250426-3-195 ทางเอกภาค3-ตอน195(หน้า374มิตตสูตร)-พ่อท่าน-สันติอโศก-ท057.txt

โฟลเดอร์2524-25 MP3 ทางเอก-ภาค3- 232 ตอน ถอดเสียงเป็นข้อความ รอตรวจอักษร
ประเภทไฟล์เอกสาร (text/plain)
ขนาดไฟล์177 KB
วันที่แก้ไข26 กรกฎาคม 2568

เนื้อหาในไฟล์

วันที่ 26 เมษายนพุทธศักราช 2525 พ่อท่านพระโพธิรักษ์อบรมทำวัตรเช้าที่พุทธสถานสันติอโศกแล้วก็อาจจะเหน็ดเหนื่อยกันหน่อยนะตอนนี้เพราะว่างานอะไรต่ออะไรของเราก็มันก็ถึงครั้งถึงคราวเป็นธรรมชาติของธรรมะก็เป็นไปจริงมันยิ่งงานศีลสมพรนิพพานไปยิ่งทำให้ผมเห็นความจริงที่ชัดแจ้ง ธรรมะเป็นที่พึ่งของโลกหนอการจัดงานสินสมโภชนี้ผ่านไปโดยรายละเอียดทั้งรูปและนามเป็นผลสำเร็จอันยิ่งยอดที่เห็นได้งานปลุกเสกงานพุทธาภิเษกแล้วก็มาถึงงานศีลสมโภชน์ผ่านไปสรุปแล้วเป็นผลติดต่อเนื่องเป็นสิ่งที่เกิดจริงเป็นจริงทำให้เกิดความสมานทำให้เกิดเนื้อหาทำให้เกิดคุณค่าแม้แต่เกิด คนที่จะสะท้อนออกไปต่อพุทธศาสนิกชนจะมีอีกอย่างใหญ่หลวงจะมาเกิดแล้วเป็นจริงแล้วอาตมาก็ขอขอบคุณทุกคนที่ได้ช่วยกันเสียสละเหนื่อยกันแค่นี้มันเหน็ดเหนื่อยเพราะว่าเราต้องหอบหิ้ววิ่งถามอะไรต่อกันแล้วก็มีการมีงานกิจการอย่างนี้แหละมันเป็นของคนมันเป็นของจริงผู้ใดมีจิตที่ศรัทธาและมีจิตที่ได้กระทำอย่างมีปัญญาเห็นว่าเออมันก็สมควร แล้วไม่มีอะไรขัดขวางผู้นั้นไม่เหน็ดเหนื่อยผู้ใดมีอะไรอยู่ในใจของคนขาดๆขัดๆขว้างขว้างอยู่ย่อมเหน็ดเหนื่อยและแหนงหน่ายได้เป็นธรรมดามันเป็นเรื่องของกิเลสมันเป็นเรื่องของจิตใจที่ไม่ลงตัวไม่ปล่อยไม่ว่ามันเป็นจริงมีเรื่องธรรมดาเกิดความเบื่อหน่ายชั่งไม่ชอบเป็นอาริสวอนของแม่จะพูดได้ไม่มีอะไรติดนิวรณ์มีประมุขช้าเป็นอุปการะยิ่งทำให้เกิดกำลังสมบูรณ์อ่าหนุนเนื่องแล้วเกิดความเจริญงอกงามแต่กรรมกิริยากรรมกิริยาหรือการงานที่กระทำขึ้นที่จะพากันทำไป เป็นงานที่เกิดขึ้นตามจังหวะอาตมาในฐานะโพธิสัตว์เด็กทำงานไปก็ตรวจสอบไปเอาข้อมูลเอาเหตุเอาผลอะไรต่ออะไรลบรวมและเป็นไปทุกทีแล้วก็ยิ่งสรุปรวมได้ยิ่งเห็นถึงความเจริญงอกงามที่รวดเร็วและเป็นไปได้ไม่ง่ายเลยที่จะมีหม

อ่านต่อ

ู่กลุ่มเป็นจำนวนพันในข้อมูลกลุ่มจำนวนพันที่มาอยู่กันได้เรียบร้อยในที่ที่มันเป็นธรรมชาติเหมือนสมัยพระพุทธเจ้าเป็นแผ่นดินไม่ได้มีอาคารโรงเรือนอะไรต้อนรับกันอย่างหรูหรา คนอย่างข้าที่อื่นๆก็พยายามกระทำกันอย่างสัมมนาที่อื่นเขานี่ก็ทำกันเขาจะต้อนรับมีตังค์มีเตียงมีโต๊ะมีห้องมีหับเป็นแอร์ condition เป็นอะไรต่ออะไรต่างๆนานาหลายที่เขาจะพยายามเอาสังขารธรรมเหล่านั้นมาเกื้อกูลทำให้พวกเรานี่บำบัดความที่ไม่ชอบใจความที่ขัดใจลงไปบ้างให้มันดียิ่งกว่าที่เรามีในบ้านก็พยายามจะทำเพราะคนที่ส่วนใหญ่มีอะไรได้น้อยกว่าต่ำกว่าเมื่อไปสัมมนากับเขาแล้วเขาก็จัดอะไรที่บำเรอให้ได้มากกว่าที่อยู่ที่บ้านก็เกิดการจับจ่ายหรือพอใจได้แต่ที่เราทำ มะพร้าวออกไปก็มีสิ่งที่ขัดแย้งออกไปรวมกันแออัดด้วยและมีสิ่งที่เราได้เคยได้รับได้ใช้ความสะดวกอะไรต่างๆนานาตามใจที่เราเคยมันกลับยิ่งกว่ามันไม่ได้บำเรอใจเลยมีแต่ขัดใจมีแต่ย้อนแย้งใจมันซ้อนลงไปซะอีกแต่เราก็สามารถเบิกบานกันได้และยังทำอะไรยิ่งหนักอัดความรู้พาทำในอันนู้นอันนี้ซึ่งถ้าอยู่บ้านก็จะมีเวลาโปร่งเวลาว่างเวลาที่จะต้องปล่อยตามใจของเราที่จะเป็นไปชอบคิดชอบนึกที่ชอบทำอะไรได้มากกว่า อย่ามาอยู่อย่างนั้นยังรู้สึกว่าเราไม่ได้เป็นไปตามอำเภอใจของเรายิ่งขึ้นแต่เราก็ยังเป็นไปได้เบิกบานร่าเริงพอสมควรจะมีอยู่บ้างในส่วนกิเลสของแต่ละบุคคลก็พอทนได้ไม่มีใครที่มากจนอึดอัดขัดเคืองปะทุออกมาต่างๆนานาแล้วก็เป็นผลสำเร็จที่พิสูจน์ได้ว่าแนวของศาสนาแนวของกรรมกิริยาเหล่านี้ได้กระทำเพื่อพิสูจน์ให้มันเป็นเหมือนข้อสอบเป็นเหมือนข้อทดลองแบบฝึกหัดที่สำคัญที่เกิดจึงเป็นจริงไม่ได้บอกกล่าวคุณล่วงหน้าว่าจะเกิดอย่างนี้นะและจิตใจคุณจะเป็นอย่างนี้อะไรเกินการนักแต่คุณก็รู้ว่าด้วย ความรู้ของคุณและคุณก็ได้พยายามระมัดระวังใจระมัดระวังกิริยากายวจีถึงจะมีกระทบกระเทือนกันบ้างก็น้อยก็จะสรุปแล้วผลงานที่ผ่านไปก็มีมีความเป็นไปได้ทั้งๆที่เราไม่มีอะไรหลอกล่อหรือบำเรอทั้งข้างนอกข้างในบำเรอกายบำเรอใจก็ไม่มีมีแต่เนื้อธรรมะธรรมะก็ขัดเกลาซะด้วยธรรมะก็ฝืนธรรมะก็หนักไม่ใช่เบาอะไรเท่าไหร่ธรรมะนะเขาเป็นเนื้อๆกันๆที่ได้พยายามปั้นพยายามหาอุบายอยู่โกสนจับหยิบออกมาเพื่อที่จะเสนอพวกคุณก็ ขอรับผมเป็นไปอาตมาเห็นผลเพราะว่าเท่าที่ดูทั้งเนื้อหาทั้งดูทั้งอะไรต่ออะไรนี่คุณจะรับโดยที่มีปฏิภาณบ้างไม่มีปฏิภาณบ้างอาตมาเองอาตมามีจิตทั้งลึกทั้งกว้างที่วัดอยู่ตลอดเวลาว่าคุณรักนี่ไปฝืนใจบ้างและด้วยความตั้งใจมีอิทธิบาทหลายคนอิทธิบาทเกิดการเกิดอิทธิบาทในอายุของคนผู้นั้นกำลังเดินสู่การเป็นสมรรถนะที่แท้ผู้ใดมีความย่อหย่อนลงผู้นั้นกำลังลดความเป็นสมณะลงถ้าอิทธิบาทมันลดลงมันก็มีความย่อหย่อนแล้วมันก็ความเป็นสมรรถนะมันก็ลดลงด้วยเรื่อยๆเรื่อยๆยิ่งปล่อยให้ กิเลสนิวรณ์เข้ามันก็ยิ่งเสื่อมลงเสื่อมลงเป็นธรรมดาอิทธิบาทตัวเองนิวรณ์นี่มันเป็นตัวถ้าอิทธิบาทแล้วก็เป็นตัวสร้างสรรค์ถ้านิวรณ์ก็เป็นตัวฉุดรั้งเป็นตัวทำลายเป็นตัวทำให้เสื่อมมันเพราะงั้นยิ่งมีตัวนิวรณ์ตั้งแต่กูกูจะความรำคาญความไม่ชอบใจความกังวลใจเกิดขึ้นมันก็เริ่มต้นเป็นนิวรณ์เริ่มต้นเป็นความเสื่อมแล้วยิ่งฟุ้งซ่านเลยไม่รับไม่รวมอยู่ในกลุ่มในหมู่ตัวเองนั่งนะกายนั่งอยู่ในหมู่แต่ว่าจิตใจมันไม่อยู่หรอกมันไม่รับมันฟุ้งซ่านออกไปมันไปอะไรไป หรือแม้ว่ามันไม่ฟุ้งซ่านแต่มันก็กลายเป็นไม่รับแล้วก็หลบเลยเป็นหนี้เป็นความดิ่งดับหลับหรี่ไปมันหลบนั่นเองคือมันไม่เอาแม้ตัวจะอยู่แต่ใจมันก็ไม่เอามันไม่ชอบใจมันไม่พอใจทั้งๆที่อาจจะมีอิทธิบาทพอทำให้ชอบใจได้ไม่ใช่ว่าเป็นคนอ่อนอินทรีย์หรืออ่อนภาระเกินการนักมีภาระมีอินทรีย์ที่พอจะเป็นไปได้แต่ว่าก็มันไม่ชอบใจมันก็เลยตัวเองก็ไม่ฟุ้งซ่านแต่ก็ดีหรอกหลับไปเลยอะไรมันไม่รับมันไม่เอาอย่างนั้นก็ตามมันก็เป็นนิวรณ์ข้าวก็กำลังแทนที่จะเป็นสมณะยิ่งยิ่งขึ้น เสื่อมความเป็นสมณะลดลงสมณะคำนี้เป็นคำกลางแปลว่าผู้ไกลจากกิเลสเพราะฉะนั้นความไม่เป็นสมณะยิ่งขึ้นก็คือเป็นผู้ที่ใกล้กิเลสหรือมีกิเลสออกยิ่งๆขึ้นผู้ที่ได้ทำให้ใจสะอาดยิ่งขึ้นปลอดโปร่งว่างเบาปราศจากนิวรณ์เหล่านั้นอยู่ตลอดเวลาผู้นั้นก็ได้เพิ่มความไกลจากกิเลสขึ้นเรื่อยๆเรื่อยๆไปเสมอๆยิ่งจิตใจมันแรงกว่านั้นมันไม่เป็นแค่รำคาญใจไม่ชอบใจขัดเคืองใจมันสูงขึ้นไปก็ขัดเคืองใจกลายเป็นไม่ชอบใจแรงปฏิฆะ บาทอาฆาตโทสะอยู่ในใจมันก็ยิ่งเสื่อมแรงมันก็ยิ่งเป็นกรรมกิริยาที่เกิดจริงเป็นจริงยิ่งสั่งสมยิ่งมีหมักหมมลงไปในใจชั่วลัดนิ้วมือเดียวชั่ววินาทีชั่ววินาทีก็เป็นกรรมอันจริงเป็นสิ่งจริงที่มีในคนจริงยิ่งกลายเป็นดำคาดพยาบาทมันก็ยิ่งเป็นเรื่องของกิเลสที่แน่ๆแท้ๆลงไปอีกมากหลายแม้จะเป็นราคะหรือเป็นการไม่เรียกราคะทันเหตุการณ์ในองค์นิวรณ์แม้จะเป็นการ ถ้าเผื่อว่าเป็นกามที่เรียกว่าธรรมกายเพราะว่าที่ได้พากระทำนั้นหรือแม้แต่ตอนเทศตอนพยายามเสนอสิ่งที่เป็นช่วยกันคิดด้วยและอาตมาคิดด้วยเห็นว่าเป็นธรรมะที่จะได้ซื้อได้ให้แก่กันและกันถ้าคุณเองคุณจะเกิดไม่ใช่ไม่ชอบใจที่กล่าวไปจนพยาบาทอาคารนั้นเป็นนิวรณ์แน่แท้แต่ถ้าเผื่อว่าเป็นการเกิดการเรียกว่าธรรมกายมองธรรมกายเพราะที่ให้นั่นน่ะเป็นธรรมแล้วแน่ใจว่ามันเป็นธรรมถ้าเป็นธรรมโมถึงแม้จะเรียกว่าเป็นการเป็นความใคร่กรรมหนักพอใจรักใคร่อยู่ในธรรมอย่างนั้น อาจจะไม่ใช่จุดของอรหัตตผลทีเดียวแต่มันก็เป็นการหนุนเนื่องส่งเสริมที่จะพาให้เราสูงขึ้นแน่ยิ่งพอใจพอใจในส่วนที่ละเอียดบางเบาพอใจและเราก็มีกรรมวิธีที่จะปลดปล่อยปลงวางเป็นรีโมทจะยังจนอำนาจอำนาจสุดท้ายสลัดคืนได้เป็นปฏิปทาและเป็นการสละคืนได้เข้าใจว่าโอ้นี่เราได้ธรรมะยิ่งๆขึ้นไปและเราก็มีกรรมวิธีที่ได้ซักซ้อมเรียนรู้มามากกว่าที่พ่อจะยากคือการปล่อยอยู่ปล่อยอยู่ประเด็นนี้สักพักคือการสลัดคืนแม้เราเองเราได้อาศัยสิ่งนั้นได้รับสิ่งนั้นเป็นความเจริญเราก็รู้ว่าความเจริญไม่ใช่ตัวตนไม่ใช่ของเรา แล้วเราก็ปล่อยอยู่หรือเราก็สลัดคืนได้โดยการกระทำเป็นสิทธิวิธีของเราจริงๆของแต่ละบุคคลเท่าที่มีผู้มีปัญญามีความสูงสุดธรรมกายโมนั้นก็ไม่ได้สร้างอะไรเป็นกิเลสตัณหาหรือว่าเป็นอะไรแก่ตัวผู้นั้นผู้นั้นได้แต่เกิดธรรมกายหมู่นั้นเจริญยิ่งมีธรรมกายโมอันเป็นอภิธรรมเป็นอภิธรรมเป็นธรรมะอันยิ่งยิ่งยอดยอดขึ้นมากมายก็ยิ่งเป็นของดีเป็นของได้มันเป็นเรื่องแน่แท้เป็นเรื่องจริงมีจริงเป็นจริงเพราะงั้นมาถึงขั้นว่าอธิบายในหลักนิวรณ์ตัวตามมาฉันทะหรือการถึงขั้นปานฉะนี้มันก็เป็นสิ่งส่งเสริมเป็นสิ่ง ให้เราเกิดการเจริญขึ้นไม่ใช่เรื่องเสียหายอะไรถ้ายิ่งคุณมีอิทธิวิธีแล้วมีหลักการวิโรจน์จะยังดังกล่าวมีอภิปประมงมีตัวประดิษฐานดังกล่าวไม่เอาตัวปลายของแต่ละหลักกับหลักคำกิริยาที่เรียนรู้ในหมวดของธรรมะที่เคยได้สอนมาไม่เคยแนะนำมาก็เอามาจากตำราทั้งนั้นแล้วเราจะสร้างอภิปประมวลผลอย่างเกิดฉันทะเกิดปีประมาทเกิดความยินดีเป็นกามให้ฉันทะหรือเป็นธรรมกายธรรมะธรรมะฉันทะอะไรลงไปอีกก็มันเป็นเรื่องธรรมดาไม่มีแปลกอะไรจนกระทั่งมันถึงขั้นพิษ หมดหรือยังให้ท่านยินดียิ่งอย่างนั้นก็ไม่ใช่เครื่องเสียหลายอะไรเกิดจิตใจมีความตั้งมั่นเป็นสมาธิแต่เราก็มีหลักปรายหลักปล่อยเป็นวิโรจน์จะยังดังกล่าวเราเห็นความที่เจริญยิ่งขู่อยู่ไม่เที่ยงอนิจจังคือไม่เที่ยงแต่ความไม่เที่ยงนั้นเป็นความไม่เที่ยงที่ไม่ปากมันยังเจริญเจริญยิ่งอยู่เป็นวุฒิธรรมเราเจริญไม่เที่ยงอันนี้ไม่ใช่ไม่เที่ยงในการไปทำชั่วแต่เราไม่เที่ยงเพราะเราเจริญยิ่งอยู่มีความดีเจริญอยู่เจริญอยู่เป็นวุฒิวุฒิไม่ได้ติดเป็นที่ติดความเสื่อมไม่มีป่วยการกล่าวพยายามถึงประหารนะที่เป็นความเสื่อมเราไม่มีประหาร แต่เรามีวุฒิธรรมเจริญเจริญยิ่งอยู่มันเป็นความดีพระพุทธเจ้าเป็นสรรเสริญดังที่สุดที่เขียนติดอยู่นั่นนะว่าท่านเองท่านส่งเสริมคนที่เจริญยิ่งอยู่ท่านไม่ส่งเสริมแม้คนหยุดอยู่หรือทรงอยู่เท่าเก่าป่วยการในการเสื่อมกันถ้าไม่ส่งเสริมแน่ความเสื่อมนะถ้าส่งเสริมความเจริญยิ่งอยู่ความเจริญยิ่งอยู่ไม่ตายตัวก็เป็นความไม่เที่ยงเหมือนกันแต่เป็นความไม่เที่ยงที่มีความเที่ยงเที่ยงในความไม่ตกต่ำเที่ยงมีความไม่พ้นเวียนไปหาเที่ยงในความไม่เกิดบาปเกิดกรรมเกิดสิ่งที่เป็นอกุศลกรรมแต่มีกุศลกุศลยิ่งอยู่เป็นผู้ ภาพพิมพ์เป็นผู้เจริญในกุศลอันยิ่งอยู่และเราก็มีจิตใจลึกละเอียดกว่านั้นว่าเรากุศลที่ได้เป็นความจางคลายเป็นเวลาก็ทำเห็นความเป็นกีฬาคณะอยู่แทนแท้แน่แท้เป็นนิโรธธรรมเป็นธรรมะอันดับลึกลับละเอียดดับสะอาดอย่างแท้จริงเป็นปัญหาอุปสรรคเป็นการสลัดคืนได้หมดปลดปล่อยไม่เหลือนี่เป็นภาษาแต่ความเป็นจริงของแต่ละท่านแต่ละคนผู้ใดทำได้จริงผู้นั้นมีจริงปลดปล่อยในนิวรณ์แม่นิวรณ์ 5 นิวรณ์ 8 เป็นผู้ที่ไม่มีอันตรายเป็นผู้ที่ไม่มี ความเสื่อมเป็นผู้ที่ได้เจริญก้าวหน้าอยู่ว่ามีจริงเป็นจริงผู้นั้นก็มีจริงเป็นจริงได้พิสูจน์ทั้งองค์ประกอบรูปคือตัวตัวตนบุคคลเอามาเป็นสิ่งที่เป็นการพิสูจน์และมาร่วมกันพิสูจน์ได้มันก็ทำอะไรต่ออะไรกันพวกเราที่ทำงานอยู่ที่นี่เหน็ดเหนื่อยหนักหนาเหน็ดเหนื่อยนักหนาในการที่เหน็ดเหนื่อยหนักหนานี้เทียบได้กับทางโลกว่าเราทำงานทางโลกหลายคนเคยเหนื่อยหนักหนาอยู่ในทางโลกแบบนี้จะหนักกว่าที่เราทำนี้ด้วยซ้ำหนักกว่าเพราะว่าต้องต่อสู้ต้องแย่งชิงต้องพยายามที่จะเอาชนะให้มันได้มาทั้งวัตถุร ให้มันได้มาทั้งสิ่งที่เราสนใจของตนเองเปรียบเทียบแล้วเหน็ดเหนื่อยหนักหนากว่าแต่ทางโน้นไม่ได้เป็นไปเพื่อความเจริญแก่ตนและแก่ท่านอะไรพอสมควรนักแต่ทั้งนี้เราเป็นความเจริญแก่ตนด้วยและเป็นความเจริญแก่ท่านที่เห็นชัดๆอยู่ว่าเราไม่ได้ดิบดีๆอะไรในด้านใดล่ะชัดๆอยู่แม้ได้ยศใครไม่มีมาแต่งตั้งยศเราอีกแล้วแต่เราจะได้ความนับถือสรรเสริญโดยธรรมอยู่จริงบ้างสำหรับผู้มีตาผู้มีดวงตาผู้มีสุขผู้มีธรรมะอันสอดส่องเห็นก็เคารพนับถือกันเองซึ่งมีน้อยไม่มากหรอกเพราะฉะนั้นคุณมานี่คุณได้ความนับถือความสรรเสริญเยินยอน้อย ไม่มากแล้วก็เป็นไปเองคนจะตำหนิติเตียนเพราะความไม่รู้อวิชชานั้นมีอยู่เยอะมีอยู่มากแม้แต่ความลบหลู่ง่ายๆยกตัวอย่างบ้ามาทำอะไรกันดูที่ไหนมันถูกคนหลอกใช้อะไรต่างๆพวกนี้จะมีอยู่เยอะส่วนคุณคำเหล่านี้เคยพูดให้คุณฟังจึงเตือนคุณแล้วให้คุณนึกคิดว่านี่มามองหรอกใช้จริงหรือเปล่าคุณก็กลับใต้ประตูวัดไม่ได้ปิดอะไรที่จะต้องขังอะไรกันใส่คุณจงกุญแจอะไรไม่แล้วไม่ได้กักขังใครคุณจะออกไปจะกลับไปอะไรไม่ได้ทุกเวลาแต่หลายคนก็ไม่ออกไปจะมีออกไปบ้างก็แล้วแต่อันนี้ไม่ได้กัก