201128-142 พุทธประวัติจากพระโอษฐ์ ตอน142-พ่อท่าน-สันติอโศก-ฬ011.txt
เนื้อหาในไฟล์
จากนี้ไปเป็นการอบรมทำวัตรเช้าประจำวันที่ 28 พฤศจิกายนพุทธศักราช 2520 พ่อท่านพระโพธิรักษ์รูปรวมทำวัตรเช้าณพุทธสถานสันติอโศกแล้วก็หลงผิดมากบุญมากในตาโตๆมาอุตส่าห์อดออมถนอมตัวเองไม่กินแล้วจะมาถวายพระยิ่งบาปมากคิดถึงที่มันส่วนใหญ่เห็นชัดเลยมันยิ่งบาปมากมันยิ่งกลับกันเลยยิ่งกินดีมากแล้วจะให้พระท่านหลงยินดีตามด้วยเหมือนจะเอาอันนี้มาช่วยเพราะฉะนั้นยิ่งบ้า ว่าจะรอให้แต่กิเลสขึ้นน่ะเหมือนมายั่วเอาคนเอาผู้หญิงมายั่วมาแต่งตัวงามๆมายั่วแถวนี้ยังไม่ยังไม่พอให้ผู้หญิงแก้ผ้าเปลือยมาเชื่อเลยก็ยิ่งบาปมากฉันใดยิ่งยั่วแรงยิ่งทำปรุงจัดมันก็ยิ่งบาปแรงอ่ะดิมันกลับกันอย่างนี้คิดดูดีๆมันกลับกันยิ่งปลาตัวใหญ่อ้วนเลยนะคะยิ่งมาโชว์ยอมใจท่านนั่นก็ยิ่งโถ่คนยิ่งกิเลสยังไม่ขาดมันก็อดใจได้ก็เท่านั้นเองน่ะสิเพราะฉะนั้นอยากให้ยินดีไม่ยินดีให้หลงควรบอกไม่หลงควรเนี่ยมันก็ยิ่งบาปมากจนใครเอามาให้สถาบันหรือสาวกของตถาคตทันทีก็บอกว่านี่เป็นเพราะเป็นสูตรที่ป้องกันว่า ซึ่งนะอย่ามากระทำการยั่วพระมันแปลว่าอย่างนั้นอย่ามายั่วพระทำอย่างนี้มันอยู่กับพระมันบาปมันไม่ใช่ได้บุญนี่มันยิ่งละเอียดลงไปชัดเลยพ่อแม่แต่จิตของตัวเองแล้วจะให้ยินดีเท่านั้นเองบาปแล้วเป็นอันมากขี่รถก็สู้อันนี้ 5 ข้อนี้ไม่มีใครกล้าเอามาพูดหรอกนอกจากพระโพธิรักษ์ไม่เคยได้ยินหรือที่ไหนทั้งๆที่มันอยู่ในพระสูตรทำท่อมีไหมใครก็เอามาเปล่าหรือจะเอาอุทิศมาฝากเมียเพื่อนหน่อยเพราะว่ามันเอามุมแย้งได้ใช่ไหมแล้วก็ไม่พูดบทความด้วยก็ได้ก็ไม่เป็นไรแค่นั้น เพราะญาติโยมคนนี้ก็ เรามีข้าวกับผักว่างั้นนะก็เอามาถวายเรา 1 มาถวายองค์นี้อีกหนึ่งองค์นี้สมมุติว่าท่านยังมีกิเลสมันกินไม่ต้องกินแกงผักแกงไก่แกงเนื้อกินอะไรต่ออะไรหมูเห็ดเป็ดไก่ติดรูปรสกลิ่นเสียงสัมผัสว่างั้นเถอะเอามาให้ถวา
อ่านต่อ
ยเพราะเรามีเท่านี้กินไม่ลงลำบากเขาก็ไม่สบายใจจะเลี้ยงยากเขาก็ต้องไปแสวงหาไปพบแล้วก็มาเป็นดิ้นรนหามาอีกนะต้องเอาให้ดีกว่านี้ก็แค่นี้ถ้ากินไม่ลงใครเล่นยากเราเลี้ยงไม่ยากถ้าเราเมาแล้วเอาชีวิตกลับกันมีข้าวกับแกงหมูแกงเห็ดแกงเผ็ดแกงไก่มาแล้วก็มีน้ำพริกน้ำพริกเกลืออะไรมามีผักบ้างมีอะไรบ้าง ก็มีหมดแหละครับถวายนี้ใช่ไหมเอามีมามากเลยนะตอนนี้นะมีมาน้อยเมื่อกี้นี้มีมาน้อยบอกแล้วแมวไปเชิงน้อยมีน้อยเราก็สบายแล้วทีนี้มีมากเลยโอ้โหบริบูรณ์นะมีแกกลับแกล้งเป็นแกงไก่มีน้ำพริกมะเขือมีผลไม้รากไม้มีขนมข้าวต้มพร้อมเอามาถวายเราเราก็ไม่มีอะไรไม่ต้องไปดิ้นรนอีกไม่ต้องหญ้านี่เราเลี้ยงง่ายกว่าเรากินข้าวกับขนมก็ได้กินข้าวกับผักที่เหลือก็ได้ไม่งั้นน่ะยากอะไรอีกล่ะก็ไม่ยากสักอย่างเนี่ยมีน้อยมันขาดแคลนคนจนเลี้ยงเราก็หวานง่ายมีข้าวเปล่าๆมาถวายก็ยังหวานเลยง่ายมีมากมายก็ยิ่งง่ายอ่ะพี่เอามาเปิดเพลงมากๆหลายๆอย่างยิ่งอุดมสมบูรณ์กูก็ยิ่งง่ายตาย