591216_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ ทำไมจิตอรหันต์มีพีชนิยาม.docx

ำบาดาล ก็ไม่ให้เข้าไป ดูแล้วก็จะกลายเป็นอะไร ที่ไม่ใช่งานศาสนา เป็นสิ่งที่น่ากลัว คนที่เขาเข้าไป คนที่ได้ยินข่าว ก็ทำให้สังคมรับรู้ว่าแย่กว่าเดิมอีก ถ้าตัดสินใจไปมอบตัว ก็อาจจะสบายไปแล้ว ถ้าเป็นคดีสันติอโศก ตอนที่เขามาจับ เราก็ให้จับได้ง่ายมาก เดินขึ้นรถให้เลย ไปถูกสอบสวน ไม่รู้จะทำอะไร ก็นั่งคุยกัน ขัดส้วมแล้วขัดส้วมอีก นั่งฉันข้าวแล้วก็อยู่เฉยๆ รอเขาสอบสวน ก็คุยกันขัดส้วมบ้าง มีเวลาคุยกัน ก็อยู่ในห้องนั้นแหละ ก็สบายดีไม่มีปัญหา แล้วเขาก็ปล่อยออกมาตามระเบียบ ไม่มีอะไร สุดท้ายก็ปฏิบัติธรรมกันด้วยดี ก็เรียบร้อยดี พ่อครูท่านทำให้เกิดความเรียบร้อยดี สมกับเป็นผู้นำ แต่ถ้าหัวหน้าไม่ออกอย่างนี้ ซุกตัวอยู่อย่างนี้ ลูกน้องก็คิดมากนะ แม่ทัพจะไปอยู่ข้างหลังได้อย่างไร แม่ทัพต้องอยู่ข้างหน้า พ่อครูเป็นแม่ทัพ สู้ศึกจับก่อนเลย พวกเราเป็นลูก ก็ค่อยถูกจับตามไป ก็ไม่เกิดอะไรที่ร้ายแรง

พ่อครูว่า...ก่อนอื่นก็ดู sms ไลน์ก่อน วันที่ 15 ธันวาคม 2559 _0893867xxx ธรรมถูกทำเสื่อมเพราะถูกบิดเบือน! กฎหมายถูกทำเสียก็เพราะโดนบิดเบือน!โลก ถูกทำโทรมก็เพราะเชื่อคำบิดเบือน! โอ้โห โรคบิดเบือนครองโลก! เอวัง(เวง)ด้วยโลกธรรมอันบิดเบือนประการละฉะนี้สาธุ _0893867xxx กราบเรียน สณ.ผล ปย.ช.ปชช.แต่ละประเทศ ที่วิกฤติทั่วโลกก็เพราะผลประโยชน์ที่ควรถูกต้องชอบธรรมแก่มนุษย์โลกถูกผลประโยชน์ที่ผิดทำนองคลองธรรมบิดเบือนพลิกแพลงเล่นแร่แปรธาตุครอบงำเพื่อครอบครองทุกระบบในสังคมให้อยู่ใต้อิทธิพลจอมบิดเบือนผลประโยชน์ว่าจริงไหม? _0890529xxx กลุ่มชาติพันธ์ชาวเขารักพ่อหลวงร.9 จากจิตวิญญาณเดียวกัน ด้วยใจที่บริสุทธิ์ประเสริฐแท้ กตัญญูต่อพ่อจากใจจริง ไร้สิ่งใดมาเคลือบแฝงเสแสร้ง ลูกไทย100%ได้เห็นตัวอย่างที่ดีนี้แล้ว ก็ควรตรึกคิดตรึกตรองด้วยจิตสำนึกอันดี นำมาแก้ไขปรับปรุงปฏิบัติให้ดีขึ้นยิ่งกว่าเดิมที่ผ่านๆมา _0896520xxx กราบนมัสการพ่อครูครับ ผมติดตามรายการมานานแล้ว วันนี้ มีคำถามถึงพ่อครูครับว่า ถ้า จิตนิยามเริ่มต้นมาจากพีชนิยาม แล้วทำไมสุดท้าย พอเราได้ร่างที่ดีที่สุดของการเป็นจิตนิยาม คือเป็น มนุษย์ เราต้องพยายามพัฒนาจิตวิญญาณให้กลับไปเป็นอรหันต์หรือ จิตแบบพีชนิยามอีกครับ ขอขอบพระคุณล่วงหน้าครับ _0830253xxx พระโพธิสัตว์ศรีอาริยเมตไตรย์เสกให้น้ำไม่ท่วมโลก ฟ้าสูงคนชั่วตกนรกในปี 8 กาล ถึงคราวพิพากษาคนชั่วให้หมดสิ้นจากโลก ภายในปี 61 ฟ้าจักแจ้งด้วยบุญ สวรรค์จักให้พรโลกมนุษย์เพื่อคนดีได้รับความเป็นธรรม 60 _0893867xxx แมวมีบัตรเติมเงินขายไหม?เข้าศูนย์เหมียวบ่อยๆเด๋วจรลีหนีย้ายเหมือนศูนย์เก่าฯ! อดีตลูกค้าประจำคข.1 ที่บริวารโลกทุนนิยมแอนตี้?ทั้งที่จ่ายทุกบาททุกตังค์ไม่เคยขอใครมาฟรีๆ! _0880750xxx พ่อครูไม่น่าจะเสียเวลากับ SMS มากไปนะครับสัก 20 นาทีก็มากแล้ว น่าจะเลือกสัก 5 ข้อความ