อะไรกันเพราะฉะนั้นก็ได้พิสูจน์ได้กระทำอะไรกันมาแล้วเรายังจะมีเวลาทบทวนมีเวลาที่จะปรับความจริงพวกนี้แก่กันและกันขึ้นไปอีกก็ขอเตือนแต่ว่าเราอย่าสร้างนิวรณ์ให้แก่ตนมีความวิจิตรอิจฉาไม่ลงตัวก็เพราะมันยังมีอะไรขัดแย้งกันอยู่มันยังมีอะไรที่ยังไม่สอดคล้องไม่ลงตัวไม่เป็นไปจริงอาตมานี่เป็นโพธิสัตว์ทำงานขัดแย้งหลายอย่างทำงานขัดแย้งโดยคนไม่มีผิวเป็นภูมิปัญญาจะไม่รู้เลยว่าอาตมานี่ไม่เป็นไปดังที่เขานึกเขาคิดว่าควรจะเป็นคนสุภาพเรียบร้อยตามนัยยะที่สอดคล้องกับแม้แต่คำตรัสของพระพุทธเจ้าน่ะมันไม่เป็นแต่อาตมาขอยืนยันว่าอา สอดคล้องในความเป็นสารีบุตรอาตมาสอดคล้องในความเป็นสารีบุตรอาตมายังลูกศิษย์ลุกลี้ลุกลนและอาตมาก็นึกถึงพระอัสสชิอยู่เสมอระลึกจริงๆว่าอาตมาจะต้องควรจะให้สงบเรียบร้อยกว่านี้หนอแต่อาตมาก็เห็นงานอาตมาก็ต้องฟุ้งซ่านงานเครื่องอาตมาต้องเดินเดินเครื่องแม้แต่กลางคืนแม้แต่นอนพักสุดทนเท่านั้นอาตมาถึงจะพักอย่างสนิทถ้าไม่สุดทนอาตมาต้องเดินเครื่องและทำงานอาตมาทำงานอาตมาเป็นลูกพระพุทธเจ้าสุดหัวใจอาตมาเป็นลูกจริงๆเป็นลูกมาร้ายกลับร้ายกันโรคคำนี้คุณจงเข้าใจให้ทราบชัดไม่ใช่อาตมาไม่ใช่ราหุล จะมาเป็นลูกที่แท้จริงหาเป็นรูปอย่างสารีบุตรโตเป็นลูกอย่างสาลีพุทโธฟังให้ชัดอาตมากำลังกล่าวถามอาตมาไม่ได้เล่นลิเกอาตมากำลังกล่าวธรรมในธรรมอาตมาไม่ได้กล่าวปลุกเวลา 13:00 น อาตมาเป็นสารีบุตรบุตรนี่คือรูปอาตมาเป็นสารีบุตรของพระพุทธเจ้าโดยแน่แท้อาตมาได้ทำงานนี้มาหลายชาติแล้วไม่ใช่ชาตินี้เป็นชาติแรกและชาตินี้ก็มาทำต่อและยังจะทำต่อไปอีกอาตมาทำโดยแท้จริงอาตมาเป็นลูกทำเรื่อยๆด้วยจิตวิญญาณอาตมาไตร่ตรองเก็บละเอียดมาพิสูจน์อะไรที่ท่านเองแต่ละท่านคือท่านพระทั้งหลายแหล่ หรือจะเป็นฆราวาสก็ตามแม้เมื่อวานนี้คุณกิตมาเจออาตมาซึ่งเป็นฆราวาสแกก็มานั่งเตือนอาตมาติ่งอาตมาขอผมขออย่างนี้ได้ไหมเดี๋ยวจะหาว่าผมสอนผมกับท่านทุกทีอย่างนี้แกก็มาพูดแกก็มาจริงเตือนติดนั่นติดนี่อาตมาอยู่ตลอดเวลาอาตมาก็ฟังเหตุผลที่แกว่าหลายอันคุณผิด 7 เดือนได้ประโยชน์อาตมารับมาใช้หาอาตมาก็ขอขอบคุณคุณกฤษในที่นี้ฝากไปแต่ก็ไม่ต้องไปบอกแกหรอกเพราะว่าแกมีมานะอยู่จ๊ะแต่แกก็ดีในส่วนที่แกได้ก็มีแต่ก็น้อยแล้วก็ช้าอยู่อย่างนั้นแหละแต่แกก็มีส่วนที่มีปัญญาของแกแก้ช่วยแกให้อาตมาขอบคุณได้จริงใจแต่แกก็ช้าประโยชน์ตน ไทรน้อยแก้ผ้าประโยชน์ตนแก่มัวแต่ทำประโยชน์ทำประโยชน์ท่านแม้อาตมาแกก็มาเอาแต่ว่าถ้าเจออาตมาทีไรก็จะหาแง่แกจะสอนอาตมาเลยจะรับอาตมาด้วยแต่แกจะหาแง่สอนมากกว่าแกจะรับเพราะฉะนั้นแกจึงได้น้อยและช้าแล้วแกก็จะได้ตามฐานะอย่างนั้นแหละแกก็อาตมานั้นอาตมาจะพูดอะไรกินตายให้ฟังบ้างนิดหน่อยว่าจะช่วยกันมานานนะให้ช่วยกันมาเป็นชาติๆมีการช่วยอย่างนั้นเพราะฉะนั้นอาตมาจะว่าอะไรแกย้อนแย้งแก่แกก็ไม่โกรธหรอกแต่อาตมาก็ไม่เคยโกรธอะไรแกไม่เคยเคืองอะไรแกให้ส่วนที่อาตมารับแต่ในส่วนที่อาตมาจะช่วยแกอาตมาต้องทำเพราะอาตมาเป็นผู้ที่จะช่วยแกจะช่วยเหลือกันได้น้อยมันเป็นอย่างนั้นจริงๆนะอันนี้ก็เท่าที่เป็นไปได้อาตมาไม่เก่งกว่านี้อาตมา