600413_พ่อครูพบศิษย์เก่าสัมมาสิกขา ในงานตลาดอาริยะ 2560_.docx
เนื้อหาในไฟล์
600413_พ่อครูพบศิษย์เก่าสัมมาสิกขา ในงานตลาดอาริยะ 2560 วันนี้ 13 เมษายน 2560 ศิษย์เก่าสัมมาสิกขา รวมตัวกันประมาณ 200 คนมาพบพ่อครู ที่เฮือน 00 บ้านราชฯ พ่อครูว่า...วันนี้ อาตมาโชคดีที่ได้เห็นหน้าศิษย์เก่า พวกเราจะคิดอย่างไรก็แล้วแต่ แต่พวกเราคือลูกหลาน ก็จะอย่างไรมาเห็นหน้าเห็นตากัน ถ้าเป็นอย่างไรได้ จะเป็นอะไรก็แล้วแต่แต่ได้หมุนเวียกันมา เวลามีการงาน ยิ่งเห็นว่า เป็นลูกเป็นหลาน ไม่ได้หนีไปไหน เสร็จแล้วก็อยู่ในชุมชนเลย โตมามีการงานมีหน้าที่ก็อยู่ในชุมชนเลย สุขฉะนี้ ฤา จะลืม เป็นเรื่องจริง เราทำโรงเรียนไม่ได้เหมือนกับที่อื่น ที่หลวงปู่มีความรู้สึกแต่ไหนแต่ไร ตั้งแต่เริ่มคิดเร่ิมทำมาจนถึงบัดนี้ก็ยังเห็นว่า เรามีลูกหลานมากมายเพิ่มขึ้น แต่แหม พวกเรามาอยู่นี่ก็เลี้ยงดูกันได้ บางคนเรียนมหาวิทยาลัยเปิด จนจบ ป.ตรี โท เอกกันได้ ถ้าจบป.เอกแล้วก็อยู่ในชุมชนอย่างนี้แหละ ก็คิดว่าต่อกันแล้วถึงขนาดนี้ ความรู้สึกนึกคิดของพวกเรา อย่างนั้นจะเป็นอย่างไร หลวงปู่พยายามสร้างวิทยาลัย พวกเราจบแล้วก็เรียนอยู่นี่ต่อ วิทยาลัยสัมมาสิกขาวิชชารามนาวาบุญนิยม สวนการศึกษา ไม่มีเรื่องอื่นที่จะพูดความจริงอันนี้เป็นเรื่องใหญ่นอกนั้นก็พูดกันเรื่องธรรมะ เพราะหลวงปู่มีชีวิตก็คือเพื่อธรรมะ คนเราถ้าขาดธรรมะแล้ว ไม่สนใจธรรมะไม่ได้ธรรมะเลย เกิดมาเป็นคนแล้วไม่ได้ธรรมะเลย คนนั้นไม่ใช่มนุษย์หรอก จิตใจไม่สูง เขาจะได้ธรรมะด้วยวิธีการใดก็แล้วแต่ จะแสวงหาด้วยตัวเขาเอง หรือมีผู้ใดนำพา แต่อย่างพวกเรา เรียนในชุมชนชาวอโศก อย่างไรก็ต้องซึมซับธรรมะ พบสมณะสิกขมาตุ น้อยมากก็แล้วแต่ แต่รร.ข้างนอกเขาไม่มีหรอกที่จะได้ธรรมะ อาจจะมีบ้างบางรร.แต่ไม่เป็นโล้เป็นพายกันหรอก พวกเรามีปรัชญา ศีลเด่น เป็นงาน ชาญวิชา บางคนจบจากรร.นี้ ม
อ่านต่อ
ีวิชาทำมาหากินเลยได้ อาตมาว่ามีไม่ใช่น้อยนะ พอจบม.6 แล้วทำมาหากินได้เลย บางคนก็เรียนอุดมศึกษาต่อมีมากมาย ที่จะทำมาหากินส่วนตัวก็มี แต่ถ้าใครไม่ทำมาหากินก็อยู่ในชุมชนนี้ ก็เรียนมหาวิทยาลัยต่อ ในนี้เลยก็ต่างกันเท่านั้นเอง ดูประโยชน์ส่วนตัวแล้วเรียนต่อ อยากให้อยู่หรือแม้แต่ จะมีความจำเป็นต้องไปข้างนอก ครอบครัวเรียกร้อง บางคนก็ ไม่ได้ทำงานเอาแต่เรียนเลย เรียนต่อ สอบมหาวิทยาลัยปิดได้ ที่จริงในสังคมที่หลวงปู่พยายามสร้าง เป็นสังคมที่ครบครัน ให้มันเกิดตั้งแต่เด็ก ศีลเด่น เป็นงาน ชาญวิชา โดยปัญญา จะเป็นนร.