340318 ชาวญี่ปุ่นสัมภาษณ์พ่อท่าน .docx

โฟลเดอร์เทศนารายการหลักพ่อครู 2534
ประเภทไฟล์เอกสาร (application/vnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document)
ขนาดไฟล์337 KB
วันที่แก้ไข26 พฤศจิกายน 2567

เนื้อหาในไฟล์

340318 ชาวญี่ปุ่นสัมภาษณ์พ่อท่าน

ชาวญี่ปุ่นสัมภาษณ์พ่อท่าน

ล่าม : This is our teachings here. Their activities have been fully supported by 4 organizations namely. As I just mentioned, I inform you we have 4 organizations, 2 foundations and 2 associations. The 4 organizations consist of approximately 100,000 members the main purpose of publishing books is the printing of Dhamma publications which has now reached approximately the number of 5 millions issues. Yes, until now. So this is our purpose. Santi Asoke has proved to conform to the civic duties of the public and good morals. They should be protected by the constitutions and most importantly we request for the decorations_...

ล่าม : พ่อท่านมีความคิดอย่างไรถึงได้แยกตัวออกมา ? พ่อท่าน : ก็เคยอยู่กับเขาแล้ว ก็อยู่ไม่ได้ ถูกบีบคั้นทุกอย่าง ก็เลยเห็นว่าออกมาจะดีกว่า

ล่าม : He was forced to teach as they used to do but he has his different way to do. So he decided to leave. He was more progressive. Difference in interpretation, different practice and prohibited to release to the ... prohibited to travel around to teach the people and prohibited to preach the people.

พ่อท่าน : หลักมีพฤติกรรม พิธีกรรม กิจกรรม ล่าม : Different in activities, protocol and behavior.

ญี่ปุ่น : You please tell him that I am a Christian and in Christian teaching in the Bible we have the same situations because the time Jesus Christ began his teaching and the practices, the ruling party was the Jewish and Jesus republicated

อ่านต่อ

the Bible in a different way and he did different practice. For instance, he did the service to the orderly people on holiday but it was prohibited by the ruling party. But Jesus said this is for the people why I shouldn't do it.

ล่าม : How did you solve the problem ?

ญี่ปุ่น : Because of that, he was nailed to the christ. He had to die on the cross. That's all good charity gives him to be. But he didn't suffer.

ล่าม : เขาเป็นคริสเตียนฮะพ่อท่าน ความขัดแย้งในอดีตผ่านมาจนกระทั่งมี การตรึงกางเขน ก็เหมือนกับพ่อท่าน คือความแตกแยกมันจะต้องแตกแยกออกมาจนเห็นได้ชัด

พ่อท่าน : มันแตกต่างกัน แม้กระทั่งคำชี้แจง การตีความ คำอธิบายต่างๆ ข้อหลักเกณฑ์ต่างๆ หลักเกณฑ์ต่างๆ เราจะตีความก็ต่างกัน จะชี้แจงก็ต่างกัน อธิบายก็ต่างกัน เป็นต้น มันเรื่องนานาสังวาส ล่าม : He mentioned Nanasangwas. Nanasangwas means the difference of school of sorts, difference in teachings, understanding and interpreting in practicing behavior so far and so forth. So, that's why he established and separated the congregation to be independent in practice.

ญี่ปุ่น : I think to serve God is to serve the people

ล่าม : รับใช้พระเจ้า ก็คือ รับใช้ประชาชน

พ่อท่าน : Yes. That's great_.

ญี่ปุ่น : We are praying for him and his movement and I have already written a small article, the sympathetic article in Japanese press. But after having these more details of materials, I'll be working on it and I'll say let your case be known to the outside world. (Yes !) ล่าม : เขาแสดงความเห็นอกเห็นใจพ่อท่าน เค้าได้เขียนบทความเป็นภาษา ญี่ปุ่น ลงพิมพ์ในประเทศญี่ปุ่น และเมื่อทราบข้อมูลมากขึ้น เค้าจะกลับไปทำงาน และเขียนเพิ่มขึ้น After the return to your country, would you please help us in the field of human rights. (Yes) Both in the Dharma Vinai aspect and in the legal aspect. In case you need more information, please kindly let us know.

ญี่ปุ่น : Let's cooperate. Thank you.

Isaka I'm the secretary general for Asia, but I don't have any special rights on these matters for I generally leave.

ล่าม : เขาเป็นพนักงานใหญ่ขององค์การศาสนาโลก ภาคพื้นเอเชียนี่ครับ

Isaka : When this case is handled and it becomes a general matter for Asia peace then I shall come to the future. At this moment it is the human rights information. We have special information for that.

ล่าม : ท่าน Isaka ได้ข้อมูลอะไรต่างๆ แล้วก็เสนอขึ้นมาทางองค์การ และทางนี้จะเตรียมให้ท่านได้

Isaka : Human rights have always been universal. So on the basis of non interpretation you cannot deny the criticism or the part of the outside world. For instance, some Indians say human rights are over there in South Africa as the outside world will criticize and the government can't say this is an internal matter you shouldn't intervene. It is not so. So far that human rights are concerned every possible inside and outside of the country and can be handled in the proper way.

ล่าม : เรื่องสิทธิมนุษยชนนี้เป็นเรื่องสากล รัฐบาลจะบอกว่านี้เป็นเรื่องภายใน แกไม่มีสิทธิ์ที่จะมาคัดค้าน หรือขัดขวางไม่ได้ ไม่ว่าใครคนทั้งนอกและใน สามารถจะ critisize ได้

Isaka : On that same basis as in South Africa established a variety normally to assist, always interfering in our internal affairs.

ล่าม : คนภายในเค้าบอกนี้เป็นเรื่องของชั้นนะ คนภายนอกเค้าก็บอก เค้ามีสิทธิ์จะพูดได้ Mr Sin and Mr Isaka, your information is sent to the world law organization. They showed great interest in coming to visit us. Three of them are coming, but they are in the process of arranging the program and the money is concerned with the ticket plan.

Isaka : Would you please tell him that we hope he will be determined in continuing his course for the sake of Buddha and for the sake of the people.

ล่าม : เขาหวังว่า พ่อท่านจะทำต่อไปด้วยใจอันมั่นคง เพื่อประโยชน์ของมหาชนและประชาชน

พ่อท่าน : ไม่มีงานอื่นที่จะทำอีกแล้ว มีงานเดียวนี้เท่านั้น

ล่าม : He will do it, he is determined.

Isaka : We'll pray for you and your movement.

ล่าม : ขอให้ประสบความสำเร็จครับ

พ่อท่าน : Thank you very much.

ล่าม : We have breakfast first and then come back to have a look. หลังจากนั้น หลังจากเปิดประชุมแล้ว พวกผมจะพากันไปปฐมอโศก จะไปเยี่ยม Paper (เอกสาร) ของเรานี้ จะมีการพูดรายละเอียดกันที่บ้านผู้ว่าฯ และเขาคงจะไปพบกับคณะกรรมการ Human rights ของ ดร.กมล ซึ่งพวกผม 2 คนเป็นกรรมการอยู่. แก้ไขเมื่อ 18 มีนาคม 2534

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน