อเขาเรียนรู้ชัดเจนแล้วนี่ไม่ใช่พูดแต่ภาษามีตัวจริงนะคุณพิสูจน์ไปเรื่อยๆมาถึงขั้นสัมมาทิฏฐิเกิดปัญญาเกิดจริงถึงขั้นสัมมาสังกัปปะรำลึกดำรินึกคิดในวงวัดป่าแห่งความนึกคิดของเราในมโนกรรมเราก็จะรู้จักตัวตรรกะรู้ว่ารู้ตัวสังกัปปะรู้ไปจนกระทั่งว่าจิตของเรายังเป็นอัปปนาเป็นอภินิหารเป็นสมาธิอันมั่นคงไม่มีแปรปรวนไม่มีวันไว้มันเป็นความมั่นใจปักใจมั่นมั่นใจปักใจปักมั่นแน่ๆเป็นเสาหินเป็นอันเณรชาไม่หวั่นไหวไม่เคลื่อนคลายคลอนแคลนคุณจะเห็นได้ผล อันนาศวจิตจะเป็นอย่างนั้นเราเรียกว่าจิตอาสาวัดต้องมีหลักแม้จะปรุงเป็นวจีสังขารแล้วร่วมปรุงร่วมรู้ร่วมคิดอยู่กับชาวนรกอยู่กับชาวนรกอยู่กระเช้ากามอย่างราคะอย่างดุเดือดด้วยเราก็ทนได้อยู่กลางชาวราคะที่ดุเดือดเขายังมีอาการอย่างไรเราก็พูดก็รู้กับเขาเราไม่แปรปรวนจะยั่วจะโยนใจประชดประชันแดกดันให้เราเอนเอียงหวั่นไหวเฉยแฮะอุเบกขามากไอ้นินทามากอุเบกขาเฉยได้อยู่สบายไม่อึดอัดไม่ขัดเคืองไม่เดือดร้อนอย่างนี้เป็นต้นเป็นไปได้เรามีที่พึ่งอันเกษมแล้วนี่พูดในแง่นี้เชิงนี้ ของประเด็นการสมสู่ยกตัวอย่างเหตุปัจจัยประกอบเราไม่มีสบายมากพิสูจน์ได้เพราะงั้นปราชญ์หรือบรมธาตุอย่างพระพุทธเจ้าท่านรู้ลึกรู้ซึ้งได้ของจริงเอามาตราไว้เป็นทฤษฎีผมเอาทฤษฎีมากระจายมาทำเอาวิริยะมาชี้ออกเป็นอุเทศกล่าวถึงชี้ถึงกระจายความให้เห็นความแตกต่างความน้อยความมากมีชั้นมีเชิงธรรมะที่แปลว่าชั้นเชิงหรือเชิงชั้นมีชั้นมีตอนมีเชิงมีอะไรแย่ให้ฟังหลายๆชั้นในหลายเชิงสลับซับซ้อนคุณก็จะเข้าใจได้เท่าที่คุณมีปัญญาสามารถรับรู้รับฟังรับเรียบเรียงได้นะมันมีลักษณะจริงเมื่อ ใครเห็นหน้าแล้วหยุดโดยจิตก็เป็นวิมุตอันไม่ตอบกำเริบแล้วคุณจะเห็นของจริงว่าเจโตวิมุตติอันไม่กลับกำเริบของคุณนั้นเป็นอย่างไรพิสูจน์ได้อย่างที่พูดให้ฟังนี่ก็พูดให้เห็นชัดเห็นจริงเห็นตัวจริงตัวสภาพภาษาคนฟังก็มีเหตุผลเมื่อคุณเป็นจริงมีจริงทีนี้คุณก็เห็นของจริงของคุณเป็นเจโตวิมุติอันรู้ด้วยปัจจัตตังเวทิตัพโพวิญญูหิเป็นของของเราเองเห็นเองของเราเป็นแท้ๆอยู่เป็นมากเป็นน้อยคนรู้ตัวคุณคุณโกหกตัวคุณไม่ได้หรอกคุณโกหกคุณไม่ได้มันเงียบสงบไปนานๆมันมีไว้ๆพอน้อยขึ้นมาเนี่ยโอ้ยังมีผีหลอกน้อยๆ แม่สัตตะโอปปาติกะหรอกอย่างนี้ยังมีเลยไอ้นั่นดิไม่มีฤทธิ์หรอกที่ยังไม่มีฤทธิ์หรอกแต่ยังไม่ไหวนานๆถ้าไม่มีสติสัมปชัญญะดีนะแต่ส่วนมากก็พูดที่เป็นพระอริยเจ้าชั้นสูงแล้วก็จะเห็นหน้ามันพระอริยเจ้าชั้นสูงที่มีปัญญาญาณอันสูงส่งแล้วแน่ๆชัดๆจริงๆแล้วก็มีความได้ความเป็นอันแท้จริงของตัวเองแล้วมันไม่มีปัญหาอะไรมันมั่นคงแล้วมันก็จะเห็นแล้วมันยังมีเชื้อพวกอนุสัยอาสวะพวกนี้ยังมีเหลือรอนๆไรๆนานๆก็ยังจะต้องค่อยๆฟูมาอ๋อก็จัดการเครียดกระเด็นไปทางนั้นเองเป็นอาวุธจอห์นอะไรพวกนี้มีบ้าง เราก็จะรู้แล้วก็เราแน่มันน่ะมันด้วยเหตุผลด้วยอะไรของเราแน่เด็ดขาดเลยความจริงที่เราได้รับผลแล้วว่ามันเบาสบายมันว่างมันหมดภาระเราไม่เห็นมันดิบดีโลกก็จะเป็นยังไงก็เป็นไปเพราะเขาหลงอยู่เราไม่หลงรถแห่งโลกีย์รสแล้วเด็ดขาดลดโรครถมายามาหลอกมาล่อมาเมากันสมมุติเกิดขึ้นมาจนเป็นตัวเป็นตนเป็นจริงเป็นจังเราเองเราเห็นแล้วว่าโถนานช้ามาแล้วเราถูกหลอกแล้วถูกหลอกมานานเหลือเกินตอนนี้เรารู้เจ้าแล้วเราหักขั้วยอดเรือนเจ้าแล้วเจ้าไม่มีสิทธิ์เกินอีกพูดอย่างไรก็เห็นตัวจริงอยู่พระพุทธเจ้าท่านตรัสก็มาก็ของจริงเราหักแล้วอย่าๆๆ หนัง x มันๆไม่ได้หรอกเห็นชัดๆเลยเพราะเราปฏิบัติลงไปเรื่อยๆเสร็จเราจะเข้าใจด้วยปัญญาเราจะไม่เป็นปมด้อยเราจะไม่เป็นน้อยหน้าน้อยหน้าหรือคนเขาเหน็ดเหนื่อยหนักหนาจะเห็นทุกข์ที่ชัดเจนเราไม่รู้แต่ก่อนนี้เราก็เป็นทุกข์โศกๆๆเพราะเดี๋ยวนี้เราเห็นแล้วลอยตัวแล้วสบายแล้วบริสุทธิ์แล้วอิสระเสรีแล้วเรื่องอะไรอย่าไปยุ่งเราจะเห็นชัดแล้วเราก็จะมาเป็นคนกลุ่มนี้มาเป็นคนกลุ่มที่บริสุทธิ์สะอาดนี้เหมือนอย่างพระพุทธเจ้านี้ท่านทำได้ท่านพามหาสาวกทำพาบุคคลที่สามารถเป็นไปได้เป็นก็ไม่ไปเป็นเหตุเป็นปัจจัยให้แก่โลกโลกทุกวันนี้คนเขามีกิเลสอันนี้ก็มีเยอะก็ปล่อยเขาแล้วโลกมันจะลดลงอยู่แล้ว