จะได้ตอนนี้อาตมาเก่งกว่านี้อาตมาจะช่วยใครได้มากกว่านี้แบบนี้ยกตัวอย่างให้ฟังพวกคุณก็เหมือนกันทั้งที่นั่งอยู่ในนี้ที่เป็นฆราวาสมีบางคนช่วยอาตมาอยู่ในท่าทีและคำพูดน่ะกายวาจาและจะมีจิตที่อาตมาพอจะรู้อาตมาก็เข้าใจเท่าที่อาตมาจะเก่งโดยเฉพาะเป็นพระที่ได้ช่วยเหลือโปรไฟล์อะไรต่ออะไรต่างๆนานามาก็ขอขอบพระคุณอย่างยิ่งทั้งในนัยยะที่เป็นความเห็นของคนที่ขัดแย้งทั้งเป็นนัยยะที่คุณเห็นสอดคล้องที่ได้ช่วยต่างๆนานางานได้เริ่มมาแล้วก็ทำมากันจนถึง 12 ปีบางคนก็มาร่วมในงานบางคนก็เพิ่งมาร่วมบางคน มาแต่ต้นจนกระทั่งเดี๋ยวนี้แต่ก็ยังไม่พ้นวิจิตรอิจฉายังมีอะไรต่ออะไรอยู่ในตัวผมอยู่แม้จะได้เข้ามาบางคนได้เข้ามาด้วยการตั้งแต่เริ่มร่วมมาแม้จะไม่ได้มาถึงในรูปของผมเป็นอุปัชฌาย์ของคุณโดยตรงก็ตามและก็บางทีก็ทำทีจะพอใจเต็มใจหรือไม่พอใจไม่เต็มใจก็ตามที่ได้ทำพิธีเปล่าๆเป็นว่าเป็นภาพที่พวกคุณก็ได้ตกลงกันเองนะแต่ว่างั้นเราก็ต้องภาวนาตัวเป็นให้ผมเป็นอุปัชฌาย์เสียดังที่ได้ทำกันไปแล้วจะจริงใจหรือไม่จริงใจก็ตามก็ได้ทำไปแล้วก็เป็นอุปัชฌาย์อย่างที่ได้ภาวนานั้นผมถือว่าปรมัตถ์ด้วยจิตนั้นสำคัญ รูปแบบมากแต่ถ้าพูดได้มีจิตยังไงมันก็เป็นอย่างนั้นไม่มีจิตก็ไม่มีจิตแม้จะทำไปด้วยรูปแล้วในช่วงนั้นว่าเออเราก็ทำจริงมีใจเป็นปวารณามาเป็นอุปัชฌาย์ให้ท่านเป็นอุปัชฌาย์แต่ในใจจะไม่รับมันก็เป็นจริงของท่านเองนะของใครๆเองหรือแม้ผู้ที่ผมเป็นอุปัชฌาย์ทั้งรูปและนามโดยตรงไปก็ตามนะผมก็ขออภัยวันนี้ผมจะต้องขออภัยที่เรียกมาชมนี้ไม่ใช่เรียกว่าอะไรเรียกมาเพื่อที่จะขออโหสิขออภัยทุกๆท่านที่ผมได้ว่าได้กล่าวนะผมต้องขออภัยอย่างยิ่ง 12 ปีมาแล้วที่ผมตั้งใจทำงานมาด้วยใจจริงปรารถนาดี [ข้อผิดพลาด: recognition connection failed: [Errno 32] Broken pipe] มีโกรธมีเคืองมีทำด้วยไม่ชอบใจหรือไม่เพราะในเรื่องติเตียนแล้วมันเหมือนก็ไม่ชอบใจแต่ผมเองผมก็รู้อยู่ตลอดเวลาว่าผมไม่ได้ทำด้วยไม่ชอบใจแก่พวกคุณเลยแม้จะแรงไปแต่ละครั้งแต่ละคราวบ้างแล้วผมก็ตรวจว่าไม่ได้ไม่ได้ไม่ชอบใจไม่ได้เกลียดหรือโกรธแม้ว่าคุณจะไม่ทำตามที่ผมว่าไม่ทำตามที่ผมกล่าวผมได้พูดไปว่าได้บอกแล้วก็เป็นเรื่องที่ขัดๆแย่งๆในใจของแต่ละท่านแต่ละคนที่เกิดมันไม่ตรงกับความเห็นของผมนะเท่าที่ผมได้มีเจตนาจึงเตือนอะไรก็ว่า แต่ละท่านแต่ละท่านก็คงจะรู้ตัวอย่างที่ผมได้กล่าวได้ว่าอะไรซึ่งก็เชื่อว่าแต่ละท่านก็คงจะรู้ตัวเหมือนกันแหละว่าผมได้เตือนอะไรต่อไปที่ใดที่ผมเตือนหรือว่าถูกผมว่าผมแย้งเอาหรือว่ากล่าวให้หนักก็ว่าว่าผมด่าเอาว่าคุณเห็นอย่างที่คุณเห็นนั้นยังไม่ถูกอย่างนั้นมันยังไม่ตรงนะมันผิดอย่างนั้นนะมันบาปมันชั่วอย่างนั้นนะมันไม่เข้าร่องเขารออย่างนั้นอย่างนี้อะไรที่ผมว่าผมอะไรก็ได้ไปเพื่อจริงเพื่อเตือนที่ได้ทำไปแล้วพวกคุณก็คงจะเห็นการค้ายังๆอยู่หลายๆคนยังไม่เชื่อจริงยังไม่เต็มใจยังไม่เห็นว่าผมเนี่ยจะเหนือกว่ามันก็เป็นมานะทิฐิที่มีจริงเป็นจริงอยู่ของตัวเองหรือเป็นที่ราคะจริง