230518 พระเป็นแบบอย่างของสังคม-พ่อท่าน-สันติอโศก-R122.txt

นไม่พอบางทีอย่างเท่ดำๆเป็นเสียงที่ไพเราะเป็นเสียงที่นิ่มนวลดังๆนะแต่นิ่มนวลคุณจะฟังยังไงเออดังๆนวลสุภาพดังๆเหมือนดุแต่เมตตานะมันดูเหมือนว่าเราแต่ว่าเราได้เมตตาต้องการให้เราเลิกจากสิ่งนั้นหยุดจากสิ่งนั้นมันไม่ดีก็พูดดังๆพูดแรงๆเหมือนพ่อแม่เด็กเนี่ยจะบอกว่าพ่อแม่เด็กโดยไม่เมตตาไม่ได้พ่อแม่รักลูกก็แรงบางทีตีด้วยแต่ดูเพราะว่า ถ้ามีจิตท่านต้องการให้ดีตามปัญญาของท่านมีเจตนาจริงเพราะตามสัญญาที่ท่านมีนั้นท่านก็จะพยายามที่จะช่วยลูกต้องการดุด่าว่าของพ่อแม่ที่รักลูกจริงและมีปัญญาเท่าที่ฉันมีและบางคนก็มีปัญญาต่ำๆรักลูกแล้วก็อยากให้ลูกก็อยู่ดีกินดีเราก็อยู่ดีกินดีก็เลยบังคับตีลูกให้ไปขโมยของมาใช้อย่างนี้ก็มีภูมิปัญญาต่ำๆของพ่อแม่แต่ก็รักลูกจริงอย่างนั้นก็มีให้ไปทำในสิ่งที่เป็นฐานไม่ดีตามภูมิปัญญาอย่างนี้ก็มีเพราะเราจะต้องพิจารณาซับซ้อนไม่ได้สภาพที่เข้าใจๆตึงๆง่ายๆไม่ได้เราจะต้องพิจารณาบางทีพ่อแม่ พูดจาอ่อนหวานแต่ชักนำให้เราไปสู่ในทางเสื่อมก็ได้ไม่ใช่พูดแรงไม่ใช่พูดแข็งไม่ใช่พูดกล้าอะไรพูดหวานพูดไพเราะแต่นมน้องยั่วยุให้ลูกไปทำไม่ดีมีได้ง่ายไปเพราะภูมิปัญญาของพ่อแม่ที่จริงก็ไม่นึกว่าจะไปไม่ดีนะนึกว่าดีนึกว่าดีด้วยตามภูมิปัญญาของตัวเองคิดมันดีอย่างนี้เป็นต้นก็มีได้นี่มันสลับซับซ้อนกันอยู่ในยะอย่างนี้เพราะนี่อย่าไปเพ่งโดยรูปแบบยาง่ายๆตื้นๆหรือแม้แต่น้ำหยาบๆตื้นๆว่ามันจะถูกต้องจะกินทีเดียวทันทีไม่ได้ต้องพิจารณาแล้วพิจารณาอีกซับซ้อนมากอยู่ดังนั้นในการมาเสพคุณมาเสวนา กายกรรมวจีกรรมแม้แต่มานั่งอยู่เฉยๆในวัดเราก็จะได้สัมผัสกับคนวัดนี่เขามีอะไรก็พูดกันดังๆแต่แม้เขาพูดกันดีนะเขาวิเคราะห์วิจัยธรรมะเขาพูดกันเหมือนเหมือนจะเหมือนกับเถียงกันฟังดูบางทีเสียงดังๆยังจะทะเลาะกันแต่เปล่านะเขาไม่ได้ทะเลาะกันหรอกเขากำลังวิเคราะห์วิจัยกันเขากำลังวิเคราะห์วิจัยกันเสียงดังแต่ยิ้มแย้มแจ่มใสร่าเริงเบิกบานจ้างเขาก็ไม่ทะเลาะกันที่นี่มีบ่อยไปเยอะแต่จะให้ทะเลาะกันปึ๊บปั๊บๆๆที่มีใหม่แล้วเรารู้แล้วว่าการทะเลาะหยาบอาการที่จะโกรธในใจแม้เกิดจิตที่โกรธที่เคืองที่ถือสาก็เป็นสภาพหยาบคายเรารู้แล้วคนวัด คนที่มาปฏิบัติธรรมที่ลึกซึ้งแล้วแม้แต่ตัวจิตไม่ดีขึ้นมาเนี่ยไม่เอาแล้วสุริยากายนั้นจะออกมาแรงจะออกมาอย่างไรอย่างไรด้วยความประสงค์ส่วนออกมาเนี่ยเป็นได้เพราะเราจะไปถืออาการง่ายๆนี่พูดแรงพูดดุแบบนี้มีความโกรธไม่ใช่ไม่ได้โกรธการพูดแรงไม่ได้หมายความโกรธทีเดียวการพูดดังไม่ใช่หมายความว่าความโกรธการพูดเน้นหนักๆไม่ได้หมายความโกรธการพูดในสิ่งที่เราเป็นความผิดและท่านพูดถูกแล้วก็ว่าเราแรงๆดังๆในความหมายภาษาไทยเราเรียกว่าไม่ได้โกรธในการดูดการด่าไม่ได้หมายถึงความโกรธไม่ได้หมายถึงความโกรธแต่เป็น