230616-3-025 ทางเอกภาค3-ตอน025(หน้า233)-พ่อท่าน-สันติอโศก-ท057.txt

นที่นี้แล้วแล้วเราก็เพิ่งได้ทำประโยชน์อยู่ตามฐานะอันควรจิตใจของเราก็สบายดีและปฏิบัติธรรมก็ไปได้อยู่สมควรตามธรรมเมื่อเราไม่ติดรูปติดแบบอะไรมากมายนักที่เราต้องการได้รูปได้ อะไรแล้วก็ปฏิบัติไปแล้วก็เดินทางไปมันอะไรๆไปก็ไปตามขั้นตามตอนส่วนธรรมะที่จะเจริญรุ่งเรืองเพราะว่าอยู่ในที่นี้แม้จะไม่ใช่สภาพที่เราจะอยู่ในรูปแบบของฐานะที่ถือว่าเป็นฐานะนักบวชไปเลยทีเดียวแม้เราจะอยู่ในฐานะของคนวัดที่เรียกว่าอารามิกกะสถานะของคนวัดเราก็ไม่ไม่ไม่ไม่ไม่ไม่ไม่น่าจะไปแปลกประหลาดอะไรบางคนจะไม่มีปัญหาได้เลยว่าแม้คุณจะอยู่ในฐานะคนวัดเนี่ยจะอยู่ถึงขั้นขนาดไม่ต้องมีเงินมีทองไม่ต้องใช้เงินใช้ทองเลยอยู่ในที่นี้แล้วก็ดำเนินการไปอยู่ไป 1 คืน 1 ทำงานทำกิจไปถึงคราวจะไปโน่นมานี่อะไรถ้าเกิดว่าใครสงเคราะห์ไม่สงเคราะห์อะไรเราก็ไปตามควรเหมือนกันถ้ามีคนสงเคราะห์เราก็ไปไม่มีคนสงเคราะห์เราไปไม่รอดก็ต้องใช้เงินใช้ทองแต่เราไม่มีเงินไม่มีทองแล้วก็ไม่ต้องไปไม่ต้องไปไม่ต้องมาไม่ต้องลำบากลำบนอะไรแล้วไม่ต้องหนักต้องหนักใจไม่ต้องยุ่งยากอะไรแล้วเนี่ยอาตมาก็แน่ใจว่าในฐานะแม่อารามิกหรือคนวัดที่ว่านี่คนอาศัยอยู่ในอารามเนี่ยมันก็เพิ่งอยู่ได้ส่วนคำว่าบอกว่าช้าหรือคำว่าบวชคำว่าเว้นขาดจากกิเลสนั้นเราพึงปฏิบัติไปเราก็ได้เว้นออกเรื่องของกิเลสไปตามลำดับฐานก็สูงขึ้นไปอะไร ไปได้เหมือนกันเพราะในเรื่องกฎเรื่องระเบียบที่ให้บางคนถ้าเผื่อว่าแม้ว่าอยู่ในฐานะของคนวัดไม่อยู่ในฐานะของรูปของนักบวชเรายังจะช่วยเหลือ Free Fire หรือทำงานอะไรได้กว้างขวางกว่าที่เราอยู่ในฐานะของรูปนักบวชบางอย่างเสียด้วยซ้ำไปแต่ถ้าเผื่อว่าเป็นนักบวชก็ทำอะไรได้ตามสิทธิของนักบวชที่จะกล่าวที่จะสอนที่จะแสดงภูมิที่จะอยู่ในฐานะที่จะแสดงอะไรออกมากออกโตออกเป็นกิจจะลักษณะอะไรได้เยอะแยะก็จริงอยู่ถ้าผมว่าเราไม่เดือดร้อนในฐานะที่ว่าเราอยากใหญ่เราอยากจะขึ้นไปสอนเคยไปทำงานอะไรมากๆใหญ่ๆหนักเกินไปนักมันก็ไม่มีเรื่องอะไรที่น่าจะเดือดร้อนมากมาย อาทิตย์นี้ฝ่ายหญิงเรื่องของผู้หญิงของเราเนี่ยที่นี่มันมีขั้นตอนมันมีระดับอะไรต่ออะไรที่นี่ระดับต่างๆที่จะต้องจัดขึ้นมากขณะนี้มีผู้มารอคิวกันเยอะจนแต่ก่อนนี้อาตมาต้องใช้วิธีว่าให้จดชื่อมาให้จดชื่อผู้ใดจะสมัครผู้ใดจะถึงขั้นที่จะถึงเวลาถึงคราวแล้วก็จะได้เลื่อนได้เข้ามามันเป็นนักบวชอะไรต่ออะไรได้ก็บอกชื่อบอกเสียงไว้อาตมาก็ให้จดจดจนกระทั่งแม้ตัวอาคารทุกอย่างที่เข้ามาอยู่ที่นี่บอกว่าเป็นอาคารทุกกะจะอยู่กันประจำไปอยู่กันเป็นเดือนเป็นปีถึง 7 วันต่อปีกับ 17 วันก็วิ่งกลับอะไรอย่างเงี้ยที่เราเป็นอยู่กันอยู่เดี๋ยวนี้ก็กลายเป็นคนวัดทีนี้กลายเป็นคนวัด เลยมีความรู้สึกว่าเรานี่เป็นอาคันตุกะที่ใกล้ชิดหรือมีตำแหน่งฐานะที่ควรจะได้คิวก่อนมีความรู้สึกอย่างนั้นนี่คิดเอาเองนะเข้าใจกันเอาเองนะว่าผู้มาอยู่ในวัดนี่แล้วก็มาอยู่อย่างนี้แล้วเอออยู่ในวัดใกล้ชิดแล้วแล้วก็มาปฏิบัติไปแล้วก็นึกว่าเรานี่มันเป็นผู้ที่ต่อจากปากแล้วเพราะงั้นเมื่อเวลาถึงเวลาที่จะเลื่อนฐานะปากและเลื่อนฐานะหรือว่ารับสมัครผู้ที่เข้ามาเป็นปากก็นึกว่าเราจะต้องมีฐานะก่อนมีสิทธิที่จะได้รับรับเลือกก่อนก่อนผู้ที่อยู่บ้านอยู่เรือนมันมีความแตกต่างอยู่ตรงนี้ไปคิดว่าเรา มาเป็นมาเป็นผู้ที่อยู่เป็นคนวัดแล้วเรานึกว่าเราจะมีฐานะที่สูงกว่าผู้ที่ปฏิบัติอยู่ทางบ้านซึ่งเขาก็เป็นอาคารทุกอย่างแต่ก็ไม่ได้ไปเป็นอาการอุ๋งที่ประจำที่เป็นคนวัดเขาเป็นคนบ้านแต่เขาก็ปฏิบัติอยู่ที่บ้านทีนี้ความเข้าใจของเราก็มาคิดว่าเราจะได้ต้องมีฐานะได้สิทธิ์ก่อนอันนี้เป็นความเข้าใจผิดอันนี้ขอบอกกันให้เข้าใจว่าเป็นความเข้าใจผิดไม่ใช่นะผู้ที่จะมาเป็นป่านี้ไม่ได้หมายความว่าจะต้องเอาพวกคุณที่มาอยู่ที่วัดนี่ก่อนมีสิทธิ์ก่อนไม่ใช่ผู้ถือที่บ้านก็มีสิทธิ์เท่าเทียมกันผู้อยู่ที่บ้านก็มีสิทธิ์เท่าเทียมกันสำหรับผู้ที่เขาปฏิบัติประพฤติอยู่เราก็จะใช้ตาดูหูแลเหมือนกันจะใช้ตาดูหูแล ดูท่านผู้ที่ไปที่มาพูดอยู่ที่บ้านก็ด้วยพูดอยู่ที่นี่ก็ด้วยถ้าผู้ที่ส่งข่าวส่งข่าวไปมาอะไรเราสามารถที่จะซื้อจะทราบถึงสามารถที่จะรู้กันได้ถึงกันได้ว่าเป็นผู้ที่มีปฏิบัติธรรมเจริญในธรรมคณะอะไรแค่ไหนเป็นผู้เอาจริงเอาจังแค่ไหนเป็นผู้ที่มีศรัทธาสูงมีปัญญาสูงที่เหมาะสมหรือว่าที่ก็ควรจะให้อะไรเงี้ยเราก็จะใช้การสอดส่องดูแลโดยการควบคุมพวกเรานี่ก็รู้กันน่ะพวกพระทั้งหลายแหล่บางบางองค์ท่านก็จะรู้หลายๆองค์ท่านก็จะรู้คนนั้นคนนี้บางคนบางคนนี่อาตมาไม่ค่อยรู้จักกันนะแต่ว่าพระหลายๆรูปเนี่ยรู้จักดีแล้วก็รู้ว่าในองค์ภาปราศรัยได้ปฏิบัติการ แล้วพระท่านก็ได้ช่วยเหลือเฟือไฟล์อะไรต่ออะไรกันมาได้แนะนำสั่งสอนไปอบรมอะไรช่วยกันขึ้นมาแล้วก็ได้มีฐานะเลื่อนขึ้นมาขึ้นมาฐานะอันนี้ไม่ใช่ไม่ใช่ว่าฐานะทางดังรูปแต่เป็นการปฏิบัติธรรมแล้วก็มีธรรมมีภาคปฏิบัติมีศีลมีสมาธิอะไรขึ้นมามีปัญญาทางธรรมอะไรขึ้นมาจริงๆผู้ที่อยู่ทางบ้านเนี่ยเขาก็มีสิทธิ์พูดโดยปรมัตถ์แล้วผู้ที่ปฏิบัติอยู่ที่บ้านเนี่ยยากกับผู้ที่ปฏิบัติที่อยู่ในนี้อยู่ในนี้เนี่ยช่วยมีผู้ช่วยเยอะช่วยบอกช่วยกล่าวช่วยอบช่วยลมช่วยจูงดึงกันนำพากันเหมือนกับเราเวลาไปปลุกเสกเนี่ย เวลาปลุกเสกมีคนเยอะแล้วเราก็ไปปฏิบัตินี่ต่างคนต่างถือศีล 8 ต่างคนต่างมีกฎระเบียบมีการกระทำอย่างนั้นมันก็ดูง่ายๆที่เราจะไปพร้อมๆพลางๆอยู่ในเวลาปลุกเสกมันก็ดูค่อยยังชั่วไม่ยากเพราะมันจูงมันดึงกันมันพากันมันนำกันไปง่ายดูไม่ยากนักแต่เวลาเราออกไปเดี๋ยวๆยากเพราะฉะนั้นผู้ปฏิบัติธรรมที่อยู่ที่บ้านเนี่ยต้องสู้ยิบตาเลยนะยากกว่าผู้ปฏิบัติธรรมที่มาอยู่ที่วัดแต่พระพุทธเจ้าท่านตรัสว่าผู้ที่มาอยู่ที่วัดหรือผู้ที่มาบวชเป็นสมณะมาบวชเป็นพระมีอะไรต่ออะไรแล้วเนี่ยมันมันเหมือนทางโปร่งมันเหมือนทางโปร่งเท่ากับว่างั้น