240312-2-320 ทางเอกภาค2-ตอน320(หน้า625)-พ่อท่าน-ปฐมอโศก-ท056.txt

คนมันก็เป็นเรื่องเลือกที่รักมักผูกพันหรือว่าชอบจุดหนึ่งไม่ชอบจุดหนึ่งอยู่อย่างนั้นเองเพราะสิ่งที่เราปลดปล่อยแล้วมันมีความจำเป็นหรือว่ามีความเป็นไปตามธรรมดาธรรมชาติที่มันจะต้องเป็นไปอย่างนั้นอย่างนั้นโดยเราเห็นแล้วว่าเราจัดแจงได้ถ้าเราจะไปทุกปีเกี่ยวข้องกับคนกับของกับอะไรต่ออะไรก็ตามแต่อย่างนั้นอย่างนั้นมันก็ไม่เคยเรียนที่จะมีเงินก็ไม่ใช่เรื่องที่จะดูหนังอะไร แต่เราอยู่ในฐานะที่ทนได้โดยไม่ยากจนได้อยู่ในลำบากและอยู่ได้โดยไม่ทุกข์แต่สิ่งอย่างนั้นเพื่อจะยืนยันให้เป็นตัวอย่างจากคนอื่นว่ามันก็ต้องทนมันก็ต้องอยู่ละมันก็ต้องทุกทีเกี่ยวข้องละอย่างนี้อย่างนี้เราจำยอมให้เกี่ยวข้องอยู่แต่ว่าใจของเราก็ไม่ถูกแต่เราไม่กลับแต่เราไม่คิดไม่คิดยิ่งจนน้ำกับใบบอนแล้วมันจะห่อกันอยู่น้ำก็ไม่พอมันก็ไม่ดูดซึมไม่ติดไม่เกี่ยวข้องกันจริงๆยืนยันยืนหยัดเห็นสำหรับสัดส่วนที่พูดถึงการ วันละ 3 ขวดตามระเบียบตามความเป็นไปเราก็จะอยู่อย่างเกี่ยวข้องได้ตามที่เป็นจริงถ้าแสดงว่าเราเองเราหลุดพ้นอย่างสนิทหรือไม่มีทางกลับไม่มีทั้งดูดไม่พังแล้วไม่รักไม่ชอบไม่เช่นนี้อย่างนึงแล้วก็ไปไปแล้วก็ไปชอบอยู่กับอีกอย่างนึงไม่ใช่ร่างกายที่หลุดพ้นอย่างสะอาดอย่างบริสุทธิ์นั้นหมดรสชาติและหมดทางโดยเฉพาะเมื่อเราจะอยู่ในสิ่งที่ละเอียด มันมีกฎระเบียบไม่มีศีลมีวินัยอันสูงของมีทุกศาสนาให้เกี่ยวข้องสิ่งนั้นได้รถเกี่ยวข้องสิ่งนั้นแล้วเราจะชอบสิ่งนั้นที่เราจะทำสิ่งนั้นกลายเป็นชอบสิ่งนั้นได้ไปทำสิ่งนั้นอยู่มันก็ยังไม่หมดคนเดียวโดยเฉพาะสิ่งสุดท้ายเขาก็ไม่ได้ห้ามเก็บของได้เป็นสถานที่สงบแต่สถานที่ว่า แต่ใจเรายังมีโอชะใจเรายังมีจิตมีพ่อมีอะไรโกชูชักคือรสอร่อยมันเป็นกิจอร่อยนั่นแหละของเราคิดอะไรของเราอาจจะละเอียดลออมากแล้วก็เรียกเป็นตัวแทนตัวชัดเจนของจิตภาคกลางของจิตอารมณ์เรารู้ไม่เท่าทันว่าอาการอย่างนี้ยังเป็นโอชายังไงเรารู้สึกเสมอมันยังรู้สึกสบายชอบถ้าไม่ได้อันนี้เกิดรู้สึกไม่ค่อยสบายใจถ้าไม่ได้อันนี้เกิดความรู้สึกจะโหยหาต้องการยกตัวอย่างว่าแม้แต่ความ วิธีสงบบางคนก็นั่งหลับเอานั่งหลับตาสายดีดสีน้ำตาลนั่งก็ไปทำกินได้ถูกกินนั่งบำเพ็ญไปในจิตที่เราทำได้ทุกเรื่องทุกคนที่เข้าไปแล้วก็ให้จิตมันว่างโปร่งเบาเป็นนับเป็นแบบทานฤาษีทานบ้างเบาลงไปตรงนั้นแหละอร่อยจริงจะได้ปลูกสิ่งนี้ก็มีแรงมีกำลังวังชามีชีวิตชีวาถ้าไม่ได้ทำให้แต่ตัวเองวันนึงก็ 5 นาที 10 นาทีชั่วโมงนึง 2 ชั่วโมงแล้วแต่จะติดมากติดน้อยถ้าไม่ได้ทำให้แก่ตัวเองแล้วเราก็รู้สึกว่าไม่ได้ถูกกินไม่ได้รับ ไอ้สิ่งนั้นมีแล้วก็ไม่สบายเป็นทุกข์เป็นร้อนขาดยิ่งนานๆไม่ได้ทำให้กับตัวเองแล้วยิ่งขาดรู้สึกว่าเป็นคนขาดถ้าอย่างนี้ก็มีบางคนน่ะยังอยากเรียนจิตจึงจะต้องอาศัยสถานที่สงบที่จะต้องไปอยู่ในที่สงบมีสิ่งแวดล้อมจะต้องแสวงหานอกจนประกอบมันก็ยิ่งอยากยิ่งนักลำบากโรงเรียนร้อนกว่านั้นผู้ที่เกิดในนั่งหลับเอานั่งไปกดผิดเอาแล้วก็เก็บอารมณ์สงบไปสงบทางใจก็ยังเบากว่าแต่มันก็จะเป็นอันตราย บรรยากาศข้างนอกมันก็ยิ่งหนักเพราะว่ามันหาเอาในใจไม่ได้ต้องสิ่งแวดล้อมก็ต้องเลือกเส้นจะต้องจัดแจงเอาอย่างนั้นอย่างนั้นมันก็แล้วแต่โอชะที่ยังอยากเมื่อวานนอกใจอย่างเรานี่เราก็จะต้องรู้จะต้องเข้าใจว่ามันอยู่ก็ได้เราจะอยู่กับว่างๆบรรยากาศว่างๆก็ได้นั่งหลับตาก็ไปอยู่อย่างนั้นก็ได้สะดวกสบายดีก็รู้ก็เบาก็ง่ายแต่ว่ามันไม่ เป็นก็ต้องได้เพราะไม่เป็นไรไม่ใช่ของเสวยไม่ใช่ของโปรดไม่ใช่ของที่จะต้องติดต้องได้ตลอดชีวิตอาจจะต้องอาจจะไม่ได้อย่างนี้เลยไม่ต้องนั่งหลับตาเก็บเอาเลยก็ได้ไม่ต้องได้อยู่ในบรรยากาศบ้างว่านี่คือสถานที่ที่ไม่ถูกพลาดในสงบไม่จริงจังไม่ต้องห่วงฉันทีนี้เลยอยู่สถานที่จริงๆการเยอะแยะมากมายเลยเราก็อยู่ได้ไม่ได้ชังไม่ได้ผลักไสก็จัดแจงทำงานทำการสำคัญอันนี้ก็เป็นเรื่องที่เราจะต้องรู้ละเอียดลึกซึ้ง ละเมิดสิทธิ์ที่มันเป็นโลกุตระที่มันอยู่เหนือแล้วนี่มันไม่ใช่หนีโลกุตระไม่ใช่โลกันตโลกันตร์แปลว่าแกยังเป็นนรกนี่ก็หมายถึงเป็นนรกอย่างยิ่งมันยิ่งเป็นนรกที่ลำบากใจที่ยากขึ้นเพราะยิ่งแล้วเนี่ยยิ่งอยู่จะต้องอยู่ในความสงบขนาดหนักหนักอันนี้เป็นตัวของตัวตนของตนเองที่จะทำตามสัญญา โลกันตที่เป็นนรกใหญ่ฮีโร่มันไม่ใช่เหนือโลกหนักเท่านี้โลกนี้ลงกันอันสุดท้ายก็คือต้องฆ่าตัวเองเป็นอัตตะวินิบาตเป็นอันเก่ากินกรรมฐานในโลกลำดับท้ายสุดเรียกว่าหมดทางไปอัสนีบาตไม่มีอะไรจะตกต่ำไปกว่านี้อีกแล้วอัตตะวิบากกรรมไม่มีอะไรวิจารณญาณมันไม่รู้จะมีอะไรไม่ให้อีกแล้วไม่รู้จะเอาไม่ตรงไหนหรือว่าไอ้ที่จะมีนรกต่ำที่สุดหรือว่ามันไม่มีอะไรจะเทียบแล้วก็ไม่มีขี้เกียจหรอกมันตกลงไปสู่จุดสุดท้ายของโลก อัตวินิบาตอัตวินิจป่าตันคำว่าแปลว่าการฆ่าตัวตายนี่แปลเอาพฤติกรรมหยาบแกเอาพฤติกรรมสำคัญจะถูกต้องที่สุดคนนี้หมดทางไปไม่มีทางที่จะดำเนินชีวิตต่อไปได้อีกอยู่ยังไงก็ไม่ได้อึดอัดอึดทนมันทุกข์ร้อนทุกข์ร้ายหมดทางวิ่งต้องฆ่าตัวตายคนอย่างนี้ตลอดโลกการลงโลกันสูงสุดหนีโลกสูงสุดโลกันต์โลกันนี้โลกถ้าอยู่บนโลกเขาก็ได้อะไรก็ได้ก็ได้จิตใจเก่งอย่างนั้นเหนือโลกหรือว่าโรคอุจจาระไม่ใช่ว่าเหนือโลก หรือโรงกลั่นก็คือโรคตาบกอันตะแปลว่ามันรู้ที่สุดโลกแบบแบบความคิดโง่ๆสุดโลกของเขาเหมือนกันก็หนีโลกด้านนี้ได้สุดโลกของเขาเหมือนกันคิดเรื่องนี้สุดโลกมันก็เป็นการหนีเป็นการไม่สู้เป็นการอ่อนแอเป็นความไม่สามารถของคนผู้นั้นผู้นั้นเองแต่ลักษณะเช่นนี้มีให้เรารู้และเราเองเราก็อย่าให้มันเป็นในส่วนที่มันไม่สมควรเพราะการเหนือโลกจึงไม่ใช่เรื่องง่ายๆแล้วก็ไม่ใช่อย่างดีที่เขาได้สอนกันมาแบบมีโรคอาการดีขึ้นเราก็รู้ กะหรี่เกินไปเพื่อศึกษาเพื่อทดสอบเพื่อเรียนให้ท่านในตอนนี้ในระดับอะไรเราก็รู้เราก็ใช้เราไม่ใช่ว่าเราเองเรารังเกียจป่าให้เกียรติที่สงบไม่ติดสถานที่ที่ไม่ฟุ้งซ่านไม่ใช่ถ้าคนที่มันยังมีกิเลสนะมันขาดไม่ได้คนไม่ได้เมื่อห่างจากความพลุกพล่านห่างจากสัมผัสนอกว้าเหว่อ้างว้างอยู่ไม่ได้นานหรอกอยู่ในที่ที่เงียบสงัดทุกภาคที่ที่ไม่มีรูปรถมีเสียงสัมผัสมากๆโดยไม่มีอะไรต่ออะไรภายนอกที่เราโหยหาก็อยู่ไม่ได้นานหรอกอยู่แล้วจะรู้จิตใจของเราเลยทีเดียวเพราะมันอยู่ไม่ได้ต้องออกไป เกี่ยวข้องเพราะการที่ออกสู่ป่าสู่เขาสู่ถ้ำสู่ที่วิเวกอยู่ที่อะไรก็ได้พวกนี้ก็จะต้องออกจะต้องดูต้องศึกษาเป็นผู้ที่เห็นว่าเออไอ้สิ่งนั้นมันว่างมันเบาราชการดูแล้วว่าเราเองเรายินดีจะสบายนะแต่เรายังรู้สึกสบายแต่เราก็จะไปติดที่ว่างสถานที่เป็นป่าเขาสถานที่เป็นที่ไม่ผิดพลาดไม่มีรูปรถสิ่งที่เขาทำอะไรมากมายที่แบบนี้อยู่ไม่ได้จะได้ติดอยู่ไม่ได้เราก็จะต้องรู้ในการพยาบาลเราจะเป็นอย่างไรเราก็ศึกษาอีกประมาณ 8 มีการคิดวิธีการพูดมีการทำงานมีอาชีพเป็นลักษณะ เหนือกว่าฤาษีก็ไม่มีตายทฤษฎีอันนี้แต่เช้าพระพุทธเจ้าพระพุทธเจ้าค้นพบทุกเดือนนี้ที่เหนือกว่าฤาษีจะได้จองอยู่ในป่าแต่ท่านก็พูดมากไม่ได้เพราะว่าเขาเป็นของใหม่มากในจุดนี้ไม่ติดเชื่อว่าหนีจากป่าท่านพูดมากไม่ได้เพราะว่าสีต่างๆหรือว่าอาจารย์ศาสนาโบราณมีแต่ศาสนาอิสลามศาสนา ชัยชนะพระมหาวีระซึ่งเป็นศาสนาที่แสดงความอาจหาญเจ้ากล้าน้อยที่สุดแสดงความกล้าตายแล้วก็ไปนั่งเยี่ยวตายอยู่ในป่าไปเลยจบศาสนาสุดตรงไปอีกทางหนึ่งที่ไร้คุณไร้ค่าในความเป็นมนุษยชาติเป็นศาสนาไม่เข้าเรียนและอึดอัดตายพอประมาณสี่แยกสภาพแล้วก็ไม่กินหรือไม่ไม่มีไม่ได้ผลการจนไม่สามารถเข้าไปทุกปี ศาสนาโลกุตระของพระพุทธเจ้าพุทธศาสนาที่ท่านเองท่านก็เรียกรวมอุจจาระธรรมะของพระพุทธเจ้าจึงเป็นธรรมะที่เป็นแนวใหม่เป็นแนวที่เหนือโลกและละเอียดละออถึงสภาพที่เรียกว่าอยู่บนบันไดติดกับอาการของจิตใจจะเจ็บได้รู้เป็นลูกเป็นอาการเป็นอารมณ์รู้รูปรู้นามด้วยอาการด้วยลิ้นชักด้วยมีมิติโลกสามารถรู้ได้โดยสภาพของความแตกต่างของอาการทางจิตที่ไม่มีตัวตนแต่จับนิดๆกับความแตกต่างและตามปกติรู้ดีจะสามารถเอามาชี้แจงบอกกล่าวถึงกันได้ เกี่ยวกับการกล่าวถึงการชี้แจงถึงได้อยากดูชัดเจนเป็นเจ้าภาพที่มันลึกซึ้งสุดคุ้มกว่านี้เป็นไปเพื่อเป็นไปเพื่อความสะอาดบริสุทธิ์อย่างแท้แต่เป็นเรื่องของพรุ่งนี้เป็นยาผู้ไม่มีปัญญาดูยากเพราะเรื่องเหล่านี้เราได้ขนาดนี้เราอย่าไปคิดว่าอันนี้เป็นตัวฐานที่จะจบแล้วหรือว่าที่ดียิ่งแล้วถ้าเรามีมิจฉาชีพเข้าใจผิดปกติเดิมโอ๊ยถ้าเราออกกล้องป่าได้ไม่สายจะมั่นใจที่ผมยินดีอยู่ในป่าในเขาในถ้ำเพียง 139 ขอบเอาไว้สำหรับโทรฟรี 7a