แล้วคุณก็ได้ทำตามใจของคุณเองไปตามที่ได้ทำไปตามสบายสบายบ้างไม่สบายแต่ก็การแย่งแต่ว่ายังกล้าทำอะไรต่ออะไรแม่ผมจะเชิญขอร้องในเชิงขอร้องได้หลายทีคุณก็ได้ทำอะไรไปผมก็ทราบอยู่ทุกทีอยู่ในใจเราว่ามันแต่ละท่านก็ยังมีอะไรอยู่ในใจแล้วก็ยังมีความไม่เห็นดีหรือว่ายังไม่เห็นด้วยอย่างนั้นอย่างนี้ของแต่ละท่านแต่ละองค์ผมก็ต้องขออภัยต้องขอโทษอย่างยิ่งที่ได้ฟื้นกระแสใจพวกคุณหากแต่อย่างไรก็ดีผมก็ยังขอสารภาพจริงๆด้วยใจอีกแล้วว่าผมไม่มีจิตใจโหดร้ายอะไรต่อคุณเลยไม่มีจริงๆให้ผมสงสาร สุสานคุณจริงๆที่ได้ทำไปนั้นในแต่ความสงสารความเมตตาแต่พูดเป็นภาษาพระถ้าพูดถึงภาษาไทยก็ว่าสงสารน่าสงสารแต่ละท่านที่เห็นอย่างนั้นคือผมต้องขออภัยอย่างมากยิ่งที่สุดที่ผมเชื่อว่าตัวผมเองเนี่ยเห็นถูกกว่าคุณแล้วก็กล่าวเชิงคมคุณแต่ละคนที่ได้กล่าวไปแต่ละทีมา 12 ปีนี้ใครโดนมากใครโดนน้อยก็ตามหาที่ผมกล่าวไปเหมือนเชิงข่มขู่คุณไม่เหมือนและเป็นจริงโดยผมถือว่าหรือเห็นว่าผมถูกกว่าคุณแล้วผมก็กล่าวแล้วก็ว่าติดดินเตือนคุณด้วยความคิด ตัวเองถูกกว่าของคุณไปดูถูกพวกคุณไปว่าพวกคุณยังเห็นไม่ถูกนะยังปัญญาน้อยกว่าผมผมได้ว่าอย่างนั้นไปแล้วผมก็ขออภัยอย่างยิ่งและขอบอกว่าผมพูดผิดจริงใจจริงๆผมไม่ได้แกล้งและผมก็ไม่ได้ทำด้วยจิตที่มันอวดเก่งอวดกล้าที่จะข่มไปเพื่อที่จะหวังร้ายอะไรไม่มีไม่มีจริงๆและผมแม้เดี๋ยวนี้ผมก็ยังเชื่ออยู่ว่าผมเห็นถูกกว่าคุณพูดอย่างนี้ก็ไม่ใช่คอมอีกขออภัยอย่างยิ่งนะผมก็เชื่อว่าผมเห็นถูกกับคุณอยู่แต่คุณก็ยังเห็นว่าของคุณถูกอยู่ผมก็ไม่ว่าอะไรนะเพราะว่าผม บอกแล้วว่าผมไม่มีสิทธิ์ที่จะไปทำความเชื่อให้แก่คุณเชื่อแต่ผมมีสิทธิ์ที่จะพูดความจริงจากใจของผมผมแน่ใจว่าผมทำที่ผมเอาหลักความจริงใจเป็นใหญ่มาตลอดเวลาผมพูดผมกล่าวขอย้ำยืนยันว่าผมได้กล่าวอะไรหรือทำอะไรเนี่ยผมก็ตรองผมก็พยายามที่จะใช้นโยบายกรรมวิธีในการสังขารจะเป็นวจีสังขารขนาดไหนแม้สังขารออกมาจนถึงกายกรรมกายกรรมเป็นองค์ประกอบร่วมเพื่อให้เกิดสื่อให้เกิดบอกออกไปแสดงออกไปเพื่อให้คนจับฟังจับรู้จักเห็นแล้วก็เข้าใจผมก็พยายาม ยามสร้างตามที่เห็นว่าประมาณนี้เป็นสัมมาเป็นพอเหมาะผมได้ใช้มหาประเทศผมได้ใช้การประมาณประเมินทั้งอายุการเป็นกาลัญญุตาประมาณทั้งบุคคลที่มีจริตมีนิสัยมีจิตใจจิตวิญญาณที่มันหนามันบางเท่าที่มันเป็นจริงคนทุกวันนี้มันมีกิเลสหุ้มข้อมันมีสังขารธรรมจัดจ้านและมันก็เป็นจริงอย่างนั้นมากผมจำเป็นต้องล้างด้วยกรรมวิธีอย่างนั้นอย่างนี้ผมก็ทำได้จริงและผมก็ปรากฏผลแล้วว่ามันได้ประโยชน์ได้ผลมากผมแน่ใจอยู่อย่างหนึ่งว่าส่วนน้อยที่ไม่ไม่ค่อยเห็นด้วยก็ผมยังมี การแยงอย่างมีทิฐิราคะอยู่แรงนั่นน่ะมีส่วนน้อยอันนี้เป็นของจริงและผมก็เห็นความสามารถของผมแล้วพูดอย่างนี้คิดดีๆนะไม่ใช่ยกย่องตัวเองที่พูดอยู่นี่มีสติสัมปชัญญะมีปัญญาและขอบอกว่าไม่ได้ยกยอตัวเองไม่ได้ชมเชยตัวเองกำลังกล่าวทำเป็นเรื่องมากไม่ได้กล่าวโดยอารมณ์โลกฟังให้จริงไม่มีอารมณ์โลกเป็นอารมณ์ธรรมะโดยแท้กล่าวธรรมที่ชัดๆกล่าวทำที่ตรงๆยิ่งการละวันนี้เป็นวันสำคัญที่จะบอกจะกล่าวนะนอกไปกว่านี้แล้วไปอีกหลายปีก็จะไม่กล่าวด้วยเจตนาอย่างนี้อีกนะแต่วันนี้กล่าว