610308_เทศน์ก่อนฌาปนกิจ แม่กิมเฮี๊ยะ(ใบทอง) ธนะรุ่ง เฮือนสุดชีวิต บ้านราชฯ.docx
เนื้อหาในไฟล์
610308_เทศน์ก่อนฌาปนกิจ แม่กิมเฮี๊ยะ(ใบทอง) ธนะรุ่ง เฮือนสุดชีวิต บ้านราชฯ
พ่อครูว่า… วาระสุดท้ายทุกคน ก็ต้องมาถึงจุดนี้ (พ่อครูอ่านบทกวี…) ชีวิตหนึ่งผ่านไป โยมทองใบมาอยู่ที่ปฐมอโศกก่อน แล้วมาอยู่ที่บ้านราชฯ รวมแล้ว 31 ปี ไม่ใช่น้อย พากเพียร ปฏิบัติ ประพฤติ เท่าที่อาตมาเห็น โยมก็ได้รับธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าไป เข้ากระแส อยู่ในกระแส ของศาสนาพุทธ ได้อย่างแท้จริง ไม่มีความคลอนแคลน ไม่ออกนอกทาง ไม่แสดงความโลภ ในลาภ ยศ สรรเสริญ โลกียสุข จนจัดจ้านเรียกว่า อบายมุข อบายมุข คือความจัดจ้าน แม้แต่ความดีจัดจ้าน ความรวยจัดจ้าน หรูหราจัดจ้าน สนุกสนานจัดจ้าน เด่นดังจัดจ้าน คืออบายมุขทั้งนั้น คนไม่เข้าใจกัน คนที่เขาไปติดยึดในความจัดจ้าน ก็ถอนตัวยาก เป็นเรื่องยากที่คนจะทิ้งได้ เรื่องลำบากลำบนนั้น คนทิ้งง่าย แต่คนจะทิ้งเรื่องร่ำรวย ทิ้งรสเอร็ดอร่อย ทิ้งสิ่งที่จัดจ้าน ทิ้งยากกว่าสิ่ง ที่ทุกข์ลำบากลำบน ทรมาน สิ่งทุกข์ทรมานทิ้งง่าย แต่ทิ้งสุขเอร็ดอร่อย หรูหรา ฟู่ฟ่า มีอำนาจ ถูกยกย่องหนักหนา จัดจ้าน พวกนี้ออกจากใจ ทำได้ยาก ปฏิบัติได้ยากกว่า มีความซับซ้อนของสัจธรรมอย่างนี้ พยายามศึกษาให้ดี อย่าไปเผลอไผล ความสุขนี่แหละ ลำบาก พ้นทุกข์ได้ยากกว่า คนรวยนี้ พ้นทุกข์ได้ยากกว่าจน แต่แม้จะยากกว่า ลำบากลำบนกว่า ก็เป็นสัจจะที่ควรพิจารณาให้ดี ไม่อย่างนั้นจะหลงสภาพนี้ เป็นความซับซ้อน อวิชชา ศึกษาให้ดีแล้ว จะกำหนดหมายได้ ผู้ที่บรรลุธรรมแล้ว ไม่ติดไม่ยึดอะไร มีโอกาสที่จะอยู่ในวัฏสงสาร นานเท่าไหร่ก็ได้ จริงๆ ศึกษาศาสนาพุทธให้ดี จะอยู่เพื่อจะทำประโยชน์แก่โลก อยู่กตัญญูกตเวทีต่อศาสนา ช่วยสืบสานศาสนา อยู่ได้นานเท่าไหร่ก็ได้ เพราะรู้จักความไม่ติดยึดในโลก ในอัตตา สภาพของโลก และอัตตา จะต้องศึกษาให้ดี แ
อ่านต่อ
ล้วอยู่เหนือโลก และอัตตา เรียกว่าอุตระ หรืออนุตระ ผู้ศึกษาธรรมะพระพุทธเจ้าอย่าง สัมมาทิฏฐิจริง ในบั้นปลาย จะเห็นได้ว่า จะอยู่เป็นสุข สงบดี จะไม่เห็นวิบาก ที่จะทุรนทุราย ดิ้นรนวุ่นวาย เหมือนอย่างไม่ค่อยเข้าท่า เหมือนอย่างพระเทวทัต บั้นปลายชีวิตจะตาย ก็ถูกแผ่นดินสูบ มีไฟร้อน นั่นแหละอย่างนั้น แม้แต่คนที่ยังไม่ตาย แต่ดิ้นทุรนทุรายอยู่ ก็มีเป็นเรื่องจริง ผู้ใดทำกรรมไว้ไม่ดี บิดพลิ้ว ไม่มีการโกง ไม่มีการบิดเบี้ยวอะไรทุกอย่าง เป็นสัจจะ ทำกรรมที่มันชั่ว จะได้รับวิบากชั่ว ทำกรรมที่ดี ก็ได้รับวิบากดี โลกีย์ เป็นเรื่องของดีชั่ว ส่วนความสงบที่สุดยอด อันนี้เป็นโลกุตระ ความดี ความชั่ว เป็นโลกียะ ผู้ศึกษา โลกุตระ จะรู้จักดีชั่ว และทิ้งความชั่วได้สนิท เด็ดขาด ไม่ทำอีก อยู่ต่อไป ก็มีแต่สะสมสิ่งที่ดี ได้แต่สิ่งที่ดีสะสม เป็นเครื่องอาศัยในชีวิต ที่จะยาวยืนต่อไปอีกนาน ศาสนาพุทธนั้น ผู้บรรลุ อรหันต์ทุกองค์ เป็นผู้ที่ เป็นอมตะ จะตายก็ได้ ถ้าไม่ตายก็ได้ ทำตัวเองยิ่งกว่าพระเจ้า ตัวเราเองคือ พระเจ้าจริง สร้างให้เกิด สั่งให้ตาย ได้จริงๆเอง ศาสนาพุทธ เราก็ไม่ดูถูกดูแคลน ศาสนาพระเจ้า สิ่งที่เป็นธรรมชาติธรรมดา ส่วนสิ่งที่เหนือธรรมชาติ เป็นสัจจะ ที่เรามีปัญญารู้ ความเป็นธรรมชาติ ชาติ แปลว่าการเกิด และการดับ รู้ทั้งการเกิด การดับ จะต้องทำความเกิด ความดับ ทุกข์ให้แก่ตัวเอง ได้อย่างเด็ดขาด นี่เป็นสัจจะของศาสนาพุทธ พระพุทธเจ้าสอนให้มีสติ ตื่นรู้ บางคนอายุมากแล้ว ศึกษาให้ดีๆ เมื่อพบศาสนาพุทธที่เราพิจารณาแล้วว่า อันนี้ใช่ของพระพุทธเจ้าแน่นอน สัมมาทิฏฐิ อย่าช้านะ มันเป็นของตน ทุกคน เพราะใครทำเอาใครก็จะได้ สำหรับวันนี้ ก็ถึงวาระเวลาของโยมใบทอง ที่เราจะได้ฌาปนกิจ ก็ไม่ไปไหนหรอก พวกเราทุกวันนี้ ก็มักจะทำนายว่าคนนั้น คนนี้ จะมาเกิด ผิดถูกเดี๋ยวมันจะเละเทะไป ให้ศึกษาตามปรากฏการณ์จริง ที่มันมี อย่าไปยึดมันถือมั่น สำหรับวันนี้ ก็ได้ว่าได้เวลาอันสมควร ที่จะทำการฌาปนกิจโยมใบทอง...เอวัง