ประสงค์ที่จะให้เราดีหรือให้เราแก้ไขเสียให้เรารู้ความผิดอันนั้นอันนั้นถ้าท่านเห็นว่าอันนั้นผิดท่านก็ดุเอาว่าเอาแต่ทีนี้ความผิดนั้นจะผิดจริงหรือไม่จริงเราก็ใช้ปัญญาเอาใช้ปัญญาพิจารณาซับซ้อนให้ดีเราก็ต้องรับฟังรับแล้วเอามาคิดด้วยใจเป็นกลางไม่ต้องโกรธตอบไม่ต้องเคืองคุณอะไรทุกคนเป็นนักปฏิบัติธรรมแล้วจะไม่โกรธใครจะว่าจะด่าจะดุแรงๆจะว่าเบาๆก็ไม่โกรธไอ้ยิ่งว่าประโลมๆกลัวพูดหวานเป็นลมเป็นเราอย่างนู้นอย่างนี้เสร็จแล้วก็ร่วมกับกินไส้พวกนี้ผีกระสือผู้น่ากลัวมากเดี๋ยวนี้เขารู้กันทั้งบ้านทั้งเมืองแล้วว่าการพูดไปแล้วประโลมเวลาเขาจะเป็นโรคตับกินไส้ใครเขา ดังๆพูดหยาบๆไม่ใช่พูดหยาบๆพูดแรงๆพูดดุๆเขาไม่พูดหรอกเขาจะพูดเบาๆกระซิบกระซิบกระซิบอ่อนๆหวานๆมาแต่แสบซึ้งมากแสบซึ้งมากใช้คารมแต่เราประโลมใหม่เดือดร้อนมากเราไม่รู้ตัวได้ง่ายๆเพราะมันนิสัยมันติดมันนิสัยไม่เคยไว้ใจคำพูดหวานๆตรงนี้มันชอบนึกว่าเขาใจดีว่าง่ายๆที่จริงใจร้ายสั้นแฝงเขาเรียกว่ากินเลือดเย็นเรียกว่าฆ่ากันอย่างเลือดเย็นพวกนี้อย่างนี้น่ากลัวยิ่งกว่าสภาพอย่างนี้น่ะกลัวยิ่งกว่าตรงๆบอกกันซื่อๆว่าไม่ดีไม่มีลับลมคมในไม่มีนอกไม่มีในตรงๆเลยใจอย่างไร นั่นเห็นว่าไม่ดีอย่างไรบอกตรงๆออกมาบอกแรงๆก็หมายความว่าให้เลิกได้เร็วๆบอกแรงๆใครเลิกได้เร็วๆทันทีทันทีหมายความว่าอย่างนั้นเพราะอย่างนี้ไม่มีนายไม่มีนอกไม่รับลมคมในอะไรอย่างนี้เราก็ต้องเข้าใจสัญลักษณ์พวกนี้ให้ชัดแล้วเราจะไม่ถือสาแม้แต่การพูดดังการพูดเน้นการพูดแรงการพูดเน้นการพูดแรงเนี่ยมันเป็นเรื่องที่ขัดแย้งกันอยู่ทุกวันนี้คนฟังแล้วถือสาแล้วก็เลยไม่คิดว่าการพูดแรงๆเนี่ยเป็นการแสดงธรรมเพื่อเป็นการพูดอย่างเป็นของดีจริงๆพูดก่อนพูดเฉยๆเรื่อยๆเหนื่อยๆก็ได้แล้วก็ดีถ้าเผื่อว่าทุกคนพูดในเมืองนี้ก็รับรับรู้และรับสะเทือนได้ทันที ก็ดีนะแต่ที่นี่พูดน้อยๆๆส่วนมากมันก็ผ่านหูไปผ่านหูมาพูดเรื่อยๆเรื่อยๆดีไม่ดีก็ผ่านหลับก็เสียเลยไม่ได้ยินเอาด้วยเหนื่อยๆๆแล้วมันจะได้ผลอะไรเพราะฉะนั้นการที่จะพูดดังจึงมีความจำเป็นบ้างในครั้งในคราวและยิ่งทุกวันนี้คนเรานี่พวกชาวบ้านชาวเมืองนี่มันชินชาในเรื่องที่แรงแรงมาทั้งหมดจนกระทั่งเบาๆไม่ค่อยได้กับเครื่องมันแล้วถูกกระทุ้งกระเทือนจนแรงแม้แต่ดนตรีคลาสสิคที่เขาแต่ก่อนเขาเล่นกันนิ่มๆนวลๆนี้ฟังเขาชอบกันเดี๋ยวนี้ก็จริงไม่ได้กินนานมาเลยไม่มีใครฟังต้องประเภทดนตรีหูแตกลำโพงตัวเท่านั้นเตาก็ไปไมโครโฟนประจำทุกๆคนเลยนะ เพลงประจำเครื่องเล่นอันเล็กอันน๊อตไมโครโฟนประจำทุกคนขนาดไม่ต้องมีไมโครโฟนสักตัวเลยนะไอ้เครื่องดนตรีพวกนี้นี่นะคุณไปนั่งฟังในห้องในโรงแล้วก็หูจะแตกแล้วแค่นี้ต้องใส่เครื่องขยายกันโอ้โหเครื่องขยายต้องซื้อราคาแพงๆประเภทที่ขยายได้หลายต่อหลายเท่าเปิดกันเขาคุณต้องนั่งใกล้เวทีหรือนั่งใกล้ลำโพงแล้วคุณจะรู้ว่ามันดังขนาดไหนอาตมาเรียกว่าดนตรีหูแตกดนตรีหูแตกมันเล่นน้อยชิ้นจริงแต่ลำโพงมันอันเท่าบ้านคนเมืองไอ้ดนตรีคลาสสิคเขากลับไปอย่างนั้นน่ะสวัสดีครับเครื่องมือ 100 ชิ้นนี่เสียงสีเบาดนตรีใหญ่ๆที่แสดงความพร้อม แสดงความเป็นกันไปด้วยกันได้อย่างวันนี้อันนี้แม่จะทำดันได้ก็ให้เบาลงได้สิอันนี้จำเบาได้แต่ให้ทำลองดูดำขึ้นมาพร้อมๆกันสิ Under เบาแต่ว่าหลายๆอันพร้อมๆกันหลายอันมันจะดูเสียงดังพร้อมกันได้มันเป็นธรรมะนะวงดนตรียิ่งหลายคนให้พระพร้อมให้รู้จักหน้าที่ให้รู้จักการกระทำคนนี้หยุดคนนี้ทำคนนี้เบาคนนี้ดังขึ้นคนที่นั่งเฉยๆไปนาน 5 นาทีหากวันนี้นั่งคนที่ทำไปตลอดเวลาทำไปอย่าหยุดเบาบ้างดังบ้างหนักบ้างค่อยมั่งให้พักพร้อมกันดีอยู่ในความควบคุมทุกคนไม่มีใครทะเลาะใครวงดนตรีวงนี้เด็ดเล่นแบบพร้อมกันเหลือเกินไม่มีใครแทรกใครไม่มีใครแซงใครประสานสอนกันอยู่ได้จังหวะจากคนมีคนมีสติทุกคนระมัดระวังอย่าให้ตกหล่น เคาะจังหวะไปมีสติสัมปชัญญะปกติคลาสสิคนี่คือความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ของผู้มีธรรมมันเป็นอย่างนั้นนะแต่ความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ของผู้มีธรรมและเป็นโรคโรคนึงที่อยู่กันอย่างประสานกันสามัคคีกันสอดร้องสอดคล้องกันแม้จะมีเสียงที่ขัดกันก็ยังกลมกลืนกันเพราะฉะนั้นเสียงดนตรีนี่เขาจะกลมกลืนกันแม้แต่เสียงอะไรที่ขับเสียงได้ขับจริงๆก็เอาออกถ้าไม่เอาไว้เสียงได้ขับอย่างนี้เขาเรียกว่าเสียงกลมกลืนเสียงคำว่านี่เสียงอยู่ในคอร์ดเสียงอยู่ในคอร์ดเสียงอยู่ในความประสงค์ที่จะต้องแม้เสียงมาฟังเลยเป็นเสียงขาดที่เขาพยายามผสมถ้าขาดจริงๆต้องให้น้ำหนักน้อย ถ้าขาดจริงๆให้น้ำหนักน้อยให้ส่วนที่เราต้องการน้ำหนักมากแม้เสียงนี้จะขับก็ลากกันไปได้หรือแม้แต่เสียงที่จะขัดถ้าอยากจะเห็นได้เสียงขาดที่แหลมหรือว่าผ่าแสงๆอะไรมันเดี๋ยวๆหรือว่าน้อยเขาจะไม่ให้น้ำหนักมากถ้ามากแล้วมันไปด้วยกันไม่ได้มันไม่อยู่ในกลุ่มมันหลุดกลุ่มมันไม่กลมกลืนกันมันตกโลกมันคนละลูกโลกคนละลูกไม่ได้อยู่ในกลุ่มในหมู่อย่างนี้เขาเรียกว่าเสียคนนี้เขาเรียกเสียงถ้าจะเสียงใช้ภาษาฝรั่งๆเขาเรียกไฮไลท์เขาเรียกตัวจ๋าไฮไลท์หรือเขาเรียกดิสคอร์ดประกันภาษา หลอดเลือดไฮไลท์นี่แหละไม่รู้ว่าใช้ภาษาฝรั่งเขาเรียกอย่างนี้อาตมาใช้ภาษาไทยว่าตัวแจ๋ๆแต่ว่ามันน้อยนะมันแตะแตะนิดนึงนึกว่ามันมีส่วนน้อยนิดนึงขึ้นมาป้อมยามบอกว่าไม่มากไม่มายมันก็พอถูไถอยู่ได้แต่ถ้ามากก็มีน้ำหนักมากรวนเรเลยเลอะมันขัดขัดขวางเลยเพราะฉะนั้นจะขัดเพื่อให้เห็นสัจธรรมสักสิ่งหนึ่งไว้ในตัวไม่เหมือนเขานะตัวนี้ตัวไม่เหมือนเขานะแล้วไอ้ไม่เหมือนเขาเนี่ยเป็นการสมมติบางทีก็เราก็สมมุติว่าอันนี้ดีบางทีเราก็สมมุติว่าอันนี้ไม่ดีมันมีความสมมุติจะต้องเข้าใจปรมัตถ์เข้าใจความจริงถึงขั้นสุดแล้วคุณจะเข้าใจในโลกนี้มันไม่มี คอร์ดถึงขั้นคิดว่ามันไม่มีดีไม่มีชั่วหรอกมันมีแต่สมมติมันเป็นเรื่องที่สูงสุดจริงๆแล้วเราก็จะต้องพยายามกระทำไม่โลกนี้อยู่ด้วยกันอย่างประสานจะต้องสมมติสิ่งที่มันพอเป็นไปทั้งชีวิตและการที่จะผสมส่วนอยู่ได้เราจะเอาสิ่งสมมุติอันเป็นใหญ่อันดำเนินไปอย่างดีอันนั้นเป็นหลักเสมอเพราะฉะนั้นการผสมส่วนพวกนี้จึงเป็นเรื่องที่จะต้องใช้ปัญญาอันยิ่งที่จะต้องมากระทําอย่างไม่มีการขาดตกบกพร่องแม้แต่คนรักษาเสียงของตัวเองหลุดจังหวะนี้ถือว่าผิดมากและดนตรีคนนี้คอยเคาะ สามเหลี่ยมเขาเรียกใช้ Google อยู่ในวงดนตรีคลาสสิคถืออยู่หน้าจ้องโมโหต้องดูโน๊ตนะดูจังหวะบางทีมันคอยนับก็ไม่ไหวต้องดูโน้ตเอาดูว่าตรงนี้ตรงนี้มาถึงช่องนี้จังหวะนี้มีตัวพอถึงเวลากว่าจะได้เพราะบางทีชั่วโมงนึงอ่ะเดี๋ยวขอหนังเดียวคอยไปเถิดเพื่อนอะไรไปคนนี้ก็ถือไว้อย่าให้พลาดนะถ้าพลาดไม่ได้ตีเลยถ้าพลาดไม่ได้กินในเพลงนั้นต้องไปนั่งเดียวนะถ้าพลาดไม่ได้ตีเลยหล่นไปเลยไม่ได้เข้าหมู่เขาทิ้งเราอยู่นอกโลกแล้วถือว่าเป็นความผิดมากเลยบางคนไม่เคยก็ฟังดูมันมีแต่บางทีกลอง ยายก็ให้นานๆบางทีก็จะทั้งเพลงยาวๆชั่วโมงนึงเนี่ยจะได้ตีสัก 2 ครั้งหรือ 3 ครั้งก็มีอย่างนี้เขาเรียกว่าส่วนผสมกระแสอยู่นะส่วนไอ้ที่ยืนพื้นมันก็มีของยืนพื้นส่วนใหญ่ก็จะมีอันนั้นอันนี้เป็นของที่เรียบร้อยราบรื่นราบสูงเป็นเนื้อเป็นหาเขาก็จะมีเนื้อหาเนื้อหาต่างๆมันก็เป็นไปอยู่ในนั้นน่ะเป็นตัวยืนโรงอยู่ในภาษาดนตรีเขาเรียกว่าเมโลดี้เนื้อหาเขาเรียกเมโลดี้มันก็จะมีเป็นหลักนอกนั้นก็จะผสมผสานมีเสียงประกอบมีไอ้นั่นน่ะมาผสมมาส่วนนั้นส่วนนี้มาไปบางทีก็หายไปเลยบางทีก็มีออกมาอีกอะไรก็แล้วแต่ผสมเปอร์เซียส่วนใหญ่อาตมาวันนี้ก็เลยอธิบายธรรมะแบบวงดนตรีอธิบายธรรมะแบบวงดนตรีถ้าใครเป็นนักดนตรี โรงแรมประจักษ์พอเข้าใจนักดนตรีก็คงจะมีน้อยช่วงนั้นต้องอธิบายไปมากกว่าเดี๋ยวเลอะกันใหญ่อาตมามีความรู้ทางดนตรีมีมากกว่านี้นะอธิบายเป็นเชิงดนตรีไม่ได้มากไว้สักวันไปบรรยายให้นักดนตรีก็ฟังก็คงจะบรรยายกันเอร็ดอร่อยไปตามเชิงนั้นใช้ภาษาประจำของเขาอะไรก็ได้ไปอีกเยอะแยะนะแต่ทีนี้มันไม่ใช่นักดนตรีที่นี่มีแต่นักโดนตีก็ว่ากันอย่างหนักโดนตีเดี๋ยวจะตีต่อก็มานั่งให้ตีทั้งนั้นก็ต้องโดนตีอาตมาก็จะต้องตีตีแล้วตีอีกก็ดับแล้วก็อาบอีกผู้มีมรรคผลจะทนอยู่ได้ผู้ไม่มีน้ำฝนโดนตีทีสองทีวิ่งจันทร์นี้ไปเลยนานไปโดนเก็บจากโลกเขาอีกทีนึงค่อยๆง๊อกแง็กก๊อกแก๊กมาเป็นไงหายไปติดธุระอันนี้เป็นภาษาตายติดธุระแม้ง วุ่นๆอะไรก็ว่าไปก็ไปอยู่กันทำไมล่ะโลกวุ่นๆพอถามว่ามันวุ่นๆก็ไปอยู่วุ่นๆก็โง่ที่มาอยู่ว่างๆมาอยู่ตรงๆมาอยู่เบาๆง่ายๆสะอาดๆอย่างนี้สิไปอยู่ทำไมก็วุ่นวุ่นเล่าเพราะบางทีก็มาแก้ตัวธุระที่ว่าน่ะธุระอะไรธุระเยอะธุระหาว่าหายศทหารสุขโลกียสุขมันก็ไปหามันทำไมนักหนาเล่าให้พวกนั้นมันมันก็อย่างนั้นแหละเกิดมาเมื่อไหร่เมื่อไหร่ก็ทำอย่างนั้นน่ะคุณไม่เบื่อเธออีกเหรอเกิดมากี่ชาติกี่ชาติแล้วไม่รู้จักเบื่อเลยเลิกมาทางนี้มั่งสิคราวนี้เขาไม่ต้องวุ่นเขาไม่ต้องหลงใหลแย่งลาบแย่งยศแย่งสรรเสริญอยู่เขาไม่นะทีนี้เขาว่างๆเขาตรงๆเขาง่ายแล้วเขาจะทำ เขาก็ทำงานที่จะเป็นสาระซ้อนลงไปให้ชาวโลกเขาเลิกราบเลิกละสรรเสริญพระโลกียสุขอีกบ้างมันซ้อนมันเป็นสภาพหมุนรอบเชิงซ้อนเป็นสภาพทวนกระแสเป็นสภาพเรียกว่าค้านค้านแย้งอยู่ในตัวภาษาไทยๆเราจะเรียกว่าอะไรก็ชัดๆอย่างนี้ว่าการแย่งอยู่ในตัวแล้วถ้าผู้ใดได้มาเนี่ยผู้นั้นก็ได้มาเสพคุณได้มาฝึกได้มาปรือถ้าผู้ใดยิ่งมีปัญญาเข้าใจลึกซึ้งเห็นได้ว่าเหมือนเรามานั่งอยู่ในนี้ยังไงยังไงเราก็ได้อะไรอย่างน้อยที่สุดเราก็รู้ว่าได้เสพความสบายไม่ใช่สุขแบบโลกีย์นะถ้าโลกีย์แล้วก็ได้เต้นได้ดี ขัดตาหูจมูกลิ้นกายแล้วก็เส้นทางผสมเปอร์เซียเป็นสังขารธรรมเผด็จอร่อยด้วยภาพด้วยรูปในรถได้กลิ่นด้วยเสียงแล้วก็สุขใจแบบที่เราต้องการแบบโลกแต่อยู่ที่นี่มันมีแต่ในทางสงบว่างโปร่งปล่อยไม่เสพรถไม่มีรถลงขี่รถอะไรมันฟังแล้วเป็นภาษารอดูว่ามันจะจืดๆชืดเข้าไปแต่แท้จริงมันยิ่งวางดีบ้างสบายโล่งง่ายเออไม่มีอะไรมันก็กลายเป็นรถท่านเรียกสุโขทัยสภาพที่เรียกว่าเด็ดจากโลกโลกก็ว่าไปตายไปมึงไปตายไปมันง่ายๆไปมันไม่เส้นผมเส้นทางมันไม่ฉีดชูชามันทวนกระแสกันกะโรคเข้าเงี้ย แต่คนที่มีใจจริงเรียกว่าปันปันจะเสียนะสนังคือจิตที่เห็นดีในความสงบปันปันจากสยนาสนํได้อยู่เสียนะเนี่ยแปลว่าได้อยู่หรือแปลว่าที่อยู่หรือแปลว่ากำลังเป็นอยู่ได้อยู่เป็นอยู่ที่อยู่ที่กับหมาเป็นภาษาบุพบทนำคำว่าอยู่คือมันอยู่อยู่ก็คือจะไม่ไปไหนอยู่ที่อยู่ที่ได้อยู่ที่เป็นอยู่กับอย่างนี้ไซนะโดยปันปันจับแปลว่าสงบมีจิตใจที่เห็นดีในความสงบปันปันจากแปลว่าเห็นในความสงบเข้าใจในความว่าความโกรธความไม่ต้องไปมีรสชาติแบบโลกีย์นี้เหนือกว่าความมีรสชาติยังโลกีย์ถ้าใจพูดได้เห็นอย่างนี้แล้วแสดงว่าผู้นั้นเกิดโพธิจิตตัวจิตจะกลับจะรู้เกิดจิตจะมีความรู้ เป็นความรู้ขั้นตรัสรู้ไม่ใช่ความรู้แบบโลกเราไปหลงรสอร่อยแล้วได้รสอร่อยมากินสมใจและเป็นสุขไอ้อย่างนี้เป็นความรู้ของคนโลกๆง่ายไม่ต้องสอนหรอกแต่รถอันนี้เราไปหลงว่าเป็นอะไรซะแล้วแล้วเราก็ไม่ได้กินอันนี้เสร็จแหมชื่นใจลดได้อารมณ์แบบนี้มันเป็นโรคๆไม่ต้องสอนไม่ต้องบอกแต่ของธรรมะนั้นเราไม่ได้ไปยินดีหรือว่าไม่ได้ชื่นใจหรือว่าไปชอบใจอยากได้เสพรถอย่างนั้นแต่ว่าเออเราไม่ต้องไปหย่าแล้วเราก็ไม่ต้องเสพสุขในรถนั้นเมาลงไม่ต้องได้อร่อยแบบนั้นว่างๆเฉยๆไปว่างๆไปได้ไม่ต้องไม่ต้องการแล้วก็ไม่ต้องไม่ได้เสพสมสุขจิตปล่อยลงว่างลงตรงนี้เราเห็นว่าอย่างนี้ดีกว่าไปเสพแบบลดโรคจิตอย่างนี้เรียกว่าจิตโพธิสัตว์เด็กอย่างนี้ คิดจะตรัสรู้คิดเห็นต่างกันกับโลกโลกละความอร่อยของโลกออกมาจิตมันเห็นต่างแล้วเรากล้าทิ้งรถอร่อยแบบโลกนี้เราเห็นว่าไม่ดีเท่าอ่ะเราเห็นว่ามาอย่างนี้มันง่ายมันเบามันว่างมันโลกมันโปร่งมันเป็นมือสโมสรหรือว่าเป็นสุขแบบสูญญตาสุขแบบวางออกไปว่าออกไปนะเนี่ยอาตมาก็ใช้ภาษานานาประการเพื่อที่จะให้คุณนั่งตั้งคิดตามนะนึกตามวาดรูปตามให้เราเคยอย่างนั้นอย่างนี้เนี่ยอาตมาอธิบายความหมายอันไหนคุณก็ลองตามเทียบเคียงตามแล้วมันจะเห็นได้คิดอย่างนั้นแหละจิตที่มันเห็นดีเห็นชอบอย่างนั้นเราเรียกว่าปันกันจากความยินดีพอใจชอบใจในสภาพ ว่านเหนือกว่าไปต้องการอยากเสพรถโลกแล้วก็ไปหามาปรุงให้แก่จิตเราเห็นดีทางนี้มากกว่าจริงๆในใจของเราเห็นดีจริงๆคิดอย่างนั้นเป็นจิตจริงถ้าเกิดเห็นดีอย่างนี้จริงขึ้นมาแล้วก็เป็นจิตโพธิสัตว์ขึ้นเรื่อยๆยิ่งเห็นดีเห็นชอบทางด้านวางปล่อยอันนู้นให้ได้จริงๆแล้วก็คุณก็ว่างมาวางมาจะวางได้ขาดเลยเป็นจิตบรรลุธรรมเลยไม่คิดถึงที่สุดเลยไปที่สมุดเขตเลยแม้มันไม่สมุดเขตเห็นนมน้องมาทางนี้ดีจริงๆจะเหลือเศษเป็นอนุสัยเอาสบายเล็กๆน้อยๆอะไรคุณก็ยังเห็นว่ามันยังไม่สะอาดคุณก็พอใจที่จะละออกอีกยิ่งเห็นว่าเรามีหยาบๆเรายิ่งไม่สบายใจเห็นว่าอย่างนั้นมันเป็นทุกข์มันเป็นความเดือดร้อนมันเป็นภาระมันเป็นเรื่องๆแล้วคุณก็พยายามลดออกแมนใจที่เคย ใจมันเสพค้นรถจากรถมานานปัญญามันรู้แล้วว่าไม่ดีแต่มันก็ยังล้างจิตไม่ได้คุณก็จะตั้งศีลตั้งก็จะพยายามหาวิธีการเลิกออกมาจริงๆเพราะใจมันเห็นจริงแล้วนี่เข้าใจไม่เห็นจริงแล้วไม่มีทางเลยพอใจไม่เห็นจริงแล้วก็แม่จะมากเท่าไหร่แม้จะดูดจะซึมจะติดอยู่มากเท่าไหร่มันก็ตั้งใจจะมาหาศีลหาผลหาวิธีการล้างออกเมื่อเราได้ล้างออกล้างออกแล้วก็ยิ่งยินดียิ่งจะเห็นชิงว่ามันสบายไม่มีเปลี่ยนแปลงเลยทีนี้พอล้างออกได้หมดแล้วทีนี้ไม่เอาไปเสพรถอย่างนั้นนอกจากจะจำเป็นหรือเราเองจะบอกตัวเราเองเอาหน้าอนุโลมไปช่วยเขาลดละบ้างอนุโลมเขาบ้าแล้วก็ไปเกี่ยวข้องกับเขาบ้างอะไรต่ออะไรบ้างปรุงให้เขาทำให้ ตัวเข้าตามตามให้เขาเช่นอย่างพวกอาตมามานั่งผสมสีผสมเสียงเพลงประกอบกับคำบรรยายคำบรรยายเป็นคำที่จะเป็นภาษาเทพนั่นแหละภาษาบรรยายภาษาที่บางทีก็ร้อยกรองตั้งใจเขียนไว้เป็นบทความก่อนแล้วก็มาอ่านบทความไปแล้วก็เอาเพลงมาประกอบไปพอกับบทความนี้ไปอัดเทปลงไปเอาไปให้พวกคุณเนี่ยพวกอาตมาไม่ได้ชอบเพลงนี้หรอกเพราะอาตมาไม่ได้อะไรก็เพลงนี้หรอกแต่เราจำเป็นเหลือเกินว่าถ้าไม่มีก็สายอันนี้ไม่มีน้ำเลี้ยงหล่ออันนี้ไปเอาแต่บทความแข็งๆไว้เลยเหรอเพราะคุณให้ฟังก็ให้ฟังโยนทิ้งเลยไม่แลเพราะถ้ามีเสียงของเรา ฟังไปเออค่อยฟังได้แล้วก็ได้รับสารัตถะจากเนื้อหาของบทความไม่บอกอะไรกับคุณหรอกมันไม่บอกมันจะบอกเป็นธรรมะไม่ได้บอกแดกอะไรนักหนาหรอกกูอยู่อีกไปงั้นน่ะถ้าคุณเป็นคนไทยก็เอาเพลงอย่างที่คุณชอบๆอย่างไทยถ้าคนเป็นคนจีนก็จริงๆถ้าเป็นคนแขกหรือว่าคุณชอบเพลงทำนองอย่างไหนๆก็เอาอย่างนั้นๆผสมไปถ้าสมัยนี้เขาชอบเพลงทำนองสมัยนี้หน่อยแล้วก็ทำนองสมัยนี้ถ้าเอาทำนองเนื้อเพลงโบราณเขามาให้คุณนะครับไอ้นี่ก็ทิ้งไปแล้วล่ะลุงเขาไม่ใช้แล้วเราก็จะไม่เอามาใช้มันก็ไม่เกิดประโยชน์มันเป็นเรื่องสมมุติทั้งนั้นน่ะมันเป็นเรื่องติดยึดทั้งนั้นน่ะเพราะอะไรที่ใช้ได้แล้วก็เอาอะไรที่ใช้ไม่ได้เอามาใช้แล้วเขาก็ไม่เอาเลยไม่ได้ประโยชน์อะไรเลยเรามาผสมเสียของทำไมเขาหรอกน่าเอาเปล่าเอามาผสมสิ่งที่พอเป็นกระแส เราอนุโลมอาตมาทำหรือว่าพวกเราทำนี่ก็ไม่ได้หมายความว่าพวกเราเอร็ดอร่อยกับเสียงนั้นเพลงนั้นหรือว่าเสียงประกอบนั้นไม่ใช่แล้วเราจะประมาณนี้พอสมควรได้ว่าไม่ให้เป็นเพลงนี้เด่นจนกระทั่งคุณฟังพอไปบางคนแอบจิตเอาใจเพลงไอ้สารัตถะเนื้อความบทความนั้นคุณไม่ฟังเลยไม่รู้เรื่องเลยคุณได้ฟังไปจนจบ 1 ชั่วโมงคุณก็ได้ฟังอะไรแต่เพลงนั้นเราจะไม่เราจะต้องพยายามให้สิ่งนั้นเป็นตัวน้อยให้สิ่งที่เป็นสารัตถะที่เราต้องการให้เป็นตัวเด่นเหมือนยาผสมเมื่อกี้นี้ว่ามีการมีเมโลดี้มีตัวสำคัญของเพลงเพราะฉะนั้นเมโลดี้หรือว่าแกนเรื่องมันก็จะไปเป็นหลักอยู่ทีเดียวเด่นกว่าอื่นไอ้ส่วนเสียงประกอบเสียงประสานเสียงอะไรก็ผสมกับเสมาไอ้นั่นมาหน่อยนึงอันนี้มานิดนึงค่อยๆเปลี่ยนไป ไปส่วนแกนของมันคือเมโลดี้มันจะอยู่ตลอดไปเหมือนกันในการที่จะทำบทความจะทำภาษาคำพูดจะทำเนื้อหาอะไรที่จะสื่อความหมายแบบนี้ออกไปไอ้ที่มาประกอบก็เป็นเรื่องเล็กๆเป็นเรื่องมีมีฤทธิ์มีฤทธิ์น้อยกว่าแต่ต้องเอาเนื้อหาสำคัญมีฤทธิ์ในแพงกว่าเพื่อให้คุณได้เพราะฉะนั้นอย่าไปเข้าใจผิดว่าผู้ที่ยังมาอนุโลมเอาเพลงมาประกอบให้คุณคือท่านติดเพลงท่านอร่อยเพลงไม่ใช่ท่านยอมให้คนสู่ว่าเออมายุ่งอะไรกับเพลงยอมให้คนอื่นว่าตำหนิด้วยแต่เพื่อให้แก่พวกคุณแต่ความจริงท่านไม่มีบาปอะไรถ้าไม่ได้ใจชอบใจชื่ออะไรกับเพลงเหล่านี้เลยถ้าไม่ได้ติดท่านไม่ต้องแตะต้องอันนี้เลยไปตลอดตายก็ได้หรือว่าไม่ต้องทำวันนี้ เลยไม่ต้องเกี่ยวข้องกับนี้เลยตลอดชีวิตฉันก็ไม่ทุกข์ไม่ร้อนเท่าไหร่เป็นอย่างนั้นจริงๆมีลักษณะต่างๆที่เอามาประกอบมาอธิบายให้ฟังดิเพื่อที่เราจะได้รู้ว่าบางอย่างเนี่ยท่านอนุโลมอย่าเพิ่งไปสู่ท่านทีเดียวยกตัวอย่างเอาเพลงมาประกอบการบทความหรืออะไรที่เราทำอย่างนี้ให้ฟังอย่างนี้เป็นต้นเพราะงั้นก็อย่าเพิ่งตู่อย่าเพิ่งว่าอะไรกันก่อนติเรือทั้งโกลนนี้ยังไม่ได้เพราะพวกเรามาเสพคนเนี่ยมีหลายฐานะหรือว่าเข้ามาในวัดนี้หลายระดับระดับที่ต้องการเนื้อๆขมๆเลยยาสดๆไม่ต้องใส่น้ำตาลหุ้มไม่ต้องระบายสีเห็นว่าเป็นยาทั้งๆที่สีก็แหมน่ากลัวแตะลิ้นก็ผมปิดเลยคุณก็กล้าคืนก็เอาคนที่กล้ากลืนๆกลมๆอย่างนั้นเลยสดๆก็เอา