เจตนาอย่างนี้ในรอบ 12 ปีก็จะกล่าวอย่างนี้เพราะงั้นฟังดีๆอย่าวางจิตใจดีๆอย่าไปคิดว่าพูดไทยใส่โคใช้จิตวิทยาไม่ใช่จิตวิทยาเป็นจิตวิญญาณจริงๆกล่าวด้วยจิตวิญญาณไม่จะไปเอาความรู้โรคอะไรมาผสมผสานไม่ใช่จิตวิทยาเป็นจิตจริงๆที่กล่าวนี้เป็นใจจริงที่พูดนะเพราะฉะนั้นแม้แต่ว่าสิ่งที่ได้เอามาประกอบสร้างสรรค์อยู่เนี่ยผมก็เห็นความสำเร็จของผมเห็นความสามารถที่ทำให้พวกเราเนี่ยเป็นจริงได้ลดได้ร่อนได้ทำนำสร้างหมู่ ตรวจผลเกิดประโยชน์เป็นการขัดเกลาเป็นศีลสมาธิปัญญายิ่งได้พิสูจน์ทฤษฎีของพระพุทธเจ้าชัดแจ้งยิ่งขึ้นผมยิ่งเห็นผลส่วนผู้ที่ยังไม่เห็นด้วยยังเป็นทิฏฐิราคะส่วนตนที่ไม่สอดคล้องยังมีสภาพขัดแย้งอยู่นั้นอย่าว่าแต่ผมเลยแม้พระสัมมาสัมพุทธเจ้ายังมีผู้เห็นขัดแย้งได้ตั้งแต่ตอนกลางทางพระเทวทัตเป็นตัวเอกที่ยืนยันการขัดแย้งได้ที่ผมจะยกตำนานนี้ประวัติศาสตร์นี้มาชี้กับคุณก็ขัดแย้งเห็นขัดแย้งจริงพระพุทธเจ้าเก่งนะปราบเอกผมเทิดทูนไว้สุดล่าสุดเศียร แต่ท่านทำงานก็ยังมีพระเทวทัตเป็นผู้ที่แสดงบทขัดแย้งอยู่ถึงขนาดนั้นตลอดทางก็มีองค์อื่นๆมีแบบอย่างอื่นมีพวกฉับทั้งชีวิตมีพวกพระปัญจวัคคีย์มีพรรคพวกอะไรอีกเยอะแยะถ้าใครอ่านดูในตำนานในตำราเขาจะมีไม่ใช่ว่าเห็นสอดคล้องกับพระพุทธเจ้าขนาดเป็นพระบรมศาสดาอย่างนั้นก็ยังมีอยู่ตลอดสายแม้ที่สุดพระพุทธเจ้าปรินิพพานยังมีสุภัททะแกถึงกับเพลงมดจีอยากขายติเตียนพระพุทธเจ้าทันทีได้ปานนั้นไม่เอา อ้างให้ฟังเนี่ยเพื่อที่จะเห็นว่าคนอย่างผมนะหรือจะไม่มีใครค้านแย้งจะไม่มีทิฏฐิราคะเห็นขัดขวางแน่นอนที่มีอยู่ในขณะนี้ประมาณคนขนาดนี้แม้จะเป็นพระก็ยังขัดแย้งยังกล้าที่จะทำอะไรมีทั้งท่าทีคำกิริยาความหวังดีๆกับผมอยู่หรือลับหลังก็ทำต่อหน้าดูทำดีแต่ลับหลังทำไม่ดีทั้งได้กล่าวกิริยากล่าววาจาออกมาเป็นการขัดแย้งเป็นการบอกแก่คนอื่นอย่างที่ตัวเองรู้สึกตัวบ้างไม่รู้สึกตัวบ้างบอกแก่ผู้อื่นซึ่งก็เป็นลูกศิษย์ผมด้วยเป็นลูกศิษย์ ผู้นั้นด้วยแล้วก็กล่าวคำหรือแสดงกิริยาท่าทีให้เป็นเชิงหรูผมก็ยังทำยังทำได้อย่างนี้ก็มีอยู่ผมเองไม่ได้ถือสาเพราะผมบอกแล้วผมรู้ฐานะของโลกรู้ฐานะของมนุษย์โดยอ้างให้ฟังแล้วว่าแม้แต่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเก่งกว่าผมยังมีคนมีทิฐิราคะที่ไม่เห็นด้วยและค้านแย้งทำทั้งท่าทีกิริยาอย่างประหยัดพลังชีวิตพระพุทธเจ้าสอนแล้วสอนเล่าแต่ดื้อได้อยู่อย่างนั้นในตำรามีไปศึกษาไปอ่านคือแม้แต่องค์อื่นๆที่ไม่ได้ยกอ้างขึ้นมาประกอบการอธิบายนี้ก็ตามมีแน่พระพุทธเจ้าเก่งกว่าผมยังมีอย่างที่กล่าวแล้วก็ทำไมเล่าพระโพธิรักษ์ไม่ได้เก่งกาจอะไรเกินพระพุทธเจ้าไป ไม่มีแม้จะจริงใจแม้จะพยายามใช้ความฉลาดพยายามใช้ความสามารถเท่าใดที่จะช่วยกันผมก็ยังไม่เก่งที่จะช่วยท่านเหล่านั้นได้กว่านี้แต่ผมขอบอกว่าผมจริงใจและขออภัยจริงๆในที่พูดนี้รับรองว่าไม่ใช่จิ

แสดงเฉพาะช่วงต้นของไฟล์ — อ่านฉบับเต็มได้ใน Google Drive

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน