สื่อธรรมะพ่อครู(จรณะ 15 วิชชา 8) ตอน สามัญผลสูตรเกิดผลอาริยบุคคล 4.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู(จรณะ 15 วิชชา 8) ตอน สามัญผลสูตรเกิดผลอาริยบุคคล 4 พ่อครูว่า….วันนี้วันจันทร์ที่ 11 มกราคม 2559 ก็ไม่ได้ข่าวคราวเหตุการณ์ในประเทศไทย เขาได้เสนอ สังฆราช ขึ้นไปหรือเปล่า ก็ยังไม่เห็น ปรากฏว่ามีเสียงบอกมาหลายคนว่าไม่ได้เสนอก็ยังดีนะ เมืองไทยก็ยังเป็นประชาธิปไตยฟังเสียงนกเสียงกา ในฐานะอาตมาเป็นชาวพุทธ แม้ว่า ทางด้านเถรสมาคม เป็นนานาสังวาสกับเรา ทางโน้นเป็นกระแสหลักกระแสใหญ่ของประเทศ อิทธิพลในประเทศที่จะแต่งตั้งขึ้นไป เราอยู่ในเมืองไทยทำงานกับประชาชนก็หวังดีต่อประชาชน แม้ว่าจะเป็นนานาสังวาส ในสังคมมีความแข็งด้านในการเป็นอัตตายึดความเห็นสูงมากแล้ว ก็ได้แต่แสดงสัจธรรมไป ผู้ที่รับได้ได้ประโยชน์ก็มี อย่างน้อยก็พวกเรา อาตมาก็บรรยายเกือบทุกวัน บรรยายสดเกือบทุกวันออกอากาศทุกวัน ก็มีผู้ตั้งใจมารับการศึกษา ไม่ต่ำกว่าร้อย โดยเฉลี่ย ก็ได้ประโยชน์ไปเรื่อย เป็นหน้าที่ ของอาตมาที่จะมาสาธยาย ความรู้ความเห็นอันนี้ไว้ลงไปในโลกยุคนี้ ธรรมะ 2 สุดท้ายคือเลือดกับวิญญาณ เลือดคือหัวใจ วิญญาณคือจิตใจ เลือดมีตะกอนตั้งอยู่ที่หัวใจ ส่วนวิญญาณมีที่ตั้งอยู่ที่หัวสมองในมนุษย์ ก็ทำได้เท่าที่มันเป็นไปได้ เรามาต่อเรื่องวิชชา พระพุทธเจ้าประกาศศาสนามีวิชชาจะระณะสัมปันโน อยู่ในพุทธคุณ 9 ของพระพุทธเจ้าซึ่งทุกพระองค์ก็จะมีเช่นนั้น ไม่เข้าใจไม่ได้ไม่ได้ปฏิบัติก็ไม่ได้สมบัติอันนั้น เริ่มตั้งแต่สามัญญผล ที่ทำให้เกิดผลเป็นอริยบุคคล 4 โสดาบันสกิทาคามีอนาคามีอรหันต์ สามารถหลุดพ้นจากโลก ปลดแอกจากโลก ออกมาจากความเป็นทาส ของคนธาตุของบุคคล จนกระทั่งหมดความเป็นทาสของโลก โลกคือลาภยศสรรเสริญโลกียสุข พระพุทธเจ้าอธิบายให้พระเจ้าอชาติศัตรูเป็นลำดับว่าผลเป็นเช่นไร ซึ่งชัดเจนและง่าย พระเจ้าอชาตศัตรูมีภูมิปัญญา
อ่านต่อ
ก็เข้าใจ ฉันว่าให้คนที่เสียภาษี มันเป็นทาสเป็นพลเมืองของพระเจ้าอชาตศัตรู มาบวชเสร็จแล้วหรือมาเข้ารีตที่พระพุทธเจ้าเสียแล้ว โภคขันธาปหายะ ญาติปริวัตตังปหายะ มาเข้าอยู่กับพระพุทธเจ้ามีศีลสมาธิปัญญา ก็ไม่มีเงินทองไปส่งเสียเป็นภาษีแล้ว พระเจ้าอชาตศัตรูก็เข้าใจยกให้ ถ้าได้อย่างนี้ถึงจะเจริญเป็นความเจริญเป็นผลที่แท้จริง ไปถามอาจารย์ในระดับยอดยอด 6 สำนัก ก็ไม่ได้คำตอบ มาฟังพระพุทธเจ้าก็ได้คำตอบอย่างนี้เป็นต้น พระพุทธเจ้าก็ให้ผ่านถือศีลปฏิบัติศีล มีประพฤติสำรวมอินทรีย์มีสติ จนกระทั่งลดกิเลสได้มีความเป็นคนสันโดษ ก็เกิดคุณธรรมอีก๗ อย่าง แล้วเกิดจิตใจที่เจริญเป็นฌาน 1 2 3 4 และมีปัญญามีวิชชาเกิดไปตั้งแต่ต้น เกิดวิปัสสนาญาณเป็นความรู้เริ่มต้นเป็นปัญญาทางปรมัติเห็นตัวตนเห็นกิเลสของตนเห็นจิตเจตสิก อ่านความเป็นรูปจิต ที่เป็นกิเลสจากตัวการที่จะต้องลดและกำจัดมันได้ สำรวมศีลอันเป็นอาริยะ สันโดษอันเป็นอาริยะ มีอิทธิวิธญาน มีอิทธิวิธีหลากหลาย เจริญขึ้นไปเป็นทิพยโสตเป็นความรู้ที่ลึกซึ้ง แม้ละเอียดไกล บางเบา เล็กน้อยอย่างไรก็สามารถที่จะเข้าใจแล้วเรียนรู้ถึงนำมาทำในระดับลึกซึ้งอย่างนั้นได้ ได้ยินทิพย์เพ็ญทิพย์ มีรูปรสกลิ่นเสียงสัมผัสที่ประกอบด้วยกิเลส แม้เล็กลงในกิเลสกามภพดับไป ไม่อาจลงเป็นรูปภพก็เห็นก็ได้ยินเป็นอรูปภพก็เห็นก็ได้ยิน เป็นเสียง 2 ที่คนกระทบทางทวารทั้ง 6 ก็รู้เหมือนกันหมด แต่เราสามารถเห็น ได้ยินเสียง 2 คือกิเลสที่เป็นตัวการที่แท้จริงได้และมีวิธีลดและปฏิบัติตามลำดับ ดับได้จริงไปได้ด้วยตามลำดับ ก็มีมาตรวัดคือ 590111_พุทธศาสนาตามภูมิ สามัญผลสูตร ตอน ๗