มันไม่มีอุปสรรคมากมันไม่มีอะไรมาฉุดมาดึงมารั้งมากมันก็เลยจะไปได้เร็วเพราะฉะนั้นพวกคุณได้เปรียบเขาอย่างนึงแล้วที่มาได้ทางธรรมได้ทางปรมาจด้วยได้ทางของจริงคุณมีโอกาสได้มาขณะนี้มันมากันได้เพราะว่าที่นี่มันยังว่างอยู่มันยังไม่อาจจะเครียดก็มากันได้อยู่ก็เป็นโอกาสที่ดีแล้วต่อไปในอนาคตข้างหน้าเนี่ยแม้แต่ผู้จะเข้ามาอยู่ในเป็นคนวัดนี่ก็จะยากขึ้นยากขึ้นนะขณะนี้พวกคุณก็จะรู้สึกอยู่เหมือนกันนะพอต่อไปในข้างหน้าแล้วเห็นรูปลอยคุณต้องรู้แน่ๆเลยว่าต่อไปข้างหน้าในอนาคตผู้จะเข้ามาแม้จะมาอาศัยเป็นคนวัดเขาจะต้องสอบทานมีเครื่องวัดมีมาตรการมีอะไรต่ออะไรกันพอสมควรเลยเชียวแหละ วิธีทางมันชัดๆชัดๆขึ้นมาแต่ตอนนี้มันยังง่ายอยู่เพราะมันยังไม่มากมายนักทีนี้ก็พูดย้ำขึ้นอีกว่าสำหรับผู้ที่อยู่ข้างนอกเป็นเป็นฆราวาสไม่ได้เข้ามาอยู่ในวัดไม่ได้มาเป็นคนวัดพวกคุณก็เป็นฆราวาสที่มาอยู่ที่นี่ที่ยังไม่ได้อยู่ในฐานะที่เป็นนักบวชแม้แต่ปากก็ยังเรียกฆราวาสแต่ยิ่งเป็นอาคันตุกะนี่ก็เป็นฆราวาสแต่เราก็มาอยู่ง่ายๆเรามาแต่งกันตามสบายๆทีนี้มันจัดสรรกันไปเองนี่มันกลายเป็นยิ่งผู้หญิงผู้ชายก็ไม่ค่อยมีอะไรมากมายผู้ชายฆราวาสอยู่ก็ไม่มีเครื่องไม่ได้มีแบบไม่ได้มีเสื้อผ้าอะไรคล้ายๆผู้หญิงน่ะมันๆมันเป็นอย่างนั้นแหละมันชอบแฟชั่นผู้หญิงเนี่ยมันชอบแฟชั่นเพราะงั้นมันก็เป็นง่าย มันก็เอากันมันก็ทำกันไปอะไรไปกันไปมันก็ง่ายๆมันก็เป็นตามๆกันง่ายๆเงี้ยแต่ก็ดีก็ไม่ได้ห้ามทีนี้ยิ่งไม่ห้ามไม่หวงอะไรมันก็เลยมาง่ายมันก็เลยยิ่งเป็นรูปนี้มาใส่เสื้อสีน้ำตาลก็นุ่งผ้าถุงดำซึ่งอาตมาก็แนะๆอยู่บางคนก็บางทีก็เป็นถุงสีน้ำเงินบ้างสีอะไรบ้างก็สีเทาบ้างอะไรก็นุ่มก็ได้แต่ทีนี้เราเห็นว่าสีดำอะไรมันเข้าหมู่เข้ากลุ่มกันดีมันเป็นไปมันก็ดีมันก็เป็นความสามัคคีอันนึงมันก็เป็นไปโดยทำแต่ว่าในรูปแบบของเสื้อของผ้าอะไรเราไม่ได้เป็นกันทีเดียวแต่เราก็แบบง่ายๆผู้ใดตัดก็ตัดคอกลมกันแขนสั้นๆใส่สบายๆบางคนอาจจะมีคอมีปกปิดอะไรบ้าง 6 เชิ้ตปกคอบัวบอกอะไรก็แล้วแต่มันก็ง่ายๆมันก็ดีแล้วก็ดีแล้ว ที่นี่ก็จะขอบอกชัดๆว่าผู้ที่อยู่ข้างนอกอยู่เป็นฆราวาสแล้วเขาก็พึงปฏิบัติแล้วก็ไปมาใส่ใจบางคนนี่มาวัดเนี่ยคนฆราวาสที่อยู่ข้างนอกวัดนี่น่ะเขามาวัดในวันเข้ามาเข้ามาถึงมานั่งอบรมมานั่งเรียนมานั่งฝึกฝนมานั่งเก็บเอาอะไรเขาได้มากกว่าคนที่อยู่ในนี้บางคนมาถึงก็ร่าเริงเบิกบานใส่ใจเก็บเอาไปพวกคนบางทีมันใกล้เกลือมันกินด่างบางทีมันไม่ได้คนข้างนอกเข้ามาก็มารับเราจะว่าเราบอกว่าเราอยู่ใกล้อยู่ที่นี่เราได้มากก็ไม่แน่เขาอยู่ไกลเขามาได้มากกว่าก็ยังมีแต่จะมาหรือจะนอนก็ตามแต่ถ้าผู้ใดใส่ใจพวกมึงปฏิบัติอยู่เราจึงเปิดโอกาสสำหรับอาตมานี่บอกตรงๆว่าอาตมาไม่ได้เคยเพ่งว่า