สื่อธรรมะพ่อครู(อัตตา)ตอน การวางใจเมื่อถูกผู้ใหญ่ว่ากล่าว _ 0845419 xxx กราบนมัสการค่ะ พ่อครูคะถ้าเกิดผู้ใหญ่ว่าให้เรา ทั้งที่เราไม่ได้เป็นคนผิด สัตว์นรกของหนูมันเกิดบ่อย หนูควรจะทำใจยังไงดีคะ ตอบ...มันเป็นสมมุติสัจจะหนึ่งในโลกยกไว้เสีย ก็ขอให้กำลังใจว่า อดทนไปเถิด วางใจเราไปไม่เสียหลาย โดยเฉพาะเขาเป็นผู้ใหญ่ ที่เราต้องเคารพนับถือ ต้องยกไว้ หรือว่าด้วยความดี ด้วยวัยวุฒิ ด้วยความเป็นญาติ เราก็จะรู้ว่า ควรจะต้องยกไว้ มันไม่เสียหลายหรอก ทำให้เราได้ลดละอัตตา ถ้าเรายอม ในความเป็นสัตว์โลก ในความเป็นมนุษย์ จะต้องฝึกอันนี้ ก็ขอให้กำลังใจอันนี้ ค่อยๆทำไป มันต้อง หัดฝึก แล้วใจเราจะค่อยคลาย จะมี ปัญญารู้จักอนุโลมปฏิโลม จะรู้จัก ยอมแพ้ มันจำนนแล้ว อันนี้ต้อง ยอมแพ้ ใจเราก็ชัดเจนว่า เราไม่ได้เป็นคนที่โง่เง่า รู้ว่าอะไรดีอะไรไม่ดีก็ระวังที่เราจะเป็นผู้ผิดเอง แต่ผู้ใหญ่นั้นเป็นผู้ถูก เราก็เข้าใจผิด นึกว่าเราถูก ผู้ใหญ่เขายกไว้ให้แล้ว เราก็ยังนึกว่าเราถูก ทำความเข้าใจให้พอสมควรแล้วค่อยๆศึกษาไป ปัญญาจะให้ค่อยเสริมเติม ให้เรารู้ความจริงชัดขึ้น มันขึ้นไปได้เอง คำว่ายึดมั่นถือมั่นนี้ยิ่งใหญ่ อย่าไปปักมั่นกับอะไร อย่างใดอย่างหนึ่งโดยไม่ถอนไม่คลาย ถ้าเราเผลอไปกับสิ่งที่ผิดแล้ว เรานึกว่าถูก ก็จบเห่เลยนะ เราไปยึดมั่นถือมั่นในสิ่งที่ผิด แล้วเรานึกว่าถูกนี้ก็จบเลย อย่าหลงตัวเอง เผื่อเอาไว้ เราอาจจะผิดก็ได้ การฝึกหัดไม่ยึดมั่นถือมั่น มันจะสร้างปัญญา อย่างสัมมาทิฏฐิที่แท้จริง จะเกิดปัญญินทรีย์ ปัญญาพละ แล้วจะมีปัญญาที่ประเสริฐ เลิศยอดจริงๆ จะเป็นปัญญาที่คม จะรู้ว่าอะไรจริงอะไรไม่จริง อะไรถูกแท้อะไรผิดแท้ มันจะเป็นได้ จะไปเข้าใจว่า เราเองถูกแล้ว ดีแล้ว มีปัญญาสูงจริงแล้ว อาตมาเป็นพระโพธิสัตว์ผ่านมามากแล้ว ก็รู้ ทำอย่างนี้แล้วจะเจริญเอง มันไม่เสียหลายหรอก ถ้ายอมแพ้แล้วปัญญามันจะเพิ่มขึ้นมา โดยไม่ต้องไปบังคับมันไม่มีปัญญาอิสระเต็มที่เลย จะสมบูรณ์แบบเอง ทำโยนิโสฯให้ดี ใจ เราจะถ่องแท้เพิ่มขึ้น ส่วนผู้ใหญ่ก็แล้วแต่เขา สุดวิสัยแล้ว

_0845419xxx กราบนมัสการค่ะ พ่อท่านคะเมื่อเราเกิดสัตว์นรกกับผู้ใหญ่นิดเดียว แต่ว่าผู้ใหญ่คนนั้นยังพูดต่อ แล้วเรารู้สึกโกรธมากกว่าเดิม แล้วเถียงไปจึงระงับไม่ได้ ควรทำอย่างไรดีคะ ตอบ...ห้ามใจไว้เถิดลูกเอ๋ย การโกรธมากขึ้น มันก็เลวแล้ว โกรธมันไม่ดีสักประตูหรอก แม้เราจะถูก ผีมันอ้วนขึ้น มันได้อาหารมากขึ้น มันเป็นโจทย์ให้เราวางให้เราคลายให้เราปล่อย ฝึกจริงๆว่า การวางเป็นอย่างไร ต้องฝึกหัดปล่อยวางจริงๆ ให้พยายามและพยายาม ความพยายามอยู่ที่ไหน ความพยายามอยู่ที่นั่น try and try.