จะไปซักผ้าพระมหากษัตริย์ถือเป็นเขตขอบเขาฤาษีที่เป็นลูกศิษย์ฤๅษีมาเก่านานาชาติแล้วก็จะมีวาสนาบารมียังทนทานต่อโรคไม่ได้มากมายเพราะฉะนั้นจึงมีนิสัยออกปากกันอย่างมีคุณสมบัติอย่างที่พระมหากษัตริย์องค์นี้แต่ก็เป็นคนหรือเป็นการบำเพ็ญที่ไม่น่ารังเกียจในด้านนักรบมันไม่น่ารังเกียจแต่ไม่ได้เพราะว่าอย่างนั้นไม่ได้ของพระมหากษัต ที่ตั้งไว้เองทั้ง 13 ข้อโดยเฉพาะข้อออกปลาออกเขาออกถ้ำมองอยู่ในทรมานในที่แจ้งคืออะไรต่างๆนานาไม่เข้าบ้านไม่เข้าเรียนไม่ได้พิจารณาที่เป็นศาสนาที่ไม่มีประโยชน์ต่อมนุษย์นักฆ่าตัวอย่างนั้นแต่เราก็จะต้องเข้าใจเป็นนัยยะอันฉลาดเป็นระยะอันสำคัญที่เป็นของคนได้ยากเพราะเป็นได้ยากอย่างที่พระมหากษัตริย์เป็นได้ยากที่เราก็จะต้องถูกต้องเรียนต้องรู้ต้องเข้าใจยังมีมุมเหลี่ยมที่ทำให้เราศึกษาที่เป็นผู้ติดตามพฤติกรรมในการศึกษาได้สุดท้ายเราจะอยู่อย่างไรก็ คำตอบทำเป็นตัวอย่างอันใดที่ควรทำอย่างเช่นกินนิดเดียวเป็นกระบะนาฬิกาลุกจากที่นั่งอย่างเดียวแล้วไม่กินอะไรอีกถ้าเป็นกระบะหรือว่าเป็นของเขาเป็นกลางพระพุทธเจ้าทรงใช้เป็นกลางพระพุทธเจ้าทันทีเหตุการณ์จะมีการซื้อการกินคนเดียวเป็นกลางไม่ใช่เป็นกระบะไปทีเดียวแต่ก็เป็นกระบะสำหรับคนที่เป็นไปไม่ได้เพราะเป็นกระบะคันนึงแต่เสร็จแล้วท่านก็ยังถือสบายมันเป็นของพม่ายืนยันท่านก็อยู่ในฐานะที่กินมื้อเย็นตลอดชีวิต เป็นของธรรมดาอย่างนี้เป็นต้นแล้วก็เอาอย่างพระพุทธเจ้าเป็นหลักเองเป็นหลักเอกยืนอยู่บนอย่างนั้นได้อย่างเอกและเราก็ทำอย่างนั้นจริงๆแต่เราจะเอาตัวอย่างอย่างการพระมหากัสสปะบ้าอะไรบางอย่างเพื่อศึกษาได้ดีแล้วเกิดผลจริงแล้วเราก็จะมาเหมือนกับพระพุทธเจ้าแม้แต่จะมีกับไม่เอาหลังจากคืนไปเลยตลอดจนตลอดตายแล้วไม่เอาหลังจากพื้นถนนห้ามในการที่ พระพุทธเจ้าพระมหากัสสปะกันตลอดชีวิตอะไรอย่างนี้เป็นต้นแล้วก็เราก็ปฏิบัติได้ศึกษาบ้างมันมีแง่เชิงทำให้เรารู้ในการเข้าใจให้เราได้ประโยชน์อะไรเราก็รู้ในประโยคคำนั้นสุดท้ายแล้วเราก็เป็นไปจะอยู่ในที่แจ้งบังอยู่ในที่ร่มร่มพระพุทธเจ้าเมื่อไหร่จะได้พระพุทธเจ้ามีกระบะอะไรในหลายๆอย่างที่ทำเองท่านก็ไม่ห้ามแต่ท่านก็ไม่ได้สุดท้ายก็จะมาเป็นปกติอย่างที่ท่านเป็นโดยที่ท่านต้องอบรมอย่างเช่นไม่ได้ แต่ว่าพระพุทธเจ้าก็ไม่ได้เป็นอย่างนั้นไม่ได้เป็นอย่างอาจารย์หลายๆๆมันอยู่เพราะฉะนั้นบางองค์จะถนัดอย่างไรบ้างก็ไปที่อนุโลมเราก็ต้องเข้าใจว่าอันนี้ของคุณของคุณมีของพรุ่งนี้แต่พอเพียงคิดถึงขั้นที่ว่าอยู่ในกฎหมายก็ตามไม่ต้องมีประโยชน์เดี๋ยวพระมหากษัตริย์แม้แต่จะอยู่ป่าเขาท่านจะไม่เข้าร่มอันนี้ที่โรงพยาบาลไม่เข้าในที่ร่มไม่ค่อยใช้ชาบ้าง เราจะเห็นตัวอย่างที่มันน่าสังเกตุลูกศิษย์ของพระมหากัสสปะนั้นพอพระพุทธเจ้าปรินิพพานจะด่าพระพุทธเจ้าตอนนี้ผ่านพอได้ข่าวพระพุทธเจ้าตายโอ้ดีมันร้องไห้ทำไมเล่าอยู่ก็ด่าเก่งไม่ต้องอย่างนี้เป็นต้นเขาจะเห็นได้ว่าลูกศิษย์โทรมาหาผมก็ตายสังคมนี่ไม่ใช่ พระมหากัสสปะไม่ใช่นี่พูดสัจธรรมชี้ให้เห็นในรายละเอียดอย่างละเอียดแต่ถ้าเราไปยึดติดยึดถืออย่างนั้นเราจะกลายเป็นคนที่ต้องเครียดจึงมีเราก็จะลงดีหลวงเด่นหลงรักการกลายเป็นการเทียบเคียงโดยที่ไม่รู้ที่ผมควบคุมก็ไม่รู้จุดจบที่จะต้องยอมรับให้เห็นในส่วนนั้นมันมีแนวเหนือกว่าอยู่จะกินกาแฟบ้างส่วนบางอย่างอาชีพ 500 ไปศึกษากันไปช่วยเลี้ยวโปรไฟล์ทำงานการสร้างสรรค์ไม่ใช่ความผิดเดียวซะจนเกินการมีแฟนคนเดียวตัวคนเดียวเป็นนอแรดเป็นแรดนอนเดียวไปในคุกอีกทีไม่เอาเรื่องเอาราวอะไรจะใช้ยังไงไม่ใช่แล้วแม้แต่การเดียวกันก็ไม่ใช่ว่าจะรังเกียจก็คนเดียวเรามีโอกาสที่จะปีเดียวดีเช่นอยู่โดยไม่ทราบแล้วเกิดความอบอุ่นเพื่อความมั่นใจว่าเราเกิดคนเดียวตายคนเดียวอยู่คนเดียวเราก็พร้อมที่จะอบอุ่นไม่มีอารมณ์ว้าเหว่อ้างว้างอะไร เราก็ลองดูฝึกหัดดูจะใช้การศึกษาเรียนรู้อย่างแท้จริงก็ต้องทำก็ต้องทำด้วยการศึกษาด้วยต้นผู้ที่เข้าใจรายละเอียดพวกนี้แล้วการเปลี่ยนการอยู่เดี๋ยวไม่ต้องมีขอบสระเมื่อจิตใจของเราโน้มน้าวใจในทางมักน้อยในทางที่ไม่ติดโลกียะแล้วมันง่ายมันไม่ยากอะไรหรอกอยู่เดียวอิสระเสรีนี่มันของสบายมันไม่ต้องเสียต้องท่องคาถาอะไรกินอยู่หลับนอนเหมือนกับตัวนึงรถติดอยู่ในโรง บิณฑบาตแล้วก็กินบิณฑบาตมาได้แล้วจะกินกินแล้วจะนั่งจะนอนไปวันหนึ่งคืนหนึ่งมันจะไปยากอะไรแต่บริษัทตัวนึงกัดตัวไหนกูก็มันก็ทำได้จริงๆนอนๆๆเท่านั้นเองหมุนเวียนไปแล้วก็ตายกะโหลกมันไม่ยากอะไรหรอกมันไม่ใช่เรื่องลึกลับมันไม่ใช่เรื่องน่าสงสัยอะไรมากมายไม่ยากเพราะฉะนั้นความประเสริฐแบบนี้พระพุทธเจ้าท่านเห็นเด่นชัดแล้วบอกคนหลบหลบหนีไม่ต้องมาทรมานจนกระทั่งตัวเองจนหมดกิเลสแบบที่เรียกว่าต้องทรมานเอาต้องอะไรก็ได้เอาโดยที่ไม่อยู่เหนือจิตไม่อยู่เหนืออำนาจสิ่งเหล่านั้นไม่เข้าใจได้ปัญญาอันยิ่งเหมาะสมอย่างนี้มันไม่ใช่ของจริงมันมีวิธีการอะไร ไม่ใช่ของที่จะเก่งกาจสามารถจะมาเหนือจิตเหนือใจมาบังคับเราได้อะไรจิตใจของคนอยู่เหนือต้องรู้เท่าทันก็สักแต่ว่ากระทบสัมผัสมีผัสสะเป็นปัจจัยเรารู้เท่าทันมีรถมีธาตุอะไรต่างๆนานาไม่ได้มีความสนุกเพลิดเพลินไม่ได้มีความน่ากลัวน่าชังน่าเกลียดอะไรไม่มีทั้งน่าเกลียดไม่มีทั้งน่ารักปฏิบัติกันอยู่เหนือผัสสะรู้ต่อไปมีทักษะเป็นปัจจัยสำคัญก็เป็นอย่างนั้นแหละแล้วมันก็ไม่เคยเสี่ยงภัยสมควรจะต้องผัสสะกันได้ ออกจากกันไปอันนั้นไม่ต้องไม่สมควรจะขัดขวางก็ไม่ต้องมาผัสสะกันมันเป็นเรื่องธรรมดาบรรทัดสระแล้วก็รู้ว่าทุกข์หรือไม่ทุกข์ทุกข์จะทุกข์หรือว่ามันทุกข์อยู่ที่จิตใจจะทุกข์ก็ต้องรู้วันนี้ภาษาเป็นปัจจัยและเราทนได้โดยไม่ยากทนได้โดยไม่ลำบากต่อสังคมแบบน้ำลมฝนเพราะเราก็รู้เราก็ทนได้โดยไม่ยากจนได้โดยไม่ลำบากเป็นการค้นพบด้วยการมีผ่าตัดเป็นตกใจจนสุดท้ายพ้นทุกข์เพราะหมดเป็นอนัตตาทำเป็นอนัตตาไม่มีตัวตนของตัวทุกข์ไม่มีตัวตนของตัวตนไม่มีตัว