220702-2-124 ทางเอกภาค2-ตอน124(หน้า271)-พ่อท่าน-สันติอโศก-ท052.txt

วะจิตหรือสภาวะวิญญาณสภาวะทำให้ได้แค่นี้ถือว่าถึงพรหมหรือมีพรหมจรรย์อย่างลัทธิของพราหมณ์เดิมหรือว่าศาสนาเก่าที่ใช้คำว่าถึงซึ่งพรหมจรรย์หรือไปพูดเข้าถึงพรหมแต่พี่มีผู้เป็นผู้มีสาระหรือมีจริยะจริยาของพรมบริบูรณ์และก็ถือว่าสูงสุดเท่านั้นโดยไม่ได้ล้างวิญญาณไม่ได้ทำลายอัตตานี้เพราะเขาไม่ใช่ลัทธิตาก็เป็นลัทธิที่ทำให้สูงส่งมีอุดมคติปานฉะนี้ซึ่งก็ไม่เลว ยังไม่เลวทีเดียวดีทำไม่ได้ก็ดีสุดข้อสำคัญเป็นเกย์เกย์เป็นพรหมเลวๆเป็นพรมที่ไม่ได้เรื่องได้ราวอันนั้นที่เราต้องปราบขึ้นไปจริงๆอ่ะลองต่อดูนี่เราได้พูดถึงตั้งแต่ว่าพรหมที่เป็นหมายเอาจิตเสร็จแล้วก็จิตนี้ก็ยังไปแม้แต่แก่กรรมยังมีเศษกามอยู่ก็ตามเราก็ได้พยายามอธิบายแต่ว่าผมเสพติดตามก็ยังมีสภาพที่อยู่ในจิตนั่นแหละแต่แท้จริงแล้วมันไม่ใช่พรหมใช่พรมอะไรพรหมก็ไม่เอาจิตอย่างพระอนาคามีที่จะแยกให้ฟังแล้วหมาเอาเป็นตัวที่อยู่ในจิตกายไม่เอาเรื่องราวอะไรแล้วไม่แตะต้องไม่วุ่นวายแต่จิตก็ยังเป็นรุ่น คนสร้างก่อทำอารมณ์สั่งสมเป็นสร้างภาพสร้างรูปสร้างรถสร้างกินสร้างเสียงเป็นนิมิตเป็นมโนอัตราเป็นอะไรต่ออะไรสั่งสมรื่นรมย์ใจอยู่ข้างในจิตอยู่อย่างนั้นก็ยังเป็นความหลงผิดแล้วมันก็ไม่ใช่พรหมแท้ๆไม่ใช่พระอนาคามีบริบูรณ์ด้วยเป็นผู้หลงจิตเป็นพวกจิตนิยมชัดๆเสพสมสุขสมได้แค่นั้นก็เอาหนักเข้ามันก็จะมีน้ำหนักมีมีภาวะของกิเลสพวกนั้นเพิ่มและสุดท้ายมันก็จะต้องเวียนกลับมาสู่โลกกามอีกอย่างเก่าอาทิตย์นี้เราก็ลองมาชี้ชัดลงไปอีกทีซิ ว่าพร้อมที่จะแยกไปอย่างไรซึ่งมันจะแยกขาดจากจิตอย่างสนิทแท้จริงนั้นยากยิ่งแค่ใดผู้อ่านผู้ฟังก็ลองคิดดูดีๆเถอะเมื่อเข้าใจละเอียดเราจะได้ไม่เที่ยวไปเพ่งโทษใครๆมากนักประเดี๋ยวตนจะกลายเป็นผู้ไปคอยจับผิดผู้ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบที่ยังเหลือเพียงแค่เศษเสี้ยวธุลีของกิเลสตัณหาเล็กๆน้อยๆท่านยังหลงเหลืออยู่ในพระอริยะบางองค์แล้วมาตีค่าว่าท่านยังไม่บรรลุยังไม่ได้ขั้นได้อริยะอะไรหรอกเพราะความไม่รู้ลงเว็บเอาวิชาของตนก็จะก่อความเสียหายหนักใจตนก็จะถึงอบาย