แต่คนที่มันไม่กินจริงๆทำไมเอาน้ำตาลหุ้มหน่อยนึงไม่เอาสีทาเล็กน้อยมันไม่กินยานี้ยังไงยังไงมันก็ไม่กินถ้าอย่างนั้นก็ต้องน้ำตาลให้หน่อยเอาสีทานิดนึงให้แก่เขากินไม่เช่นนั้นเขาไม่กินยาไม่เป็นความจำเป็นเหมือนกับอายะจะเอาดนตรีผสมกับบทความให้ฟังเมื่อกี้นี้คล้ายๆกันน่ะแต่เป็นรูปการสังขารหรือการผสมที่ต่างกันดังกล่าวและวัตถุต่างกันนะอาการได้มาเสพคนนี้จึงจะต้องพยายามเข้ามาบ่อยๆให้ได้เสมอแล้วเราก็จะได้รับสิ่งที่เหมือนกับวิญญาณและไม่ใช่ว่ามันเหมือนมันเป็นวิญญาณมันเป็นสิ่งละเอียดลึกซึ้งมันแสบมัน แทรกตัวหมายเรียกว่าแสบตัวเข้ามาสู่กันและกันอย่างยังไม่มีภาษาพูดอย่างนี้ภาษาพูดภาษาฝรั่งเขาเรียกว่าออสโมติกเนี่ยมันเป็นข้อหากันเองขอให้มันได้อยู่ใกล้อยู่ทุกทีหรือว่าต่ายแตะกันแล้วมันก็ซึมซึมเข้าหากันเองเพราะฉะนั้นการคบบัณฑิตหรือว่าเขานั่งใกล้บัณฑิตไม่ต้องอะไรมากแต่พบบัณฑิตบ่อยๆเข้านั่งใกล้บัณฑิตเด็กฟังท่านพูดยิ่งได้ความเข้าใจยิ่งได้และรับรู้รสมีปัญญาแล้วก็ศรัทธาเลื่อมใสแล้วเอามาปฏิบัติตามมันยิ่งดีใหญ่ยังไม่ยิ่งดีใหญ่มันแม้แต่ยังไม่ถึงขั้นนั้นเราได้นั่งใกล้บัณฑิตเราได้คลุกคลีบัณฑิตอย่างนี้ก็เป็นประโยชน์แล้ว บัณฑิตคือผู้ที่มีคุณธรรมเป็นผู้ที่มีธรรมะแล้วเรียกว่าบัณฑิตบัณฑิตไม่ใช่เป็นผู้ที่ไปเรียนรามแล้วก็ไปเรียนธรรมศาสตร์จุฬาแล้วก็ได้ใบออกมาเป็นบัณฑิตอย่างนั้นไม่ใช่นะความหมายอันนี้ไม่ใช่ประดิษฐ์อย่างนั้นบัณฑิตนี่คือผู้ที่รู้กิเลสตัณหาผู้ที่ได้ละกิเลสต้องไปจริงๆได้เรื่อยๆตามขั้นตามตอนสาระได้มากก็เป็นอีกชั้นสูงลาได้น้อยก็เป็นบัณฑิตชั้นต่ำอย่างนั้นอันนี้เรียกว่าบัณฑิตและเป็นเองเป็นจริงไม่ต้องมีใครให้ตั๋วให้ประกาศนียบัตรให้ใบรับรองไม่ต้องมีใครให้ใบรับรองผู้ใดมีจริงเป็นจริงรู้เองใครมันจะมาว่าเอ้ยไม่ได้บัณฑิตจริงหรอกไม่ได้รักกิเลสจริงหรอกไม่ได้อดได้ทนได้จริงหรอกไม่ได้หมดโรคหมดจดอะไรจริงหรอกเขาจะว่ายังไงป่า พูดยังไงพูดที่ได้เองเป็นเองแล้วถ้าเข้าใจสัจธรรมจริงแล้วไม่มีปัญหาเลยใครก็จะมาปลูกใครก็จะมาว่าใครก็จะมาแกล้งพูดยัดพูดเหี้ยอะไรพูดอย่างโน้นว่างี้ตำหนิติเตียนบางทีนี้ว่ายังด่าๆหนักๆโครมๆเพื่อจะให้เราสะเทือนใจเพื่อกระทุ้งให้เรานี่เดือดแค้นหรือว่าโกรธขึ้นมาผู้ที่รู้สัจธรรมจริงแล้วไม่มีเสียหลักไม่มีก็เธอนั้นจะมายกมาแหย่อะไรก็ไม่มีบ้าจี้จี้จี้ยังไงก็ไม่ตื่นพี่ยังไงก็ไม่เต็มที่ยังไงก็สบายนิ่งสุขุมอยู่รู้เข้าใจว่าเขาต้องการที่จะทำให้เรานี่ตื่นเต้นตกใจหรือว่าบ้าที่ไปตามเขาเขาจะหานโยบายประกันภัยพูดบ้างให้เราตื่นเต้นตกใจเปลี่ยนแปลง ไม่มีการเปลี่ยนแปลงสิ่งที่ถึงจริงแล้วแน่ใจจริงแล้วไม่มีการเปลี่ยนแปลงเห็นชัดรู้ชัดยืนยันผู้ที่ยังไม่ได้ก็มาสะสมมาเสมอได้ดีที่นี่พูดนี่ไม่ได้หมายความว่าเรียกร้องมันเป็นสัจธรรมเองมาแล้วที่นี่พูดแรงบางคนมานั่งฟังธรรมที่นี่ตอนใหม่ๆพูดได้ฟังได้ไปพอสมควรพอพูดไปพูดไปจะเข้าเนื้อเข้าลึกเข้าลึกเข้าชัก