230930-2-228 ทางเอกภาค2-ตอน228(หน้า488)-พ่อท่าน-ปฐมอโศก-ท054.txt
เนื้อหาในไฟล์
วันอังคารที่ 30 กันยายนพุทธศักราช 2523 พ่อท่านครอบครัวไปก็มาศึกษาแต่ตอนนี้ก็ขอย้ำก่อนจะขึ้นใครจะชนะจนกว่าจะขึ้นสภาพที่เป็นส่วนสูงเท่านั้นที่เอามา ใช้คำอธิบายให้มันแตกต่างกันกับศาสนาพราหมณ์หรือศาสนาอื่นที่เขาอธิบายฌานอธิบายยกตัวอย่างหรือว่าได้ชี้ข้อสังเกตให้ฟังแล้วว่าให้ฤๅษีต่างๆก็อธิบายให้ลูกไปทานแล้วรู้สึกนั้นน่ะเขาอธิบายกันแค่เอาลูกศรสุพรรณ [ไม่สามารถถอดข้อความได้] ตั้งอยู่กับวิญญาณอยู่อย่างนั้นโดยเฉพาะเอารูปลูกๆจะเป็นทาสของวิญญาณที่แท้โดยเฉพาะอรูปอาจารย์ยังรู้สึกชอบไปนั่งหลับหลับตาแล้วก็ว่างมีสติปัญญาของตนเอง หลวงปู่ศุขอากิญจัญญายตนะต้องไปเข้าใจผิดจะเป็นดาบเอาดับสนิทนิดนึงหน่อยไม่มีก็ดับจิตดับใจดับธาตุรู้ไม่มีวิญญาณด้วยซ้ำแต่ชุดสูทเป็นวิญญาณจริงๆจะวิญญาณร่วมสุขมุ่งหมายเสพแล้วก็ทำออกอาการอย่างนั้นอาการหนักหลับนิ่งไม่รับรู้อะไรเลยพูดถึงถ้าจิตเป็นธาตุรู้เป็นของดีในร่างกายมนุษย์เป็นรูปนามขันธ์ 5 แต่ก็ดับมันทิ้งอยู่อย่างนั้นแหละถึงติดอยู่อย่างนั้นจงอยู่อย่างนั้นทรงความเข้าใจไม่รู้ว่าคืออะไรที่คุณก็รู้นะว่ากำหนดหมายว่าให้ดับแล้วตัวเองก็เป็นดับทุกข์ ประโยชน์มากประโยชน์น้อยอะไรไม่รู้ศาสนาพระพุทธเจ้าให้รู้ทั้งประโยชน์ที่มากมายทั้งประโยชน์ที่เหลือเศษเล็กน้อยก็ต้องพิจารณาตามเพราะงั้นเมียน้อยอะไรแค่ไหนที่มันยังเป็นชุมชนเป็นประโยชน์ได้ก็เอามันมาใช้ประโยชน์นี่มันเป็นประโยชน์ตามที่มีวิญญาณเป็นภาพเป็นนามธรรมของมนุษย์เป็นประธานมโนปุพพังคมาธัมมามโนเสฏฐามโนมยามโนรู้สึกภูมิปัญญานี่เป็นประธานของสิ่งทั้งปวงเป็นประธานกลุ่มโตตามหลังมาเจริญงอกงามขึ้นมาได้ ตัวเป็นฐานสำคัญเพราะฉะนั้นศาสนาพระพุทธเจ้าจึงยืนยันหลักการอยู่ด้วยว่ามโนผูกพันกันมาจะมามโนเสฏฐามโนมยาจิตวิญญาณเป็นประธานของทุกๆสิ่งที่นี่แหละทำใ
อ่านต่อ
ห้เกิดเศรษฐาเกิดพระยาพิชัยทำให้เราเกิดเจริญเกิดหาเสฏโฐเศรษฐีเนี่ยเกิดเจริญงอกงามไพบูลย์พวกนี้แหละและสิ่งที่เราจะทำให้เกิดอันเป็นตัวเป็นตนของเราขึ้นมามโนเสฏฐามโนมยาทำให้คนเราถ้าเราเป็นตัวตนของเราด้วย อะไรก็ตามดังนั้นความแตกต่างของคำอธิบายหรือหลักเกณฑ์หัวข้อของศาสนาพุทธเมื่อแบ่งสภาวะ 9 เข้ามาในระดับปลายท่านอรุณจะมาแตกแล้วเครียดแม่น้อยแม่นิดแล้วเป็นสำนักเป็นต้นเป็นตัวตนอันน้อยที่สุดกันน้ำแต่ว่าน้อยแต่วันนี้มันน้อยนิดแล้วขนาดละเอียดขนาดนี้แล้วในความหมายก็มันทำให้มันเห็นไม่ชัดเจนกันว่าอาจจะเป็นหน้าที่ต้นไม้ออกไปดับจิตดับใจอย่างที่ตำรวจกรณี [ไม่สามารถถอดข้อความได้] ความหมายถ้าจะอธิบายไม่กำหนดอะไรเลยถ้าเป็นว่าถ้าสัตว์ที่ไม่รู้จักกำหนดไม่มีสัญญาเอาสัญญาไปทิ้งเสียสัตว์โลกนี้มีวิญญาณเป็นงูจงดูนะเป็นประโยชน์คุณกำไรสัญญาสังขารวิญญาณถ้าเอาไปซื้อกันหมดเลยมันดับสัญญาไม่มีสัญญาณโทรศัพท์ที่ไม่มีสัญญาก็อย่างนั้นแล้วโง่แย่เลยนะไม่เอาศาสนาพระพุทธเจ้า