_0890015xxx กรณีธรรมกายคำตอบน่าจะจบลงตรงกับโศลกธรรมที่ว่า "ความบริสุทธิ์...จะชนะทุกสิ่งทั้งโลกในที่สุด” _0893867xxx เห็นแว๊บๆ อ.แสงศิลป์ ศิลปินโลกุตรธรรมผู้เขียนภาพศิลปะสะท้อนโลกโลกียะมาประจำบ้านราชฤา?ภาพของ อ.ยังเปิดโชว์ที่สันติอโศกฤาเปล่า? ตอบ...ตอนนี้ยังประจำอยู่บ้านราชฯ ภาพยังโชว์อยู่ที่สันติฯ

_0849543xxx "สุจริต"คือรากเหง้าแห่งความมัธยัสถ์ ความพอเพียง จึงจะคงความคิดแห่งสุจริตธรรมไว้ได้ "ผู้ทุจริต"ยึดหลักความฟุ้งเฟ้อ จึงเป็นเหตุให้สูญเสียจิตมัธยัสถ์ สูญเสียจิตพอเพียง สูญเสียความสุจริต ผู้นั้นจึงมีใจคับแคบมุ่งหวังเอาแต่ประโยชน์ส่วนตน มีจิตใจเห็นแก่ตัวหนาแน่นฝังลึกยิ่ง 0893867xxxคนมีมลทินไปอยู่วัดไหนก็พลอยทำให้วัดนั้นมัวหมอง!ไม่มีใครทำลายวัดใหญ่ๆที่ญาติโยมสร้างได้เลย!คนมีมลทินแหละทำลายชื่อเสียงวัดทำพุทธศาสนาเสื่อมเสีย แต่ภาพลักษณ์เอง!แต่แก่น ธรรมแท้ในพุทธศาสนาไม่มีวันเสื่อมสูญหรอก! ทรัพย์ย่อมทำลายคนโง่แต่ทำลายผู้แสวงหาทางหลุดพ้นไม่ได้! เพราะโลภในทรัพย์! คนโง่ย่อมทำลายคนอื่น และผลที่สุดก็ทำลายตนเอง! สัจธรรมนี้ตรงกับที่พ่อครูอ่านเป๊ะ! เห็นโล่มนุษย์กำบังจานบิน! เหมือนเห็นสัจธรรมสะท้อนกฎแห่งกรรม! คนทุศีลก็เหมือนกับต้นไม้ที่เถาวัลย์ขึ้นจนรกเขาทำตัวให้วอดวายเองมิจำต้องรอให้ศัตรูมาคอยกระทำให้! ขอบคุณธ.ตู้หนังสือฯ /0893867xxx พ่อครูคงต้องบอกเด็กผู้เข้าสู่วัยเจริญพันธุ์ว่ารักมันหวานชื่นตอนหนังเต่งตึง! พอหนังเหี่ยวแห้งรักมันโรยรา หาได้ยั่งยืนเหมือนที่พ่อแม่รักเราไม่! คิดจะเป็นแฟนใคร ตรวจโลหิตป้องเลือดบวกกันไว้ก่อน! ด้วยความห่วงใย ฯ

สื่อธรรมะพ่อครู(นิยามชีวิต 5)ตอน ทำไมจิตพระอรหันต์เป็นแบบพีชนิยาม? _ 0896520xxx กราบนมัสการพ่อครูครับ ผมติดตามรายการมานานแล้ว วันนี้ มีคำถามถึงพ่อครูครับว่า ถ้า จิตนิยามเริ่มต้นมาจากพีชนิยาม แล้วทำไมสุดท้าย พอเราได้ร่างที่ดีที่สุดของการเป็นจิตนิยาม คือเป็น มนุษย์ เราต้องพยายามพัฒนาจิตวิญญาณให้กลับไปเป็นอรหันต์หรือ จิตแบบพีชนิยามอีกครับ ขอขอบพระคุณล่วงหน้าครับ ตอบ…อุตุนิยาม พีชนิยาม จิตนิยาม นี่เป็นสามเส้าของพลังงาน อุตุนิยาม กับพีชนิยามทำกรรมเองเป็น ทำกรรมที่จะเกิดผลแก้ไขปรับปรุงอะไร ไม่เป็น ธรรมนิยาม จะทรงไว้ ตั้งแต่อัตภาพแรกเกิด เป็นพืชนี้ อัตภาพชีวะเกิดแล้ว พอเป็นจิตนิยาม จากอเวไนยสัตว์ ก็มาเป็นเวไนยสัตว์ จนพัฒนาตนเป็นอาริยะจนถึงอรหันต์ จะเป็น อรหันต์ต้องเข้าใจพลังงานอุตุนิยามให้ชัด อุตุนิยามคือ ดิน น้ำ ไฟ ลม อากาศ วิญญาณ แม้จะเป็นเล็กแค่ไหน มันก็ยังมีช่องว่าง จะแตะติดกันอย่างไรก็มี 2 อันนั้น คือที่วาง เรียกว่าอากาศ ก็ไม่ต้องพูดถึงมันมากก็ได้ จากอุตุไปเป็นพีชะก็ระดับหนึ่ง พีชะไม่มีกรรมไม่มีวิบาก ยังจัดสรรกรรมไม่เป็น พลังงานไม่ถึงวิญญาณ พอมาเป็น จิตนิยาม มีพลังงานที่จะทำอะไรได้สูงสุดแล้ว ยิ่งดียิ่งเลว ยิ่งเลวยิ่งดี ยิ่งดียิ่งเลว ยิ่งเลวยิ่งดี คู่ไปเรื่อยๆ จนกระทั่งดีที่สุดเลวที่สุด ก็ต้องมาล้างความเลวของตัวเองออกไป เหลือแต่ จิตที่ดีที่สุ ด ทำให้ตนเองพ้นทุกข์พ้นความชั่วความต่ำ พลังงานนั้นไม่หายไปนะ เหลือแต่ดีๆๆ มีแต่พลังงานชั่วหายไปๆ ถ้าไม่อยู่ให้ เป็นพลังงานระดับพีชนิยามได้เลย ถ้าจะไม่เบียดเบียนทำร้ายใครเลย เอาคุณค่าของพลังพีชนิยามไว้ใช้ โดยเรามีพลังงานที่เหลือนั้น เอาไปทำความดีแก่ผู้อื่น สรุปแล้วพลังงานของจิตนิยาม จึงเป็นพลังงาน 100% ครบ เอา 50% ที่เป็น พีชนิยาม ยังไม่เป็นโทษภัยกับใครได้เลย ส่วน 50 %ที่เหลือก็มีแต่จะเป็นประโยชน์แก่ผู้อื่นถ่ายเดียว จึงไม่ได้สูญเสียหรือลดค่าอะไรเลย แต่มีปัญญาเอาพลังงานนั้น มาทำคุณค่าประโยชน์ ไม่เป็นโทษภัย

สื่อธรรมะพ่อครู(อัตตา)ตอน จิตยิ่งดียิ่งเลว ยิ่งเลวยิ่งดี คืออย่างไร? สมณะฟ้าไทว่า... จิตยิ่งดียิ่งเลว ยิ่งเลวยิ่งดี คืออย่างไรครับ พ่อครูว่า...จิตจะพัฒนา หลงดี แต่ถ้าดีไม่จริง คุณก็จะเอาดีนี้ไปหลอกคนอื่น บีบบังคับคนอื่น ไปเอาเปรียบผู้อื่น อำมหิตทำร้ายคนอื่น เอาเปลือกผิวดีไปหลอก จิตตัวเองรู้ดี แต่ทำดีไม่ได้ แต่เอาดีนั้นมาหลอกคนอื่น ดีที่สูงขึ้นๆ ตนเองรู้ว่าตนทำไม่ได้ แต่เอามาหลอกคนอื่น เช่นตนเองรู้ว่า มีอภิญญานี้ อย่างธัมมชโย จิตคนรู้ระลึกชาติ มีสัญญาเก่ามีจริง แต่คุณว่าธัมมชโยนี้ มีจริงไหม เขาก็เอาอันนี้มาหลอกคนไง หลงว่าเขาวิเศษ รู้ว่าคนนี้ ตายแล้วไปเกิดอยู่สวรรค์ชั้นไหน อันนี้คือ อภิญญาทางโลกีย์ พูดตรงๆ ผมระลึกชาติได้เก่งกว่าธัมมชโย แต่ผมไม่ใช้ จะใช้ที่จำเป็นนิดๆหน่อยๆ แล้วไม่เอาอันนี้มาหลอกล่อ คุณรู้ว่าคนชอบกินน้ำตาล ติดน้ำตาลก็ให้เขากินจนเมา อันนี้เลว แต่ถ้าปรารถนาดี ก็แค่ให้เขาหายทรมาน นิดหน่อยๆ แล้วให้เขาค่อยๆเลิกติดน้ำตาล การประมาณในการช่วยเหลือผู้อื่น อย่าทำหมด จะประมาณผิด อย่าไปใช้จนหมดตัว ต้องเผื่อไว้ แล้วไม่ต้องอวดดี ไปใช้ความดีเราเต็มรูป ต้องเผื่อไว้ ถ่อมตนไว้ เหลือไว้ สรุปอีกที ตัวอย่างของเล็บ เล็บที่เราตัดทิ้ง ขาดออกจากตัวเราไปแล้ว เราตัดออกจากพีชะในตัวเรา ขณะมันเป็นพีชะ ก็ไม่เดือดร้อน ไม่มีความเจ็บอะไร ตัดออกได้ แต่ถ้าพีชะไปหลงสวรรค์เท็จ เล็บของเรา ใครอย่ามาแตะต้อง เขามาแตะต้องเราก็เจ็บใจอย่างนี้คือ หลงสวรรค์เท็จได้นรกแท้ มันไม่มีจริงหรอก เวทนาแท้เป็นพีชะในตัวเรา แต่เวทนาเท็จ มันมักจะมาหลอกเรา เราต้องจับเวทนาเท็จให้ได้ แยกเวทนาเท็จกับเวทนาแท้ให้ออก นอกนั้นก็เป็นจิตนิยาม ที่มีแต่ของแท้ กาย เวทนา จิต ธรรมก็แท้ ทำจากเวทนาเป็นตัวหลัก