ผู้ที่อยู่ในนี้แล้วเป็นอาคันตุกะที่อยู่ในนี้แล้วจะมีสิทธิ์ก่อนที่มีเครื่องหมายยืนยันว่าที่มีหลักฐานยืนยันว่าไม่ได้จัดอย่างนั้นก็เพราะว่าให้ลงชื่อไว้ในแต่ต้นมาเนี่ยตั้งแต่เป็นฆราวาสข้างนอกข้างในอะไรก็เลี้ยงอยู่ในนั้นน่ะแล้วอาตมาก็จะดูพิจารณาในการมาก่อนมาหลังด้วยแต่เดี๋ยวนี้ไม่ได้หมายความว่าผู้มาก่อนมีสิทธิ์ก่อนอย่างเดียวไม่ใช่พิจารณาหลายอย่างหลายอันประกอบกันเพราะฉะนั้นอันใดที่ผู้ใดที่แม้เห็นว่าอันนี้รู้สึกว่าถึงคิวคนนี้แล้วเนี่ยคนนี้ก็ยังมีอะไรอื่นๆคนอื่นยังมีเอ่อส่วนที่จะน่าจะได้พิจารณาบางทีก็ยังมีส่วนที่จะเข้ามาได้เหมือนกันเพราะฉะนั้นก่อนหลังอะไรใกล้ๆกันเราก็จะหยิบ ผู้นั้นผู้นั้นอาจจะเป็น 2 คนหรือ 3 คนในคราวที่จะต้องดูๆจะต้องให้ช่วยกันตัดสินช่วยกันเลือกดูบ้างเอาเข้าหมู่ 2 อย่างที่เราเคยทำมาแล้วหลายคราวที่เอามาตั้งแต่รุ่นใครอ่ะแต่รุ่นใครที่ตั้งแต่รุ่นปราณีรุ่นตลับพวกนี้แล้วเอาเข้าหมู่เขาบุญร่วมให้เขาหรือเปล่าบุญรอดนี่ดูได้เอาชื่อพระพิจารณาว่าไม่ได้แต่เป็นคิวคุณพอดีคุณได้เข้าเลยใช่ไหมแต่ปราณีจะหลับเนี่ยไล่เลยมาเนี่ยมันก็จะมีเรื่อยมาแต่ก็ไม่ได้หมายความว่าคนอยู่ในนี้อย่างนั้นเท่านั้นก่อนที่อาตมาจะว่าจะเลือกเอาอย่างผู้ที่อยู่นี้ตอนนี้ตลาดก็เข้ามาอยู่ในนี้วันนี้ก็เข้ามาอยู่ในนี้ทีนี้มันก็เลย ทำให้พวกคุณเห็นว่าพรุ่งนี้เข้ามาอยู่ในนี้เลยได้ก่อนไม่ใช่อาตมาถามก่อนนะถามผู้ที่อยู่ข้างนอกนี่ก็เคยรู้กันอยู่ไม่ใช่เหรอว่าอาตมาต้องถามผู้ที่มีคิวก่อนหรือผู้ที่เขาเราก็เห็นว่าเหมาะสมด้วยแล้วก็เราก็ถามเขาเขาก็ว่าเขาจะเอาล่ะแล้วเขาก็ดูเหมาะสมที่จะมีสิทธิ์ที่จะเข้ามาประพฤติแต่ทีนี้ก็พอดีกับผู้ที่อยู่ทางฆราวาสเนี่ยก็ยังไม่มีใครเข้ามาสักทีแม้แต่รุ่นของปราณีรุ่นตลับก็มีไม่มีใครเพราะฉะนั้นก็เลยไม่ๆไม่ได้ไม่ไม่ไม่ไม่ไม่ไม่ได้มีรูปหรือว่ามีตัวอย่างว่าคนฆราวาสข้างนอกเข้ามาก็มาเลยมันก็ยังไม่มีนี่ขณะนี้ก็ ไม่มีซะทีเดียวตอนนี้มันมาถึงรอบนี้เพราะเราจะมีปากได้ตอนนี้คิวแต่ก่อนนี้คิวแม้แต่คนสุดท้ายก็เคยต้องต่อคิวอะไรแล้วก็เคยเข้าให้เหมาะสมพิจารณาไอ้ตอนโน้นอย่างนี้เป็นต้นที่ผสมเป็นสีกันอยู่คุณจะหลับนฤมลพรุ่งนี้ก็เข้าคิวขึ้นมาแล้วก็ได้เลือกได้อะไรแฟนกันอยู่พอมาช่วงนี้มามีคิวที่จะได้มีผู้ปฏิบัติเข้ามาทีนี้ก็พวกเราก็สั่งจากที่นี่นิภาพรเขาก็ไอ้นั่นของเขานี่พาพรนี่เป็นผู้ปฏิบัติอยู่ข้างนอกเป็นฆราวาสแล้วก็ตอนนี้ก็เกิดได้จังหวะก็ตัดสินใจก่อน ก็มาพอมาถึงนี่แล้วเสร็จที่จริงนะพี่มนต์มีคิวหลังหลังจากนิภาพรนิภาพรมีคิวดูเหมือนจะลำดับที่ 24 นฤมลนี้ลำดับที่ 27 