เราอาจจะเอาความหมายอายตนะแปลว่าธาตุรู้แต่ว่าทวารรู้แต่ว่าตัวที่มีส่วนรู้อายตนะนี่มีความรู้อาจจะตายแล้วคือสิ่งที่มันมีมันมีความรู้สึกมันมีความรู้มันมีความรู้สึกอันนั้นด้วยมันว่าอายตนะทองแดงช่องแดงเชิงแบ่งทวารแบ่งสภาพประกอบองค์ประกอบขึ้นมาก็เป็นทวารทั้งแบบเชิงสัมพันธ์ มันมีสภาพนี้อายตนะมีสภาพรู้ไม่ใช่จะไปรับรู้ให้กลายเป็นอาจารย์แล้วก็เลยกลายเป็นดับไม่รู้อะไรเลยเนี่ยมันกลายเป็นเรื่องตลกมันกลายเป็นเรื่องเกินจริงมันกลายเป็นเรื่องเกินส่งเสริมเพราะฉะนั้นพระพุทธเจ้าท่านก็เลยเอามาอธิบายว่าให้พูดว่าฉันมีไม่เอาไม่กำหนดไม่เอาต้องกำหนดและให้มีสัญญาศาสนาพระพุทธเจ้าจึงเริ่มต้นด้วยคำว่าสัญญาสัญญา มันเข้าไปทำงานเคล้าเคลียเศษสมองให้เต็มที่มันกลับกันของพระพุทธเจ้าจึงมีเป้าหมายสัญญาเวทยิตนิโรธอย่างมีสัญญาณในโลกของพระพุทธเจ้าจึงเริ่มสอนพระพุทธเจ้าวันนี้รอดอย่างสัญญาเวทยิตนิโรธชนิดที่ให้สัญญามันทำงานต่อไปอ่านเลยให้เสมออารมณ์ไม่เต็มหมดจึงเรียกว่ายุโรปของพระพุทธเจ้ามันกลับกันถ้าเราอ่านในภาษาที่อธิบายไว้ในนี้แล้วก็ขยายความอีกทีตอนนี้ก็ผ่านไป [ไม่สามารถถอดข้อความได้] ออกมาซึ่งในระดับความเข้าใจง่ายๆต้นๆก็อาจจะถูกและอาจจะตรงกันได้แต่ความจริงขั้นสูงขึ้นมานี้ท่านง่ายๆที่เข้าใจกันอยู่นั้นแต่ว่าถูกก็พอได้สำหรับเบื้องต้นแต่ก็เป็นความถูกต้องของความผิดมันเป็นความถูกต้องของความผิดความหมายคำว่าความถูกต้องและความสุขคือ หน้าพรมนี้ก็เข้าใจกันว่าเป็นสภาพของผู้ยังเกิดวนเวียนอยู่ในพื้นที่หลงยุคเน้นท่านลงไปเลยว่าเป็นอสัญญีตามที่ผู้เขียนเคยได้พูดถึงและได้อธิบายมาแล้วอธิบายมามากแล้วหมายความว่าเป็นการไม่รับรู้เป็นการดับสัญญาการไม่ไปมีความจดจำอะไรไว้การไม่ยอมกำหนดไม่ยอมรับสภาพสิ่งสำคัญหรือเสมือนคนตายคนไม่มีสิทธิ์ไม่มีวิญญาณไม่มีภาพรู้เลยนั้นเป็นการดีเข้าใจอย่างนั้นเป็นการดูเป็นการสิ้นทุกข์แท้ เห็นเป็นจุดสูงสุดเพราะฉะนั้นถ้าเผื่อว่าผู้นั้นจะกำหนดหมายผู้ที่ทุกคนเข้าไปหลงอยู่กับวิญญาณกิตติมาเขาจะกำหนด ดับสนิทสูงสุดโดยไม่เข้าใจว่าอย่างนั้นคือดับหมดมาไม่เป็นการไม่รับรู้ไม่เอาอะไรจะมีอะไรไม่รับรู้อะไรทั้งนั้นแหละตัดไม่รับรู้อะไรเป็นการดับสัญญาดับไอ้อาการของน้ำมันที่มันมีเวทนาสัญญาสังขารวิญญาณดับการกำหนดไม่รับรู้ไม่จำไม่ผิดสัญญาไม่ตรงคิดอะไรทั้งนั้นไม่กำหนดหมายอะไรทั้งนั้นน่ะไม่ซื้อไม้อะไรอีกจับมันเข้าไปเรื่อยๆการไม่เป็นความจดจำอะไรจำอะไรได้ก็จะทำเป็นลืมหมดทำให้ ซึ่งเป็นความเข้าใจผิดความเข้าใจผิดของเขาแท้ๆแล้วเขาก็ไปดับจะเล่นเขาก็ว่าอย่างนี้เป็นของเลิกแล้วแม้แต่ลืมตาโพลงๆเวลาจะไปเข้าใจผิดว่าอาจจะไม่มีหรือว่าจะไปหาจุดนี้คือไฟดับสัญญาไปดับความกำหนดกฎเกณฑ์ไปรับรู้ไอ้โน่นไอ้นี่ก็ไม่ยอมรับรู้มันเลยถ้ามันทนไม่ได้เราจะไม่รับรู้สักครู่นี้ก่อนเพราะว่ามันมันหนักมันจับยากแล้วก็ห่างมาอัดเพลงนี้ก็ได้แต่เรารู้ว่าเราหลบมันจะปล่อยชั่วคราวมันแรงเราสู้ไม่ได้อันนี้มีฤทธิ์ครอบงำเราเดี๋ยวเราทนไม่ได้เราอันที่ซื้อเพราะว่าเราออกก็เอาล่ะแต่ถ้าเรา