สภาพของรถดูดรถอนัตตาไม่มีตัวสภาพของรถโดยสารอะไรแล้วมีผัดผักเป็นปัจจัยด้วยก็ไม่มีแล้ววางเฉยเกิดจิตอันยิ่งติดกันหมดหวั่นไหว 7 วันหมดอารมณ์หมดความกรอบเกิดปักษาพระก่อเกิดรถของโลกก่อเกิดชีวิตอาจจะอันตรายชีวิตสิ่งที่มันเป็นความหลอกในโลกชีวิตสิ่งที่มันเป็นกิเลสตัณหาอุปทานในโลก เพราะๆมันไม่ใช่วิญญาณธาตุไม่ใช่เตโชธาตุไม่ใช่ไม่ใช่อากาศสภาพเตโชธาตุวาโยธาตุอาโปธาตุปฐวีธาตุมันไม่ใช่ทาสหยาบแล้วมันไม่ใช่ทาสมันไม่ใช่ท่านโดยเฉพาะท่านวิญญาณแห่งชาติไม่ใช่วิญญาณมันเป็นสิ่งแปลกปลอมแล้วเราก็เกิดอาการอารมณ์อย่างนั้นไม่มีหรอกการรักษาไม่มีตัวตนโดยมีผ่าตัดเป็นปัจจัยด้วยสุดท้าย ผลสลากรัฐบาลสั่งเห็นความไม่เที่ยงเห็นความเป็นทุกข์คนอนิจจังพ้นทุกข์ขังพ้นอนัตตาเพราะนี่หมายความว่ายืนอยู่ในตัวที่เรียกว่ามีและไม่มีคนที่รู้จักรู้แจ้งแล้วไม่มีตัวตนสิ่งที่ไม่มีแล้วก็มีสิ่งที่คนแล้วสิ่งที่สมบูรณ์แล้วที่มีตัวนี้เป็นรายละเอียดที่จะต้องรู้ด้วยปัญญาอ่อน ก็ต้องอยู่เหนือมันดับมันเก่งแม้จะผัสสะอยู่ก็ต้องเก่งและไม่ผัสสะเลยไม่มีเลยก็ไม่ได้โหยหาอาวรณ์เลยภาพจากกันได้ตั้งแต่เดี๋ยวนี้ทุกสิ่งทุกอย่างต้องพรากจากกันสร้างจากกันได้แม้แต่เดี๋ยวนี้ไม่มีเลยแต่เราก็ยังคงทำงานยังคงทำอะไรต่ออะไรสร้างฝันอะไรต่ออะไรมีอะไรเป็นอะไรอย่างที่สมบูรณ์อย่างที่เป็นของเป็นประโยชน์อยู่ในโลกก็สร้างประโยชน์ของท่าเรือแล้วจะเป็นคนไร้ค่าจุดที่พระพุทธเจ้าท่านเห็นก็คือว่ามาเป็นฤาษี แล้วก็ไม่มีประโยชน์ไม่มีการงานอะไรเลยนั่นเป็นความเสี่ยงมันเป็นความเสียหายของคนจากที่ไม่บอกว่าต้องชนะสุดท้ายยะศาสนาของมหาบุรุษหลักเขตเป็นผู้ชนะต้องชนะเนื้อเพลงความหมาย ศาสนาที่ถูกหวยออกเป็นศาสนาที่เป็นโรคนอนเดือนศาสนาที่ไม่มีเกียรติกับบุคคลท่านนี้ผมชอบไม่ชอบศาสนาของพระพุทธเจ้าเป็นไปเพื่อกัลยาณมิตรเป็นไปเพื่อคิดดีจะหายดีขึ้นดีเป็นการสร้างสรรค์ในการเกี่ยวข้องกันจนทั้งหมดเพราะฉะนั้นศาสนาพุทธทั้งหมดของพรหมจรรย์เป็นทั้งหมดทั้งศาสนาเรา เราเป็นทั้งสิ้นของพรหมจรรย์เราไม่ได้ปีเดียวเราไม่ได้เราไม่ได้หนีหายนี่หลักฐานต่างๆเอามาอธิบายรอบแล้วเราจะเห็นได้ว่าศาสนาบรรลุพระพุทธเจ้าแล้วความบรรลุซึ่งต่างกับของหลายๆอันแต่เราก็เห็นภาพที่เห็นขั้นตอนการไม่โหยหาอาวรณ์การเงินอยู่เดียวหรือว่าไม่เกี่ยวข้องกับใครมันก็เป็นเรื่องที่แล้วก็เป็นไปได้ยากในฐานะหนึ่งในสยามรอบโลก แต่พวกนี้ไม่เอาอย่างลูกๆไปกินหางเว้นได้แล้วพิสูจน์ความกล้ามาพิสูจน์ความชอบแต่เดี๋ยวนี้อย่างนั้นปฏิเสธได้แล้วโดยไม่มีปัญหาก็เห็นรับรู้ว่าเราพรากแม่ไปเดี๋ยวนี้เราก็พรากได้เพราะภาคนี้ที่ภาคหมายถึงมียางออกจากน้ำดูซิว่ามันจะเป็นยังไงทนได้ไม่ทนได้ยากจนได้ลำบากไหมมันก็ทนได้โดยไม่ยากทนได้โดยไม่ลำบากจนได้เห็นได้ชัดไม่สงสัยไม่ดีเลยไม่ต้องไม่ต้องหนีหายไม่ต้องอย่างเราที่สุดแล้วก็ได้เราก็ต้องเข้าใจแล้วผู้ที่จะออกไปแล้วถูกกว่าคนเขาทำพอดีดูทีวีออนไลน์ โหยหาอาวรณ์ไม่ได้มีอะไรก็ได้มันเป็นอย่างนี้เมื่อมันไม่มีแล้วก็รู้บางคนไปไม่ช้าไม่นานก็รู้หรอกถ้าไม่มีมันนิ่งสนิทไม่เข้าใจมันมีมากมีน้อยเราก็รู้มันไม่มีทางทิศดูตรวจสอบสิ่งที่เคยสิ่งที่ไม่เคยเอาสิ่งที่ไม่เคยผิดไม่เคยจะหลงไหลมันเลยจะได้มีอะไรสิ่งที่มันเคยติดไม่เคยยึดมันหลงใหลอยู่โดยเฉพาะจิตศีรษะมากมายอยู่เป็นปัจจุบันในธรรมเราเกิดมามีชีวิต 5 ปี 10 ปีอายุ 20 ปี 30 ปีอะไรก็ตามก็ตรวจสอบสิทธิ์เราเคยติดอะไรอ๋ออย่างนี้รูปรถติดเองก็ทำอย่างนี้ของเป็นพวกนี้เวลาก็ยังยึดอยู่เป็นอุปทานเกี่ยวกันอย่างนี้เราก็จ่ายได้เองแล้ว เพราะฉะนั้นอย่างที่มันจะต้องพิสูจน์ก็ทุกอย่างที่เคยติดอย่างไปจำถ้าไม่มีแล้วทนไม่ได้อย่างนี้จะจำนั่นแหละเราก็พิสูจน์บางคนไปอยู่ป่าแล้วติดกัญชาเพราะไปอยู่ป่าไม่มีกลิ่นไม่มีกัญชาไม่มีบุหรี่ไม่มีขนมข้าวต้มไม่มีของอะไรก็ได้แบบโล่งๆที่เราติดเรายึดน่ะไม่มีสิ่งที่เป็นรูปรถส่งเสียงสัมผัส สุขสบายแล้วไปอยู่ที่ในป่าในเขาในถ้ำห่างไกลไปศรีสัชสวยรูปร่างลักษณะความสบายแบบลูกโลกต้องน้องนอนเตียงนอนถูกต้องอย่างนู้นอย่างนี้ไม่มีแล้วก็อยู่ป่าอยู่เขาอยู่ถ้ำน้องก็เห็นแผ่นดินจะตายอะไรก็ได้ไม่ได้ไปอยู่ป่าอยู่เขาอยู่ถ้ำก็ไปหาต้นนุ่นก็หาของนิ่มโทรหาฟางละเอียดมาแล้วก็มานอนนี่นอนนุ่มอยู่ที่ในป่าก็เป็นสนิมเอาไปผสมไปแต่งเอาก็ไม่ใช่จะอยู่อย่างง่ายๆอยู่อย่างที่ไม่ไม่เข้าไม่ๆยังไม่โง่ไม่โง่จนกระทั่งไปสร้างให้จบตนเองแล้วไปหาอะไรทดแทนเองทดแทนเราไม่ได้ทดแทนก็ไม่ใช่ อยากรู้ละเอียดว่านี่เราไม่เราพลาดไปจะเสร็จแล้วเราก็ไปสร้างหาอันนั้นอันนี้ทดแทนบำบัดไปช่วยตัวเองไปด้วยการทดแทนไม่ต้องละเอียดละออรู้ว่าเราไม่ได้ต้องทดแทนหรอกเราเป็นไปได้ปลดปล่อยได้เราก็จะรู้มันไม่ยากอะไรหรอกเราติดในชีวิตมึงเนี่ยมันมีสิทธิ์อะไรผมก็อ่านออกมันก็รู้ตัวเองผิดมากผิดน้อยสิ่งนั้นสิ่งนี้มีเป็นประจำอยู่นะบางอันก็กำหนดประจำวันนานๆทีบางอันก็มีทุกวันบางอันก็มีบ่อยๆแล้วก็จะรู้ได้ง่ายๆวัยสิ่งที่เป็นโลกียะง่ายๆตามอารมณ์ที่เขาฝากเขาทำอะไรก็ได้แล้ว พิจารณาทบทวนรังสรรค์แล้วก็ไปนั่งทบทวนพิจารณาตรวจสอบอ่านจริงๆค้นหาบุพเพสันนิวาสดูจิตดูความละเอียดละออในสิ่งที่เราเคยติดเคยยึดเคยผ่านเคยพบเคยเห็นเคยหาผลตรวจสอบ เพจหาผลเข้าใจให้ได้ว่าตัวเองติดเป็นเพราะอะไรเสร็จแล้วเรารู้เท่าทันได้จริงๆนะกำลังใจของผู้ที่มีอยู่แล้วอินทรีย์และไม่มีปัญหาถ้าสิ่งนี้มันมีอยู่ในโลกและเราควรจะได้สัมผัสเกี่ยวข้องมันมันก็จะมาให้เราลำบากเกี่ยวข้องเมื่อเราออกสู่เมื่อเราออกสู่สิ่งที่ยังเป็นปกติมนุษย์โลกมันก็จะมาให้เรามีสติสัมปชัญญะรู้เท่าทันระวังตัวมันมาเมื่อไหร่รู้นะมาเมื่อไหร่เรารู้เท่าทันนะอย่าเผยอย่าพลาดนะมันก็เพราะว่าเราจะติดก็ไม่พลาดมี