หรือไงพอเข้ามาแล้วมันก็มีคิวอย่างนี้แหละแล้วฆราวาสอื่นก็ถามไถ่แล้วอาตมาก็ถามคุณโอ๊ตอย่างคุณอะไรเนี่ยเค้าก่อนๆเนี่ยลำดับต้นๆตั้งแต่แรกตัวเดียวจนกระทั่งไล่เลข 2 ตัวขึ้นมาอะไรก็แล้วแต่คุณช่วยคุณก็ดูดูท่าทีแม้แต่คุณสันติยาอะไรแต่สันติยาไม่ได้ถามหรอกก็รู้อยู่ว่าก็ยังไม่ฟักทองอะไรหรือคนอื่นที่กล่าวนามนี้มีอยู่หลายคนหลายคนหลายคนนะซึ่ง ดูแล้วว่าเออคนนี้ก็ยังต้องถามดูดูท่าทีก็ยังไงมันพอพอจะเป็นไปไหมแล้วก็จะเอายังก็ดูดูเชิงอยู่ก็เห็นว่าไม่มีท่าทีอะไรน่ะและก็ยังดูพอถามได้ก็ถามไปแต่ละคนแล้วก็ไม่มีใครที่จะพร้อมที่จะมามันก็เหลือพวกเราที่มาแล้วนี่มันเป็นอาคารต้องการที่ส่วนมากก็พร้อมๆล่ะเพราะงั้นมันจึงเห็นเด่นชัดแล้วพวกที่มาเป็นนักพันธุกรรมมาเป็นอารามิกมาเป็นคนวัดแล้วนี่มาอยู่กับคุณเนี่ยมันก็เลยส่วนมากมันพร้อมๆแล้วเมื่อไหร่เมื่อนั้นฉันเข้าคิวแล้วนี่ชัดๆเลยเพราะว่าอันอื่นก็ไม่ต้องเป็นภาระอะไรเพราะงั้นต้องปฏิบัติทางบ้านยังมีภาระทางบ้านก็เป็นวิบากของเขาซึ่งเขาเองน่าสงสารที่มีวิ อย่างเรานี่มันได้กำไรซะแล้วลอยซะแล้วส่วนนึงแล้วมันก็เป็นกำไรของเราแล้ววิบัติของเราดีกว่าแล้วถึงยังไงก็สบายกว่าแล้วก็เลยยิ่งรีบยิ่งมองเห็นว่าเอ้ยพวกเรานี่ยิ่งได้ๆๆชัดขึ้นมาอย่างนี้ที่จริงมันยังไม่ใช่นะฟังให้ดีนะฟังธรรมะมันซ้อนอยู่เลยเสร็จแล้วก็ไปเข้าใจผิดกันมีภาควิจารณ์ไม่ใช่ญาติวิพากษ์วิจารณ์อย่างเดียวจิตใจก็เกิดกิเลสกิเลสโดยตรงอ่ะเกิดกิเลสเลยอย่างนู้นอย่างนี้เลยพระไม่ลำเอียงอย่างโน้นอย่างนี้มีนู่นมีนี่อะไรขึ้นมาไม่ใช่ทีนี้พาพรเข้ามานี่ทีนี้ก็ยกตัวอย่างเลยเรื่องจริงกับนฤมลเนี่ยเอานั่นก็จะเข้านี่ก็ ทีเราก็จะต้องไปวิเคราะห์กันดูว่าใครจะเหมาะพอสมแค่ไหนอาตมาก็เปรยเหมือนกันว่าจะต้องเอาข้อมูลพระแต่ตอนนี้พอมีข้อมูลมีเรื่องราวมีอะไรมีอะไรต่างๆนานามากขึ้นแล้วก็ทำให้อาตมาจะต้องวางแบบแผนทำรูปแบบที่ชัดเจนมีเรื่องหนึ่งที่เป็นเรื่องใหญ่ก็คือว่าบางคนไม่เข้าใจธรรมะและก็ไม่เข้าใจเราก็ไปเพ่งผิดเพ่งพลาดทางอาตมาเนี่ยลำเอียงที่จะเลือกเอาผู้ที่ได้รับการศึกษามาทางโลกสูงๆก่อนลำเอียงไปอย่างนั้น งานนี้ก็ขอบอกว่าอย่าเพ่งอย่างธนบัตรใครคิดอย่างนั้นล่ะบาปโดยเฉพาะเรื่องนี้อาตมาเองนี่ตั้งแต่ต้นแต่ไหนแต่ไรมาพยายามที่สุดที่จะต้องพยายามระวังมากเลยเรื่องนี้เพราะสมาธิพระพุทธเจ้าท่านมีความรู้ทางโลกถึง 18 ปริญญาท่านโยนทิ้งแล้วท่านพยายามที่จะล้างประเพณีอันนี้อาตมาเข้าใจเข้าใจและพยายามที่จะรู้อยู่แล้วก็กระทำเพื่อที่จะไม่ให้เกิดกรณีอย่างนี้แต่ถ้าเมื่อมันเหมาะสมมันเป็นคนที่จะเป็นไปตามขั้นตามตอนเป็นตามความเป็นจริงที่เขามีมันไม่ได้หมายความว่าคนนั้นคนนี้จะต้องมีความรู้ทางโลกมาเป็นเครื่องทำให้คนอื่นเขาเห็นและลำเอียงสำหรับอาตมาไม่มีแต่สำหรับคนอื่นฉันก็น่าจะได้รับรู้ทั้งนั้นแหละคิดว่าก็คงจะได้มีความรู้สึกเหมือนกัน ไม่ใช่ว่าจะไปนิยมชมชอบหรือว่าลำเอียงไปในความรู้แบบโลกๆนั้นเป็นเครื่องหมายใหญ่อะไรไม่ใช่ไม่ได้เป็นความเป็นอย่างนั้นเลยไม่ได้นึกคิดอย่างนั้นเลยไม่ได้ทำแบบนั้นด้วยมันมีตัวอย่างมาแต่ต้นมีมาอะไรๆมาแล้วมันเป็นขั้นตอนมาแล้วมันจะเป็นอย่างนั้นจริงๆเองจะว่าไปแล้วนะผู้ที่มีโอกาสได้หรือว่ามีทุนรอนและไปเรียนทางโลกหรือว่าได้มีสมบัติทางโลกอย่างพระสมาสพระพุทธเจ้าเนี่ยมีโอกาสได้ไปเรียนทั้งโลกมีทรัพย์สลิงคานทั้งโลกบริเวณช่องคลอดมันเป็นบารมีของท่านชั้นเดียวกันกับคนบางคนอาจจะมีขั้นตอนไม่มีบารมี เรามีความรู้ทางโลกมาได้เรียนมากมีทรัพย์ศฤงคารทั้งโลกมากหน่อยมันก็เป็นบารมีของเขาเหมือนกันเพราะฉะนั้นบางคนถ้ามีบารมีอันนู้นด้วยและมีบารมีธรรมะด้วยมันก็เสริมซ้อนกันนะที่จริงถ้าว่าไปแล้วแต่เราก็จะเอาข้อมูลอันนี้ไปเป็นหลักว่าจะไปเทียบกับคนที่ได้ความรู้ทางโลกได้มีทรัพย์สินทางทางโลกจะต้องมีภูมิธรรมในไทยเลยอย่าไปคิดอย่างนั้นไม่ได้เลยคนที่มีความรู้ทางโลกมีเงินทองทั้งโลกมีฐานะทางโลกมีภูมิธรรมนั้นก็มีได้แต่ไม่เที่ยงไม่แน่เพราะมันจะไปเอาเรื่องนี้เป็นเรื่องตัดสินก็ไม่ได้อีก ปลาในขณะนี้อาตมาก็เลยตกลงกันกับนิภาพรพูดกันก่อนอาตมาก็ได้พูดแล้วเพราะเมื่อเป็นเหตุการณ์อย่างนี้เพื่อกันการคฤหาสน์หรือว่าแม้แต่เรื่องที่ควรจะเป็นรูปแบบทันทีอาตมาก็ถามดูความสมัครใจนิภามันก็ตัดสินใจจะมาแล้วก็ได้จัดแจงไม่ใช่จัดแจงง่ายๆไอ้เรื่องลาออกทั้งโลกนี้ก็ไม่ใช่มันมีอันนี้เกิดแล้วก็ทำถูกปรับที่ไหนเขาก็ได้ทำเข้ามาตามขั้นตอนแต่ทีนี้มันจังหวะมันมาพอดีกันว่าจังหวัดที่จะได้เข้าเป็นป่าตัวเองก็ไม่ได้รู้ตัวมาก่อนว่าจะเป็นอย่างนั้นแต่ทีนี้เมื่อมาได้จังหวะนี้มันก็เลยปูลมทะเลรวมมาก็เลยทำให้เข้าใจผิดแล้วทีนี้มาบอกว่าเป็นคิวก่อนก็น่าจะได้ก่อนที่จริงยังไม่ ถึงแล้วยังไงอาตมาก็จะเอาเข้าหมู่ทั้งสองคนเป็นคิวก่อนนฤมลเป็นคิวหลังก็จะเอาเท่าหมุนเปลือยไว้แล้วแต่ต้นตอนแรกอาตมายังนึกคิดอยู่เลยว่าก็ไม่มีอะไรนี่ก็นฤมลนิภาพรนี้เป็นคิวหลังก็คงไม่มีอะไรแต่ว่าจำพลาดเพราะไปเปิดดูสมุดจริงๆอาตมาก็ได้บอกพระบอกพวกเราได้รูปก่อนเลยก่อนยังว่านฤมลคิวก่อนแต่ไม่ใช่พอไปดูเขาจึงคิวหลังที่พักผ่อนคิวก่อนอย่างนี้เป็นต้นเราก็ได้เจอกันก็ไม่เป็นไรเราก็จะเข้ามาแต่ทีนี้พอมีเรื่องแล้วอาตมาก็เลยถามดูนิภาพรก็บอกว่าก็ไม่มีปัญหาขอบายก่อนให้นฤมลก่อนตัวเองจะไม่สมัครเข้าเมื่อตกลงอย่างนี้อาตมาก็ไม่ต้องเอาเข้าหมู่ แล้วพวกคุณก็ไม่ต้องมาเพ่งเลยว่ะเอานิภาพรเป็นคนมาเป็นฆราวาสอยู่ข้างนอกแล้วก็เพิ่งโผล่เข้ามาแล้วก็ยังแถมมีฐานะทางโลกมีการศึกษามาสูงอะไรกว่าอะไรต่างๆนานาก็เลยดีไปดีที่ว่าก็จะตัวเขาก็ไม่ติดใจอะไรนักแต่ตัวก็ได้บอกแล้วว่าก็ยังเห็นว่าควรจะให้คุณนฤมลเขาขึ้นไปก่อนตัวเองก็ยินดีที่จะมาอยู่ที่นี่ปฏิบัติอะไรไปอีกเพราะว่าเขาตั้งใจจะเข้ามาอยู่มาทำงานมาอะไรก็ได้ไปอาตมาก็เลยว่าพอดีแล้วเมื่อเจ้าตัวนั้นน่ะเป็นสำคัญแล้วก็เจ้าตัวนอกจากเจ้าตัวเป็นสำคัญแล้วอันอื่นทางด้านพระทางด้านความเหมาะสมอะไรอื่นๆท่านก็จะพิจารณา