ในสิ่งที่ไม่ลามกอนาจารอะไรไม่ดำรงกับวัชชะไม่มีใครมาจีบมาเตือนอะไรไม่มีใครมาสงสัยสงสารอะไรแล้วก็สัมผัสเกี่ยวข้องไปตามธรรมดาธรรมชาติง่ายๆทานได้ที่ธรรมชาติเขาเข้าใจดีอยู่แล้วว่านี่น้อยไม่เอาไม่ไว้ใจเอามาให้ใกล้เคียงนี้เอาออกเพราะเราเอาเงินมาใส่มือเรางี้ไม่น่าไว้ใจเอาออกยังไม่ต้องแสดงความสะอาดบริสุทธิ์เลยผู้หญิงผู้ชายอยู่กันคนละส่วนไม่จ่ายไม่ต้องกันอะไรอย่างนี้น่าไว้ใจกว่าหน้านับถือศาสนาในรูปที่น่านับถือแต่ก็เห็นความเกี่ยวข้องสัมพันธ์ในระยะซึ่งเป็นสมควรแต่ต้องกำหนดหมายรู้ละเอียด [ไม่สามารถถอดข้อความได้] ถูกต้องของความผิดก็คือสิ่งที่เกิดมาในโลกเป็นความประสงค์และเข้าใจผิดเรานึกว่ามันเป็นตัวเป็นตนเป็นอัตรามันเป็นของเครื่องแท้มันเป็นอย่างนี้มาแล้วมันจะไปอย่างนี้นิรันดรเราเข้าใจว่าอย่างนั้นที่จริงมันไม่ใช่มันเป็นความประสงค์ส่วนแล้วมันก็จะเปลี่ยนไปตามรูปตามการได้ขนาดนี้มันก็เป็นอันนี้ถ้าได้อีกขนาดนี้ก็เป็นอีกคันนึงไปเรื่อยๆตามเรื่องของความปรุงสร้างปรุงแต่งแล้วเราก็ไม่รู้ว่าสิ่งนั้นเป็นของผู้ชายเป็นของนิรันดร์เป็นของจะได้อีกมีอีกให้มันได้ฝนตกสนใจอยู่ตลอดนิรันดรมันก็ไม่ได้เตรียมการส่วนใหญ่จะดำเนินการกระทำเอาแค่นั้นเอง ตานี้ถ้าเรานึกว่าอัตรานี้มีเป็นจริงเป็นจังส่วนแท้ไม่ว่าเราจะทำอย่างนี้ได้อยู่ตลอดเวลาเราก็จะต้องพยายามทำเอาอย่างนี้มันก็นานแล้วเหนื่อยๆไปอยู่อย่างนั้นเองแล้วก็ได้ประโยชน์หรือไม่ประโยชน์อะไรก็เป็นแบบลูกโลกเพราะฉะนั้นในฐานะของโลกิยะก็จะหลงอัตตาอยู่อย่างนี้แต่เขาก็ว่าคนเขาถูกต้องแต่เป็นความถูกต้องทีนี้พอเวลาเราจะมาทำโรงสุดจะได้แล้วเราก็บอกว่าเราไม่หลงรักตาเราจะสลายอัตราออกโดยเรารู้ความจริงว่าเรามีอัตราเสี่ยงอันตราย มดก็เห็นชัดรู้ชัดมีญาณทัศนะละเอียดลออตาดีรู้กำหนดรู้มีสัญญากำหนดรู้เลยว่าไม่มีแต่อย่างนี้เราก็รู้จริงเห็นจริงเข้าใจจริงยืนยันได้ว่าไม่มีอัตราเป็นอนัตตาอนัตตาปรากฎเมื่อวานนะตาปรากฎไม่ใช่ว่ารู้บ้างไม่รู้บ้างแต่อย่าเข้าใจในความหมายเข้าใจจากภาษาก็ขอให้คิดว่าไม่มีไม่ใช่ตัวไม่ใช่จนจนจำนวนอยู่กำลังลงๆแต่ว่าไม่รู้ก็เข้าใจนะว่าอะไรมันไม่ใช่ของจริงมันเล่นๆหลายๆไปมันไม่มีตัวไม่มีคนแล้วก็เข้าใจแต่ไม่รู้ว่าเป้าหมายเอาอะไรที่ไม่ปรากฏอันนั้นปลาคืออะไรอันนั้นตายคือความที่ไม่ยึดไม่ถือจริงๆแล้วก็ไม่ได้ติดจริงๆไม่ได้เป็นกิเลสปัญหา ความชอบความอร่อยๆความชื่นใจความพอใจความจิตใจอาการของความติดใจนั่นเองเป็นสังคมในทุกๆสิ่งตั้งแต่ใหญ่ของอย่าไปเป็นของละเอียดถูกแม้กระทั่งตัวตนจิตวิญญาณเราไม่ติดจริงๆแม้แต่วิญญาณดีขนาดไหนหรือว่าอะไรจะดีขนาดไหนเราก็ไม่ผิดเพราะฉะนั้นไปติดเกมอยู่แต่ไอ้อย่างต่ำๆเราก็รู้ว่าอ๋อจิตจิตใจเป็นอย่างนี้จะเห็นวัตถุรู้เหตุปัจจัยต่างๆเป็นอย่างนี้แล้วเราก็ล้าลาออกมาจนกระทั่งมันไม่มีความสุขไม่มีความสุขไม่มีความสุขจริงๆแล้วก็ขาดออกมาจริงๆในอดีตอร่อยจริงๆไม่ติดใจไม่เอาแล้วแม้จะมีการดำเนินชีวิตมันหลอกเล็กๆน้อยๆเราก็ทำให้เส้น