200915-133 อภิณหปัจจเวกขณ์-พ่อท่าน-สันติอโศก-ฬ009.txt

วลไม่มีอารมณ์อยากรู้แต่สิ่งสำคัญไม่ว่าจะเป็น ตัวอย่างอาหารอย่างเครื่องนุ่งห่มอย่างที่อยู่อย่างไร้ยารักษาโรคหรือแม้จะถึงขั้นบริขารสิ่งประกอบที่จริงไม่ใช่ปัจจัยในด้านไม่ใช่เครื่องบริโภคหรืออุปโภคด้วยซ้ำไปเป็นเครื่องประกอบที่จะยังการงานต่อไปเราก็ยังคงมีเหตุจำเป็นค่อนข้างจะลึกซึ้งอย่างนี้เป็นต้นเราจะเห็นได้ว่าชีวิตที่มันครบองค์สำหรับเราใครยิ่งเมายิ่งว่ายิ่งตัดได้น้อยจะตายยิ่งได้เห็นคนอื่นที่เขายังเดือดร้อนทุกข์ร้อนและเขาก็ยังเผาผลาญเขายังเผาสิ่งที่มันเกินก็เผาบริขารของเขาทำลายบริขารแม้ที่สุดเขาใช้ปัจจัยเขาก็ใช้มากเปลือง ขาดทุนอยู่ด้วยซ้ำไปเราจะเห็นได้ชัดยิ่งยุ่งยากออกไปมากมายเรายิ่งจะง่ายดังนี้เป็นส่วนที่เราเกิดผลจากตนไม่มีความรู้จริงความเห็นจริงความเป็นจริงมั่นใจในชีวะมั่นใจในภูตะปานะเราเองเรามีเชื้อของชีวิตเราเองเรามีวิญญาณรู้เราเองเรามีชีวิตชีวาเราไม่ได้อับเฉาเพราะเหตุใดเรามีปัจจัยน้อยเราไม่ได้อับเขาเพราะบางครั้งเราขาดปัจจัยเราก็รู้ว่าความไม่เที่ยงของโลกจึงได้แต่โดยเฉลี่ยแล้วเราไม่อดอยากพระพุทธเจ้าเคยอดข้าวเคยไปบิณฑบาตไม่ได้ พากันเอาข้าวแห้งตาผสมน้ำส้มหางน้ำส้มดื่มกินกันกับพระอานนท์ในบางครั้งที่เกิดอุทกภัยพระพุทธเจ้าเคยพบเคยประสบการเราเองเราจะมีบารมีและเราเองเราก็จะรู้ว่าถ้าเกิดเหตุการณ์อย่างนั้นก็จะเป็นไปได้เพราะเรารู้ในหลักของอนิจจังไม่เที่ยงแต่โดยเฉลี่ยแล้วโดยปกติแล้วเราไม่หรอกนานๆจนสุดบางทีสุดยากสุดเย็นมีซ้ำไปกว่าจะเจอในสภาพที่อดอยากปากแห้งแม้เขาจะอดแม่บ้านเมืองแม่ทุกอย่างจะเดือดร้อนเราก็ยังจะไม่ทันอยู่ในฐานะเดือดร้อนจนเกินไป เราจะเห็นได้พระศิวะเมื่อเราเองเรารู้แล้วว่ามันมีความเป็นอยู่ง่ายมันไม่ยากอะไรเราจึงจะมั่นใจและเราจึงจะอยู่ได้ทุกที่สุขกับพ่อกับแม่เรากินน้อยใช้น้อยมีน้อยดังที่เป็นนี้เราก็รู้ความพอดีของร่างกายของชีวิตแล้วเราเป็นอยู่อย่างเบิกบานแจ่มใสไม่หดหดเหี่ยวไม่น้อยใจเสียใจไม่ริษยาคุณกายเข้าใจเข้าใจแล้วก็ไม่เคยที่จะย้ายจริงๆไม่เคยที่จะไปนึกว่าเราเองเป็นปมด้อยเป็นของขาดแคลนเป็นสิ่งที่จะต้องให้มีอย่างเขาเป็นอย่างเขามีได้อย่างเขาเราไม่เกิดอารมณ์นั้นจริงๆและสิ่งที่เกิดสมบูรณ์สุขภาพร่างกายเห็นเด่นชัดพอสมบูรณ์เพราะจิตใจมีปัญญาเข้าใจแจ้ง ปัญญาวิญญาณก็ไม่มีปัญหาแท้ห่วงหาอาวรณ์ไม่เป็นที่ดินเร่าร้อนไม่ไปเร่งเอาไม่ไปเล่นยามันหมดปัญหาหรือปัญหามันเบาบางแม้ตัณหายังไม่หมดปัญหาเบาบางก็จะไม่เกิดผลสะท้อนอะไรแก่ร่างกายได้แก่บุคคลมากนักถ้าผู้ใดมีบทสะท้อนของจิตใจที่มันยังเร่าร้อนมันยังอยากจะเป็นราคะแรงถ้าไม่ให้แก่มันแล้วจะเกิดผลต่อร่างกายได้เป็นคนที่กิน 2 มื้อก็ยังเป็นโรคกระเพาะหมูเป็นต้นเขาไม่พอแล้วเขาก็ไม่ได้ทำงานมากกว่าเราจะเห็นได้ชัดเจนเพราะอะไรเพราะเรื่องจิตที่มันยังไม่หมดราคะที่มันยังเร่าร้อนมันยังแสวง