เรื่องอะไรจะไปผสมพันธ์เขาบอกกลัวเราจะไม่มีพันธุ์โอ๊ยเราไม่ต้องกลัวเรากำลังต่อพันพระพุทธเจ้าเราสร้างกรรมพันธุ์ของพระพุทธเจ้าเผ่าพระพุทธเจ้านั้นไม่ต้องไปสร้างหรอกไอ้เนื้อหนังมังสานั่นเอาใครผสมออกมาก็ได้ไอ้กรรมวิธีอย่างนั้นบอกแล้วสัตว์เดรัจฉานมันก็ทำได้เราสบายหน้าที่นี้บายไปให้คนกิเลสโลกเขาทำแล้วไม่ต้องถามใครอยากสึกไปทำเชิญพระด้วยยังไม่เห็นจริงเห็นจังอยากสึกไปทำเทิร์นยังหนุ่มๆแน่นๆอยู่ทั้งนั้นอย่าไปผลิตได้อีกหลายสิบคนอาจจะเป็นร้อยก็ได้นะไม่รู้นะคุณมีสมรรถภาพจะไปผลิตเป็นรอยก็ได้ไปผสมพันธุ์อีกเชิญทาด้วยถ้าใครยังไม่เห็นจริงเห็นจังถ้าใครเห็นจังแล้วเรื่องอะไรเราผลิต โดยไม่ต้องผลิตแบบเนื้อหนังมังสาแบบสัตว์สัตว์ก็ผลิตได้บอกแล้วอย่างนี้เราผลิตคนด้วยกรรมพันธุ์สร้างพุทธภาษิตโยเห็นสร้างศากยปุตติยวงศ์พระพุทธเจ้าพระพุทธเจ้าพาเราสร้างบุตรอย่างนี้เป็นมาตาเป็นปิดตาสร้างบุตรอย่างนี้มาๆใครยังไม่ได้มาสร้างช่วยกันสร้างบุญแบบนี้มาพวกคนที่เป็นฆราวาสนี้จะเชื่อมโยงกันอยู่ช่วยนะบางคนแม้จะยังผลิตทำแบบโล่งอยู่เหมือนกันแต่ก็ยังช่วยมือพวกนี้ผลิตมนุษย์แบบพระพุทธเจ้าลูกพระพุทธเจ้าด้วยคุณมาเพื่อหนุนให้อาหารให้แรงงานเหมือนกับคุณมาเติมน้ำมันให้พระท่านเติมน้ำมันในพระท่านก็มีแรงคนมีเครื่องกลไปผลิตมนุษย์อีก ผลิตมนุษย์ที่เป็นศากยบุตรผลิตมนุษย์ให้เป็นมนุษย์ที่มีภูมิธรรมให้แก่โลกคุณก็ช่วยเหมือนกันแต่ยิ่งมาช่วยได้มากมาเลยโดยตรงเลยมาแล้วก็ไม่ต้องไปมีพฤติกรรมอย่างมนุษย์โลกเพราะเราเป็นมนุษย์อีกแบบหนึ่งแล้วก็มาทำทางนี้เต็มภูมิขึ้นมาเรื่อยๆตามฐานะอันเป็นจริงการมาบวชกับการช่วยอยู่กลางอย่างเป็นการอะไรที่ใช้ประโยชน์อะไรพอๆกันมันเป็นอจินไตยแยกลำบากแยกลำบากแต่ถ้ามาบวชเลยคุณไม่มีวิบากอะไรแล้วบางทีคุณมีวิบากต้องจำเป็นนะก็ต้องใช้ต้องทำเขาให้คุ้มทีนี้ถ้าคุณไม่มีบาปมาบวชได้ก่อนหรือแม้ บางแต่คุณก็สามารถดิ้นหลุดออกมาบวชได้โดยที่เรียกว่าขโมยไม่ดูทุเรศทุรังการอะไรเกินการนักโลกตู่ทวงโลกกับวัชชะมากไม่ได้เพราะคุณไปเพียงแต่ไม่มีลูกมีหลานอะไรมาอีกตั้งหลายคนนี่คุณเองคุณก็ต้องดูแลที่ลูกคุณคุณจะไปนั่งมาไอ้คนนั้นคนนี้เขาไม่ได้หรอกแต่ใครก็จะอนุเคราะห์ก็บอกไปเหอะไปบวชเถอะอนุเคราะห์ให้ฉันเลี้ยงให้หรือคุณเองจะโมเมนต์ก็ร่วมกันเราเป็นผู้ชายเขาเป็นผู้หญิงก็ร่วมกันสร้างนี่แต่ผู้หญิงก็จะไม่เต็มใจนักแต่เขาก็พอรู้สาเหตุแล้วไม่ทารุณอะไรหรอกแล้วคนก็โมเมให้เขารับเลี้ยงไปแล้วคุณก็มาใส่ของคุณได้โดยไม่ทารุณนักก็แล้วแต่เนี่ยพูดว่าจะหาว่าแนะชี้โพรงให้กระรอกก็ไม่ดีเพราะงั้นก็ไม่แน่มากล่ะบัดเดี๋ยวจะหาว่าไปสร้างความ ดูได้แก่โลกมันวิบากของใครวิบากของมันอย่างของคุณนะก็ไม่มีอะไรแล้วคุณไม่ใช่จะไปอยู่ทำไมมาบวชให้พระพุทธเจ้าท่านก็บอกว่าผู้ที่ตัดโภคะก็หายากยาติปริวัตรตังปายะมาบวชเนี่ยมาปฏิบัติธรรมโดยส่วนเดียวนี่มันบริสุทธิ์ดุจสัมผัสมันเมามันว่างมันง่ายมันไม่ต้องมีอะไรโตงเตงนี่มันก็พระพุทธเจ้าท่านก็อธิบายไว้แล้วนี่มันก็สบายกว่าโล่งกว่าแล้วอย่างเช่นว่าบางทีตั้งนานแล้วเราไม่ค่อยได้บวชกันบวชนี่เราจะคุณเข้าใจว่าบวชคืออะไรเว้นออกเวรออกอยู่นี่บวชเป็นแต่เพียงไม่ได้เปลี่ยนรูปโฉมเท่านั้นเองอาตมาให้มันแน่ใจเรื่องสัจจะเรื่องรูปโฉมเนี่ยอย่ามาสำคัญแต่มันก็เป็นเครื่องประกอบเป็นญาณพิธี แบบเป็นรูปเป็นอาศัยเป็นเครื่องอาศัยรูปหนึ่งเท่านั้นถ้าส่วนเรื่องปฏิบัติธรรมอยู่ทำไมพวกคุณไม่มีอินทรีย์พละเพิ่มขึ้นเหรอปฏิบัติทุกวันนี้คุณไม่ได้บวชยังไงหัวดำหัวขาวอะไรอยู่นี่ก็ได้ปฏิบัติธรรมไปทุกวันทุกคืนแหละต้องการที่จะให้ได้รู้สัจจะถ้ายังหลงๆอยู่แกก็ยังไม่ได้ชุดทำเองก็ไม่ได้เปลี่ยนชุดอย่างนั้นเดี๋ยวคุณก็รู้เองถ้ายิ่งยึดติดมากๆเข้าไปเดี๋ยวก็ตกหล่นไปเองแต่ใครไม่ยึดติดเข้าใจแล้วก็ปล่อยวางแล้วก็จะไม่เห็นมีอะไรอยู่ร้อยปีก็ได้จะไปยากอะไรเข้าใจว่าบวชคืออะไรบวชคือการเว้นออกทางจิตของเราได้ล้างได้ลาออกไปพฤติกรรมของเราดีขึ้นกายกรรมวจีกรรมมโนกรรมของเราดีขึ้นจริงๆ เป็นพระเป็นผู้บริสุทธิ์ขึ้นเป็นผู้สะอาดขึ้นเอาสัมมารีมักองค์ 8 มาวัดมีเครื่องให้วัดสันกัปปะของเราก็ดีสัมมาทิฏฐิของเราก็ดีขึ้นอาสวะขึ้นเรื่อยๆอันใดเป็นสาระอยู่ส่วนแห่งบุญก็ได้อยู่เรื่อยๆส่วนแห่งบาปมันก็ยังเหลืออยู่อันใดเป็นอาสวะมันก็เป็นบาปอยู่ทั้งนั้นอะไรหลุดออกพ้นอาสาขึ้นเรื่อยๆก็เป็นส่วนแห่งบุญขึ้นเรื่อยๆจนผลเป็นอนาคตไม่มีอาสวะเหลือเลยก็สูงสุดอะไรล่ะเหตุใดปัจจัยใดคุณก็ทำของคุณไปเรื่อยๆคุณก็ได้บวชอยู่ตลอดเวลาทำได้ทำอะไรต่ออะไรอยู่ตลอดส่งเสริมสืบสานกันอยู่เป็นพฤติกรรมมีนักบวชทำได้เป็นเหมือนนักบวชได้บุญมากกว่ามาเป็นพระเลย