ลูกค้ามาบางอย่างสนิทได้ขาดแจ๋วเลยบางอย่างก็จะต้องใช้การรู้สึกผิดอย่าว่าแต่รูปสุดๆเลยเพราะฉะนั้นเศษลูกไปเก็บเอารูปไปจิตของเราต่างๆนานาพระพุทธเจ้าท่านบอกโทษภัยอันมีประมาณน้อยขนาดนี้ก็ให้เรียนรู้เล็กรู้น้อยกว่านี้ถ้าไม่เกลี้ยงสะอาดเป็นสัตว์ปริญญาเป็นการขาวรอบการสะอาดบริสุทธิ์แท้ทำไม่ได้ทำไม่ได้นี่เป็นจุดมุ่งหมายของพระพุทธเจ้าเป็นศาสนาที่สะอาดบริสุทธิ์หมดจดเหลือเกินและตั้งหลักตั้งเกณฑ์พยายามปราบปรามมาเรื่อยๆเพราะฉะนั้นเราไม่ผิดแล้วขณะนี้โลกกระทำเกินเอามาแล้วไม่ถูกใจจริงๆเรารู้ไม่ใช่ไม่มีสัญญาจะรู้ว่าเรามีการ [ไม่สามารถถอดข้อความได้] วิญญาณเล็กๆน้อยๆเป็นผีหลอกเล็กๆน้อยๆเราก็เห็นชัดจนบางครั้งมันก็ประมาณไปหาลูกต้องใช้สติสัมปชัญญะต้องใช้การกำหนดสำคัญหลอกเราเล็กๆน้อยๆหรือว่ามีอารมณ์อ่อนๆก็ตามรู้ล้างรูปล้างอัดรูปเป็นจุดเหล่านี้อีกจะเปลี่ยนไม่ได้เกิดการอย่างที่ว่ารู้แม้แต่ทีนี้ไม่ติดตามไม่ติดการปฏิฆะแล้วนอกจากไม่ติดแล้วเราก็ไม่จริงไม่ฟังไม่พูดไม่ออกแต่เราจะแตกจะต้องจะมีอาการไม่เกี่ยวข้องอะไรอยู่บ้างตาม [ไม่สามารถถอดข้อความได้] [ไม่สามารถถอดข้อความได้] [ไม่สามารถถอดข้อความได้] หมดตัวหมดตนจริงๆไม่เหลือเชื้อเห็นความไม่มีอย่างสิ้นเปลืองอย่างสนิทอนัตตาปรากฎฟังคำว่าอนัตตาปรากฎอยู่ดีๆมันปรากฏไม่ใช่ปรากฏลำนำโรงเรียนไม่ใช่ว่าเป็นในลักษณะนามอธิบายก่อนมาอธิบายผสมลงไปเป็นสัตว์ที่มีเนื้อชิ้นยาวนานแสนนาน เป็นอันเดียวกันกับความหมายของคำว่าสัญญาเวทยิตนิโรธต้นสูงขึ้นมาเริ่มต้นกำหนด ฉันมีนี้เป็นตัวที่ทำให้จิตให้เป็นตัวไม่รับรู้ไม่กำหนดไม่เอาเพราะฉะนั้นกำหนดรู้หมดเลยเราเนี่ยเป็นคนที่มีอัตรามาเดิมและเป็นความจริงจะไปหลงผิดว่าเราไม่มีอัตราคนอย่างนี้พอเข้าใจในเหตุผลคือของตัวเองว่าเอ้ยลมมันขนาดนั้นตาไม่มีตัวมีตนไม่มีของของเราของเขาอะไรล่ะแล้วก็เลยโมเมเอาความรู้แค่นี้ความหมายแค่นี้ก็ตีกินแล้วไม่มีอะไรก็เสร็จแล้วเราก็ไม่จับได้ในอัตราของเราเลยอัตตาของเรามันแน่นหัวแน่นหนามันดุเดือดเป็นสีดำ [ไม่สามารถถอดข้อความได้] [ไม่สามารถถอดข้อความได้] คิดนึกถึงมันอีกมันไม่มีก็แล้วไปมันมีประโยชน์ง่ายอันนี้เอออันนี้ง่ายอันนี้เคยจำได้ว่าเคยได้อร่อยเลยอร่อยแต่มันก็อย่างนั้นก็ผ่านไปไม่ได้ผิดปกติใจอะไรไม่ได้ชื่นชมยินดีอะไรเกินการเข้าใจเห็นสภาพนั้นชัดแจ้งอยู่ที่เราไม่มีรู้ว่าไม่มีไม่มีเป็นอนัตตาปรากฎเพราะบางอย่างมันเล่นงานรังสิตมันจะต้อง เหมือนคนที่ความถูกต้องเพื่อเบื้องต้นเบื้องต้นเขาก็เข้าใจว่าความหมายของอัตราเป็นอย่างนั้นอนัตตาเป็นอย่างนี้ด้วยความหมายเขาก็รู้ได้ว่าถูกต้องเป็นอย่างนั้นแหละความหมายแต่เขาเองเขาก็ยังเป็นเพราะนึกว่าเขาเข้าใจได้เขาก็เลยได้ความถูกต้องของความผิดไม่รู้ความจริงว่าอัตตาคืออะไรก็เลยไม่รู้ว่ามีอัตราและก็ต้องกลัวไม่มีไม่มีอาการไม่มีนี่ก็เป็นความหมาย [ไม่สามารถถอดข้อความได้] ทำแล้วมันก็เป็นการสร้างให้แก่เขาไปอาศัยไปก้าวไปในแนวโน้มเป็นชาติแล้วมีแนวโน้มโน้มสร้างเป็นส่วนดีให้เขาจะไปสร้างสิ่งเหลวไหลอย่างนี้เราอยู่เหนือรูปถังน้ำแข็งเราอยู่ในโลกชำนาญเหนือสังขารโดยเฉพาะเนื้อวิญญาณหรือตัววิญญาณนี้เป็นตัวควบคุมใหญ่วิญญาณคือจิตของเราเราควบคุมใหญ่เลย ถ้าเราทำได้อย่างนั้นก็เป็นสภาพสำเร็จการเข้าใจการเข้าใจในวงเล็บพูดเช่นนี้แหละการหลงยุคประธานเช่นนี้แหละคุณคือตนหรือคือตัวเกิดคืออันนี้ในหนังสืออธิบาย [ไม่สามารถถอดข้อความได้] [ไม่สามารถถอดข้อความได้] หนูหลงการทำความดัดสัญญาดับกำหนดหมายลงไปให้สิ้นนี้เป็นประโยชน์แท้เป็นดีสุดเป็นมรรคผลสิ่งที่เรียกว่าอายตนะสัตว์แท้ชนิดหนึ่งซึ่งเป็นการหลงเกิดอัตตาฟังให้ดีนะเนี่ยเรียกว่าอายตนะตัดก็ได้คือความหมายของอัจฉริยะความหมายของการกินจรรยาและตำนานเอามาอธิบายอยู่ในอัสนีฉะนั้นก็ไม่ดีขณะนี้กำลังอธิบายลักษณะเป็นกำไรผมจำหน้าเห็นตัวเองสภาพนั้นซึ่งหมายว่าอันดับใดเป็นตัวเป็นของดีแล้วก็กระทำ แต่มันไม่ใช่เป็นสภาพแล้วนะเดี๋ยวจะอธิบายของเขาก่อนวางผานก่อนแบบเอาจริงจรรยาเย็ดกันนะมันใกล้กันเหลือเกินความหมายที่ดับจิตกับความหมายที่ไม่ดับนะแทนที่จะไม่ดับแล้วกลับรู้เรื่องด้วยนะมันมันใกล้กันความหมายแปลว่าความจริงมันไกลกันมากกว่าแพ้ชนิดหนึ่งซึ่งเป็นการหลุมศพอัตตาอันนี้เป็นอัตราทำตนอย่างนี้เป็นสุขเป็นกำไรในประเทศไทยให้แก่ตัวเองทำกันนะให้เป็นสุขเป็นกำไรหรือทำเป็นอย่างนี้เป็นสุขเป็นกำไรให้แก่ตนเองกำไรก็คือเป็นอาญาทำคณะเป็นอาญา โปรดรู้สุขส่วนเกินแท้ๆชัดๆการทำตนให้ไม่รู้โลกไม่รับรู้ไม่เล่าเรียนนั้นไม่ใช่วิสัยของมนุษย์ประเสริฐหรือสัตว์ประเสริฐซึ่งความหลงผิดชนิดนี้ก็เป็นได้สิ่งมีชีวิตด้วยแต่พุทธศาสนาไม่สนับสนุนไม่สอนให้เป็นเช่นนี้ไม่ให้หลงผิดหรือเอาสิ่งนี้สภาพนี้เป็นของดีไม่ให้หลงเอาสิ่งนี้เป็นของดีและการทำอย่างนี้นั้นไม่ใช่ทั้งมรรคไม่ใช่ทั้งฝนในพุทธศาสนาเด็กฟังบางนาอธิบายส่วนบุคคลอยู่ พุทธศาสนาไม่สนับสนุนไม่ไม่ไม่ไม่ไม่ไม่ไม่ไม่ใช่ทั้งมักไม่ใช่ทั้งฝนแต่เป็นสภาพที่จะเรียนรู้บ้างก็ได้แต่ต้องมีสมาชิกจริงๆแต่สภาพที่จะเรียนรู้บ้างก็ได้ถ้าไม่มีชาวโลกก็ไม่ติดตัวหรอกจะเรียนรู้ในสภาพอากาศคนในโลกเขาไม่ถือว่าเป็นความบกพร่องอะไรก็ไม่ถือสาจะเรียนรู้บ้างก็ได้แต่ต้องมีสมาธิสั้นหรือไม่ชัดเจนมีความเห็นให้ถูกต้องอย่าไปหลงใหลเสพติดง่ายเหมือนกันนะได้แล้วจุดหนึ่งขนาดว่างมาจากโลกนี้มาจากโลกาโลกียะมาจากสรร กลับถึงได้เมื่อไหร่แล้วก็ดับมันดีอร่อยดีไปติดเข้าไม่ได้นะต้องมีสัมมาทิฏฐิไม่ใช่ของจะติดนะอะไรก็ติดไม่ได้ของเลิศลอยขนาดไหนชั้นตามหาศาลขนาดไหนก็ติดไม่ได้อย่าไปหลงแม่วิญญาณดาบวิญญาณเสวยอาการขาลงว่าไม่ใช่คนที่มาตามหาไม่ได้คล้ายกันจริงๆเลยนะว่าพระพุทธเจ้าเนี่ยมีโรคจิตจับมาตามมาตามหมามาพบพระพุทธเจ้าแม่งคล้ายกันจริงเลยแต่ว่าอันนั้นเป็นลูกศิษย์พระพุทธเจ้าที่เป็นพระบวชแล้วจะไปหาพระพรหมแล้วกลับมาหาพระพุทธเจ้าอย่างเก่าก็ อาจจะเป็นนกสีอื่นอาจจะบินกลับมาหาเราดูแลไปตามหาอีกทีไรก็ไม่ได้ก็ไม่ใช่ไม่จริงเลยนิภาดาจะเป็นยังไงแท้ๆมันบอกหน่อยซิที่รักก็บอกว่าอย่าฝืนนั้นพบนั้นอัตราอย่างนั้นเราเคยเป็นเคยมีไม่เชื่อไม่ตามหาอากาศอธิบาย มันก็ว่างๆสบายๆก็ออกมาก็ออกมาแล้วไม่น่าติดหน้ายึดอะไรถ้าอยู่อย่างนั้นก็อยู่อย่างนั้นก็เสียเวลาอยู่อย่างนั้นก็วางลงนั้นเพราะฉะนั้นเราก็มาวางโลกพออาศัยรู้การปกครองสว่างแล้วมันก็ว่างๆอาศัยอยู่ตรงนี้ไม่ต้องไปนั่งเฝ้าให้มันตัดไปเลยมาถามโยกลำบากลำบนอย่างนั้นก็ได้นั่งหลับแบบนี้จะเอาฐานนั้นจะทำจิตให้มันตัดออกไปอยู่ในประเทศเอากินยาไปถึงจุดสูงสุดอยู่ตรงนั้นเข้าทรงเข้าสิงอยู่ในระดับนั้นยากแสนยากไม่ใช่ของง่ายแต่รักษาไว้ก็ไม่ยาก [ไม่สามารถถอดข้อความได้] อะไรจะให้มีอยู่มันก็มีอะไรที่มันจะอยู่ไม่ต้องอยู่ตามธรรมอะไรที่ไม่มีแยกแยะอย่างละเอียดแล้วก็ตัดไฟดับไปกินกันใหญ่จะชนะมีความหมายอย่างนั้นแต่ดับเลยไม่มีสิ่งใดจะไม่มีนิดนึงน้อยหรือไม่มีก็ทำให้ไม่มีเลยเห็นได้เป็นความหมายที่แท้ชัดจากนั้นขึ้นมามาฉันมีนี้จะต่างกันก็อายกินจรรยาเย็ดกันนะว่าเอ้ามีอะไรแค่ไหนก็ดับให้ได้ก็เชิญดับนั่นน่ะเป็นความหมายไว้สัตว์ที่กำลังพากเพียรอยู่ในฐานที่ 7 เราก็ไม่ได้ทานที่ 8 ชนิดกำหนดไม่เอายิ่งตัวใหญ่ยิ่งชัดเจนมามีความหมายของสัญญา บอกแล้วมีความหมายของการกำหนดให้สัญญากำหนดรู้เป็นผู้รู้อันยิ่งเป็นสัญญาณชัดแจ่มชัดแจ๋วเลยผมเลือกสัญญาเวทีต่ำนี่เป็นศาสนาพระพุทธเจ้าในโลกนี้ของพระพุทธเจ้าชนิดเดียวของคนอื่นไม่มีศาสนาอื่นไม่มีก็มีการตีกัน 8 อะไรก็เรียนกันมาซึ่งถือว่าสอนกันมานานแล้วดึกดำบรรพ์ของพระพุทธเจ้ามาเรียนรู้การเกิดอารยธรรมบทสรุปอะไรต่างๆนานาอีกไม่รู้เรื่องไม่ใช่ไม่รู้เรื่องรู้จักรู้เรื่องแต่ว่าไม่แน่อย่างนี้ไม่แน่จริงยังไม่ใช่ผมพระพุทธเจ้าจึงไม่เอาอย่างนั้นแม้จะลืมตาลอยเดินตรงๆเดินรับสภาพหรือเป็นรูปสุดท้ายแบบเดิมๆ [ไม่สามารถถอดข้อความได้] สัญญานะสัญญาสัญญาสัญญากำหนดกำหนดกำหนดให้ไหนใหม่อันไหนกล่าวให้รู้ละเอียดคนรู้จักแปลตามตัวบัญญัติภาษาบอกว่าสัญญาใหม่จะให้รู้นานาสัญญาเก่าขอให้เข้าใจแจ้งให้หมดคนเหนือสัญญานะสัญญาหรือสัญญานั้นทำหน้าที่ได้เป็นสัญญามาว่ารู้บ้างไม่รู้บ้างอย่างน้อยสุดท้ายแม้แต่สุดท้ายว่าพระเจ้าอยู่ที่ไหนมีอำนาจลึกลับอะไรบรรดาหรือก็ไม่รู้มีสิ่งใดสิ่งอำนาจใหญ่อะไรอยู่ในโลกว่าอย่างนั้นพระพุทธเจ้าบอกไม่เอาแต่ถ้าไม่พูดแบบนี้เพราะว่าสมัยนั้น สมัยนั้นยิ่งเป็นศาสนาที่เพิ่งเริ่มมีศาสนาเออพระเจ้าพระเจ้านี่ไม่แล้วบูชาอ้อนวอนอำนาจศักดิ์สิทธิ์อะไรต่ออะไรไม่เอาแล้วมันเป็นศาสนาที่ล้มล้างความเชื่อเก่าโบราณเหมือนเดิมนี่แหละจะล้มล้างความเชื่อที่เขาเชื่อผิดๆไปด้วยซ้ำไปทั่ว [ไม่สามารถถอดข้อความได้] ตรงกันให้มันเป๊ะๆอาตมาพูดยังไงกำหนดตาไม่ดีคุณต้องใช้สัญญาอย่างยิ่งกำหนดตาไม่แม่นกำหนดตาไม่เจ๋งเลยมานั่งหลักๆๆหลบๆฟังเนี่ยนะร้านมึงเอาขี้หมากองเดียวจ้างให้แก่ไม่ได้ล้านนึงดิ อาตมาก็ลองพูดขนาดไหนหมายตรงไหนผมพูดขนาดไหนหมายตรงไหนกำหนดตาไม่คมไม่อยากให้ลืมอย่าให้เบลออย่าให้เพี้ยนตอนนี้กำลังคั่นนึกว่าแหมมันสุกมาหาที่จะซ้อนอย่างทุกตรงกันเลยกำหนดมาให้คุณรู้ตามเนี่ยทุกคู่ทุกตัวออกไปเนี่ยพยายามต้องพูดต้องทำท่าทางท่าทีต้องเอาอะไรของเก่าของใหม่อะไรมาไล่มาเรียงกันแล้วชวนอีกยำแล้วยำอีกช่วยตัวให้แม่นอย่าให้หลุดอย่าให้อ้วนอย่าให้เพี้ยนอยากให้เธอไปอะไรให้สนิทคุณจะได้คุณจะเข้าใจนะฟังดีๆนะเพราะที่พูดอยู่พวกนี้นี่เป็นเท็จอะไรเอาไว้เนี่ยก็ไปฟังกันใหม่ต้องใจดีๆเมื่อไหร่ค่อยๆมาเปิดฟัง