ทุคติมินิบาร์นรกเนื่องมาแต่ติเตียนพระอริยเจ้ายึดถือการกระทำด้วยอำนาจมิจฉาทิฏฐิซ้ำการโฆษณาเปล่าร้องของตนจะเกิดผลทำให้ผู้คนเขาหลงเชื่อตามความไม่รู้ในวงเล็บอวิชชาของตนก็เป็นการชี้ชวนชักชวนให้คนอื่นพลอยตกนรกตามตนไปอีกทางแห่งศาสนาเบี้ยวเบนไปอีกกรรมหนักหนาจริงๆให้ระวังตนดีๆเถิดพร้อมอย่าเพิ่งไปรีบไปตีราคาหรือว่าไปกำหนดกฎเกณฑ์ไปกล่าวไปจากช่วงไปว่าพระอริยะต่างๆที่เราไม่มีภูมิปัญญาตัดสินเห็นอะไรนิดๆหน่อยๆแล้วก็เราก็จะไปตราบชั่วทวงเอาทีเดียวว่าท่านไม่มีคุณธรรม แม้แต่แค่นี้ท่านยังติดตั้งยึดยังมีอะไรตายอยู่ก็อย่าเพิ่งไปดูถูกดูแคลนเพราะว่าลักษณะพวกนี้มันเป็นลักษณะอุตตมะที่ต้องลึกซึ้งรู้จริงไม่ใช่ว่าเอาเศษเล็กเศษน้อยมาเหมาหมู่ตีโจมตีครามเข้าไปเลยทีเดียวก็ไม่ได้ก็เพราะรายละเอียดของฌานก็ดีมักก็ดีผลก็ดีมันไม่ใช่เรื่องจะรู้ได้ด้วยปัญญาขั้นตึงๆเป็นอันขาดมันเป็นปัญญาญาณขั้นที่มนุษย์ทำคือเป็นความเก่งเยี่ยมพิเศษยิ่งกว่ามนุษย์ธรรมดาธรรมดาจริงๆผู้ใดประกาศว่าเขารู้เขาบรรลุก็อย่าเพิ่งไปหมั่นไส้หรืออย่าเพิ่งรีบไปเปลี่ยนล่วงละเมิดเขาเข้าง่ายๆเป็นอันขาด เมื่อตอนยังไม่มีภูมิจะประกาศเป็นอริยะได้เช่นเขาจะต้องระวังให้มากและผู้ใดไม่มีตนเมื่อผู้ใดไม่มีในตนจริงๆแล้วขืนประกาศก็จงระวังเถอะเป็นคนหัวขาดเอาจริงๆด้วยเป็นพระก็เป็นสมาชิกเป็นคนก็ยังไม่ผ่านเป็นคนที่ยังไม่มีไม่ผ่านพิธีบวชก็เลวต่ำขั้นต้องปวดหัวเอาจริงๆเพราะเป็นการทำลายสังคมปวงชนร้ายกาจนักเป็นนักหลอกลวงขั้นปลอมตนหรือประ 1 ยกตนประกาศตนเป็นกษัตริย์ทั้งๆที่ตนเป็นแค่คนสามัญโทษหนักปานใดผู้อวดอุตริมนุษยธรรมที่ไม่มีในตนก็โทษหนักปานนั้นหรือยิ่งกว่านั้นเสีย หรือยิ่งกว่าชีวิตตอนแรกดังได้อธิบายผ่านมาแล้วแม้เราจะเป็นผู้มีคุณงามความดีสร้างแต่คุณงามความดีได้โดยแท้จริงแล้วจะเป็นได้ถึงขนาดขั้นต่ำเราก็ยังจะไม่สร้างอายุให้แก่จิตของเราในการหลงยึดยินดีอิ่มเอมในผลของคุณงามความดีนั้นๆจนมันเป็นสัตว์โลกผู้หลงแต่ปิติก็จะไม่ทำจะลดจะวางจะไม่ให้อุปทานจิตเกิดมีอายุได้โดยจริงให้ได้และแม้ปัสสัทธิอันคือจิตที่หลงความสง