ตั้งแต่เด็กก็จะได้รับความเป็นศีลเด่น เป็นงาน ชาญวิชาในตัวเลย ตั้งแต่เด็กอนุบาล ก็เรียนอยู่ตามหลักที่นี่ จากนั้นก็ไม่แน่หรอก พอเข้ามัธยม ก็เข้าสัมมาสิกขาก็มี คนที่เกิดในชุมชน เสร็จแล้วก็ขนาดอยู่ในชุมชนก็ยังเอาเด็กไปเรียนข้างนอกก็มีแต่ไม่มาก มีน้อย จะซึมซับ แม้แต่พ่อแม่ในชุมชนหรือเกิดที่อื่นแล้วมาอยู่ในชุมชนนี้ก็มีเหมือนกัน แต่น้อย ถ้าจบแล้วมีวิทยาลัยต่อก็ต่อในนี้เลยก็ดี สรุปแล้วถ้าเผื่อว่าเข้าใจ ว่าที่พูดยาวยืดอะไรต่างๆนานา อ้างเหตุผลอะไรก็แล้วแต่ จุดประสงค์ก็คืออยากจะให้เป็นมวลสังคม พี่ๆน้องๆสังคมภราดรภาพ สังคมญาติ เป็นลูกเป็นหลาน จะมีความสนิทสนมกันไป ยิ่งเรียนจบแล้วเราเป็นลูกหลานของสังคมนี้ พอเรียนจบแล้วเราก็ทำงานทำการไป ทำงานในครอบครัวเลย นั่นแหละคล้ายๆกัน ของเราก็มีการงานในครอบครัวที่พ้นมิจฉาอาชีวะ 5 พ้น ลาเภนลาภังนิชิคิงสนตา ทำงานอย่างพ้นลาภแลกลาภ อย่างฝ้ายนี้เรียนป.โทอยู่ ก็ยังมาช่วยการงานในศีรษะอโศกไม่ใช่น้อย จะพบว่ามีพี่ป้าน้าอาในชุมชนนั้นก็ช่วยกันพอเป็นไปได้ จบม.6 มาเป็นพันคน แต่ดูแล้วที่อยู่นี่ก็น้อยเหลือเกิน ถ้าได้หมดนี่เป็นความมหัศจรรย์ของโลกเลย โลกแตกแน่เลย ทำให้เกิดเป็นสังคมศาสตร์ที่ยอดเยี่ยม เป็นภราดรภาพ อิสรเสรีภาพ ภราดรภาพ เป็นพี่เป็นน้อง เกิดจิตวิญญาณที่หลอมรวมกัน เป็นญาติธรรม ที่จะมีความสนิทยิ่งกว่า ญาติทางโลกีย์ ทางโลกีย์แม้พ่อแม่เดียวกัน แต่โตมาก็แย่งสมบัติเดียวกัน ดีไม่ดี ฟ้องฆ่ากัน พ่อแม่ทำพินัยกรรม เป็นเรื่องน่าดูเลย หลวงปู่ก็มีพี่น้องสมบัติก็มี ไม่เห็นไปแย่งกันเลย ใครจะทำอะไรก็ว่ากันไปไม่เห็นต้องแย่งกันเลย มีชีวิตต่อไปก็พึ่งพากัน เพราะสมบัติสิ่งแวดล้อมก็มีอยู่ในโลกมีไว้เป็นองค์ประกอบในการยังชีพมีชีวิต มีดินน้ำลมไฟ มีบ้านเรือนต้นไม้อยู่ก็แล้วแต่ ก็เพื่อที่จะให้ทำงานเอาไปใช้ดำรงชีพ ให้ดีที่สุด อิสรเสรีภาพ ภราดรภาพ สันติภาพ สมรรถภาพ บูรณภาพ ถ้าเมืองไทย ประชาชนคนไทยมีวิญญาณเป็นไท เป็นพี่เป็นน้องเป็นญาติ จะเกิดลักษณะอย่างนี้ ขณะนี้สังคมกำลังใช้คำว่าปรองดอง โดยกลุ่มของสังคมที่มีหน้าที่ จะมาสร้างสรรให้ประเทศดำเนินไป