ทำความเข้าใจให้ชัดแจ้งเขารู้ละเอียดไม่เช่นนั้นไม่ได้เรื่องหรอกไม่รู้หรอกสู้ๆอยู่เนี่ยไม่ใช่เรื่องง่ายเลยนะไม่ใช่เรื่องดาวไม่ใช่เรื่องเรื่องนี้พูดออกมาอธิบายออกมาเขียนเอาไว้เขียนเอาไว้ก็ไม่ใช่ละเอียดหรอกหยาบมาพูดอยู่นี่มันเขียนไม่ไหวหรอกไอ้พวกนี้มันเขียนไม่ไหวแล้วมันเมื่อยไม่เขียนอะไรลงไปไม่ไหวไม่ไหวไม่ไหวเมื่อตายจะตายก็ไม่มีใครเขียนด้วยก็ควรจะไปสวนกันมามันซ้ำซากมันอธิบายของเก่ามาแล้วก็ไม่รู้มาย้อนแล้วก็ทำชั่วขณะมันมีนะไอ้นี่ไม่มีนะไม่มันต่างกันยังไงเพราะงั้นก็ขอผ่านขณะนี้และอธิบายอัศจรรย์ อันนี้ดับจิตไม่เอาชุดไม่สอนและพุทธก็ไม่เห็นว่าเป็นสุขส่วนเกินไม่เห็นว่าเป็นกำไรในการดับจิตสัญญาสัญญาเป็นความหมายของภาพจิตวิญญาณกำหนดรู้หรือจดจำต้องให้มันมีรับรู้อะไรก็รับรู้มีอยู่ก็มีอยู่กำหนดรู้อะไรก็กำหนดให้ไม่เข้าใจให้มันมุ่งหมายอะไรให้มันรู้ความมุ่งหมายหมดแล้วก็อย่างนี้หาอย่างนี้สัญญาของพุทธศาสนาอย่างเก่าอีกกว่าสัญญาอย่างฤาษีที่เป็นอัตตาตัวตนหลงอยู่ว่ามันเป็นสุขส่วนเกินมันเป็นการดับนี่แหละสบายทิ้งเลยไม่ต้องเอาเลยดับเลยถ้าอย่างนั้นเขาก็หลงแต่เขาก็หลงวันดีทุกคนก็ฟังดูมันก็ดูจริงเหมือนกันมันก็ว่างเบาๆดูเหมือนกัน เอาภาระอะไรไม่ต้องเอาเรื่องอะไรดับไปเลยดูก็เหมือนความถูกแต่เป็นความถูกต้องของความผิดฟังดีๆเพื่อความถูกต้องของคนที่ยังได้แค่นั้นอัตราเร็วเดี๋ยวจะพาไปชมดีกว่านี้แล้วความถูกต้องคุณได้ดีขนาดนั้นคุณก็สบายขนาดนั้นก็เอาพวกของคุณแต่มันบอกว่าผิดนะเราว่าดีกว่านี้มีอีกเพราะฉะนั้นผู้ใดมีความหมายการดับจิตทำการไม่รับรู้ให้แก่ตนเอาจริงๆหลงเป็นมัดหลงเป็นผลในทางพุทธศาสนาด้วยนะ [ไม่สามารถถอดข้อความได้] [ไม่สามารถถอดข้อความได้] ยังไม่สัมมนายังไม่สมเหมาะสมควรยังไม่ดีไม่งามยังไม่ชอบสัมมาแปลว่าชอบยังไม่ชอบไม่ควรคุณชอบที่ควรมีกว่านี้ดีกว่านี้ใช้ภาษาสุภาพวันนี้ยังไม่ชอบไม่ควรถ้าพูดแล้วๆก็บอกอย่างนี้ยังผิดอย่างที่ดีที่ถูกกว่านี้อีกอย่างนี้พูดอย่างไรถ้าพูดอย่างเบาก็บอกว่าอย่างนั้นยังไม่ชอบเรายังไม่ชอบอย่างนี้เราชอบอย่างนี้จะเอาอย่างนี้เป็นยังไงที่คุณชอบอย่างนี้มันเป็นความเข้าใจขั้นต้นๆเป็นแค่ความหลงผิดในความยังไม่ถูกต้องความหมายของอสัญญาชนะ ความหมายของอัสนีสัตตาและคณะสงฆ์มีความหมายอย่างไรที่ถูกต้องฟังดีๆนะต้องตั้งใจฟังและภาษาเนี่ยมันชั้นผู้ที่ต้องเข้าใจทางอักษรศาสตร์หรือว่ามีความหมายคำพูดคำภาษาที่ชัดด้วยให้กำหนดตามไม่ชัดก็ไม่รู้เรื่องหรือเป็นความรู้สึกผิดที่ยังไม่เข้าใกล้ความหมายที่ถูกของครูชั้นนี้เลยด้วยซ้ำไปคือพระราชสำนักคนที่แพ้นี้ความหมายที่ถูกต้องนั้นที่เขาคิดว่าเป็นความดับจิตไม่ถูกต้องความหมายนั้นไม่ถูกต้องขอยืนยันเพราะฉะนั้นเป็นความรู้สึกผิดที่ยังไม่ ใกล้ความหมายถูกๆของคืนขั้นนี้ฉันดูหนังสือแล้วจะเห็นตัวเขียนภาษาต่างๆเอาไว้เนี่ยทำตัวดำตัวเองตัวเอียงอะไรนี่เดี๋ยวนี้ก็ขี้เกียจแบกหนังสือกันมาดูซะแล้วก็เลยไม่ต้องดูตัวหนังสือกันด้วยใครดูก็จะได้เห็นในความหมายต่างๆมันยากที่จะเข้าใจก็พยายามเน้นความรู้สึกที่ยังไม่เข้าใกล้ความหมายก็ใส่เครื่องหมายคำพูดเอาไว้ว่าเราเข้าใจนะว่าเราจะเน้นตรงความหมายผู้ถูกของกลุ่มท่านนี้เราด้วยซ้ำไปเพราะไม่หลงผิดขั้นที่กล่าวมานี้ก็ดีแล้วคือท่านอาจจะมีที่หมายความว่าดับจิตหรือท่านอาจกินกันยาจะชนะคะแนนผู้เข้าใจความหมาย [ไม่สามารถถอดข้อความได้] ถึงระดับที่ 5 กรมสรรพคุณอาหารแล้วก็เป็นโลหะเป็นอะไรครับผมถ้าเราจะเอาอสัญญีมาเป็นพวกขั้นต่อมาถ้าฉันมีมันก็ต่อจากสุขุมวิทแล้วก็อาจจะมีสัตว์ที่เป็นผู้ปกครองก็จะนับมันเป็นระดับที่ 5 เพราะฉะนั้นในที่นี้จะไม่ดับอสังหาริมทรัพย์เป็นขั้นที่ 5 จะไม่นับเอาไปขั้นที่ 5 ถ้าเข้าใจว่าฉันมีสัตว์ทุกท่านสูงมากกว่าปกติทหารมันก็จะได้แก่การตี 5 แล้วก็เลิกกันจบไม่มีรายละเอียดอีกแต่ทีนี้ถ้าเราจะเอาแค่ ก็เข้าใจแค่นั้นก็บอกแล้วว่าขณะนี้มันชอบใส่ใจผิดมาก็ไม่รู้ตั้งเท่าไหร่แต่สภาพดับนี่มันก็อธิบายรูปปกครองมาแล้วให้ฉันมีสมบัติกินอาหารชั้นดีแล้วก็ดับแล้วก็เป็นขั้นที่ 5 เท่านั้นเองมันไม่เขากลับมาขยายขยายอรูปเป็นอาสาอาไม่ได้ดับซะแล้วว่าจะเอาร่องรอยทรงวางระวางแล้วก็ไม่ให้มีอภิญญาเป็นอาสาผมไม่มีวิญญาณในการเป็นตัวเป็นตนวิญญาณในใจก็ชนะแบบนี้ศักดิ์สิทธิ์ [ไม่สามารถถอดข้อความได้] ถ้าไม่หลงผิดเพราะว่าเป็นผู้ยังไม่หลงผิดไม่เลยเถิดไปในคืนท่านอาศัยอยู่นี้ก็ดีแล้วเพราะฉะนั้นมาถึงขั้นถ้าหลงถูกอยู่ก็พูดกันต่อไม่ได้ถ้าไม่รู้ถูกอากาศน่าจะรู้นะว่าถ้าว่างโลกวิญญาณก็คือสัตว์ที่จะต้องมีจุดอยู่ตรงวิญญาณขุนศึกเพราะฉะนั้นแม่มาหากินกันยาจะชนะก็เป็นวิญญาณอีกได้ไม่ใช่ดับธาตุ [ไม่สามารถถอดข้อความได้] บาปบริสุทธิ์น่าจะเป็นสายเมตตากรุณามุทิตาอุเบกขาจิตวิญญาณอาศัยเป็นวิหารธรรมถึงเรียกว่าพรหมวิหารวิหารบอกว่าอาศัยแปลว่าคุณอยู่ที่อาศัยก็ไม่ส่งก็เป็นจุดชมว่าเป็นสุขที่อาศัยอยู่เป็นวิญญาณของวิญญาณบริสุทธิ์ชมจะเรียกว่าบริสุทธิ์ก็ได้อาศัยอยู่ตรงนั้นแต่ไม่ใช่อัตราและไม่ใช่เราไม่ใช่เขาที่ไหนไม่ใช่สิ่งที่เที่ยงแท้แน่นอนคอยบูรณะมันไว้น่ะมันถึงได้สะอาดอยู่ถ้าไม่มรณะคนเดียวมันก็ไม่สะอาดนะเขาก็ต้องคอยดูแลมันมีเมตตากรุณามุทิตาอุเบกขาแล้วก็รักษาไว้อธิบายให้ฟังแล้วแม้แต่สุภาษิตบริบูรณ์และไม่ติดไม่ยึดในสุดท้ายว่าไม่เกิดไม่ปักหลักไม่ติดไม่ฟังผมก็อยากจะบอกว่าเราไม่เกิดเป็นสภาวะเราไม่เกิดบริสุทธิ์คือความบริสุทธิ์ถ้าไป กูรู้สุทธาวาสล้มติดกันเองหลงแช่นิ่งหลงฝังหลักฝังร่างอยู่ตรงนั้นเป็นอัตตาก็จะกลายเป็นปราสาทกับมันตอนนั้นก็เป็นพรหมจรรย์พรหมจริยาแบบปรมาตตามมันเกิดศาสนาพราหมณ์พระพุทธเจ้าไม่ติดแม้แต่ขนาดนี้จะไม่หลงดีหลงจนไม่ได้สูงตรงนี้ก็ไม่หลงเป็นตัวเป็นตนเป็นสิ่งที่จะน่าพอใจติดใจเอาไว้อีกไม่เลยหมดความสุขสุขภาพได้แต่ผู้ศึกษาอธิบายอาสาอธิบายก็ไม่ว่ามันก็ยังทำได้ [ไม่สามารถถอดข้อความได้] ให้มันดูแล้วมันอยู่ไหมกำหนดให้ชัดเจนที่จะกลายเป็นว่าไม่กำหนดกับกำหนดอย่างยิ่งฟังใ
แสดงเฉพาะช่วงต้นของไฟล์ — อ่านฉบับเต็มได้ใน Google Drive