แต่ท่านสิพอเลี้ยงท่านแล้วมีน้อยๆมาท่านก็กินไม่ลงคนถวายก็ไม่สบายใจโถท่านกินข้าวไม่ลงท่านกินไม่ได้ฝึกกินไม่ได้จริงๆเลยมันคำขอไว้ก็เลี้ยงยากหน่อยลำบากอ่ะต้องหามากๆมีมากๆให้ท่านเลือกกินกินจะได้ไข่เฟอร์ใครเลี้ยงยากอ่ะต้องมีมากๆให้ท่านเลือกกินทำเดี๋ยวจะกินลงใช่แล้วอ้าวไอ้นั่นมันบังคับนี่มันเกินสิทธิมนุษยชนแล้วไม่ได้ให้ไกลต้องกินก็ถึงเราถึงบอกว่าถ้างั้นก็เอาฟิล์มมาให้กูก็ต้องสู้ไปดิเอาผู้หญิงมาให้คุณต้องรับไปอ่ะสิย้อนศรประตูนี้ให้ไงแต่ถึงยอดประตูนี่ไงบังคับ บังคับไม่ได้นี่อย่างนี้สิทธิมนุษยชนแล้วเบียดเบียนน้ำใจแล้วมีอย่างที่ไหนให้ต้องกินนะอ้าวตายแล้วว่าอย่างนี้บังคับจิตใจแล้วเบียดเบียนแล้วเป็นผู้หญิงสาทรทำเป็นหญิงสาวทำแล้วแบบนี้ถ้ามาพระพุทธเจ้าอธิบายแค่นี้เราก็พอใจแล้วยินดีแล้วเรามักน้อยไม่เป็นไรและเราก็รับได้แล้วไม่เคยไปต่อโต้แย้งและไม่เคยเป็นเดือดร้อนเราไม่เคยไปว่าอย่างโน้นอย่างนี้บอกว่าเราเลี้ยงยากถ้าเผื่อว่าเขาเอาแกงไก่มาถวายเอาข้าวมาถวายเรารับแต่ข้าวแล้วเราก็เอาคืนแกนสายแล้วเราก็ทำหน้าบูด กินไม่ลงหรือว่าไม่เอาแล้วนึกว่าจะเข้าได้ไงน้อยเอามาให้เราน้อยเหลือเกินเอออย่างนั้นเราก็น่าเป็นคนน่าดูถูกดูน่าฟาดเปล่าตู่เราได้หน่อยแม้เราจะเอามาให้เรามีแต่แกงไก่ไม่มีข้าวแล้วคืนแกงไก่ไปแล้วก็ไม่ได้เสียใจอะไรเลยด้วยซ้ำไปยิ่งมาทุกทีมันใส่บาตรก็ต้องมีข้าวด้วยมีอะไรแล้วก็ได้รับส่วนหนึ่งอีกส่วนหนึ่งก็คืนไปเป็นการสอนเขาแล้วเราก็อย่างนี้ได้อย่างนี้แค่นี้เราก็พอจริงๆมันจะยุ่งยากอะไรคนเนี่ยหาแม่มาสู่เราเขาอธิบายไปจนกระทั่งก็คนเขากินอย่างนั้นเขามีอะไรเขาให้เขามีอะไรมาให้กินแล้วก็กินด้วยสิไม่ปฏิบัติธรรมทำไมอย่างงั้นก็คนเขาเละเลยก็กินๆกินยาก็กินและกินแทะอะไรอยู่ทุกอย่างก็เสพสมสุขทุกอย่างก็ทำให้เขา ไม่จำเป็นจะต้องมาปฏิบัติธรรมอะไรอย่างนั้นน่ะใช่ไหมต้องละเว้นเลิกขาดอะไรมาทำไมเดี๋ยวเราไม่มีอะไรต้องมีรัฐมนตรีทำไมก็ไม่ต้องเยอรมนีกันเท่านั้นที่เนี่ยมันไม่จริงเพราะเราก็หัดเรียนสิ่งที่โลกมันหลงสิ่งที่คนมันหลงเราก็เลิกมานานมากตามมารถถอยน้อยลงมาแม้แต่กินมื้อก็ยังมารถถอยก็ต้องบอกว่าเออก็คนก็ธรรมดาก็กิน 3 มื้อแล้วจะไม่ได้กิน 2 มื้อมื้อเดียวทำไมมันลดลงมาทำไมเอาได้แค่นี้ก็แล้วกันมันลดลงมาทำไมโง่ตายมันต้องมีรถมันต้องมีนายมันต้องมีการยุ่งไม่ควรคลุกคลีไม่ควรเกี่ยวข้องเราก็จะได้บอกเขาว่าอย่างเกี่ยวข้อง ถ้าเขาไม่เกี่ยวข้องเขาก็สบายด้วยฆราวาสเขาร้องยิ่งทุกวันนี้ยิ่งทันสมัยเศรษฐกิจมันเดือดร้อนมันแพงไอ้โน่นก็แพงไก่ก็แพงเป็ดก็แพงหมูกรอบแพงมากยิ่งทันสมัยเศรษฐกิจก็จะได้ดีแหมที่บ้านเนี่ยตัดกิเลสลงมาตัดกิเลสนี่แหละเอารหัสรถหัดรักตัดเหล็กลงมาอย่าไปหลงลูกลบสิ่งที่สัมผัสละมาบาปด้วยอะไรด้วยแนวเราสอนเขาทำได้ก็อย่างที่พวกหมู่เราทำได้สตางค์ก็เหลือได้ง่ายเศรษฐกิจก็ดีก็แก้ไขสภาพแวดล้อมแก้ไขสภาพโลกสังคมเป็นอยู่ได้ทุกคนอยากรวยก็หาทางรวยให้คุณแล้วอย่างนี้เป็นต้นศาสนาพุทธยิ่งทันสมัยทันสมัยยิ่งพูดถึง