มีคนส่งข้อมูลเปิดเผยให้ฟังว่า.. ตีเเผ่ความจริง ! เบื้องลึกทำไมคณะสงฆ์ปกป้องธัมมชโย ! คุณทราบไหมว่า ทำไมคณะสงฆ์แห่กันมาให้กำลังใจ และปกป้องธัมมชโย เพราะอะไร เราจะแฉให้ท่านดู ณ.บัดนี้ หากธัมมชโยโดนจับ ก็จะไม่มีงานวันเกิดธัมมชโย หรือที่เรียกกันว่า วันคุ้มครองโลก (พิธีถวายมหาสังฆทาน) ในวันที่ 22 เมษายน ของทุกปี กลุ่มพระเหล่านี้ก็อดที่จะได้เงิน จริง ๆ แล้ว กลุ่มพระเหล่านี้ ไม่ได้เป็นห่วงธัมมชโยหรอก แต่เบื้องหลังจริง ๆ แล้ว กลุ่มพระเหล่านี้ หวังเงินต่างหาก (ธัมมชโยใช้เงินซื้อพระเณรทั่วประเทศ ด้วยวิธีอย่างนี้) วัดพระธรรมกาย จะส่งใบฏีกาเรียนเชิญนิมนต์ ไปยังทุกวัดทั่วประเทศไทย (โดยมากว่า 30,000 วัด) ทั้งแต่พระภิกษุสามเณร ผู้ช่วยเจ้าอาวาส รองเจ้าอาวาส เจ้าอาวาส เจ้าคณะตำบล เจ้าคณะอำเภอ เจ้าคณะจังหวัด เจ้าคณะภาค เจ้าคณะหน (เจ้าคณะใหญ่) และสมเด็จพระราชาคณะ และพระราชาคณะทุกรูป เมื่อเดินทางถึงวัดพระธรรมกายแล้ว พระสงฆ์ที่มีใบฏีกาเรียนเชิญ จะต้องเข้าคิว เพื่อนำใบฏีการเรียนเชิญ ตรวจบาร์โค๊ต เข้าระบบรายชื่อนิมนต์ของพระสังฆธิการ และจะได้รับบัตรแนบหน้าอก นั้นแสดงว่า พระสังฆาธิการ มีข้อมูลอยู่ในระบบของวัดพระธรรมกาย โดยหากเรียงตามลำดับชั้น ทั้งแต่พระภิกษุสามเณร ผู้ช่วยเจ้าอาวาส รองเจ้าอาวาส เจ้าอาวาส เจ้าคณะตำบล จะมีรถทัวร์และรถบัส รับส่งทั่งขาไปและขากลับ พร้อมด้วยอาหารโต๊ะจีน ฟรี ทั้ง 2 มื้อเช้า กับ มื้อเที่ยง พระสงฆ์และสามเณร (ที่ไม่ใช่พระสังฆาธิการ) ที่ไปร่วมงานวันเกิดธัมมชโย จะได้เงินรูปละ 500 บาท(จะได้เงินสด) ซึ่งบ้างวัดเจ้าอาวาสได้เกณฑ์สามเณรมาเยอะแยะ เจ้าอาวาสบางวัด พาลูกเณร ตัวน้อยๆ อายุประมาณ 7 ขวบไปจนถึง 10 กว่าขวบก็มี เพื่อมามารับเงินรูปละ 500 บาท และก็หักหัวคิวจากลูกเณรตัวน้อยๆก็มี โดยมีพระพี่เลี้ยงเดินประกอบ มิให้ลูกเณรพลัดหลง (หากไม่เชื่อ วันที่ 22 เมษายนลองเข้าไปดูในวัดพระธรรมกายได้) ส่วน ผู้ช่วยเจ้าอาวาส เจ้าอาวาส จะได้รูปละ 5,000 บาท และทำพิธีที่สภาธรรมกายสากล และ มหารัตนวิหารคต (ไม่ได้นั่งในห้องVIP) และจะไม่ได้เป็นเงินสด ธรรมกายจะมอบให้เป็นเช็ค เพื่อที่จะให้พระสังฆาธิการ (ผู้ช่วยเจ้าอาวาส เจ้าอาวาส ) ไปขึ้นเงินเองที่ธนาคาร ส่วน เจ้าคณะตำบล (นั่งห้องVIP)จะได้รับเงินเข้าร่วมงาน 10,000 บาท ส่วน เจ้าคณะอำเภอ (นั่งห้องVIP)จะได้รับเงินเข้าร่วมงาน 20,000 บาท ส่วน เจ้าคณะจังหวัด (นั่งห้องVIP)จะได้รับเงินเข้าร่วมงาน 50,000 บาท ส่วน เจ้าคณะภาค (นั่งห้องVIP)จะได้รับเงินเข้าร่วมงาน 70,000 บาท เจ้าคณะหน (เจ้าคณะใหญ่)จะได้รับเงินเข้าร่วมงาน 100,000 บาท พระราชาคณะทั้งแต่ (ชั้นสามัญ จนถึง ชั้นเทพ) ที่เดินทางมาด้วยรถยนต์ส่วนตัว หรือ เครื่องบิน (หากมาเครื่องบิน จะมีรถของทางวัดพระธรรมกาย รับส่งที่สนามบินดอนเมือง และวัดพระธรรมกาย ออกค่าตั๋วออกค่านํ้ามันให้เองทั้งหมด และพระราชาคณะ จะได้รับเงินทั้งแต่ 80,000 บาท ไปจนถึง 150,000 บาท และทำพิธีในห้องVIP บริการเครื่องดื่มและนั่งในห้องแอร์ ยังมีอาหารพร้อมบริการอย่างVIP พระราชาคณะทั้งแต่ (ชั้นธรรม ถึง ชั้นรองสมเด็จพระราชาคณะ) ที่เดินทางมาด้วยรถยนต์ส่วนตัว หรือ เครื่องบิน (หากมาเครื่องบินจะมีรถของทางวัดพระธรรมกาย รับส่งที่สนามบินดอนเมือง และวัดพระธรรมกายออกค่าตั๋วออกค่านํ้ามันให้เองทั้งหมด และพระราชาคณะ จะได้รับเงินทั้งแต่ 180,000 บาท ไปจนถึง 250,000 บาท และทำพิธีในห้อง VIP บริการเครื่องดื่มและนั่งในห้องแอร์ เช่นกัน และรับของที่ระลึกจากมือธัมมชโย ยังมีอาหารพร้อมบริการอย่างVIP สมเด็จพระราชาคณะ ควบตำแหน่งเจ้าคณะใหญ่ และควบตำแหน่งกรรมการมหาเถรสมาคม ที่เดินทางมาด้วยรถยนต์ส่วนตัว ทางวัดจะเป็นผู้ออกค่านํ้ามันรถให้เอง และสมเด็จพระราชาคณะ จะได้รับเงิน 500,000 บาท หากมีควบตำแหน่งเจ้าคณะใหญ่ด้วย จะได้รับเงินเพิ่มอีก 200,000 บาท หากควบตำแหน่งกรรมการมหาเถร ก็จะได้รับเงินเพิ่มอีก 300,000 บาท รวบเป็น 1,000,000 บาท วัดพระธรรมกายเชิญสมเด็จพระราชาคณะ มาเป็นรองประธานฝ่ายสงฆ์ และรับของที่ระลึกจากมือธัมมชโย สมเด็จพระราชาคณะ ผู้ปฏิบัติหน้าที่สมเด็จพระสังฆราช หรือ รักษาการสมเด็จพระสังฆราช (ปัจจุบันสมเด็จพระมหารัชมังคลาจรรย์ หรือ สมเด็จช่วง) จะเป็นประธานฝ่ายสงฆ์ และมาร่วมงานวันเกิดของธัมมชโยทุกปี ในแต่ละปี สมเด็จช่วงจะได้รับการถวายเงินจำนวน 2,000,000 บาท และพร้อมของที่ระลึกจากมือธัมมชโยด้วยตนเอง (กรุณาดูให้ครบทุกรูปนะครับแล้ว คุณจะเข้าใจในข้อความที่ผมเขียนแฉไว้ ในกระทู้นี้ เมื่อคุณดูเสร็จยังไงขอความกรุณาช่วยแชร์กันคนละแชร์สองแชร์ หรือจะมากกว่านั้นก็ได้ครับ เพื่อต้องการตีแผ่ความจริงให้สังคมได้รับรู้ ต่อจากนี้ต่อไปคงมีสาวกมาดิ้นกันเป็นแถว โดนเฉพาะพระมหาสนิทวงศ์ สาวกตัวพ่อของธัมมชโย ที่จะออกหน้าออกตามาดิ้นตามเคย แต่จะดิ้นยังไงก็ไม่หวั่น เพราะเราตีแผ่ความจริงพร้อมรูปภาพประกอบของจริง) #ตีแผ่ความจริง #โดย HYPERLINK "https://www.facebook.com/hashtag/%E0%B9%81%E0%B8%AD%E0%B8%94%E0%B8%A1%E0%B8%B4%E0%B8%99%E0%B9%80%E0%B8%9E%E0%B8%88%E0%B8%A3%E0%B8%A7%E0%B8%A1%E0%B8%9E%E0%B8%A5%E0%B8%B1%E0%B8%87%E0%B8%95%E0%B9%88%E0%B8%AD%E0%B8%95%E0%B9%89%E0%B8%B2%E0%B8%99%E0%B8%84%E0%B8%AD%E0%B8%A3%E0%B9%8C%E0%B8%A3%E0%B8%B1%E0%B8%9B%E0%B8%8A%E0%B8%B1%E0%B9%88%E0%B8%99?source=feed_text&story_id=449146598806503" #แอดมินเพจรวมพลังต่อต้านคอร์รัปชั่น อาตมาเชื่อว่า ตอนนี้ จะมีคนตื่นจากการหลับไหลลุ่มหลง (ชาคริยา)อีกมาก เป็นอั้งยี่ ที่ใหญ่สุดในโลก เป็นกระบวนการตัวอย่างของ มหายอดผีบุญ ตอนนี้ทุกสิ่งทุกอย่าง ที่ปิดบังไว้ จะค่อยๆเปิดเผยตัว ก็เพราะความบริสุทธิ์เท่านั้น จะชนะทุกสิ่งทั้งโลก ในที่สุด แต่เขาทำได้ยิ่งใหญ่มาก ทำได้ยิ่งใหญ่จริงๆ