อยากยังอาวรณ์อะไรมันก็เป็นจริงของใครตัดอะไรตัดอาวรณ์ตัดราคะลงได้แล้วแม้จะยังไม่สิ้นขาดมีบางเบาบางๆหรืออยู่บ้างมันก็ไม่เป็นผลที่จะทำร้ายมันออกมาจนถึงร่างกายได้แต่เห็นเด่นชัดระเบิดบ้านผ่องใสได้ชัดเจนกว่าและโรคภัยไข้เจ็บก็ไม่มียิ่งขาดสนิทไม่มีอะไรไม่มีอาวรณ์ไม่ต้องกล่าวถึงคำว่าราคะหมดอาลัยหมดอาวรณ์หมดเชื่อหยุดสนิทไม่ต้องการที่จะกินอันนั้นยิ่งบริบูรณ์เลยไม่ต้องเปลืองต้องรั่วเรียกว่าหมดแม้แต่ความซึมรั่วอย่างอื่นที่เราจะต้องอ่านถึงผลเมื่อเราเป็นนักศึกษาเราจะต้องรู้ฐานที่เราจะมาอาศัยฐานที่เรา อันนี้เป็นความสำเร็จนี่เป็นความบรรลุชีวิตมันไม่ยากชีวิตมันง่ายต่อจากนั้นเราก็อยู่ไปเพื่อฆ่าของชีวิตที่เราจะทำงานในโลกเขาเมื่อเราได้มรดกอันนี้ของพระพุทธเจ้าพาทำแล้วเป็นสัญญาวิหารเป็นความหมดปัญหาในความไม่เป็นทาสสิ่งที่โลกก็หลงเราได้ชัดแล้วเราก็จะต้องเอาความรู้เอาความเป็นจริงอันนี้แหละเป็นมรดกพอขยายเป็นธรรมทายาทเป็นผู้เผื่อแผ่เผยแพร่ให้คนอื่นได้รู้ธรรมะอย่างนี้ให้คนอื่นได้รู้คุณธรรมอันนี้ให้คนอื่นได้รู้อันนี้เป็นอันนี้เป็นความสุขที่ไม่บิดเบี้ยวแล้วเป็นสิ่งที่ไม่ต้องขึ้นต้องลงตามอำนาจโลกอย่างจริง เอาออกเผยแพร่ให้คนอื่นก็เป็นด้วยเมื่อได้คนอื่นก็เป็นได้ตามก็เท่ากับเราสืบสกุลเราขยายเผ่าพันธุ์ไม่ใช่การขยายแบบสืบพันธุ์อย่างชาวโลกดื้อๆง่ายๆแบบสัตว์ป่าไม่ใช่เราเป็นสัตว์มนุษย์เราสืบพันธุ์เป็นกรรมพันธุ์ทุกโดยการให้เขากระทำให้ได้อย่างนี้เรียกว่ากรรมพันธุ์สืบพันธุ์โดยการใช้ให้เขารู้ให้เขาเป็นอบรมเขาสอนเขาชักจูงเข้ามาตัวคนมีแล้วไม่จำเป็นจะต้องไปทำงานสร้างคนเป็นงานต่ำของคนชั้นต่ำแต่งานสร้างคนให้เป็นมนุษย์หรืองานทำคนให้เป็นบุรุษประเสริฐที่เป็นงานของคนชั้นสูงอย่างพวกเราจะต้องกระทำ ต้องการใครก็จะไปที่ดินสมสู่ทางมนุษย์ขึ้นสร้างคนขึ้นมาออกมาอย่างนั้นน่ะมันเป็นกรรมวิธีสัตว์โลกทั้งนั้นเขาก็ทำได้สัตว์โลกที่สมบูรณ์แบบนั้นแต่ตัดโลกชั้นเราชั้นอริยะนี้สร้างคนนั้นสร้างจิตใจสร้างคำกริยาสร้างอันนี้ให้ได้นี่แหละเป็นการสืบสกุลของพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามาทำมีลูกได้เป็นพันพระโพธิสัตว์จะมีองค์พระธาตุอันดีเว้นในฝักมีกำลังที่จะมีลูกเป็นจำนวนพันเป็นอันหนึ่งมีความธรรมะให้ดีนี่เป็นธรรมชาติฟังด้วยๆเป็นภาษาอีสานน่าเกลียดตายแต่ เป็นภาษาของธรรมชาติแล้วจะเห็นลึกซึ้งว่าเราจะต้องมีลูกเป็นจำนวนพันเป็นอันหนึ่งลูกคืออะไรสืบทายาทคืออะไรก่อนสกุลคืออะไรเราจะดูได้ไม่ได้เราต้องพยายามทุกวันนี้ศาสนายิ่งปล่อยลงสกุลนี้ก่อนลงไปแล้วเราจะต้องรักษากับคนนี้เมื่อเราได้คุณธรรมของคุณเมื่อเราได้สิ่งดีที่เราได้อาศัยแล้วในชีวิตเห็นได้ชัดมั่นใจให้ได้แล้วคุณจะมีประสิทธิภาพที่จะสื่อศาสนามีวิมังสา ที่จะทำจริงๆขอให้คุณถึงให้ได้