เพราะก่อนหน้านี้ได้เกิดการแตกแยก จนต้องใช้ลักษณะปรองดองที่ผสมผสาน ร่วมกัน ถ้าเรามีจิตวิญญาณ เป็นญาติพี่น้อง ภราดรภาพ ด้วยจิตของคนมีสำนึกแห่งความเป็นภราดร เป็นพี่เป็นน้องกันจริงๆ อิสรเสรีภาพ ภราดรภาพ จะทำให้เกิดสันติภาพ ประเทศไทย เห็นคนไทยเป็นพี่เป็นน้องกัน แต่ละคนมีอิสระเสรีภาพของจิตวิญญาณแต่ละบุคคล แล้วมีปัญญามีความรอบรู้รู้สึกว่า เห็นคนไทยทุกคนเป็นพี่เป็นน้องกัน เป็นญาติ มีความรู้สึกอย่างนั้นจริงๆ ขณะนี้เขารายงานมาว่า มีศิษย์เก่ามาจำนวน 176 คน ที่ยังไม่ลงทะเบียนอีก กว่า 20 คน รวมๆแล้วก็ประมาณ 200 คน
ทีนี้บอกมาว่าอยากเปิดโอกาสให้ศิษย์เก่าพูดคุยซักถาม ...อันนี้ จริงๆต้องการมาแต่ไหนแต่ไรแล้ว ไม่อยากถามหรือว่า เมื่อไหร่หลวงปู่จะตาย? เผื่อจะตอบได้ ….
แหม่ม ไอดิน...ว่า...หลังจากได้ตั้งสมาคมศิษย์เก่าที่เป็นรูปเป็นร่างขึ้นมาแล้ว สำหรับปีใหม่นี้ ศิษย์เก่าก็รับขายน้ำให้ประชาชนที่มาในงานตลาดอาริยะ มีแทบทุกสถาบันเลย และมาช่วยโรงปุ๋ยด้วย
พ่อครูว่า...โรงสวยตอนนี้ไม่มีป่วยจะขายแล้วหมด เพราะว่าขายดี มีใบจองอีกหลายเลย อยากให้พวกเราไปช่วย แม้แต่หลวงปู่ก็ไปช่วย ก็รู้ๆเห็นๆอยู่ อยากให้ไปช่วยกันระดม
แหม่มว่า...หลังจากพบหลวงปู่แล้ว พวกศิษย์เก่าจะรวมตัวกันไปช่วยกรอกปุ๋ยที่โรงปุ๋ย
พ่อครูว่า....ไม่อยากใช้คำว่าตอบแทนเพราะว่าไม่ใช่ลูกใช่หลานหรือยังไงถึงจะใช้คำว่าตอบแทน เพราะว่าเป็นเรื่องสามัญสำนึกของคนเป็นมนุษย์ที่จะรู้ ที่ไม่ใช่มนุษย์ที่จะไม่รู้ เมื่อกี้ใช้คำว่าตอบแทนก็ไม่สวย ถ้าใช้คำว่าช่วยงานหลวงปู่ก็สวยกว่า ใช้คำว่าตอบแทนมันเสียดแทงใจ เป็นลูกหลานก็ช่วยเหลือพ่อแม่พี่น้องดูแลการงานในบ้าน ถ้าบอกว่าตอบแทนมันเหมือนให้เรียกร้องว่าจงทำนะ เหมือนกับดูถูกพวกเราด้วย และก็เป็นการดูถูก ว่าหลวงปู่เป็นคน ขี้เรียกร้อง ต้องการสิ่งตอบแทน มันแปล็บเสียดแทงใจเลย หลวงปู่ทำงานไม่ได้เพื่อต้องการให้ใครมาตอบแทนบุญคุณ อยากจะให้เกิดสำนึกเองว่าเราจะต้องมีกตัญญูกตเวที ไม่มีกตัญญูกตเวทีไม่ใช่มนุษย์หรอกอย่างนี้เป็นต้น ให้ฟังดูแล้วก็ไปคิดกัน พูดจากใจจริง หลวงปู่จะไม่พูดหรอกว่าให้พวกเรามีกตัญญูกตเวทีไม่พูดมาแต่ไหนแต่ไรแล้ว
แหม่มว่า...น้องๆที่จบแต่ละพุทธสถานเราจะมีคณะกรรมการประสานงานให้มาร่วมกิจกรรมกับชาวอโศก ให้ครบถ้วน