ป้องกันทางด้านนี้ก็ไม่ต้องทำงานไม่ใช่ตัวนี้ก็ขอยกเลิกเพราะมีเหตุมีปัจจัยอย่างนี้อาตมาก็เลยขอไม่ต้องเข้าหมู่แม้แต่หมู่พระก็ไม่ต้องเข้าก็จะเปิดทางนี้ขึ้นมาอันนี้เพราะงั้นก็แม้แต่จะมีเรื่องมีราวอะไรอย่างนี้ขึ้นมาอีกก็ขอให้พวกเรานี่คุณเข้าใจว่าพูดผิดเป็นอารามิกอะผู้ที่เป็นคนมาอยู่ในวัดแล้วก็ไม่ได้หมายความว่าจะมีสิทธิ์เหนือกว่าผู้ที่อยู่ข้างนอกวัดที่เขาพึงปฏิบัติธรรมอยู่ไม่ใช่นะขอบอกไว้แล้วก็อย่าเพิ่งไปเที่ยวในเพลงคิดว่าผู้ที่มีความรู้ทางโลกมา มีทรัพย์สมิงคานมามากนั้นจะมีอภิสิทธิ์จะมีฐานะที่เหนือกว่าโดยเอาเรื่องเหล่านั้นมาเป็นเครื่องตัดสินไม่ใช่เลยจะไม่ใช่เลยเราจะมองในด้านคุณธรรมจริงๆในด้านของธรรมะแต่ทีนี้อันนี้ก็มันก็เป็นจริงด้วยว่ามันเป็นเครื่องประกอบของเขาเขากล้าทิ้งฐานะอันที่เขามีถ้าเผื่อคุณบางคนที่ไม่มีนี่คุณจะกล้าทิ้งอย่างนั้นไหมล่ะนี่เขามีของเขาจริงๆแล้วเขาก็ทิ้งมาของเขาจริงๆมันก็เป็นเครื่องแสดงของเขาจริงๆนะอันนี้คุณก็ต้องรู้ว่าอันนี้เป็นเหตุปัจจัยใช่ไหมแล้วก็มีทรัพย์สมิงคานแล้วเขาก็ทิ้งจริงๆเขาไม่เอาจริงๆเขาก็ ร้านชาญชัยของเขาจริงๆเขาได้ทำแต่คุณไม่ได้ทำคุณบอกว่าถ้าฉันฉันก็ทำได้มันก็ยังไม่แน่นะคุณคุณว่าคุณก็จะทำได้หรอกมันไม่แน่หรอกทีนี้มันก็ไม่มีเรื่องจะให้พิสูจน์ปัจจัยของคุณไม่มีบารมีของคุณก็ไม่มีมาพิสูจน์ให้ได้ดูแล้วคุณจะมานั่งคิดเอาคะแนนเอาเดาเอาไม่ได้เพราะเขาเมื่อเขามีเหตุปัจจัยอย่างนี้ก็ถือว่าเป็นบุญของเขาสิบุญของเขาที่มีเครื่องแสดงมีเหตุปัจจัยที่เขาจะได้ติดตัวมามันจะไปทำยังไงก็ต้องยกให้แต่ถึงอย่างนั้นก็ตามบอกแล้วว่าเราก็ไม่ได้ถือเรื่องนั้นเป็นเรื่องเอกเรื่องใหญ่อะไรแกก็เป็นจะเป็นส่วนหนึ่งเท่านั้นเองที่ว่ามันก็มีครับมันก็เป็นสัจจะก็ต้องคิดเห็นจริงไม่ใช่เราอาจจะเป็นริษยาหรือว่าเราจะไปมอง ปิดเทอมของริษยานั่นแหละเป็นกิเลสไอ้ลูกนั้นน่ะไปเลยอย่างนี้มันไม่ใช่ไม่ถูกแล้วก็ขอให้พวกเราได้เข้าใจกันดีๆเรื่องนี้นะจะได้ไม่ต้องมีเหตุมีเรื่องอะไรต่ออะไรกันอีกในอนาคตที่จริงแล้วถ้าเผื่อว่าผู้ใดไม่แสดงหรือว่าไม่คิดนึกในเรื่องอย่างนี้มันยิ่งเป็นแต้มของเรานะมันยิ่งเป็นแต้มแล้วเราก็สบายใจถ้าเราแน่ใจว่าศาสนานี้มันก็เดินขึ้นไปมันก็มีอะไรขึ้นไปผู้ใหญ่ถ้าจะจัดสรรอะไรนี่หมู่คณะสงฆ์นี่มีก็ต้องเยอะตั้งแยะอาตมาเองอาตมายังไม่พยายามทำคนเดียวอย่างที่อาตมาปลดปล่อยแล้วเพราะว่าอาตมารู้ดี