จนกระทั่งสุดท้ายสัมผัสแม้จะไม่มีสติรู้เท่าทันเราก็ไม่เจ็บเราก็ผ่านไปเธอไม่รู้จะทันหรือรู้เท่าทันเราก็มีฤทธิ์มีแรงสู้ได้ปัดเป่าได้มันจะมาแรงขนาดไหนเราก็ปัดเป่าได้รู้เท่าทันได้สุดท้ายเราจะทดสอบหรือไม่จำกัดเราก็ยืนเนื้อมันหมดทุกอย่างคือโรคจิตก็ได้มันบางอย่างเมื่อแน่ใจแล้วไม่ต้องสัมผัสก็ไม่ต้องโหยหาเลยแล้วก็ไม่ต้องไปคิดสูตรบางอย่างถูกต้องตลอดชีวิตแล้วก็ตลอดชีวิตหมดไม่มีผีหลอก เฌอปรางดีๆการพิจารณาและการปฏิบัติธรรมถ้าเรายังไม่เข้าใจในสัมมาทิฏฐิพวกนี้เราต้องปฏิบัติไม่ไม่ได้ถ้าผู้ใดมีอินทรีย์คนรักของปลาแล้วมีสมาธิมากองค์ 8 ไม่ต้องหนีเข้าป่าเท่าเขาก็ทำศพรู้เท่าทันอยู่ได้เลยจะมาได้เลยตามมาตัณหาทางทวารตาหูจมูกลิ้นกายสัมผัสประตูไหนเราก็รู้เท่าทันและหมดอายุอ่านออกถึงเวลาไหนที่เราเองเราจะพิจารณาหลังชัดหลังฉันแล้วโน่นที่แจ้งโน่นเราฟังเราไม่จำเป็นจะต้องเข้าที่มืดที่ทำอะไรต่อไปสร้างกองกลางก็ได้หรือว่านั่งเฝ้าที่ไหนที่โรงเรียนบ้าง พิจารณาทบทวนซื้อตะพาบอะไรแสดงต่างๆโดยมีสติปัฏฐานอย่าให้สติตกให้มีความนึกคิดจะมีความสามารถจิตใจธรรมวิจัยอย่างสำคัญแล้วเราก็เรียนรู้ทบทวนได้ไม่มีปัญหาอะไรไม่มีนิวรณ์ 5 ไม่มีนิวรณ์ 5 จนเราเองเราสามารถที่จะเกี่ยวข้องสัมพันธ์ได้ต่างกันได้มีคนมาฉันก็ปรารถนาพยายามสร้างสมาธิอย่างสัมมาสมาธิของพระอริยะเราก็ไม่จำเป็นจะต้องเป็นนั่งอะไรนัดในเวลาก่อนนอนดังกล่าวเวลาตื่นนอนก็พิจารณาเดิน กรมตื่นเช้ามาก็ไปเจอกันมาเดินจงกรมก็พิจารณาได้นั่งก็พิจารณาได้ทำงานก็พิจารณาไปขวางได้รู้เท่าทันมีหลายสิ่งหลายอย่างมีสมาธิสั้นสมาธิของพระพุทธเจ้าจึงเป็นสมาธิเนื้อโลกมีสมาธิอิ่มสมาธิที่มีสมาธิมีสัมมาสังกัปปะเป็นสมาธิที่มีการคิดนึกขึ้นมาสมาธิที่มีการพูดจาเป็นสัมมาสมาธิที่มีการงานเป็นสมาชิกทุกคนในสมาชิกที่ไม่ใช่เป็นนั่งหลับหูหลับตาเหมือนผีสิง สมาชิกที่รู้ในมิจฉาเราจะทำยังไงวายุวายามะก็คือพยายามมาในทางที่สุจริตในทางที่เป็นสัมมาสติเป็นยังไงก็สติที่จะต้องรู้เท่าทันอยู่ในส่วนที่เป็นสัมมาที่แท้เสร็จแล้วก็จัดแจงจะดำริเริ่มการงานอะไรในการทำอะไรก็ทำให้มีมโนธรรมก็มีเหตุผลมีการงานจนเป็นไปในทางใดเป็นมิจฉาท่านก็อธิบายไปหมดทั้งกระบะอิจฉาสามีออกจากการเป็นการเป็นสัมมาถ้าคนดำมีคุณในทางปฏิบัติ มันออกจากพยาบาลจะเป็นชั้นวางดำริไปในทางเบียดเบียนก็เป็นวิชาดำริไม่ได้ทานไม่เบียดเบียนรู้ละเอียดในความไม่เบียดเบียนตนไม่เบียดเบียนทรัพย์แจ้งแล้วก็เป็นของใหม่ตอนนั้นก็พยายามทำให้มันผิดของเราอย่าไปดำรงชีวิตเธอนั้นนะรู้แล้วว่าเราไม่ดำเด็กเรี