สื่อธรรมะพ่อครู(นิยามศัพท์)ตอน ธรรมกายคืออะไร? คำว่าธรรมกาย ถ้าผู้ใดทำให้ “กาย” เกิดใหม่ในอาริยภูมิได้ ก็จะชื่อว่าเป็นผู้ที่มี “ธรรมกาย” ธรรมกาย หมายถึง กายคือธรรม กายเป็นธรรม หรือกายคือธรรม หรือแปลว่า มีกายเกี่ยวข้องกับธรรม หรือผู้มีธรรมเป็นกาย ก็ได้ หรือกองธรรมะชุมนุมแห่งธรรมก็ได้ ทีนี้ กาย หมายถึงอะไร ก็หมายถึงกอง หมู่ ฝูง องค์ประกอบของรูปกับนาม เป็นองค์ประกอบของธรรมะ 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ไปเรื่อยๆ เป็นคณะเป็นองค์ประกอบของรูปกับนาม ของธรรมะ2 ขึ้นไป ถ้าไม่มีนาม ไม่มีจิตนิยาม สิ่งนั้นไม่ใช่กาย จะเป็นล้านก็ไม่ใช่กาย พระอาทิตย์ มีพลังงานมหาศาลมากมาย แต่เป็นนามเป็นจิตนิยามไม่ได้ เพราะว่ามีความร้อนแรงจัด นามเกิดไม่ได้ กาย คือองค์ประกอบของธรรมะ 2 ขึ้นไป ไม่ใช่หนึ่งเดียว หนึ่งเดียวเป็นกายไม่ได้ จะมีสอง ก็เพื่อให้ศึกษา อิตถีภาวะ กับปุริสภาวะ เพื่อเปรียบเทียบกัน แม้กระทั่ง ปุริสภาวะ ไม่แท้ก็ต้องมาแยกอีก (บันทึกไม่ทันอยู่ช่วงหนึ่ง) ผู้ที่ยังไม่บรรลุธรรมสูงสุด ก็ต้องมีการรบทั้งนั้น การรบ คือ รณ คำว่า สรณะ คือต้องพึ่งการรบมาตลอด จนคุณไม่ต้องรบแล้ว เรียกว่าอรณะ จบแล้ว ชนะ ผู้อรณะแล้ว ก็คืออรหันต์ แล้วเมื่อผู้ใดผ่าน อรณะแล้ว ยังไม่ปรินิพพานเป็นปริโยสาน ก็ ต้องมีสรณะ แต่สรณะตัวนี้ แปลว่าอาศัย ไม่ต้องรบอีกแล้ว เป็น นิสรณปหาน ต้องอ่านเวทนา 108 ให้ออก อ่านแยก เนกขัมสิตเวทนา ออกจากเคหสิตเวทนา ก็ต้องทำให้เกิดเนกขัมสิตเวทนา ให้ได้ เคหสิตเวทนาก็จะหายไป เป็นตัวตัดสินว่า เป็นผู้บรรลุธรรมของพุทธจริง เริ่มตั้งแต่พระโสดาบัน ซึ่งอาจจะไม่รู้พยัญชนะรายละเอียด แต่เขาจะรู้ในใจเขา แล้วทำได้ ถ้ายังทำไม่ได้ ก็เป็นแค่ โสดาปัตติมรรค คือเข้าใจ รู้ เริ่มตั้งแต่ทำกับสักกายะ ทำกิเลสออก คือออกนิดหนึ่งก็ได้ ถ้าออกได้ เช่นกิเลสระดับอบายมุข คุณก็จับตัวจริงมันได้ เราเอามันออกได้เสียที แต่ทำไม่ได้ก็ได้แต่ สีลพตปรามาส คือแค่ลูบคลำเล่นหัวกับกิเลส เมื่อไหร่ที่คุณ เลิกเล่นหัวและจัดการกับกิเลสได้จริงก็เป็น โคตรภูจิต จิตตัดโคตรของกิเลสได้ ถ้าจะเป็นพระโสดาบันก็สามารถตัดกิเลสอบายมุขออกได้ พระโสดาบันทำเป็นแล้ว ทำได้ จะกล่าวไปใยถึง พระสกิทาคามี อนาคามีอรหันต์ ต้องรู้จักอาวุธของโลกุตระบุคคล ตั้งแต่กายในกาย ในโลกุตรธรรม 37 เริ่มตั้งแต่กายในกาย ต้องรู้จักสุขทุกข์ รู้วิธีการออกจากทุกข์ ทำได้ แล้วทำเก่งขึ้น ทำต่ออย่างปฏิปัสสัทธิ ทำให้สงบตกผลึกแข็งแรง จนนิจจัง(เที่ยงแท้) ธุวัง (ถาวร) สัสฺสตัง (ยืนนาน) อวิปริณามธัมมัง (ไม่แปรเปลี่ยน) อสังหิรัง (ไม่มีอะไรหักล้างได้) อสังกุปปัง (ไม่กลับกำเริบ) ก็จบสุดยอดเลย