ความไม่คลุกคลีความวิเวกโดดเดี่ยวเราก็จะไม่สร้างอายุใส่ผิดเพราะหลงไปสิทธิดังกล่าวให้เป็นอุปทานจิตแห่งตนจริงๆให้ได้อีกและที่สุดแม้สุขใดๆและแม่อุเบกขาใดๆหรือยิ่งจะเป็นความรู้ชั้นยอดเยี่ยมใดๆของเราก็ตามก็เช่นเดียวกันเราจะไม่หลงตัวหลงตนจะไม่หลงสร้างอายุให้แก่จิตของตนไปมัวเมาระเริงชื่นชมหลงปั้นลมๆแล้งๆเหล่านั้นใส่จิตให้เป็นอุปทานจิตเป็นที่สุดแห่งที่สุดให้ได้เราก็จะได้ชื่อว่าเป็นผู้ไม่มีตัวตนใดๆใน เป็นผู้หมดชีวิตของสัตว์โลกชนิดใดๆในตนจริงๆได้เป็นผู้ใหญ่รู้อยู่ในความเป็นอกาลิโกอย่างแท้ๆจริงๆปลาในนี้ก็สรุปรวมไว้สั้นๆน่ะเป็นสังเขปเป็นขั้นๆตอนๆมาว่าแม่ๆว่าเราจะเป็นผู้ที่รู้จริงรู้พรมรู้อะไรแล้วเพราะว่าเคยอธิบายผ่านมาแล้วเรื่องพรหมพอสมควรก็สรุปอันนี้ไว้เป็นขยะหนึ่งก่อนเหมือนกับบอกสูตรแล้วก็ใช้สูตรไปพิสูจน์แบบฝึกหัดต่อไปอีกแล้วเราจะขยายและดังและอธิบายผ่านมาแล้วที่ว่านี่แม้แต่เราจะเป็นผู้มีคุณงามความดี เป็นพรมขั้นปิดปากมาหักหรือพรหมท่านชนะก็ยิ่งขึ้นไปอีกถ้าเป็นชิ้นนะก็หมายความว่าเรารู้จักพรมที่แท้จริงรู้จักพรหมขั้นปิดตามหาที่มีมาแต่เดิมเดิมที่ท่านเรียนกันมาตั้งแต่ศาสนาพราหมณ์จริงๆศาสนาพราหมณ์จริงๆเพราะว่าเป็นศาสนาพระพุทธเจ้าแล้วเราถือว่าเป็นพรหมที่ยิ่งหรือว่ายิ่งกว่าพรหมเราชื่อว่าพรหมชนะหรือแม้แต่ในพรหมก็จะอธิบายของเขาเองชี้หน้าในลักษณะใดๆก็ตามแต่ลักษณะของการชนะที่ยิ่งยอดลักษณะที่เป็นผู้บริสุทธิ์บริบูรณ์ถึงที่สุดในด้านจิตวิญญาณเราเรียกว่าชนะพระพุทธเจ้าจึงมี พระนามอีกพระนามหนึ่งที่ทรงตรัสเรียกได้ซึ่งทรงได้รับฉายาคือได้รับว่าพระชินราชพระชินสีห์อย่างเงี้ยพระชินสีห์หรือว่าพระชนะเป็นผู้ชนะเนี่ยเป็นผู้สุดยอดซึ่งเราก็ได้อธิบายไปแล้วว่าบริสุทธิ์สะอาดกว่าสภาพของพรมที่เป็นผิดตามหาเราและอธิบายมาแล้วตอนนี้จะขอขยับเอาไว้หน่อยนึงก่อนเลยกลายเป็นว่าจะต้อง Copy 2 ต่อไปเลย