ความคิดของคนมันเยอะอาตมาถึงถอดเอาหมู่รับผิดชอบช่วยใช้ความเห็นของหมู่นั่นแหละถ้าอาตมาจะทำทำทำทำทำทำทำอยู่คนเดียวนี่นะโอ้ยอาตมาป่านี้แหละโดนเข้าใจว่าเป็นคนลำเอียงไปมากกว่านี้แล้วถ้าอาตมายังจะดันทุรังทำแต่เป็นแบบเผด็จการที่จริงไม่ได้เผด็จการหรอกเป็นความเห็นที่อาตมาใช้ปัญญาของตนเองคนเดียวทำตั้งแต่ต้นมาพร้อมมากๆขึ้นก็ไม่ได้เหมือนกันพระพุทธเจ้าท่านหนักๆครับท่านจะมาใช้จะความเห็นของท่านเป็นใหญ่ไม่ได้หรอกท่านจะต้องใช้หมู่สงฆ์เป็นองค์ประกอบในการคิดอ่านและรับผิดชอบร่วมกันและมันก็ต้องถ่ายทอดอันนี้เพราะเราจะต้องถ่ายทอดอันนี้ต่อไปต่อไปแล้วต่อไปต่อไปนี้ชนรุ่นหลังมันจะถอดรูปวันนี้เป็นของใช้ไม่ใช่ว่าเราจะมานั่งนำอยู่คนเดียวแล้วคนอื่นก็นั่งนำนำลักษณะนี้อย่างนี้ไม่ได้หนัก มันกลายเป็นเรื่องของหัวเดียวมีสิทธิ์มันเป็นเรื่องของเผด็จการมันเป็นเรื่องของความเห็นไม่ใช่คณะสงฆ์ไม่ใช่ความเห็นของหมู่ต่างกันช่วยช่วยกันอุ้มชูช่วยกันดูแลช่วยกันคิดเห็นมันไม่ใช่อันนี้พระพุทธเจ้าทำไมไม่มีเจตนาและท่านก็เป็นผู้ที่มีพระปรีชาญาณสูงที่ท่านจัดสรรไว้แล้วทำไว้แล้วอันนี้มันไม่มีปัญหาอะไรอาตมาเองอาตมาก็รู้จุดนี้อยู่แล้วก็ได้พยายามกระทำกันขึ้นมาดังที่เจตนาไม่เจตนานะพยายามทำมันขึ้นมาเรื่อยๆมันยังไม่เข้าใจในเรื่องนี้ก็ขอให้พวกเราได้เข้าใจนะว่าการที่มาอยู่นี่น่ะคุณจงรู้ตัวเองว่าคุณได้กำไรไม่ใช่ว่าเราจะไปมองว่ามองแต่ด้านเดียวแต่ว่าเรามาอยู่ใกล้ชิดอย่างนี้เรา จะได้โอกาสแล้วก็จะได้เป็นผู้ที่ได้รับคัดเลือกเข้ามาก็มีส่วนเหมือนกันไม่ใช่มันไม่มีส่วนนะโมอยู่ใกล้ชิดคนก็พูดผู้ใดปฏิบัติยิ่งปฏิบัติดีปฏิบัติอย่ามีเนื้อหาสาระของธรรมะมันก็ยิ่งเห็นง่ายยิ่งเห็นว่าพระพวกเราสอดส่องอยู่ก็รู้ว่าเออนี่มีคุณธรรมมากมายก็ยังข้างนอกเขาก็อยู่อย่างช้าข้างนอกเขาก็จะมีลักษณะที่เปื้อนๆมีอะไรตายอยู่ข้างนอกเป็นฆราวาสเขาเองเขาที่จริงก็ขาดทุนกว่าถ้าว่าไปแล้วโดยรูปง่ายๆเผินๆน่ะขาดทุนกว่านะแล้วก็เป็นคะแนนอยู่แล้วในตัวอยู่แล้วแล้วคุณจะไปคิดนึกว่าเราจะต้องได้ก่อนได้หลังอะไรไม่ต้องไปคิดหรอกเออมันย่อมมีสัจธรรมมีเหตุปัจจัยเข้ามาในตัวของมันเองเพราะความที่ ใจว่าเรามาในฐานะผู้ที่เข้ามาอยู่ในวัดเราจะเป็นยังไงเอ่ยนี่ก็ขอให้เข้าใจเราจะมีอภิสิทธิ์อะไรหรือเปล่าจะได้เข้ามาก่อนหรือเปล่าอะไรพวกนี้ก็ให้เข้าใจนะว่ามันมีสิทธิ์เท่าเทียมกันทั้งข้างนอกและข้างหลังมันอยู่ที่ตัวเราเท่านั้นพอตัวเราดีหรือไม่ดีท่านจะเห็นควรแล้วไม่เห็นควรท่านก็ตัดสินกันด้วยเหตุผลหลายๆประการเห็นเหมาะเห็นสมแต่ละคนแต่ละคนก็เป็นการเลือกเป็นอย่างนั้นมันจะไปเข้าใจผิดว่าเราเองเราควรได้ก่อนอะไรต่างๆนานาโดยที่เรียกว่าพูดถึงข้างนอกไม่มีสิทธิ์นี้ไม่ใช่เพราะว่าจะมายกหลักฐานให้ฟังแล้วว่าที่จดเป็นรายชื่อลำดับลงไปไม่ใช่จดจำพวกอาคันตุกะนะ ไม่ใช่จดแต่ชื่อพวกคนวัดอยู่ในวัดนะที่จะมีสิทธิ์ได้มาคัดเลือกเข้ามาเป็นผู้ที่จะเป็นปะต่อไปมีตั้งชื่อผู้ที่เป็นฆราวาสข้างนอกถ้าไม่งั้นอาตมาจะจดช