ถึงยังไงยังไงพวกที่มาได้ก็คือผู้ที่มาได้เท่านั้นเพราะฉะนั้นต้องบอกว่าเถียงกันไปเอาเถอะกูจะเถียงธุรกิจก็เอาแต่เรานี่ไม่ได้เถียงเพื่อติดนะเราพยายามถกให้ฟังวิเคราะห์ให้ฟังเพื่อให้คุณละนายคลายมีแต่เป้าหมายของเราเราอุตสาหกรรมขาหรือว่าเราวิเคราะห์เราพิจารณาให้พิจารณาเพื่อคุณจะได้เห็นเด็กปัญญาอันยิ่งแล้วก็ละลายวางลงมาคุณจะได้ประโยชน์ส่วนตนถ้าคุณไม่ได้ประโยชน์ส่วนตนคุณก็อย่าเอาบทพิสูจน์แล้วมันไม่ได้ประโยชน์มากมายเลิกงานแล้วไม่ได้ประโยชน์นี่คุณมานั่งๆๆคุณเห็นได้ประโยชน์ที่ไม่กินเนื้อสัตว์ไหม คุณเองก็ไม่ได้จ่ายเงินหรอกครับไม่ต้องพูดถึงเศรษฐกิจกูไม่ได้ซื้อเองหรอกก็เพราะว่าเขาซื้อทั้งนั้นน่ะก็ไม่ได้ซื้อเองด้วยซ้ำไปแต่คุณเห็นประโยชน์ส่วนที่ไม่กินไหมปากหายเหม็นเนื้อกลิ่นอะไรหายหมดไปแอ่วสะอาดสบายแล้วก็จิตมีเมตตาเกิดจริงสัตว์เสือสิงอะไรหรือว่าหมูหมาเป็ดไก่อะไรแล้วใจดีกับมันจริงๆไม่มีใจร้ายสักวันหนึ่งสักคราวหนึ่งแหมไอ้ตัวนี้มันท้องคุ้งเลยขายเต็มท้องเลยหน้าเอามาลงหม้อแกงไม่มีอ่ะคือธุรกิจตัวนี้เลยจริงใช่ไหมแต่ถ้าคุณกินสัตว์อย่างนี้เกิดได้ไหมพุทโธ่ก็ใครก็ทนนะแหมโอ้โหตายตอนนี้ใครเป็นท้องเลยเว้ยถ้าลงโปรแกรมมาดีๆ มันก็ต้องเป็นในเมื่อมันปิดมันมีกิเลสในเมื่อมันกินน่ะอกุศลจิตอย่างนี้ต้องเกิดได้วาระใดวาระหนึ่งใช่ไหมใช่ไหมล่ะเพราะฉะนั้นมันก็เป็นทางสิ้นสุดได้ไงเป็นทางสิ้นอาสวะได้ยังไงอ่ะมโนทุจริตเลยจิตอาสาได้ยังไงสิ้นไม่ได้คุณแน่ใจหรือว่าคุณกินเป็ดกินไก่แล้วคุณกินได้กินมากเออแม่งไม่ติดว่าในเมื่อคุณรู้อยู่ว่าอย่างนี้ดีกว่าอย่างนี้เนื้อดีกว่าผักอร่อยกว่าผักและผลไม้เศษดินอย่าพูดดีกว่าถ้าคุณพูดอย่างนั้นคุณไม่กินหรอกคุณไม่เถียงหรอกคุณเลิกแล้วกูไม่กินแต่คุณเถียงเพราะว่านี่กินเนื้อมันก็เหมือนกันนั่นแหละ สะดุดตาเหมือนกันนั่นแหละน่าที่แท้คุณรู้อยู่ว่าคุณพูดอย่างนี้ก็กลบเกลื่อนคุณจะได้กินเนื้อมันเขียนเพื่อเอาเนื้อนั้นไว้ให้คุณถ้าคุณเองไม่จริงๆแล้วคุณไม่เถียงเอาเนื้อมาให้คุณคุณจะได้อะไรมาคุณก็กินแล้วคุณจะเห็นผลดีว่าส่วนตัวจริงๆเลยทีนี้เมื่อไม่กินเนื้อแล้วเนี่ยสะอาดปากสะอาดกันหรือยังเนี่ยคนละปี 2 ปีผมให้ 2 ปีแต่ผมนี่มันไม่มีปัญหาผมตรงนั้นถึงบอกว่าเช้าๆคือมันจะต้องสีฟันสีทำไมก็กินข้าวเสร็จแล้วมีเศษอะไรอยู่ที่ฝันก็ล้างออกแล้วเราไม่ได้กินเล่นกินหัวเติมอะไรลงไปอีกสีฟันครั้งเดียวนี่ก็แสนจะสบายที่สุดแล้วในชีวิตวันหนึ่งวันหนึ่งก็กินครั้งเดียวตอนนั้นมีอะไรมีแต่น้ำลายตัวเองถ้ามันเหม็นน้ำลายตัวคุณมันก็มาจากนี้ พระนารายณ์ตัวคุณไม่เหม็นมันก็มามันก็มาจากนี้เหมือนกันเพราะมันสะอาดแล้วมันก็สะอาดอยู่อย่างนี้ทั้งวันเพิ่งเติมอะไรอีกเพราะงั้นหลังฉันแล้วสีฟันแล้วก็เลิกกันไม่ต้องมาสีฟันเช้าสีพันเย็นอะไรอีกฝีมือนั้นสีมณีอะไรมันเหม็นน่ะมันเหม็นก็เหม็นขี้ฟันเหลือสีฟันไม่เปรี้ยวอาจจะหมักหมมจะมีบ้างเล็กน้อยที่จริงมันก็มีมีเศษเหลือบ้างเล็กน้อยนั่นแหละมันก็สีสันเป็นเพียงเล็กน้อยเท่านั้นเองซึ่งมันน้อยเต็มทีแล้วนอกจากนั้นก็น้ำลายน้ำลายมาจากไหนก็มาจากองค์ประกอบของโรงงานฆ่าสัตว์ของคุณถ้าคุณไม่มีไม่ต้องไปใช้กาดดองมันจะเป็นอะไรของเค้า Happy อะไรของเขานะไม่ใช่ ติดต่อตามกลิ่นอะไรต่อต้านความเหม็นต่อต้านเชื้อโยมเชื้ออะไรของเขาว่าเขามีแอนตี้อะไรของเขาไม่รู้อะไรทำไมผมจำไม่ได้เขาโฆษณานั่นแหละมันไม่ต้องใช้นี่อีกนี่เห็นชัดๆส่วนหนึ่งนอกนั้นพูดกันลึกซึ้งไปว่าแม่ไม่กินเนื้อสัตว์เนี่ยมันโรคภัยไข้เจ็บน้อยมันก็เป็นจริงเขาก็รู้ยากแต่อันนี้เสียชัดใครกินเราเห็นอานิสงส์ชัดเราไม่กินเนื้อสัตว์ที่เห็นชัดแล้วก็สบายง่ายท้องไส้ไม่ถูกเพราะว่าไอ้เนื้อสัตว์มันท้องเสียง่ายแล้ว น่ารักทั้งนอกทั้งในทั้งนอกทั้งในต่างๆนานาพรุ่งนี้นะแม้แต่กลิ่นตัวเราแม้แต่เซลล์ของเราจะปรับเปลี่ยนมันผิดกันเลยมันรถมันปล่อยแม้แต่การที่เร่งเร้ากามราคะรุนแรงต่างๆนานามันก็ลดลงไปหมดโดยเฉพาะเอาตรงๆเลยกินแหลกคุณได้รสชาติเพราะว่าคุณไปติดฟิล์มติดรถติดไอ้นั่นมันแล้วคุณได้ตัดๆๆๆจริงๆใช่ไหมถ้าใช่จริงแล้วได้แล้วจริงแล้วก็เหมือนกันกับเราไม่ติดเงินไม่ติดทองเราไม่ติดล่าสุดเราไม่ติดทรัพย์สมบัติเหมือนพระพุทธเจ้าท่านไม่ติดทรัพย์สมบัติพ่อเรียกเข้าไปเอาสมบัติถ้าท่านคิดบ้างถ้าท่านแต่ถ้าท่านใช้วิธีแบบโรคเขา ไม่เป็นไรหรอกไปอยู่ในวังงั้นพรุ่งนี้อาตมาหลุดพ้นแล้วไม่ติดแล้วอาตมาอยู่เหนือเงินไม่เป็นไรท่านก็เอาเงินนั้นมามีไว้ที่ตัวไม่แสดงความสะอาดบริสุทธิ์เพราะงั้นทำเองถ้าจิตว่างแล้วเงินนี้ก็ต้องเอามาไว้ไม่กินเนื้อสัตว์ท่านคิดว่าแล้วก็ต้องแสดงไม่เอามาไว้ที่ตัวไม่กินให้เห็นอยู่จนเขายืนยันเอาเหมือนกันแต่ท่านไม่ให้เงินมีที่ตัวถ้าสะอาดดีนะไม่มีอาตมาไม่ได้สะสมแล้วก็ไม่เข้าไปคลุกคลีให้เห็นสิ่งนี้ก็ไม่ต้องคลุกคลีให้เห็นชั้นเดียวกันถ้าท่านคลุกคลีอีกท่านก็ได้สอนทำมั้ยตอนเย็นไม่ได้สอนทำเพราะว่าแยกได้แยกเอาเนื้อออกแล้วไม่กินเนื้อนี้แยกได้ง่ายถ้าแยกรูปแยกสีออกจาก ทหารใหม่แยกไม่ได้แยกหนีออกจากผักโอ้โหไม่ต้องกินกันแล้วอย่างนี้ไม่ตายแน่ๆแยกรถออกจากผักเอาความขมออกจากสะเดาแล้วเอาของหวานออกจากกะน้ำตาลเอาความเปรี้ยวออกจากส้มสุดทางแล้วพระพุทธเจ้าสุดทางแล้วตรงนี้แยกไม่ได้แต่แยกเนื้อสัตว์ออกจากอาหารแยกได้ไหมแดกได้อยู่บางนาวันนี้ไล่ละเอียดลงไปให้ฟังอีกถ้าใครอยากจะเถียงคือผมหยุดเถียงแล้วคนเก่านี้มันมันไม่ไหวแต่นี่คุณเข้าใจส่วนนี้เป็นของสำคัญที่คุณมีไว้ถ้าเกิดคุณมันเขี้ยวอยากจะเขียนรายละเอียดถ้าคนไม่มีปัญญาถ้าไม่มีปัญญาคุณอย่าไปเสียอย่างนี้ที่คุณเข้าใจผมได้นี่เพราะคุณยอมรับ แล้วมีปัญญาเข้าไปใช่ไหมที่มีเหตุปัจจัยที่อธิบายลึกเข้าไปได้ถ้ามันต้านไม่ต้องลึกขนาดนี้เราตื่นๆมึงก็ไม่เข้าแล้วไม่เข้าแล้วมันจะไปรู้ได้ไงไม่ได้เพราะงั้นมันแยกออกได้อยู่แยกเนื้อออกจากอาหารอาหารไม่ต้องประกอบด้วยเนื้อมันแยกได้ก็แยกสิแต่ไปย่อแยกสีแยกรูปแยกรถออกจากอาหารอีกแบบไม่ได้นี่คุณแยกผมออกจากสะเดาคุณแยกหวานออกจากน้ำตาลคุณแยกสีออกจากใบไม้คุณแยกไม่รู้ว่าสีแดงสีเขียวอะไรได้สีแดงออกจากมะเขือเทศแยกสีเขียวออกจากผักบุ้งตายว่ะมันไม่ได้แล้วงวดนี้สุดทนแล้วมันเป็นไปไม่ได้แล้วเราก็ไม่ พระพุทธเจ้ายังแยกได้อยู่ให้เห็นสัดส่วนชัดเจนว่าเราไม่คลุกคลีเราไม่เกี่ยวข้องเราตัดขาดเราสะอาดว่างจากกันเหมือนกับว่าเราไม่สะสมเงินแล้วเราไม่หลงเงินถ้าผมก็ยังหลงอยู่ก็ไม่เป็นไรเราคิดว่าเอาเงินมาก็กินด้วยเหมือนเรามีเงินเหมือนกับเรามีความว่าเรากินเนื้อเหมือนกับเรากินก็กินอะไรอย่างนี้ก็เรามีเงินเหมือนกับเราไม่มีเศษกระดาษก็ได้นี่ถ้าพูดอย่างนั้นน่ะนี่ป๊าเรานี่เหมือนเศษกระดาษของเราหรอกนี่เรานั่งทับอยู่นี่เราหอบอยู่นี่ถ้าจะพูดอย่างนั้นมันก็พูดอย่างนี้ให้เหมือนกันแต่ฉันไม่พูดอย่างนี้เพราะท่านรู้ว่าคนมีปัญญาคนมีปัญญาชั้นลึกจริงมันต้องพิสูจน์สิพอใจที่สุด เอหิปัสสิโก XXX ของพระพุทธเจ้ามีนอกมีในมีเพียงมีภายนอกมีภายในสะอาดทั้งภายนอกสะอาดทั้งภายในขนาดคนอย่างพระพุทธเจ้ายังไม่สะอาดภายนอกทั่วภายนอกมันหยาบแล้วจะไปบอกให้สะอาดภายในเฮ้ยมันจะไปทำได้ไงมันไม่สะอาดนอกพระพุทธเจ้ายังรู้พลโทอยู่อย่างนี้ชัดๆย้อนแย้งได้อย่างงี้ไม่ได้หรอกอันนี้อธิบายให้เห็นชัดพอมาถึงที่สุดแล้วอันนี้แยกได้อันนี้เป็นไปอย่างนี้ถึงขั้นนี้เพราะมันไม่มีเลยเหตุผลที่ผมไม่พูดขึ้นมากว่านี้อีกไม่มีภาษาจะพูดมีป่านนี้ที่ว่าพระพุทธเจ้าฉันไม่เกี่ยวข้องเนื้อสัตว์ไม่ ไม่เกี่ยวกับโถก็เหตุมันมีอยู่แล้วแต่เขาไม่ยอมฟังเขาตัดเหตุที่ทิ้งก็บอกว่าเทวทัตนั้นจิตลามกมาเป็นต้นหนึ่งแม่ไม่ติดล็อกมาแต่ต้นถ้าบอกว่าพบพระพุทธเจ้าหรือว่าคนกินไม่กินเนื้อสัตว์เป็นเทวทัตคนบิณฑบาตเป็นบ้านก็เป็นเทวดากัสสปะก็เป็นเทวทัตอยู่ป่าเป็นวัดใช่ไหมอ้าวฉะนั้นกับสปาอะไรเป็นเทวดาแต่สปาก็คือเป็นพวกนอกรีตพระพุทธเจ้าแต่พระพุทธเจ้าว่ากัสสปะเป็นผู้ที่มีธรรมเสมอเราแล้วมันกราบคุณไหมล่ะคือที่คุณพูดเพราะใน 5 ข้อนั้นน่ะที่พระพุทธเจ้ายกเลิกหมดทั้ง 5 ข้อถ้าไม่ต้อง ดูปลาเป็นวัดอยู่โคนไม้เป็นวัดและไม่ใช่อยู่มีอยู่ป่าไม้ไม่มีหยุดปลาด้วยอ่ะแล้วบิณฑบาตๆนะแล้วก็บาปพระบาทสกุลป่าอยู่โคนไม้บิณฑบาตภาพวาดสกุลคุณเป็นวัดแล้วก็มากินเนื้อสัตว์เป็นหวัด 5 ข้อถ้าปูว่าไม่กินเนื้อสัตว์เป็นวัดทำไมไม่ไปสู่พวกเขาใช้ผ้าเบาสบาย ได้เป็นเจ้าคุณแล้วเป็นสมเด็จพระเจ้าตากสินเลยไม่ละเว้นนะถ้ายังบิณฑบาตเป็นวันอยู่เลยไม่ละเว้นหาเรื่องเธอใช่ไหมนี่กิเลสเลือกแล้วหรือแม้แต่พระกัสสปะอยู่ป่าเป็นวัดหรือพระพุทธมนต์โอ้โหน่านับถือกราบไหว้คนทั่วไปเขารู้ดีเป็น Universal Truth ของเหล่านี้ดีไม่กินเนื้อสัตว์เป็นวันมันก็ต้องดีเหมือนกันกับใช้ผ้าบังสุกุลเป็นวัดดีเหมือนกันครับบิณฑบาตเป็นหวัดดีเหมือนกันก็อยู่ป่าเป็นวัดอยู่โคนไม้เป็นวัดศรีใช่ไหมน้อยกล่าวว่ากินเนื้อสัตว์เป็นไม่กินเนื้อสัตว์เป็นบ้านกลับไม่ดีขี้เหร่ตัวเองใหญ่เหลือเกิน พระเทวทัตใช่จะเลือกมานี่ต้องหาของที่ดีก็พูดอยู่ป่าเป็นวัดดีไหมล่ะเพลงอ่ะกูอยู่คนบ้าเป็นหวัดดีไหมล่ะเพลงแต่อาจไปบ้านดีมั้ยเออแต่ถ้าบริสุทธิ์กูไปบ้านดีไหมแล้วทำไมกินเนื้อสัตว์เป็นไม่กินเนื้อสัตว์เป็นวัดไม่ดีไงมันเห็นแก่ตัวมันเลือดเอาจริงๆเห็นไหมตลกตายเลยเอ๊ะมันก็ดีมาหมดเข้าเทวทัตมีปัญญานะเพราะฉะนั้นเลือกสิ่งที่จะเอามาทางนี้เอามาขอต้องเอาดีเด่นของพระแล้วพระพุทธเจ้าก็เป็นใครก็เป็นใครก็เป็นใคร หมดแล้วสาววงใหญ่ก็เป็นเพราะเทวทัตก็รู้พระเทวทัตก็เป็นด้วยเพราะ 2 ส่วนใหญ่ก็ไม่เขาไม่หรอกส่วนใหญ่เขาก็มีวัดเป็นธุดงค์อะไรอย่างนี้ดีทั้งนั้นแหละถึงเลือกเอามาอย่างนี้ก็วิเคราะห์ได้อีกนะถึงจะออกมาก็เลือกเอาส่วนดีมาแล้วทำไมกลับมาไม่ดีและไม่มีเรื่องส่วนนี้ด้วยส่วนอื่นๆกับป้าหนีด้วยเออก็อีก 40 ส่วนมันดีอีกส่วนเดียวก็ไม่ดีก็มันเรื่องแต่อันนี้เดี๋ยวนี้ที่เรียนจ่ายมันอยู่ตรงนี้เขาพระพุทธเจ้าไม่ได้อ่านอนุญาตยังไงมันเป็นคำสอนว่าท่านว่าไอ้ควรทำด้วยซ้ำไปนี่คำสอนทางนี้เลยอย่างนี้อย่างนี้ไปคำสอนห้ามกินเนื้อสัตว์ไม่มีพิษมีภัยอะไรก็ซับซ้อนพวกนี้ไม่มี ไม่ต้องเอามาทำรายละเอียดตั้งหลายชั้นในเชิงนี่ไม่ต้องมาเรียกให้เสียเวลาไว้เหมือนกันอันนี้เป็นช่องเป็นรูไงล่ะที่เขาอธิบายไปแล้วเพราะว่าคนมันมีชั้นตอนกิเลสมันยังไม่หมดมันก็มีความดิ้นพวกนี้ก็ถือว่าโมเมมันจะกิเลสมันอนุโลมเราไม่รังเกียจก็มันจะรังเกียจยังไงมันอยากอยู่อ่ะเพราะฉะนั้นแม้จะไม่รู้แล้วไม่เห็นไม่ได้เห็นเค้าฆ่ามาไม่ได้ฟังก็ข้ามมาแต่ก็กินเลทมันยังอยากอยู่ไม่รังเกียจหรอกมันก็กินแล้วคนนั้นน่ะมันโมเมไปเลยเขายังไม่กล้าเป็นช่องรู้ให้เขาเท่านั้นใครก็ตามมากล่าวว่า ใครเอาอาหารมาให้ตถาคตและสาวกจริงๆแล้วเอาเนื้อเอาเนื้อเอาเนื้อมาให้ยินดีแล้วก็ไปบอกนึกถึงมดแดงมากแต่ขอมืออาชีพกลายเป็นแบบว่าถ้าใครกล่าวถูกว่าพระพุทธเจ้ารับนะครับบาปเป็นอันมากแต่ว่าราบรื่นแล้วก็ยินดีที่ทางวินัยก็ถือว่ารับเงินรับทองและยินดีด้วยเงินและทองก็หมายความว่าไม่ยอมรับเงินรับทองที่มีเงินพอแล้วก็ยินดีด้วยเนื้อก็คือการรับเนื้ออันนี้ทางราชการนี่มันบอกว่าเป็นพี่ก็เอาออกมาจากราชการก็บอกว่าใครก็ตามที่เอามาให้สาวกหรืออนาคตหรือสาวกของสถาบันยินดีด้วยครับให้เขาเป็นชีพแสดงว่าใครกล่าวถูกว่าตถาคตแล้ว ก็คืออันเดียวกันนี่แหละแต่ว่าแปลแล้วมันข้อความมันใช่บาลีมันแปลไปความหมายอย่างนี้เพราะงั้นก็แปลว่ากลับปิยะหรือกับปิยะนี่มันแปลว่ารับมาใครมากล่าวตู่ว่าพระพุทธเจ้ารับเนื้อสัตว์บาปเป็นอันมากประการที่ 5 กันยายน 2560 ยอดเขาก็เป็นอย่างนั้นจริงๆถ้าเราเข้าใจแล้ว ก็ไม่ได้งมงายว่าเพราะตามๆกันมาเพราะเป็นประเพณีเพราะเชื่อตามอะไรก็แล้วแต่ตำราหรือว่าอะไรต่ออะไรก็ต่างๆก็ไม่เราเอามาปฏิบัติเองแล้วเห็นผลดีอันนั้นเองต่างหากล่ะเห็นผลดีอันนั้นด้วยปัญญาของเราดีกว่านะอะไรอย่างนี้สบายกว่าปลอดภัยกว่าดีกว่าประเสริฐกว่าทุกประตูไม่ต้องมีส่วนสัตว์ไม่ต้องเกี่ยวข้องแม้แต่กรรมแต่เวรผู้เรียกว่าที่เรากล่าวว่าบาปที่คนทำกรรมอยู่ที่คนกินมันเกี่ยวอะไรก็สะอาดหมดตัวไม่ได้ตัดรอบตัดตอนไปหมดทุกสิ่งทุกอย่างเลยเราก็รู้รู้ทุกสิ่งทุกอย่างแต่ผมอุตส่าห์หาเหตุหาผลมาวิเคราะห์จนกระทั่งสุดท้ายว่าคนน่ะมันตัดปูนโมราเมื่อตะกูลกินพืชฟันปลา ยืนยันอยู่เดี๋ยวนี้ชัดๆเป็นตระกูลเย็นโมราในตระกูลใหญ่มีคุณลักษณะ 1 โมลาร์หมายความว่าตระกูลปานกลางเสาตระกูลกินพืช 3 ตระกูลใจเย็นไม่ทะเลาะเบาะแว้งไม่อำมหิตโหดร้ายเป็นผู้ที่จะไปนิพพานได้จริงๆมีสาระว่าจะไปนิพพานไม่โหดร้ายใจเย็นอยู่เป็นหมู่เป็นกลุ่มได้เป็นโค้งใหญ่ได้นี่สาระของคำว่าโมลาเพราะฉะนั้นมันจะไปนิพพานมันก็ต้องอย่างนี้ซึ่งตระกูลค่ะนายฟันก็เป็นลูกที่จะยืนยันว่าความแหลมเหมือนหมาทนายแปลว่าอย่างหมาเยี่ยมหมาป่าทนายความเยี่ยงหมาป่าสิงเสือเป็นต้น