มาเป็นผู้ประพฤติพรหมจรรย์ให้คนต่างคนว่ามีเครื่องแบบอะไรต่ออะไรเลยแต่ประพฤติธรรมย่อหย่อนกว่าผู้ที่หัวดำอยู่ผู้ที่ยังเป็นคฤหัสถ์อยู่ผู้นั้นมีบาปมากกว่ามีกรรมมันแสบเผ็ดยิ่งกว่าอันนี้ตรัสไว้ชัดๆไม่ชัดเลยอ่านกันอยู่ที่ประถมนครปฐมบาปมากกว่ามีผู้ประพฤติพรหมจรรย์มีใช้สำนวนท่านอะไรสำนวนพระไตรปิฎกและท่านชาญณรงค์ทักให้ฟังชัดเจนแล้วเราก็ไม่ได้ผมยังไม่ได้อธิบายขยายอีกจะเป็นผู้ที่มีวิบากจะเป็นผู้ที่มีกรรมแสบเผ็ดรุนแรงมากกว่า มากกว่ามาประพฤติพรหมจรรย์แล้วนี่ไม่เอาจริงแล้วก็ยังไปทำละเมิดแล้วไปทำอะไรต่ออะไรผิดผิดพลาดพลาดเยอะบาปมากกว่าแต่ก็ได้เปรียบส่วนนั้นก็ได้ส่วนหนึ่งต่างคนต่างด้าวปวดก็ได้อย่างนึงไม่บวชก็ได้อย่างนึงอ่ะไม่บอกก็ได้อย่างหนึ่งไม่บวกก็ช้าหน่อยไงมันไม่ร่วงโปร่งแล้วก็ไม่ต้องรอใครก็ไม่ให้ช่วยเหลือทำความช่วยเหลือที่จะเกื้อหนุนให้ไปเลยเอาอันนี้สหภาพท่านไปเลยมันมันได้จริงๆอ่ะไม่ได้คฤหาสน์มีบางทีนี่ดูซิจะอยู่ทนมันก็เป็นบุญของเรามันเหมือนใช้หนี้อยู่ในตัวแต่พระเนี่ยมันเป็นโอกาสโล่งโอกาสโปร่งได้มาก มากนะเป็นหนี้มากกว่าเข้าใจไหมจุดนี้ง่ายๆฉวยโอกาสง่ายนะเพราะฉะนั้นพระที่บวชอยู่เดี๋ยวนี้นี่นะแหมขอบบาปไม่รู้หามันเท่าไหร่เท่าไหร่เลยอย่างเราเองเรายังสังวรขนาดเราเรายังสงวนและพวกคุณก็ต้องสังวรให้หนักเราบวชแล้วเนี่ยคำกริยาของเรางานการพฤติกรรมของเรามีคุณค่าน้อยเรานึกว่าเราได้ฟรีที่จริงอาศัยใบบุญของพระพุทธเจ้าแต่เราเองเรามีส่วนที่มันเลี้ยงโลกเป็นโลกานุเคราะห์เป็นส่วนที่จะให้แก่โลกเขาเราได้น้อยเราจะฉวยโอกาสเราเหมือนเด็กแดงที่พ่อแม่เลี้ยงไว้เรียนหนังสือเอาเท้าไม่เอาจะตั้งอกตั้งใจแต่ก็ประโยชน์ที่จะทำเรียนก็ไม่ค่อยเต็มที่อะไรที่จะทำประโยชน์ช่วยแม่ น้ำจนแม่ขัดถูมั่งก็ทำได้แต่ไม่ทำขี้เกียจไม่มีอะไรทดแทนเลยมีแต่เรียกว่าเรากินบุญหรือว่าเราเอาส่วนเอาท่าเดียวเลยถ้าคิดโดยอัตราส่วนและจะขาดทุนย่ำยีนะบอกให้ถึงเช่นนักบวชชาวสวนขึ้นมามืดๆแต่บางทีที่ได้เป็นอุปสรรคอยู่ในเส้นนานตั้งนานแล้วก็แต่ทำไมมันมันน่าแปลกตรงที่ว่ากูอยู่ใกล้ชิดมันก็น่าจะเลือกแต่ที่จะมาจริงๆกับไม่รู้เรื่องอะไรไม่รู้ก็มาจากไหนมามืดวิบากใครวิบากมันอาจจะตายถึงบอกว่ากลับมาวิบากนี่เป็นเรื่องอธิบายยากและบางคนเขาก็มาแล้วก็เก่งกินด้วยนะ ปั๊บๆๆหมาเราเก่งจริงก็มีบางคนบางคนแป๊บๆๆขี้โกงสู้คนที่เขาก็ค่อยเดินมาก็ยังไม่ได้เลยคนก็ค่อยๆช้าก็ไม่ได้นะมันมีอย่างนั้นจริงๆเพราะงั้นเรื่องนี้เราต้องศึกษาให้ละเอียดแล้วออกเป็นอจินไตยอธิบายหมดไม่ไหวด้วยบางทีก็ดูไม่หมดผมเองผมก็ยังดูไม่ออกหมดเลยยากซับซ้อนแต่ถึงอย่างไรเราก็รู้ของจริงของส่วนตัวของแต่ละบุคคลให้ดีว่าเราทำถ้าเราได้ผลอยู่ได้มากได้ผลทำคดีเจริญถึงขั้นถึงคราวมันมันเป็นดันไม่อยู่หรอกถึงขั้นถึงคราวถึงจะไอ้นั่นและเราได้แล้วแต่ว่าโดยกดโดยระเบียบโดยกฎของโลกระเบียบของโลกกฎของหมู่เขาไม่ยังไม่ให้ยังไม่ แต่เราก็ไม่เดือดร้อนเรารู้แล้วล่ะถ้าเกิดว่าเราลงตัวแล้วนะจิตใจมันเข้าใจด้วยปัญญาด้วยจิตจริงแล้วนะไม่มีอะไรหรอกอยากได้ก็เป็นกิเลสอยากได้เครื่องแบบอยากได้ชุดโดยที่เราไม่เป็นจริงนะกลับมาประเดี๋ยวเธอลำบากมากกว่าเก่าก็ได้อย่างที่ว่าเนี่ยบาปมากกว่าเก่าซะอีกเพราะได้ยินเราบริสุทธิ์บริบูรณ์แล้วขึ้นมาลอยๆไม่ต้องมามีบาปเหลืออะไรเลยได้ของจริงขึ้นมาตามขั้นต่ำตอนมันก็เห็นว่าเป็นประเด็นปัญหาอะไรใครจะให้เราไม่ให้ก็ไม่เป็นไรกรรมกิริยาของเราสมถูกต้องลงตัวตามหลักตามทฤษฎีตามสัจธรรมไม่ได้เป็นปัญหาอะไรคนที่สมเหมาะแล้วเป็นพระจริงๆแล้วได้จริงๆแล้วทำเราจะขึ้นจนมันจะเหมาะจะขึ้นแล้วแต่ว่า ท่านไม่ให้ขึ้นมันก็เป็นบาปเป็นเวรของท่านเองท่านไม่ให้เขาขึ้นแต่เขาบอกว่าตามกฎตามหลักตามเกณฑ์มันยังไม่ถึงก็เป็นหลักเป็นเกณฑ์ที่ตกลงกันแล้วมันก็ไม่มีบาปไม่มีภัยอะไรแก่กันแต่ถึงเวลาขึ้นก็ขึ้นถึงเวลายังไม่ขึ้นแต่ถ้าเราอยากมันก็เป็นบาปของเราเราอยากตั้งแต่เรายิ่งเรายังไม่ถึงเลยยังไม่ถึงคราวถึงควรเลยไม่อยากได้มึงก็บาปของเราเองขึ้นมามันก็มาสร้างบาปเพิ่มขึ้นมาสร้างบาปให้ตัวเองมากหน่อยมากขึ้นด้วยความไม่รู้ว่ามันความอยากมันขึ้นมาเองมันก็เป็นไปตามกฎตามระเบียบของโรคประจำสมมุติสัจจะมันสมส่วนกันเองมันจะสมส่วนกันอย่างดีเอง นี่ก็อธิบายให้ฟังได้แค่นี้มันมีรายละเอียดเยอะที่ทำอยู่ทุกวันนี้ก็ใช้ปัญญาร้ายฉันไร้เชิงที่จะทำให้มันดีที่สุดในระดับอย่างผู้หญิงก็ทำอย่างผู้หญิงระดับผู้ชายทำอย่างผู้ชายยังพอเป็นไปเลยแต่บางคนบางผู้