600404_พ่อครูให้โอวาทสัมมนาคุรุสัมมาสิกขา ก่อนปลุกเสกฯ.docx
เนื้อหาในไฟล์
600404_พ่อครูให้โอวาทสัมมนาคุรุสัมมาสิกขา ก่อนปลุกเสกฯ
ที่บ้านราชฯสัมมนาคุรุสัมมาสิกขา ก่อนปลุกเสกฯ 4 เมษายน 2560
เดือนแห่งความใกล้ชิด กู้วิกฤติศรัทธา ปัญหาในการศึกษากับเด็กนร.คือผู้ใหญ่คุรุขาดการใกล้ชิดนร.
พ่อครูว่า...เรารู้จักปัญหาและประเด็นที่แก้ไข จริงๆแล้ว การใกล้ชิดจะไปบังคับมัดติดกันก็ไม่ใกล้ชิดหรอก จิตจะเข้าใกล้ชิดต้องเกิดจิตยินดีพอใจเป็นความสามัคคีอบอุ่น โดยเฉพาะ อัญญา หากใกล้ชิดดูดดึงด้วยกิเลสไม่ใช่ปัญญา ก็ไม่ดี ใกล้ชิดติดกัน เรียกว่าไม่ได้ประโยชน์กลายเป็นเรื่องเสพ แต่ถ้าเราให้เข้าใจด้วยปัญญา วิเคราะห์วิจัยด้วยเหตุผลว่าควรหรือไม่ควร ได้ประโยชน์หรือไม่ได้ประโยชน์ ทำเพื่อให้เกิดคุณค่าควรเป็นและประพฤติด้วยใจที่เข้าใจด้วยปัญญาจะผลักออกมาเป็นกายกรรม วจีกรรมภายนอก พูดมาถึงตรงนี้แล้วทำให้สะท้อนเห็นผลว่าที่ไม่ใกล้ชิดไม่สนิทกันเพราะว่าจิตของพวกเราไม่เข้าใจจริงว่าเรามาอยู่อย่างเป็นพี่น้องกัน ถูกจับให้ตัวใกล้กันแต่ปัญญษไม่ได้มีอัญญาเข้าใจว่า ทำไมเราต้องมาอยู่รวมกันให้สนิทอบอุ่นต้องทำความเข้าใจในตัวเองให้ได้ว่าเราทำไม เราจะมามีชีวิตแบบนี้ใช่ไหมเราจะไม่ได้ไปมีชีวิตแบบโลกีย์ภายนอกใช่ไหม คนข้างนอกเขาต่างคนต่างอยู่ต่างเห็นแก่ตัว เป็นเรื่องทำลายความสงบอบอุ่นของสังคม เขาก็พยายามแก้ไข เราเป็นสายธรรมะควรต้องรู้และแก้ไข มันลึกซึ้ง ต้องทำความเข้าใจให้ชัดและต้องพยายามทำให้เป็นจริงที่เข้าใจ ต้องเกิดจากจิตจริง จะกดข่มบังคับ และให้เกิดภูมิปัญญาให้เกิดจริงตามเข้าใจ แม้จะบังคับก็ดูว่า มันดีกว่าไหมที่จะดีกว่าต่างคนต่างแยกแตกไปอันนี้เป็นคำตอบในตัวแล้วว่าไม่ดีแน่ ที่จะเป็นตัวความจริง เราต้องเห็นสัจจะในพฤติกรรมสังคมจริง เรารู้ตัวรู้ทันว่า มันจะเกิดวิกฤติไม่สัมพันธ์สามัคคีอบอุ
อ่านต่อ
่น ก็รีบแก้ไข
งานมากขึ้นๆ ก็เลยทำให้ไม่ใกล้ชิดกัน เหมือนสังคมทั่วไปพ่อแม่ติดแต่งานไม่ได้มีเวลาดูแลลูก เช้ามาพ่อแม่ก็ไปแล้ว ทำงาน ลูกก็อยู่กับพี่เลี้ยง ตอนเย็นกว่าพ่อแม่จะมาลูกเต้าก็หลับหมดแล้ว แม้งานจะแยกเราไป เราต้องพยายามให้เด็กรู้ว่าพ่อแม่พี่น้องผู้ใหญ่ทำงานอะไรต้องช่วยกันรับช่วง อะไรควรทำได้ จะทำงานให้หนัก ขนปุ๋ย เด็กก็ขนได้ ผู้ใหญ่ก็ขนกระสอบใหญ่ หรือทำหน้าที่อื่นก็แบ่งงาน ให้ทำงานร่วมกันใกล้ชิดไม่ใช่แยกไป แต่จะเชื่อมโยงเป็นระดับ แล้วทำให้เกิดประสานเชื่อมต่อจะดีขึ้น
เราทำงานด้วยเนื้อแท้ไม่ได้รับจ้าง คนข้างนอกคนมาทำงานก็คือคนรับจ้างไม่ได้เป็นเจ้าของ แต่พวกเราไม่ได้จ้างเรามาทำงานของเราทุกคน อันหนึ่งอันเดียวกัน ไม่ใช่ว่าเป็นของใคร มันจึงไม่น่าจะมีความรู้สึกแบบข้างนอก มันแก่เกินแกง ต้องเปลี่ยนความเข้าใจอันนี้ ต้องทันการณ์ชัดเจนว่าอะไรที่ต่างอะไรที่เหมือน มาป่านนี้แล้วไม่ใช่น้อยๆ มันจะเผลอไปเพราะสัญชาตญาณปุถุชนมันนานมาแล้วกี่ร้อยกี่พันกี่หมื่นปีแล้วแต่ของพระพุทธเจ้านี้ เรื่องสาธารณโภคีไม่มีในโลก แม้แต่สังคมคิบบุช อิโตเอน เขารวมกันแต่ไม่ได้เข้าถึงจิตให้แจ้งได้อย่างพุทธศาสนา พวกเราทำได้ขนาดนี้ก็ดีแล้ว อย่างไรก็ต้องขอบคุณพวกเราที่มาทำงาน สัมมาทิฏฐิจะมาร่วมกันอย่างนี้ถึงขั้นลาเภนลาภังนิชิคิงสนตา ทำงานไปจนกว่าจะตาย ไม่มีเกษียน เราทำได้ตรงตามพระพุทธเจ้าสอน เราไม่ได้ทำอย่างกุหนา ลปนา เนมิตกตา นิปเปสิกตา เราทำได้ถึงพ้นลาภแลกลาภ อาตมาภูมิใจที่เอาคนมาปฏิบัติจนได้อย่างที่พระพุทธเจ้าสอน ตราบใดยังมีผู้ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบอยู่ตราบนั้นโลกไม่ว่างจากพระอรหันต์ มีศีลสามัญตา ทิฏฐิสามัญตา ศีลสามัญตาคือองค์ประกอบสิ่งแวดล้อมพาไปสู่จุดเดียวกัน ก็ขอบคุณทุกคนอีกครั้งหนึ่ง หวังว่า พระพุทธเจ้า ไม่ให้สร้างความหวังใส่จิต แต่อาตมาก็วหวังว่าพวกคุณคงจะพัฒนาสร้างมนุษยชาติ ด้วยความเต็มใจ มีสมรรถนะให้เจริญๆกันทุกคน แม้แต่อาตมา...จบ