ใครทำได้ ก็ได้ความจริงที่อาตมากล่าวนี้ คนเราถ้าปฏิบัติธรรม เอาแต่นั่งหลับตา ไม่มีองค์ประกอบครบ โดยเฉพาะไม่มีข้างนอก ไม่มีมหาภูตรูป ไม่มีสิ่งจริง ไม่มีกรรมกริยา ไม่มีการสัมผัส มันก็ไม่ครบ จะแน่ใจได้อย่างไรว่า เมื่อสัมผัสกับของจริงแล้ว คุณจะสำเร็จบรรลุธรรม หรือ คุณมั่นใจหรือ พระพุทธเจ้าท่านบอกว่า ต้องสัมผัสวิโมกข์ 8 ด้วยกาย ตั้งแต่รูปี รูปานิ ปัสสติ ต้องมีรูป มีนามสัมผัส ปฏิบัติธรรมไม่มีกายไม่มีข้างนอก อาสวะบางอย่างสิ้นไปได้ อาสวะบางอย่างสิ้นได้ในภพ แต่มันไม่ได้ออกมาข้างนอก ไม่ครบ จะเป็นพระอรหันต์ไม่ได้ พระอรหันต์จะนับตั้งแต่ อาสวะหมดสิ้นไป เพราะเห็นด้วยปัญญา 5. กายสักขี ผู้เป็นพยานด้วยนามกาย หรือผู้ประจักษ์กับตัวคือ ท่านที่ต้องสัมผัสวิโมกข์ 8 ด้วยกาย อาสวะบางส่วนก็สิ้นไป เพราะเห็นด้วยปัญญา หมายเอาพระอริยบุคคล ผู้บรรลุโสดาปัตติผลแล้วขึ้นไป จนถึงเป็นผู้ยังปฏิบัติเพื่ออรหัต ที่มีสมาธินทรีย์แก่กล้า ในการปฏิบัติ 6. ปัญญาวิมุติ ผู้หลุดพ้นด้วยปัญญาเท่านั้น คือ ท่านที่ไม่ต้องสัมผัสวิโมกข์ 8 ด้วยกาย (น เหว อัฏฐ วิโมกเขฯ) แต่สิ้นอาสวะแล้ว เพราะเห็นด้วยปัญญา หมายเอาพระอรหันต์ ผู้ได้ปัญญาวิมุตติ ก็สำเร็จเลยทีเดียว จะสูงสุดได้จริง ต้องครบทั้งนอกและใน มีเวทนาเป็นกรรมฐานอย่างแท้จริง สภาพไม่สามารถเข้าใจและทำได้ อย่างที่อาตมาพูดไปนี้ มันไม่บริบูรณ์หรอก คำว่าบริบูรณ์ คำว่าสมบูรณ์ หรือสัมบูรณ์ ก็ไม่มีปัญหา อาตมาชอบใช้คำว่าสัมบูรณ์ สำหรับโสดาบันนั้น จะมีหลักตัดเขตได้ง่าย ในสังโยชน์ 3 แต่สกิทาคามีนั้นตัดเขตได้ยาก คนเดียวนั้นด้นเดาเอาไปเอง คนอื่นก็อาจจะไม่เหมือน จะเช็คได้อย่างไร ถ้าเราเช็คกับคนอื่นที่สูงกว่า ก็ยิ่งดี เขาก็ชัดเจนตัดสินได้ ลงไปต้นหน่อย

สื่อธรรมะพ่อครู(นิยามศัพท์)ตอน สังกัปปะ 7 มรรคองค์ 8 มีกรรมอยู่ 4 อาชีพ กัมมันตะ วาจา สังกัปปะ กรรมที่ประกอบการงานเลี้ยงชีพอยู่ประจำ เราก็ทำไปอย่าง สัมมาอาชีวะ กรรมทั้ง 3 กลุ่มเป็น กัมมันตะ กายกรรม วจีกรรม มโนกรรม ก็ถือว่าเป็นการกระทำ การกระทำใดๆ ที่รวมกันทั้ง 3 กรรมหรือ 2 กรรม ถ้า1กรรมก็คือ กายกับวาจากับมโนกรรม ก็แยกย่อย ถ้ารวมกันคือกัมมันตะ ตั้งแต่ 2 เป็นต้นไป กายกับวาจา หรือกายกับสังกัปปะ แต่วาจาก็คือ 1 โดยตรง สังกัปปะมันก็ 1 แต่ วาจา คือกายวิญญัติ วจีวิญญัติ สังกัปปะ คือในใจเท่านั้น ฐานของการศึกษา การทำใจในใจเป็นวิธีของศาสนาพุทธเลย นี่แหละคือการกระทำ ที่เป็นการกระทำของอาริยะที่แท้ แม้แต่พระโสดาบันก็ทำได้ แต่อาจจะอธิบายละเอียดไม่ได้ สังกัปปะมี 7 ในมหาจัตตารีสกสูตร _ ตักกะ วิตักกะ สังกัปปะ อัปปนา พยัปปนา เจตโสอภินิโรปนา วจีสังขารา อันแรก ความดำริหรือตริ คือ ตัวที่เราเริ่มคิดขึ้นมา แล้วเรารู้ทันคนที่จับตัว ที่เราคิดขึ