กินเนื้อทั้งหลายงูเงี้ยวพวกนี้มันไม่มีกรามพวกนี้ไม่มีปลอมหรอกมันฟันขีดเนื้อฟันฉีกเนื้อเนี่ยพวกนี้คุณลักษณะของมันใจร้อนดุร้ายโหดร้ายน่าดูเป็นกลุ่มเป็นหมู่ไม่ได้โตไม่ได้จ่ายหรอกทะเลาะเบาะแว้งอยู่ตลอดเวลาไม่มีหมู่กลุ่มอันใหญ่ได้แล้วมันจะไปเป็นภราดรภาพเป็นสันติภาพเป็นนิพพานได้ยังไงมันไม่ใช่คุณลักษณะเลยมันไม่ใช่คุณลักษณะของสิ่งที่จำเป็นว่าทำถูกตรงกับตระกูลเสียอะไรผิดอะไรเพราะว่าคนมันตระกูลกินพืชแล้วเรากินถูกตระกูลของเราจะมาอ้างว่าขาดเนื้อส่งขาด ไม่ใช่ว่าไม่ขาดเราไม่เอาด้วยซ้ำไปไม่ใช่ขาดนะจิตของคุณต้องหาแล้วว่าคุณต้องการและคุณไม่ได้คุณว่าขาดแล้วเราไม่ขาดนี่เราไม่ขาดกลิ่นเราไม่ขาดกัญชาก็เราไม่เอาอ่ะคุณว่าประตูเลยว่าขาดมายั่วไม่ขาดเราไม่เอาไม่มีก็ได้แต่คุณพี่ไม่มีแล้วคุณจะชัดชัดจริงๆด้วยจิตคิดอุปาทานเยอะไม่ได้กินเนื้อสัตว์เป็นลมเป็นแล้งไม่บริบูรณ์เป็นจริงๆด้วยเอ้าเนี่ยแต่จริงๆด้วยและเป็นพระด้วยเพราะฉะนั้นใครเข้าใจอย่างเป็นปัญญาแล้วอย่างพวกเราเข้าใจหรือว่าอย่างตระกูลหลายๆตระกูลพวกฮีโร่อะไรก็ไม่กินเนื้อสัตว์เขาไม่เห็นกินแต่กลัวเลยเขาก็จะเจริญ ถ้าเผลอๆก็ลองดูสิเผื่อได้เมื่อไหร่ล่ะเพ้อไปเดี๋ยวก็คุยอ่ะเธอได้เมื่อไหร่แล้วหิวโหยอะไรผอมแห้งแรงน้อยอะไรกำลังทำงานไม่ได้ก็ไม่เห็นมันมีอะไรไม่มีปัญหาอะไรเลยเราเห็นไม่ใช่ว่าทำได้ผมคนเดียวพวกคุณก็ไม่ได้ทำมาแล้วก็มาฝึกทำไม่ใช่ธรรมดาแล้วก็เปล่าก็มาฝึกทำเหมือนกันทุกคนเพราะฝึกทำแล้วมันก็ได้ได้แล้วก็ได้ไปอย่างเงี้ยหมอกุศลจะแก่แย่จะตายอยู่แล้วกี่ปีแล้วป่านนี้ก็ยังงกๆอยู่นานๆแกก็ยังแข็งแรงอยู่แล้ว 86 90 อยู่แล้วก็เอาละคนกลุ่มนี้มัน 890 นี่ถือไม้เท้าเดินได้อยู่นี่มานี่ได้อยู่ในเมื่อไม่ต้องพลาดตรงไหนต้องถามก็เก่งแล้วอ่ะมันไม่มีปัญหาอะไรก็ไม่เจ็บป่วยด้วยถึงเป็นอย่างนั้นมันก็เป็นไปด้วยรูปขันมันไม่ได้เจ็บป่วยบางคนสนใจก็ไม่ได้เจ็บป่วยอะไรหรือคนอื่นอีกมีเยอะไปอีกมีเยอะไปเนี่ยเราก็อ้างคนที่เรารู้กันมันไม่ได้มีปัญหาอะไรเลยในความแน่ใจแล้วผมก็แน่ใจว่าคุณก็แน่ใจแต่ซ้ำเข้าไปอีกย้ำเข้าไปอีกเพื่อความรู้ให้พิสดารเพื่อประโยชน์อะไรหลายๆอย่างเข้าไปอีกเท่านั้นเองประโยชน์ที่เห็นในตัวเราชัดเจนเรารู้ชัดและเราก็เกิดคุณญาติโยมเขาด้วยเราไม่ต้องไปเปลืองเศรษฐกิจเขาร้องบ่อยๆเราก็ไม่ต้องไป ไปแดกก็หนักหนาจะทำบุญทำทานโอ้ยเราไม่มีเงินซื้อเนื้อซื้อปูซื้อปลาจะเอาข้าวกับผักไปถวายก็น่าอายไม่ต้องน่าอายที่ไม่นิยมที่นี่สบายเพราะงั้นเขาก็เข้าได้จึงไม่เลือกชั้นมาณที่นี้คุณจะต้องอันนี้เป็นเครื่องขัดเป็นเครื่องเลือกชั้นวรรณะเป็นเครื่องคันให้คนจนเขามาทำไม่ได้ก็ตายคนเรามันไม่หมดเลยมันอายนะเอาของมาถวายเรามีแต่ผักจะยากผัดแกงมาเราก็ไม่ไหวนะแต่ส่วนผู้ที่ร่ำรวยก็โอ้โหโออามาหูยหมูย่างทั้งตัวไก่ทั้งตัวไปทั้งตัวมาถวายคนที่ไม่มีมันก็ไหวเรามาก็จะฉันนิยมอย่างนั้นด้วยอย่างเราฉันแล้วก็จริงๆฟ้าก็ ฉันพรุ่งนี้ก็จะจับจ้องคุณแม่พระต้องกินอย่างนี้มากกว่าแน่ๆก็พระนิยมอย่างนี้คนที่เอาไอ้พวกของที่ของเรามานี่ถ้าเขาต้องไม่ฉันเมื่อไม่ฉันก็เข้าซอยเราอย่าไปเลยท่านไม่ค่อยยินดีเข้าไปก็เท่านั้นแหละท่านไม่ยินดีปรีดาอะไรหรอกมันไม่ได้บุญด้วยกันอะไรหรอกฉันไม่ได้ชื่นชมอะไรเพราะพวกนี้ติดบุญมีก็ไม่ไปแน่ก็ล้างมันก็เป็นการตัดเป็นการคัดออกโดยทำเองนะพวกนี้ก็ขาดปากช่องตกลงศาสนานี้เป็นศาสนาคนรวยเป็นศาสนาที่ศักดินายกสถานะศักดินาไปนี่วิเคราะห์ให้ฟังชัดๆว่าธรรมะมันจะแยกส่วนกันนี้ด้วยมันจึงเร็วเหลวที่สุดแล้วแต่ พระพุทธเจ้าไม่แยกวรรณะแม้ละเอียดป่านนี้ก็พยายามประสานกลมกลืนช่วยเหลือให้ได้ละเอียดหมดไม่หาตาไม่หาทิศไม่ทำคิดทำทางไม่หายไปช่องว่างที่จะให้เกิดผลเป็นอย่างนี้ใช่มั้ยเพราะงั้นไอ้เรื่องพวกนี้มันมีรายละเอียดอีกมากกว่ามากเลยมีอะไรอีกมากมายรัฐบาลอยู่มากๆคำพูด ปรารถนาแต่เราเองเราไม่คิดอะไรแล้วล่ะเราไม่อะไรแล้วล่ะเพราะฉะนั้นเราก็จะแสดงธรรมการแสดงธรรมของผมต่างหากที่ผมทำอย่างนั้นเป็นการแสดงธรรมไม่เห็นอะไรที่เธออย่าเพิ่งแสดงจงแจ้งนะครับไว้ก่อนนะที่จริงผมบางทีมีกองเต็มหน้าตัดเลยไหนบอกว่าฉันในบาตรฉันบาปภาชนะอันเดียวมันว่ากันจริงแล้วมันจะฝากถ้าคนจริงแล้วมันก็น่าอายแต่ที่จริงผมก็ไม่ได้อายอะไรหรอกเพราะว่าอะไรหรอกแต่ว่าคู่กันแล้วมันน่าอายมากเขาเอามาตู่ได้ง่ายแต่เราก็จำเป็นเพราะว่ามันมีขั้นตอนของญาติโยมแสดงอีกอย่างนึงก็บอกว่านี่อาทิตย์เรามี จริงๆเขาก็อยากถวายก็อยากเลี้ยงไว้อย่าเพิ่งตายนะเมื่อวานนี้ก็ขอให้อยู่อย่างน้อยอยู่ใช่ไหมก็ขอให้อยู่ 80 90 100 ปีก็บอกว่าอาตมาอยู่อย่างนั้นมันจะไหวยังไงเอาอะไรค้ำไว้เนี่ยแขนก็ต้องเอาไม้ค้ำไว้เฮียตัวก็ต้องทำไว้จะนั่งก็ทำไปเนี่ยโรงแรมยืนยันและมียืนยันเยอะซิมไม่ต้องเที่ยวก็ได้แต่พิมพ์ออกมาให้เห็นก็ได้พวกเรานี่คงไม่สงสัยหรอกเรื่องนี้แต่เราจะยกมาว่าอ่าอยู่ที่นั่นก็จริงไม่มีปัญหาอะไรหรอก ไม่มีอะไรมีปัญหาอะไรหรอกตรงนั้นถ้าเราจะรายละเอียดลงไปแล้วนี่มันมีชั้นเชิงให้เห็นเด่นชัดอย่างนี้นะแม้แต่การจะแสดงธรรมที่เราแสดงธรรมพระพุทธเจ้าจะแสดงธรรมไหมผมนี่พระโพธิรักษ์นะไม่ใช่พระสัมมาสัมพุทธเจ้านะผมยังเข้าใจเรื่องการแสดงธรรมเป็นธรรมทานออกป่านนี้กรรมกิริยากายกรรมวจีกรรมเป็นการแสดงธรรมทั้งนั้นมีสุจริตที่ลึกซึ้งซับซ้อนผมไม่มีการแสดงธรรมออกมานี้แล้วพระพุทธเจ้าทำไมโง่กว่าผมเหรอถึงจะไม่รู้ที่ผมอธิบายได้คุณก็รู้เหตุผลแล้วแต่ผมก็ทำจริงอย่างนี้แล้วผมก็เข้าใจผมทำอะไรผิดกุศลกิจอย่างนั้นเจตนากุศลและเจตนาดีอย่างนี้ผมผิดอะไรผมทำได้แต่บรรทุกของผมมันไม่ทุกข์ก็ของผมผมไม่ทุกข์ก็คือทำได้นานเป็น บรรยากาศตั้งแต่ไหนแต่ไรมาจนเดือนนี้ผมก็ยังทำอยู่ถ้าพ้นทุกข์แล้วป่านนี้ระเบิดแล้วป่านนี้ผมก็ดิ้นเป็นอะไรไปแล้วถ้ามันทุกข์ผมไม่ได้ทุกข์ผมก็สบายเมื่อไหร่ก็ยังสบายจะกินผักเปล่าๆคิดบางทีต้องกินสะเดามันก็รู้ว่ามันคงกินพริกก็ไม่สู้
แสดงเฉพาะช่วงต้นของไฟล์ — อ่านฉบับเต็มได้ใน Google Drive